處方 : 附子(炮)1錢5分,干姜(炮)1錢,甘草(炙)5分,人參(去蘆)1錢,白術(shù)(炒)1錢,豬苓1錢,赤茯苓(去皮)1錢,澤瀉1錢,官桂1錢。
功能主治 : 傷寒5-7日,傳入三陰,大便自利,四肢厥冷,臍腹疼痛,小便不利作渴。
用法用量 : 以水2鐘,加生姜3片,煎8分,食前服。
摘錄 : 《內(nèi)經(jīng)拾遺》卷二
茯苓四逆湯系東漢張仲景所創(chuàng),原方由茯苓四兩,人參一兩,生附子一枚(去皮,破八片),炙甘草二兩,干姜一兩半組成。仲景原文論述該方僅第69條云:“發(fā) 汗,若下之,病仍不解,煩躁者,茯苓四逆湯主之。”而對其方解卻歷代爭論頗多,給今人學(xué)習(xí)和應(yīng)用該方帶來許多不便。
筆者認(rèn)為方中茯苓利水滲濕,人參救陰補(bǔ) 津,附子、干姜回陽,共成回陽補(bǔ)陰、利水伐邪之功。
方中生附子、干姜、炙甘草及其劑量即四逆湯原方,附子生用回陽救逆,干姜溫中散寒,炙甘草既益氣補(bǔ)中,又可緩解附子的毒性,這是歷代醫(yī)家所共同認(rèn)識的。
對方中之人參、茯苓二味,歷代卻有很多爭論。
成無己云:“茯苓人參以養(yǎng)陰”;
柯韻伯認(rèn)為“茯苓以滋陰”;
程郊倩云:“茯苓清熱除煩”
尤在徑曰:“茯苓人 參甘草之甘所以養(yǎng)正”;
南京中醫(yī)學(xué)院《傷寒論語釋》認(rèn)為茯苓“安神煩除”;
四版高等教材《傷寒論選讀》認(rèn)為“茯苓用量較大,在于養(yǎng)心寧神”。
只有《醫(yī)宗金 鑒》認(rèn)為“四逆湯壯陽勝陰,更加茯苓抑陰邪”,
又說茯苓“伐水邪”最為正確,
此說得到日人丹波元堅(jiān)和近人陸淵雷的贊同。
王占璽先生認(rèn)為該方茯苓“淡滲利 水”,非常正確。愿加佐證如次。
筆者對《傷寒論》用茯苓的規(guī)律進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),
含茯苓的方劑共11首,條文20條。
11首方分別是
茯苓四逆湯、
苓桂草棗湯、
苓桂術(shù)甘湯、
桂枝去桂加茯苓白術(shù) 湯、
真武湯.
附子湯、
茯苓甘草湯、
五苓散、
豬苓湯、
麻黃升麻湯、
柴胡加龍骨牡蠣湯。
20條條文中見“小便不利”癥者6條5方;分別是:
第28條表邪未解, 水氣內(nèi)停用桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯,
第316條脾胃陽虛水氣不化用真武湯,
第110條少陽不解,邪熱內(nèi)陷,熱盛傷氣用柴胡加龍骨牡蠣湯,
第226條陰虛有熱 水氣不利用豬苓湯,
第71條蓄水證、第161條蓄水證致心下痞用五苓散。
見“悸”證者3方;即第65條心陽虛水停下焦的苓桂草棗湯證“臍下悸”,第84條 陽虛水泛真武湯證“心下悸”,第355條水停心下的茯苓甘草湯證“心下悸”。見“?!闭?方:即第84條真武湯證,第67條脾虛水停之等桂術(shù)甘湯證。再觀 《傷寒論》方加減法第40條小青龍湯下“若小便不利……加茯苓”,第96條小柴胡湯下“心下悸,小便不利者加茯苓”,385條理中丸方下“悸者加茯苓二 兩”,318條四逆散方下“小便不利者加茯苓”,第316條真武湯下“若小便利者去茯苓”。這些條文中的小便不利非屬津源不足而是水邪內(nèi)阻、膀胱氣化不利 所致?!凹隆笔撬皟?nèi)阻、水氣上逆所致?!把!笔撬懊杀吻尻査?,附子湯主寒濕痹阻之身痛,以茯苓利濕,麻黃升麻湯唾膿血泄利證以茯苓滲濕以達(dá)止瀉。惟 柴胡加龍牡湯治誤下后煩驚譫語,但也有小便不利一癥,已見前述。且已用龍骨牡蠣重鎮(zhèn)寧神,而非茯苓之寧神。
再看《金匱》用茯苓的規(guī)律,除與《傷寒論》重復(fù)的方劑外有23個(gè)方含茯苓,惟酸棗仁湯之茯苓可解為寧心安神,卻已用棗仁為主藥,其余雙方均與水、濕、痰、飲有關(guān)。
考?xì)v代本草對茯苓的記載,總括其功效有三,即利水(或者滲濕、除濕)、健脾、寧心。筆者以為茯苓的健脾作用是以滲濕為基礎(chǔ)的,而白術(shù)之利濕卻以健脾為基 礎(chǔ),此二藥之別也。茯苓的寧心作用也是以滲利為基礎(chǔ)的,水氣上凌之心神不寧最宜茯苓,然欲單純寧心安神宜棗仁、遠(yuǎn)志、牡蠣、龍骨更優(yōu)??梢娊∑ⅰ幮姆擒?苓的直接作用和主要作用。而言茯苓益陰養(yǎng)陰者,更非茯苓直接功效。丹波元堅(jiān)氏指出:“余謂滲利之品恐無其功”。
茯苓四逆湯證原文指出:“病仍不解,煩燥”。歷代醫(yī)家認(rèn)為已經(jīng)汗下傷陽傷陰而認(rèn)為煩躁乃陰陽兩虛,從而推斷茯苓四逆湯純屬陰陽兩救之劑。其實(shí),對仲景條文 的理解,除弄通文義,更應(yīng)于文外求其深義,而主要方法是以方測證,不能將茯苓四逆湯僅用于煩躁,更不能一見煩躁便投該方。那么我們何不以方測證而不拘于汗 下之詞,認(rèn)為茯苓四逆湯證是陰陽兩虛,抑或濕邪內(nèi)阻?就如通過對苓桂草棗湯的分析知其“臍下悸、欲作奔豚”,是水寒之氣上沖而非肝氣上沖。
再觀方中之人參。筆者認(rèn)為,《傷寒論》之參皆系生品,取其養(yǎng)陰益津之功。觀仲景用人參規(guī)律,第26, 173條白虎加人參湯證“大煩渴不解”,“大渴、舌上干燥而煩,欲飲水?dāng)?shù)升者”是白虎湯證所不具,此因陰液大傷故加人參于白虎湯中。384條四逆加人參湯 主“利止亡血”(血屬陰液、汗血同源);62條發(fā)汗后營陰受損,筋脈失養(yǎng)“身疼痛、脈沉遲”,用桂枝加芍藥、生姜各一兩,人參三兩之新加湯;317條通脈 四逆湯下“利止脈不出者,去桔梗加人參二兩”是陰血大虛,脈道不充,故加人參。
《本經(jīng)》謂人參“味甘微寒”,《唐本草》、《千金翼方》卻謂“味甘微寒微溫”,同一藥之藥性兼有寒溫?讀《本草備要》可知人參“生,甘苦微涼;熟,甘 溫”。可見經(jīng)過特定的炮制后人參由性微寒變成微溫,而這種所謂的“熟”人參始于宋朝,漢時(shí)未知這種炮制?!吨匦拚徒?jīng)史證類備要本草》有“柴桑火燒令煙 絕,用盞子合研為末”,《小兒衛(wèi)生總微論方》始有“微炒”。故漢時(shí)人參皆用生品,性微寒。大凡養(yǎng)陰之品性多寒涼,補(bǔ)氣之品性多偏溫,故人參生用重在養(yǎng)陰, “熟”用重在補(bǔ)氣。另外,需要指出的是,漢時(shí)黨參、人參未分,清《本草從新》始得從識。
從上述可見,《傷寒論》中茯苓四逆湯中之茯苓仍取滲濕利水之功,人參系生用,功能救陰補(bǔ)津。方中茯苓得附子壯陽利水;附子得人參陰陽兩救,剛?cè)嵯酀?jì);人參、甘草之甘,緩生附子藥性之烈。配伍填密,共成回陽、救陰、利水三顧之劑。
或言茯苓四逆湯何以與真武湯、附子湯、苓桂術(shù)甘湯、苓桂草棗湯區(qū)別呢?真武湯也含附子和茯苓,但其附子炮用,姜生用,方中有白芍,功能溫陽化氣行水,主水 飲內(nèi)阻、陽虛,病屬漸成者;而茯苓四逆湯附子生用,更配干姜,取回陽救逆,且用人參,故陰陽兩救兼除水濕,力宏效捷,此其別也。附子湯也用炮附,取其溫通 經(jīng)絡(luò)扶助陽氣,以除濕止痛,方中人參、白芍養(yǎng)營血以通血痹,主“少陰病,身體痛,手足寒,骨節(jié)痛,脈沉”之證。而苓桂術(shù)甘湯無姜附回陽,取桂枝通陽,主心 腎陽氣未虛,僅水停脾虛之證。茯桂草棗湯則心腎不交,水停下焦,欲作奔豚,故以桂枝溫通心陽,茯苓利水滲濕,此皆其別也。
(作者:程志文)
【概述】
一、概念:是指腹部脹大如鼓的一類病證,臨床上以腹大脹滿,繃急如鼓,皮色蒼黃,脈絡(luò)顯露為特征。
二、歷史沿革:
1、《內(nèi)經(jīng)》首提本病病名。
2、《金匱要略·水氣病》篇之肝水、脾水、腎水,均以腹大脹滿為主要表現(xiàn),與臌脹類似。
3、《諸病源候論》認(rèn)為發(fā)病與感受“水毒”有關(guān)。
4、《丹溪心法》提出了臌脹的主要病因病機(jī)。
5、《證治要決》稱之為“膨脝”、“蜘蛛病”。
6、《景岳全書》又稱本病為“單腹脹”。
7、《醫(yī)門法律》認(rèn)識到癥積日久可致臌脹。
8、《血證論》認(rèn)為“血臌”的發(fā)病與接觸河中疫水,感染“水毒”有關(guān)。
三、討論范圍:根據(jù)本病的臨床表現(xiàn),類似西醫(yī)學(xué)所指的肝硬化腹水,包括血吸蟲病,膽汁性、營養(yǎng)不良性等多種原因?qū)е碌年河不顾纬善?。至于其它疾病出現(xiàn)腹水,如結(jié)核性腹膜炎腹水,絲蟲病乳糜腹水,腹腔內(nèi)晚期惡性腫瘤,心腎疾病等,表現(xiàn)臌脹特征者,亦當(dāng)按本篇內(nèi)容辨證施治,同時(shí)結(jié)合辨病處理。
【病因病機(jī)】
1、病位主要在于肝脾,久則及腎:
2、病理變化為氣血水互結(jié):氣滯、血瘀、水濕內(nèi)停,而致形成臌脹
3、病理性質(zhì)總屬本虛標(biāo)實(shí),初期以實(shí)為多,后期以虛為主;本虛指肝脾腎三臟的.損傷;邪實(shí)指氣血水的壅結(jié)。一般初起,多為肝脾功能失調(diào),此時(shí)正氣損傷不著,病勢較輕,以標(biāo)實(shí)為多。后期肝脾損傷日漸明顯,進(jìn)而腎氣亦虛。腎陽衰微,則蒸化無力,開合不利,腎陰不足,陽無以化,則水津失布,故以本虛為主。然本虛標(biāo)實(shí)往往錯(cuò)雜互見。
如何理解鼓脹“陽虛易治,陰虛難調(diào)”?
水為陰邪,得陽則化,故陽虛患者使用溫陽利水藥物,腹水較易消退。若是陰虛型鼓脹,溫陽易傷陰,滋陰又助濕,治療頗為棘手。臨證可選用甘寒淡滲之品(如沙參、麥冬、干地黃、蘆根、茯苓等),以達(dá)到滋陰生津而不粘膩助濕的效果。此外,在滋陰藥中少佐溫化之品(如小量桂枝或附子),既有助于通陽化氣,又可防止滋膩太過
4、本病預(yù)后一般較差,治療頗為棘手。病在早期——適當(dāng)調(diào)治,尚可收效。延至晚期——邪實(shí)正虛,若復(fù)感外邪,病情可致惡化——見神昏譫語、痙厥等嚴(yán)重征象。
5、中醫(yī)四大難癥:風(fēng)、癆、臌、膈
【診查要點(diǎn)】
一、診斷依據(jù)
1、初起脘腹作脹,食后尤甚。繼而腹部脹滿如鼓,重者腹壁青筋顯露,臍孔突起。
2、常伴乏力、納差、尿少及齒衄、鼻衄、皮膚紫斑等出血現(xiàn)象,可見面色萎黃、黃疸、手掌殷紅、面頸胸部紅絲赤縷、血痣及蟹爪紋。
3、本病常有酒食不節(jié)、情志內(nèi)傷、蟲毒感染或黃疸、脅痛、癥積等病史。
二、病證鑒別
1、臌脹與水腫的鑒別
臌脹主要為肝脾腎受損、氣血水互結(jié)于腹中。以腹部脹大為主,四肢腫不甚明顯。晚期方伴肢體浮腫,每兼見面色青晦,面頸部有血痣赤縷,脅下癥積堅(jiān)硬,腹皮青筋顯露等。
水腫主要為肺、脾、腎功能失調(diào),水濕泛溢肌膚。其浮腫多從眼瞼開始,繼則延及頭面及肢體。或下肢先腫,后及全身,每見面色白光 白,腰酸倦怠等,水腫較甚者亦可伴見腹水。
2、氣臌、水臌、血臌的鑒別
腹部膨隆,噯氣或矢氣則舒,腹部按之空空然,叩之如鼓,是為“氣臌”,多屬肝郁氣滯;
腹部脹滿膨大,或狀如蛙腹,按之如囊裹水,常伴下肢浮腫,是為“水臌”,多屬陽氣不振,水濕內(nèi)停;脘腹堅(jiān)滿,青筋顯露,腹內(nèi)積塊痛如針刺,面頸部赤絲血縷,是為“血臌”,多屬肝脾血瘀水停。
【辨證論治】
一、 辨證要點(diǎn):辨虛實(shí)、標(biāo)本之主次。標(biāo)實(shí)當(dāng)辨氣滯,血瘀,水濕
初起——肝脾失調(diào)——以邪氣盛實(shí)為主,正氣虧虛不甚明顯,病程相對較短。
久病——肝脾腎損傷——正虛為主。
二、治療要點(diǎn):標(biāo)實(shí)者,分別采用行氣、活血、利水或攻逐等法;本虛者,用溫補(bǔ)脾腎或滋養(yǎng)肝腎法;本虛標(biāo)實(shí),錯(cuò)雜并見者,當(dāng)攻補(bǔ)兼施。
三、證治分類
1、氣滯濕阻證——主癥: 腹脹按之不堅(jiān),脅下脹滿或疼痛 兼癥 :飲食減少,食后脹甚,得噯氣、矢氣稍減,小便短少, 舌脈:舌苔薄白膩,脈弦。
病機(jī):肝郁氣滯,脾運(yùn)不健,濕濁中阻。 治法: 疏肝理氣,運(yùn)睥利濕。
代表方:柴胡疏肝散+胃苓湯加減。
2、水濕困脾證——主癥:腹大脹滿,按之如囊裹水, 兼癥:顏面微浮,下肢浮腫,脘擔(dān)痞脹,得熱則舒,精神困倦,怯寒懶動(dòng),小便少,大便溏, 舌脈:舌苔白膩,脈緩。
病機(jī):濕邪困遏,脾陽不振,寒水內(nèi)停。 治法:溫中健脾,行氣利水。
代表方:實(shí)脾飲加減。
3、水熱蘊(yùn)結(jié)證——主癥: 腹大堅(jiān)滿,脘腹脹急, 兼癥: 煩熱口苦,渴不欲飲,或有面目皮膚發(fā)黃,小便赤澀,大便秘結(jié)或溏垢, 舌脈: 舌邊尖紅、苔黃膩或兼灰黑,脈象弦數(shù)。
病機(jī):濕熱壅盛,蘊(yùn)結(jié)中焦,濁水內(nèi)停。 治法:清熱利濕,攻下逐水。
代表方:中滿分消丸+茵陳蒿湯加減。
4、瘀結(jié)水留證——主癥: 脘腹堅(jiān)滿,青筋顯露,脅下結(jié)痛如針刺,兼癥: 面色晦暗黧黑,或見赤絲血縷,面頸胸臂出現(xiàn)血痣,口干不欲飲水,或見大便色黑,舌脈:舌質(zhì)紫黯,或有紫斑,脈細(xì)澀或芤。
病機(jī):肝脾瘀結(jié),絡(luò)脈滯澀,水氣停留。 治法:活血化瘀、行氣利水。
代表方:調(diào)營飲加減
5、陽虛水盛證——主癥:腹大脹滿,形似蛙腹,朝寬暮急, 兼癥:面色蒼黃,或呈胱白,脘悶納呆,神倦怯寒,肢冷浮腫,小便短少不利, 舌脈:舌體胖、質(zhì)紫、苔淡白,脈沉細(xì)無力。
病機(jī):脾腎陽虛,不能溫運(yùn),水濕內(nèi)聚。 治法:溫補(bǔ)脾腎,化氣利水。
代表方:附于理苓湯或濟(jì)生腎氣丸加減。
6、陰虛水停證——主癥:腹大脹滿,或見青筋暴露, 兼癥 :面色晦滯、唇紫,口干而燥,心煩失眠,時(shí)或鼻衄,牙齦出血,小便短少, 舌脈: 舌質(zhì)紅絳少津、苔少或光剝,脈弦細(xì)數(shù)。
病機(jī):肝腎陰虛,津液失布,水濕內(nèi)停。 治法:滋腎柔肝,養(yǎng)陰利水。
方藥:六味地黃丸+一貫煎加減。
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