處方 : 黃連1兩,黃芩1兩,黃柏1兩,大黃(皆生用)1兩,黃丹(炒)1兩,薄荷5錢,羌活5錢,防風(fēng)5錢,生地5錢,當(dāng)歸5錢,川芎5錢,赤芍5錢,皮消5錢,雄黃3錢,銅綠3錢,枯礬1錢。
制法 : 以牛膠5錢,化水為錠。
功能主治 : 赤眼腫痛;并治熱毒。
用法用量 : 臨用1錠,醋蜜磨敷眼胞上下;亦可1錠煎水洗。此方可預(yù)合備用。
摘錄 : 《理瀹》
五黃的解釋
(1).美玉。 漢 王逸 《荔枝賦》:“潤侔 和 璧,奇逾五黃?!币槐咀鳌?璜 ”。 (2).五谷。 南朝 梁簡文帝 《六根懺文》:“既貪五黃六禽之旨,又甘九鼎八珍之味。”參閱《詩·大雅·生民》“種之黃茂” 毛 傳。 (3).星名。陰陽家謂九星 之一 。《協(xié)紀(jì)辨方書·三元九星》:“中宮為五黃,四綠五黃六白,五黃居中。”
詞語分解
五的解釋五 ǔ 數(shù)名,四加一(在鈔票和單據(jù)上常用大寫“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代( 中國 朝代名,后梁、后唐、后晉、后漢、后周先后在中原建立政權(quán)的時(shí)期)。 五帝 (中國傳說中的五個(gè)帝王,通常指黃帝、顓頊、 黃的解釋黃 á 像 金子 或向日葵花的 顏色 : 黃色 。 黃昏 。牛黃。 黃澄澄 。信口雌黃。 特指中國 黃河 :黃災(zāi)。治黃。黃泛區(qū)。 指“黃帝”(即“ 軒轅 氏”,傳說中原始 社會 部落聯(lián)盟首領(lǐng)):黃老(黃帝和老子)。炎黃子孫。 事情失
紫白飛星中有一顆星曜名為“五黃”,此星屬于大兇星;飛星賦云:“五黃飛到三叉,尚嫌多事?!弊习自E云:“正煞為五黃,不拘臨方到間,人口常損?!蔽妩S星屬土,在洛書它居中央,而中央為戊己土所占之位,故此星又稱“戊己大煞”,若飛到大門、房間及灶位,則主人的運(yùn)氣非常差,很多時(shí)候會勞而無功又或者會事倍功半,勞民傷財(cái)。若在此方動土或裝修就更甚,輕財(cái)破財(cái),嚴(yán)重的甚至?xí)醒庵疄?zāi)傷及人命;而流年飛星之五黃每年一變,不斷更換位置,最嚴(yán)重的要數(shù)五黃二黑會合,也即是五黃飛到西南位,因?yàn)榘绰鍟判俏髂险嵌谖?,二黑星有個(gè)別名叫病符,此星專為人們帶來疾病等事,故亦屬兇星;二黑與五黃兩兇會合叫“二五交加”,大兇。例如今年的西南位就是“二五交加”,如果住宅的門口或主人房正好是西南位,今年必須做好化解,否則無論對宅主及在此宅內(nèi)住的人都有影響。那么究竟應(yīng)該如何化解五黃二黑星呢?中國的風(fēng)水學(xué)博大精深,門戶派別亦很多,各個(gè)門派都有很多方法可以化解;風(fēng)水學(xué)雖然門戶有別,但其實(shí)都是同根同源,天下風(fēng)水不外乎易經(jīng)、八卦、陰陽、五行而已;除此之外就是傳說中“外星”人個(gè)個(gè)都懂的法術(shù)了。話又說回來,究竟應(yīng)該如何化解五黃二黑?首先我們應(yīng)該讀懂“化解”二字,所謂的化解就是將敵人瓦解掉的意思,亦即是不戰(zhàn)而勝之;瓦解敵人的最好方法就是將它的銳氣降低,將它的煞氣泄掉。五黃二黑都屬土,有人用木來化解,其實(shí)不對,如果用木應(yīng)該叫克,克就意味著有戰(zhàn)斗,并不符合化而解之的原則;最好的方法應(yīng)該是用金,因?yàn)橥辽私鹁捅厝粫箽?,泄了氣就等于是解除了敵人的武裝,化掉其煞氣。用五行之金化解五黃二黑的有兩種我認(rèn)為較為理想的方法,其一:用六帝古錢(即清朝六代皇帝銅錢,順、康、雍、乾、嘉、道)一串,古錢用銅造,銅屬金,六數(shù)亦屬金,加上清朝六代皇朝的旺氣,化解效果甚佳。另一種方法則是風(fēng)鈴,風(fēng)鈴也是用金屬制造,而且聲音悅耳,最配以層數(shù),鈴數(shù),對化解五黃二黑都會收到很好的效果。這兩種方法既合易理又實(shí)用,深受大眾歡迎。
“五紅菜”,是南京等地的端午習(xí)俗,南京人端午節(jié)講究吃“五紅菜”避邪消暑?!拔寮t”,分別是“烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、河蝦、黃魚”。
飯桌上紅莧菜不可少;紅心咸鴨蛋價(jià)不高;雄黃泡酒后呈橙色;河蝦買點(diǎn)兒,油炒后,蝦殼紅通通的紅光油亮;烤鴨上市了,到鴨子店斬個(gè)脯或腿子花費(fèi)不多,所以“五紅”也成了端午節(jié)餐桌上必定菜單。
中國江南民間端午節(jié)有吃“五黃”的食俗?!拔妩S”指黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋及雄黃酒。也有其他說法,咸鴨蛋可以用黃豆替代。
神話傳說《白蛇傳》中,白娘子飲雄黃酒,現(xiàn)出蛇身的原形。故民間便認(rèn)為蛇蝎蜈蚣等毒蟲可由雄黃酒破解,端午佳節(jié)飲雄黃酒可以驅(qū)邪解毒,身體健康。 據(jù)民間說法,在正午食用五黃可以更好的驅(qū)毒避邪。
擴(kuò)展資料:
一、五紅傳說
端午節(jié)的風(fēng)俗,各地還是有所區(qū)別的。例如以蘇州為代表的江南水鄉(xiāng),端午的特色是“五白”,即白切肉、白斬雞、白豆腐、白蒜頭、茭白。而以揚(yáng)州為代表的蘇北,則是12紅。主要有紅燒魚、油爆蝦、紅蘿卜、紅燒肉等。而從上世紀(jì)70年代初開始,龍蝦開始爬上飯桌,不少人開始用龍蝦代替河蝦了。
王先生認(rèn)為,從南京的端午節(jié)習(xí)俗可以看出,南京是一個(gè)包容的城市,她包容了其他城市的風(fēng)俗?,F(xiàn)在的南京人中,很少有祖祖輩輩都是南京人的,有不少祖籍是河南、安徽、浙江以及蘇北的,這些來自他鄉(xiāng)的人,帶來了自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣,慢慢地,讓南京這個(gè)包容的城市接納了,也才有了現(xiàn)在的“五紅”。
二、端午主要習(xí)俗
端午習(xí)俗主要有扒龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、洗草藥水、打午時(shí)水、浸龍舟水、食粽、放紙鳶、睇龍船、拴五色絲線、薰蒼術(shù)、佩香囊等等。
扒龍舟活動在中國南方沿海一帶十分盛行,傳出國外后深受各國人民喜愛并形成了國際比賽。端午食粽之習(xí)俗,自古以來在中國各地盛行不衰,已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一。
端午節(jié)期間通過傳統(tǒng)民俗活動展演,既能豐富群眾精神文化生活,又能很好的傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。端午文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,反映了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國家和地區(qū)也有慶賀端午的活動。
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