藥性總義之六,藥色之入經(jīng)脈-神農(nóng)本草經(jīng)

六、藥色之入經(jīng)脈── 凡藥色青,味酸,氣臊,性屬木, 皆入足厥陰肝,足少陽(yáng)膽經(jīng)。 色赤味苦,氣焦,性屬火者,皆入手少陰心,手太陽(yáng)小腸經(jīng)。 色黃味甘,氣香性屬土者,皆入足太陰脾,足陽(yáng)明胃經(jīng)。 色白味辛,氣腥,性屬金者,皆入手太陰肺,手陽(yáng)明大腸經(jīng)。 色黑味咸,氣腐,性屬水者,皆入足少陰腎,足太陽(yáng)膀胱經(jīng)。 十二經(jīng)中唯手厥陰心包,手少陽(yáng)三焦經(jīng)無所主,其經(jīng)通于足 厥陰少陽(yáng),而厥陰主血,諸藥入肝經(jīng)血分者,并入心包,少陽(yáng)主 氣。諸藥入膽經(jīng)氣分者并入三焦,命門相火,散行于膽三焦心包, 故入命門者并入三焦,此諸藥入諸經(jīng)之分布也。藥有相需者,同類 而不可離者。相使者,我之佐使也。相惡者,奪我之能也。相畏 者,受彼之制也,相反者。兩不相合也。相殺者,制彼之毒也,此 異同之義也。

第六個(gè),我們要介紹的是藥的顏色,藥色來入經(jīng)脈。凡是你看到 藥的顏色是青色的,包括食物是青色的都沒有關(guān)系,色青,味道是酸 的,氣是臊的,性屬木,皆入足厥陰肝經(jīng)。所謂燥氣,諸位還可以從 很多地方感覺出來。

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比如說,我們那個(gè)像干燥劑一樣,你丟在那邊以后,平常我們這 個(gè)藥打粉,打粉以后,你放在那邊,這個(gè)蓋子沒有封得很緊,還是 粉;像有些如知母、白術(shù),你這個(gè)蓋子沒有封緊,第二天拿出來像石 頭一樣,為什么?它燥,它會(huì)把旁邊空氣里面的濕氣吸收進(jìn)來,變得 很干燥,硬邦邦的。

所以有些藥,我們要封得很緊,不封緊隔兩三天 以后一拿起來,藥粉,沒有了,變成石頭,丟到墻上還會(huì)彈回來,要 再重新打磨開來,然后,過兩天又硬起來了,所以這個(gè)藥性你要小 心,你從這些地方可以了解它本身的燥性到什么程度,有燥的藥都會(huì) 有這種現(xiàn)象。所以這個(gè)是肝經(jīng),肝和膽經(jīng)是表里,諸位學(xué)過針灸以 后,看這段就很輕松,這是之前我們先教針灸的關(guān)系,不然現(xiàn)在就很 累啦!“老師,什么是足厥陰肝經(jīng),足少陽(yáng)膽經(jīng)?為什么在一起?” “表里嘛!” 紅色的,苦味的,氣焦的,烤過的,性屬火,皆入心經(jīng)和小腸 經(jīng)。色黃味甘的,氣香性屬土的,皆入脾經(jīng)和胃經(jīng),這個(gè)諸位很簡(jiǎn)單 了。

諸位看,倒數(shù)第四行,中間下邊這邊,“厥陰主血,少陽(yáng)主氣”, 在使用藥物的時(shí)候,三焦經(jīng),三焦的,還有厥陰的,我們這里區(qū)分 的,所有的藥,只要它能夠入肝經(jīng)血分的藥,統(tǒng)統(tǒng)可以入心包,所以 肝經(jīng)血分的,顏色青,味酸,氣臊的,性屬木的統(tǒng)統(tǒng)入肝;少陽(yáng)主 氣,這個(gè)是入三焦的,命門相火也并入三焦,所以我們這個(gè)命門火善 行于三焦、心包,所以說,我們要知道這個(gè)藥能不能入命門,能不能夠入三焦的,實(shí)際上這些藥就同時(shí)入膽經(jīng)的,膽經(jīng)的藥,膽經(jīng)和三焦 經(jīng),所以比如說硫磺,我們是身上的三焦是黃色的,三焦油網(wǎng)是黃色 的,硫磺是黃色的,兩個(gè)顏色是相同的,硫磺的性很燥,非常的燥, 速度非常的快,所以說,如果我們真要去把命門火點(diǎn)起來,這個(gè)命門 火衰了,命門好像人的生命的火苗,蠟燭快沒了,把它火點(diǎn)起來,要 靠硫磺。硫磺一下去,火就點(diǎn)起來。

為什么硫磺,硫磺是淡黃色的, 我們后面《本草》會(huì)介紹石硫磺。千萬(wàn)不要拿錯(cuò)了,拿的是土硫磺, 吃了就死掉了,結(jié)果石硫磺吃了會(huì)活命,土硫磺吃了會(huì)死掉。兩個(gè)硫 磺,是此硫磺非彼硫磺,等我們介紹單味的藥會(huì)介紹得很清楚,這里 只是舉個(gè)例給你聽。 還有,倒數(shù)第二行,“藥有相需者,同類而不可離者”,就是兩個(gè) 藥我們常常放在一起使用的,比如說白術(shù)跟茯苓,我們常常白術(shù)跟茯 苓放在一起,相需,同類而不可離者,互相依存的,比如說桂枝和白 芍,常常互相依存的。 “相惡者,奪我之能也”,相惡者就是它本身的功能,本身的能 量,比如說我這味藥是很強(qiáng)的,我是大黃,很兇的,那你是芒硝,也 是很兇的,那我們兩個(gè)有差異呀,你是咸,攻下軟堅(jiān)的,我是去實(shí) 的,不一樣,相惡。

我們?cè)诤竺娼榻B的時(shí)候,會(huì)慢慢地講,陰陽(yáng)虛實(shí) 表里寒熱,會(huì)慢慢會(huì)介紹給你,還有些觀念。 相畏者,藥性是相反的嘛,所以我在介紹《神農(nóng)本草經(jīng)》每一味 藥的時(shí)候,會(huì)跟你說,這味藥討厭這味藥,這味藥討厭那味藥,這個(gè) 是在理論上是這樣子,真正實(shí)際上臨床用的時(shí)候,你非要用的時(shí)候, 把這個(gè)舍掉,你不要管他,不要墨守成規(guī),照樣用沒有關(guān)系。

我是最 不墨守成規(guī)的,最皮的,必須要用你就用。 相殺者,比如說我們吃這個(gè)炮附子有毒,那有毒的時(shí)候我們?nèi)绾?把這毒殺掉?烏頭有毒,我們?cè)趺慈ミ@個(gè)烏頭的毒?諸如此類的,那 相殺者,制毒用的。 2

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