獨(dú)勝丸

獨(dú)勝丸

處方 : 黃柏8兩（人乳拌勻，酒浸曬干，再用鹽水炒褐色，去皮）。

制法 : 上為末，水糊為丸，如梧桐子大。

功能主治 : 耳鳴，耳聾。

用法用量 : 每服100丸，空心鹽湯送下。

摘錄 : 《古今醫(yī)鑒》卷九

火影忍者：請(qǐng)問赤砂之蝎和大蛇丸打起來(lái)誰(shuí)會(huì)贏？

蝎又名赤砂之蝎，原本是沙忍村一個(gè)知名的傀儡師，從小便失去了父母，內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)寂寞，由此也養(yǎng)成了他孤僻的性格。后來(lái)他為了追求力量和永恒的藝術(shù)將自己做成了傀儡并加入了曉組織，成為曉組織中的玉女。不過要說(shuō)對(duì)曉組織的忠心程度最高的非蝎莫屬。

首先，蝎對(duì)傀儡非常熱愛，他稱其為永恒的藝術(shù)，只要是自己喜歡的人或物都會(huì)將他們做成傀儡（青年時(shí)期就曾將自己的父母和自己唯一的朋友做成了傀儡。還有他這一生非常尊敬和崇拜的三代風(fēng)影也被他做成了傀儡），或許他認(rèn)為只有傀儡是可以永久保存并永恒不變的吧。不過他一生也沒明白傀儡的真正意義，直到以穢土轉(zhuǎn)生之軀（成為別人真正的傀儡）出現(xiàn)在勘九郎面前之時(shí)，他才真正找到了自己內(nèi)心深處真正的藝術(shù)，找到了自己作為人類的一絲意義，明白了作為傀儡師的意義，把父母的兩具傀儡托付給勘九郎，靈魂得以解脫升天。

其次，蝎加入曉組織以后對(duì)曉組織下達(dá)的每一次任務(wù)都細(xì)心的完成，特別是抓捕一尾（我愛羅）的任務(wù)，他不僅做到了大義滅親（要知道砂忍村可是他的家，而我愛羅做為風(fēng)影，也算是這個(gè)村的大家長(zhǎng)吧），而且做到了盡心盡力（先是讓自己的手下殺掉了守衛(wèi)，以保證迪達(dá)拉可以順利潛入，不然驚動(dòng)守衛(wèi)就很難抓捕一尾了，后是在迪達(dá)拉抓捕一尾成功之后，果斷的斷掉了勘九郎追尋我愛羅的道路，以保證曉組織可以順利得到一尾），可以說(shuō)這一次蝎為曉組織付出了很多。

再次，要說(shuō)蝎對(duì)曉組織的忠心不得不說(shuō)他臨死之時(shí)的那一幕，記得他在臨死之時(shí)曾經(jīng)對(duì)小櫻說(shuō)送小櫻一個(gè)禮物（告訴小櫻10天后的中午前往草忍者村的天地橋，和派去的間諜藥師兜會(huì)合，從而里應(yīng)外合一舉殲滅大蛇丸）。小編覺的這里與其說(shuō)是蝎送給小櫻的禮物，不如說(shuō)蝎想用小櫻之手殺死大蛇丸，因?yàn)樽窔⒋笊咄枋菚越M織下達(dá)給他的任務(wù)，如果任務(wù)還沒完成，自己已經(jīng)死了，為了完成任務(wù)他不得以將這個(gè)任務(wù)托付給了小櫻和木葉，因?yàn)樾来笊咄韬湍救~有著深仇大恨，一旦知道了大蛇丸的下落肯定會(huì)去追殺的。

還有就是蝎可能不是大蛇丸的對(duì)手，他雖然可以超控一百個(gè)傀儡，雖然可以使用三代風(fēng)影的砂鐵之術(shù)，雖然可以將自己所有的武器都沾上劇毒，但是他對(duì)大蛇丸不了解（當(dāng)時(shí)的大蛇丸是不怕刀槍棍棒也不怕毒素的，更不會(huì)把砂鐵放在眼里，唯一能對(duì)付他的可能只有封印之術(shù)）。反觀大蛇丸在加入曉組織以后一直保留著實(shí)力，并將曉組織中的各人對(duì)研究了一遍，相信他對(duì)殺死蝎的方法也早已研究透徹，畢竟他早就知道兜時(shí)蝎的傀儡手下，也早就知道刺殺他的正是蝎，他做為忍界第一的科學(xué)家能不提前做一些準(zhǔn)備嗎？

碼字不易，關(guān)注，收藏點(diǎn)贊是對(duì)我最大的鼓勵(lì)，期待各位看官留下精彩的評(píng)論，也希望我能成為你們的朋友，大家一起在二次元的世界里學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)。更多精彩的內(nèi)容期待你的再次到來(lái)。

獨(dú)勝丸簡(jiǎn)介

目錄1拼音2處方3制法4功能主治5獨(dú)勝丸的用法用量6摘錄附：1古籍中的獨(dú)勝丸 1拼音 dú shèng wán

2處方黃柏8兩（人乳拌勻，酒浸曬干，再用鹽水炒褐色，去皮）。

3制法上為末，水糊為丸，如梧桐子大。

4功能主治耳鳴，耳聾。

5獨(dú)勝丸的用法用量每服100丸，空心鹽湯送下。

6摘錄《古今醫(yī)鑒》卷九

古籍中的獨(dú)勝丸 《圣濟(jì)總錄》：[卷第三十五]鬼瘧 大，每服一丸，發(fā)前新汲水下，只一服瘥。治鬼瘧。獨(dú)勝丸方上以桃仁一枚，和皮尖雙仁者，劈作兩片，一片內(nèi)...

《古今醫(yī)鑒》：[卷之九]耳病 ）上作一劑，水煎，食后服，用藥后，頭低睡一時(shí)。獨(dú)勝丸專治耳鳴、耳聾。黃柏（八兩，人乳拌勻，酒浸曬干...

《壽世保元》：[卷六]耳病 歸脾湯（方俱見婦人虛勞）一專治耳內(nèi)常鳴。耳聾。獨(dú)勝丸川黃柏（去皮八兩人乳拌勻曬干再用鹽水炒絹包）上...

《本草從新》：[卷二草部]香附 霍亂吐瀉。癰疽瘡瘍。血凝氣滯所致、香附末服、名獨(dú)勝丸、治癰疽由郁怒而得者、如瘡初作、以此代茶、大凡...

《本草備要》：[草部]香附

古代商鋪名稱?

古代店名大全百科下：天津估衣街上最多的仍然是服裝店與綢緞莊。據(jù)“七七事變”前統(tǒng)計(jì)，在估衣街（東到鍋店街）上開設(shè)的綢布棉紗呢絨布莊、裘皮商及服裝商店（包括內(nèi)局貨木棧）就有：謙祥益、敦慶隆、元隆、瑞蚨祥鴻記（經(jīng)理辛挹泉）、華祥、瑞蚨祥（經(jīng)理李文泉、綿章、寶豐、崇慶、萬(wàn)聚恒、慶德成、益慶和、怡慶、德益棧、同豐裕、義豐厚、德益成、慶利恒、義聚恒、寶昌、西裕興、慶祥、天順成、裕興文、毓盛長(zhǎng)、榮馨、裕盛永、慶豐、榮慶、大慶元、永康、新豐泰、瑞森祥、義信成、公益、慶盛恒、恒祥公、大豐泰、鴻生義、恒利、東泉盛、永聚成、四合元、籃生祥（張省三）、德源（經(jīng)理陳少軒）、瑞興、同益、廣興永、華泰、聚源德、德源（經(jīng)理陳錫九）、益合、恒興德、寶順合、萬(wàn)興厚、祥記、文興順、華盛、義興合、信達(dá)永、德茂成、毓成齋、寶元隆、暢興德、益生、春泰、恒泰慶等。

中國(guó)古代商家老字號(hào)有哪些頭戴馬聚源，腳踩內(nèi)聯(lián)升，身穿瑞蚨祥 還有同仁堂 全聚德
東湖陳醋 太多了，少說(shuō)好幾千啊

在古代店鋪名字一樣怎么辦？已知中國(guó)古代最早的商標(biāo)是北宋慶歷年間濟(jì)南劉家針鋪的廣告：

上面雕刻著“濟(jì)南劉家功夫針鋪”的標(biāo)題，中間是白兔搗藥的圖案，于圖案左右標(biāo)注“認(rèn)門前白兔兒為記”，下方則刻有說(shuō)明商品質(zhì)地和銷售辦法的廣告文字：“收買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不偷工，民便用，若被興販，別有加饒，請(qǐng)記白?！?。整個(gè)版面圖文并茂，白兔搗藥相當(dāng)于店鋪的標(biāo)志，廣告化的文字宣傳突出了針的質(zhì)量和售賣方法。這副廣告既可以作針鋪的包裝紙，也可以作廣告招貼，都起到廣告宣傳的作用。
張擇端《清明上河圖》中店鋪商標(biāo)就有“劉家上色沉檀楝香”、“趙太丞家”、“楊家應(yīng)癥”等，這確是東京著名商標(biāo)的如實(shí)反映。像杜金鉤家、曹家獨(dú)勝丸、張戴花洗面藥、金龜兒等藥鋪，在東京是屢見不鮮的。
宋朝的店鋪命名也基本上和今天差不多：

《夢(mèng)粱錄》記錄了當(dāng)時(shí)市民所鐘情的各式各樣的名牌店鋪：

如陳家彩帛鋪、舒家紙?jiān)仭⑼诣隊(duì)T鋪、凌家刷牙鋪、孔家頭巾鋪、徐茂之家扇子鋪、徐官人幞頭鋪、鈕家腰帶鋪、張家鐵器鋪、張古老胭脂鋪、戚百乙顏色鋪、三不欺藥鋪、仲家光牌鋪、香家云梯絲鞋鋪、李官人雙行解毒丸、朱家裱褙鋪、尹家文字鋪、陳媽媽泥面具風(fēng)藥鋪、保和大師烏梅藥鋪、戚家犀皮鋪、彭家溫州漆器鋪、歸家花朵鋪、周家折揲扇鋪、陳家畫團(tuán)扇鋪……

當(dāng)時(shí)酒家還有“酒幌子”。如《清明上河圖》所繪：長(zhǎng)方形，自上至下，分為三直幅，青白相間，中間一幅是青色，則左有兩幅是紅色；中間一幅是白色，則左右兩幅是青色。在上]面可以寫上“新酒”等大字。有的則寫上“酒?；ㄗ凇保靡员砻髅萍厌?，或?qū)懮稀搬劤纱合那锒疲砹藮|西南北人”招引顧客。
――當(dāng)時(shí)的店鋪都是參加了行會(huì)的，之間的糾紛由行會(huì)配合官府調(diào)整，一般不會(huì)有仿冒，否則在這一行是做不下去的

中國(guó)古代商業(yè)名稱 店鋪所在地一、古代店鋪名稱分為姓氏,地名,臆造,描述和物名五類.
(1)姓氏.它是指以店鋪的創(chuàng)始人,產(chǎn)品的發(fā)明人等人的姓名來(lái)命名店鋪名稱,多是
創(chuàng)始人自己的姓氏或與其他相關(guān)人的姓氏.以后,隨著歷史的變遷,該店鋪的產(chǎn)品質(zhì)量和自身獨(dú)特的品位得到了顧客的認(rèn)同,盡管后來(lái)店主不斷更換,但店鋪名稱保持不變.例如童涵春堂國(guó)藥號(hào),童涵春堂原名竺涵春,1783年由竺姓店主在今上海方浜中路口開業(yè),此后經(jīng)營(yíng)不善遂盤給了寧波藥材批發(fā)商童善長(zhǎng).童氏特別欣賞招牌中的涵春二字,便改名為童涵春堂,此后一直為童氏子孫所繼承,沿用至今.
(2)地名.它是指以地名作為店鋪的名稱,這個(gè)地名的地,或是店鋪所在地,或是
店鋪銷售產(chǎn)品的產(chǎn)地,或是由地名演變成的詞語(yǔ),另外還有引用文學(xué)作品中的地名.錦江飯店,北京飯店等直接引用現(xiàn)有地名作為店鋪的名稱;大中市商場(chǎng),開化市商場(chǎng),分別由打鐘寺和開化寺演變而來(lái);梅龍鎮(zhèn)酒家,稻香村食品店分別源于京劇《游龍?bào)@鳳》和小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》.
(3)臆造.它是指以臆造新詞匯命名的店鋪名稱,可歸納為兩種主要方式:一是店主
根據(jù)一定的意圖,借助某種構(gòu)詞法或者完全按主觀臆想,憑空杜撰出來(lái)一些新的臨時(shí)性詞語(yǔ),詞義或者表達(dá)店主的美好期望,或者描述店內(nèi)產(chǎn)品的特性等;二是用外文譯音作為店鋪的名稱,因譯文在漢語(yǔ)中沒有具體的含義而歸入臆造店鋪名稱.瑞蚨祥綢布莊的瑞和祥是兩個(gè)單獨(dú)的吉祥字,蚨指一種蟲子,傳說(shuō)母子相依,從不分離,如用母蟲血涂錢,購(gòu)物時(shí)花母錢或子錢,不久所用的錢就飛回來(lái),輪轉(zhuǎn)不已,寓意只聚不散,財(cái)源滾滾,三個(gè)吉祥字組合為店鋪的名稱,充分表達(dá)了店主的期望;培羅蒙西服中的培指高超的縫制技術(shù),羅代表服裝,蒙為顧客,象征著以超群的技藝,替顧客縫制服裝.而普蘭德干洗公司是英文pride的音譯,萬(wàn)象百貨公司是英文one giant的諧音,中文名稱表達(dá)的并不是英文的原義.
(4)描述.它是指用具有描摹,形容,修飾作用的名詞,形容詞,動(dòng)詞以及由它們構(gòu)
成的短語(yǔ)作為店鋪的名稱,多體現(xiàn)店鋪商品的品質(zhì),類屬,作用等,讓人們能直接從店鋪的名稱中看出店鋪的特性.如六必居醬園中的六必指該醬園在制醬過程中要經(jīng)過六個(gè)必須的過程;美味齋中的美味則形容本店內(nèi)菜肴的美味;仿膳飯莊中的仿膳指本店的菜肴是模仿宮廷內(nèi)御膳房中的菜肴制作的.
(5)物名.它是指以我們所熟知的物體作為店鋪的名稱,所使用的事物或是與產(chǎn)品相關(guān)的,或是具有特別意蘊(yùn)的,大都有寓意或紀(jì)念價(jià)值.如黑猴帽店,因店主養(yǎng)有一只黑猴得名;柳泉居因酒店常用其店旁柳樹下的泉水釀酒而得名.
2.店鋪名稱的語(yǔ)言學(xué)界定.在店鋪名稱的語(yǔ)言學(xué)分析中,我們對(duì)樣本中的店鋪名稱進(jìn)行語(yǔ)法,語(yǔ)音和語(yǔ)義分析.店鋪名稱的語(yǔ)法特征指其......>>

古代的商鋪都有哪些？肆
sì
【名】
店鋪(上古時(shí)代表示商店)〖shop〗
正其肆,陳其貨賄。――《周禮》
肆,市中陳物處也。――《文選?游西池》注
帝命三市店肆,皆設(shè)帷帳。――《隋書?裴矩傳》
吾得升斗之水然活耳,君乃言此,曾不知早索我于枯魚之肆。――《莊子?外物》
又如:肆廛(街市,店鋪);肆宇(肆宅);肆宅(店鋪);肆業(yè)(泛指店務(wù)或其他類似業(yè)務(wù));肆頭(街頭,市上)手工業(yè)作坊〖market-place〗
百工居肆,以成其事。――《論語(yǔ)?子張》 首先，所有店鋪都?xì)w于“市”中~
唐代出現(xiàn)了柜坊和飛錢。柜坊專營(yíng)貨幣的存放和借貸，是我國(guó)最早的銀行雛形，比歐洲地中海沿岸出現(xiàn)金融機(jī)構(gòu)要早六七百年。飛錢類似于后世的匯票。
宋代城內(nèi)店鋪林立，貿(mào)易興隆，早市、夜市晝夜相連，酒樓、茶館、瓦子等錯(cuò)落有致，并且還有“番市”，專營(yíng)外國(guó)物品。
明清時(shí)在全國(guó)各地，涌現(xiàn)出許多地域性的商人群體，叫做“商幫”，其中人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。

古代取店名用的72字就聽過56字的
摘錄如下：
相傳，清代有位叫朱彭壽的文人擅長(zhǎng)代客取名，所得酬金頗豐。他曾下了工夫收集了一些有名的店鋪?zhàn)痔?hào)精心琢磨，發(fā)現(xiàn)這些店名的用字常見的不外是那么五六十個(gè)。為了便于記憶和選用，他用平仄有序、押韻合轍、朗朗上口的律詩(shī)形式，把56個(gè)吉祥字串聯(lián)起來(lái)，編了一首“字號(hào)詩(shī)”：
順裕興隆瑞永昌，元亨萬(wàn)利復(fù)豐祥。
泰和茂盛同乾德，謙吉公仁協(xié)鼎光。
聚益中通全信義，久恒大美慶安康。
新春正合生成廣，潤(rùn)發(fā)洪源厚福長(zhǎng)。
這首詩(shī)后來(lái)流傳商界，只要留意一下各地店名，如老字號(hào)的“同仁堂、全聚德、協(xié)大祥、恒源祥”，又如新開張的“鼎泰豐、大潤(rùn)發(fā)、中信、恒隆”等等，皆可以在“字號(hào)詩(shī)”里找到它們的身影。

古代江南地區(qū)的商鋪有哪些種類？ 15分 賣鹽，賣包子

古代著名的商鋪有哪些？最好是大家都熟悉的?；蛘唠娨晞±锏囊残?？？ 被采納的加分哦一、古代店鋪名稱分為姓氏,地名,臆造,描述和物名五類.
(1)姓氏.它是指以店鋪的創(chuàng)始人,產(chǎn)品的發(fā)明人等人的姓名來(lái)命名店鋪名稱,多是
創(chuàng)始人自己的姓氏或與其他相關(guān)人的姓氏.以后,隨著歷史的變遷,該店鋪的產(chǎn)品質(zhì)量和自身獨(dú)特的品位得到了顧客的認(rèn)同,盡管后來(lái)店主不斷更換,但店鋪名稱保持不變.例如童涵春堂國(guó)藥號(hào),童涵春堂原名竺涵春,1783年由竺姓店主在今上海方浜中路口開業(yè),此后經(jīng)營(yíng)不善遂盤給了寧波藥材批發(fā)商童善長(zhǎng).童氏特別欣賞招牌中的涵春二字,便改名為童涵春堂,此后一直為童氏子孫所繼承,沿用至今.
(2)地名.它是指以地名作為店鋪的名稱,這個(gè)地名的地,或是店鋪所在地,或是
店鋪銷售產(chǎn)品的產(chǎn)地,或是由地名演變成的詞語(yǔ),另外還有引用文學(xué)作品中的地名.錦江飯店,北京飯店等直接引用現(xiàn)有地名作為店鋪的名稱;大中市商場(chǎng),開化市商場(chǎng),分別由打鐘寺和開化寺演變而來(lái);梅龍鎮(zhèn)酒家,稻香村食品店分別源于京劇《游龍?bào)@鳳》和小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》.
(3)臆造.它是指以臆造新詞匯命名的店鋪名稱,可歸納為兩種主要方式:一是店主
根據(jù)一定的意圖,借助某種構(gòu)詞法或者完全按主觀臆想,憑空杜撰出來(lái)一些新的臨時(shí)性詞語(yǔ),詞義或者表達(dá)店主的美好期望,或者描述店內(nèi)產(chǎn)品的特性等;二是用外文譯音作為店鋪的名稱,因譯文在漢語(yǔ)中沒有具體的含義而歸入臆造店鋪名稱.瑞蚨祥綢布莊的瑞和祥是兩個(gè)單獨(dú)的吉祥字,蚨指一種蟲子,傳說(shuō)母子相依,從不分離,如用母蟲血涂錢,購(gòu)物時(shí)花母錢或子錢,不久所用的錢就飛回來(lái),輪轉(zhuǎn)不已,寓意只聚不散,財(cái)源滾滾,三個(gè)吉祥字組合為店鋪的名稱,充分表達(dá)了店主的期望;培羅蒙西服中的培指高超的縫制技術(shù),羅代表服裝,蒙為顧客,象征著以超群的技藝,替顧客縫制服裝.而普蘭德干洗公司是英文pride的音譯,萬(wàn)象百貨公司是英文one giant的諧音,中文名稱表達(dá)的并不是英文的原義.
(4)描述.它是指用具有描摹,形容,修飾作用的名詞,形容詞,動(dòng)詞以及由它們構(gòu)
成的短語(yǔ)作為店鋪的名稱,多體現(xiàn)店鋪商品的品質(zhì),類屬,作用等,讓人們能直接從店鋪的名稱中看出店鋪的特性.如六必居醬園中的六必指該醬園在制醬過程中要經(jīng)過六個(gè)必須的過程;美味齋中的美味則形容本店內(nèi)菜肴的美味;仿膳飯莊中的仿膳指本店的菜肴是模仿宮廷內(nèi)御膳房中的菜肴制作的.
(5)物名.它是指以我們所熟知的物體作為店鋪的名稱,所使用的事物或是與產(chǎn)品相關(guān)的,或是具有特別意蘊(yùn)的,大都有寓意或紀(jì)念價(jià)值.如黑猴帽店,因店主養(yǎng)有一只黑猴得名;柳泉居因酒店常用其店旁柳樹下的泉水釀酒而得名.
2.店鋪名稱的語(yǔ)言學(xué)界定.在店鋪名稱的語(yǔ)言學(xué)分析中,我們對(duì)樣本中的店鋪名......>>

北京古代最有名的商鋪叫什么名像全聚德、東來(lái)順、稻香村、同仁堂、盛錫福等都是北京古代比較出名的商鋪...........

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