柳枝浴湯

柳枝浴湯

處方 : 柳枝（細(xì)切）。

功能主治 : 小兒生一月至五月，乍寒乍熱。

用法用量 : 煮汁，浴兒。若渴，絞冬瓜汁服之。

摘錄 : 方出《千金》卷五，名見《普濟方》卷三八四

柳枝可以做什么

:柳枝是中醫(yī)傳統(tǒng)的接骨妙藥。水煎服，可治療冠心病、慢性支氣管炎、尿路感染、燒燙傷等，水煎熏洗，對風(fēng)濕性、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎有明顯療效。

【別名】楊柳條(《摘元方》)，柳條(《芷園臆草》)。

【來源】為楊柳科植物垂柳的枝條。全年可采。

【原形態(tài)】

垂柳，又名:小楊(《說文》)，楊柳(《本草拾遺》)，青絲柳(《本草求原》)，線柳、吊柳(《草木便方》)，水柳、清明柳。

落葉喬木，高10~12米。有長而下垂的枝，小枝褐色無毛，幼時微有毛。葉披針形至線狀披針形，長9~16厘米，寬5~15毫米，先端長漸尖，基部楔形，邊緣具細(xì)鋸齒，上面綠色，下面帶白色，側(cè)脈15~30對;葉柄長6~12毫米?；▎涡裕菩郛愔?葇荑花序先葉開放或與葉同時開放;總梗有短柔毛;雄花序長1.5~2厘米，雌花序長達(dá)5厘米;苞片圓形至線狀披針形，早落;雄花有2腺體，雄蕊2，分離，基部具長柔毛;雌花有一腺體，子房無毛，無柄，花柱極短，柱頭2裂。蒴果長3~4毫米，帶綠褐色，成熟后2裂。種子有綿毛?；ㄆ?~4月。果期4~5月。

【生境分布】生于水邊濕地。分布長江流域及華南各地。

【化學(xué)成份】木質(zhì)部含水楊甙。

【藥理作用】水楊甙與稀鹽酸或硫酸共煮可水解為水楊甙元及葡萄糖。水楊甙可作苦味劑(局部作用于胃)，吸收后部分變?yōu)樗畻钏?解熱止痛)，隨即很快水解。由于水楊甙轉(zhuǎn)變?yōu)樗畻钏嶂潭炔缓愣ǎ逝R床上不能用前者代替后者。水楊甙元4~10%濃度可作局部麻醉用，幾乎無毒。

【性味】

苦，寒。

①《唐本草》:味苦，寒，無毒。

②《滇南本草圖說》:氣味苦辛。

【歸經(jīng)】《得配本草》:入足陽明、厥陰經(jīng)。

【功能主治】

祛風(fēng)，利尿，止痛，消腫。治風(fēng)濕痹痛，淋病，白濁，小便不通，傳染性肝炎，風(fēng)腫，疔瘡，丹毒，齒齲，齦腫。

①《本草拾遺》:治小兒一日五日寒熱，煮柳枝浴之。

②《日華子本草》:可消食。

③《滇南本草圖說》:主治血凝氣滯，風(fēng)寒外束;小兒痘癥，有烏頭陷頂，漿升不起者，煎服或浴之。

④《綱目》:煎服，治黃疸，白濁;酒煮，熨諸痛腫，去風(fēng)，止痛消腫。

⑤《得配本草》:去風(fēng)熱，除濕痹。

【用法用量】內(nèi)服:煎湯，1~2兩。外用:煎水含漱或熏洗。

【附方】

①治小便淋濁不清:柳枝一握，甘草三錢。煎湯飲之。(《肘后方》)

②治小兒胎火不尿:柳枝，干者一握，煎湯服之。(《濟急方》)

③治尿梗:枯柳(枝)一大把。折碎煎湯，傾坐桶內(nèi)，被圍住熏。再內(nèi)服。(《綱目拾遺》)

④治黃疸:柳枝三大升。以水一斗，煮取濃汁，搦半升，一服令盡。(《外臺》)

⑤治急、慢性肝炎:一寸以內(nèi)嫩柳枝二兩，加水1000毫升，煎至200毫升，每日一付，分二次服。(《新疆中草藥單方驗方選編》)

⑥治疔毒及反花瘡:煎柳枝葉作膏涂之。(《獨行方》)

⑦治漏瘡腫痛:楊柳條，罐內(nèi)燒煙，熏之出水。(《摘元方》)

⑧治陰卒腫痛:柳枝三尺長二十枚。細(xì)銼，水煮極熱，以故帛裹包腫處，仍以熱湯洗之。(《婉僧坦集驗方》)

⑨治天灶丹毒，赤從背起:柳木灰水調(diào)涂之。(《外臺》)

⑩治牙齒風(fēng)齲:柳枝(銼)一升，大豆一升。合炒，豆炮盡，于磁器盛之，謂酒三升漬之，經(jīng)三日，臺之頻吐。(《古今錄驗方》)

⑾治齒斷腫，連耳腦腫疼:垂柳枝、槐白皮、白楊皮各一握。上藥細(xì)銼，每用半兩，以水一大盞，煎至七分，去滓，入鹽一錢，攪令勻，熱含冷吐。(《圣惠方》柳枝湯)

李商隱愛情詩對后世的影響

李商隱愛情詩的歷史文化背景

前人對李商隱的為人和詩作有不少誤解，尤其是他的愛情詩直到現(xiàn)代仍受到很嚴(yán)重的歪曲。孟子曰：“頌其詩讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也?！保ā睹献印とf章下》）知人論世是理解李商隱愛情詩最有效可靠的方法。
李商隱在中晚唐時代是一位生活比較嚴(yán)肅的詩人。他的有些《無題》詩看起來是寫愛情，實際上是遠(yuǎn)紹屈原楚辭以香花美人來抒發(fā)懷才不遇之情。關(guān)於這些方面，清人馮浩《玉溪生詩集箋注》已有較好的論述。我想從另一個角度，即詩人生活的歷史文化背景，以及他確實可靠的愛情婚姻經(jīng)歷來談其愛情詩的崇高思想和審美價值。
我在《煌煌唐韻·前言》中說過：“唐代文人的真率與唐代社會的較為開放有密切關(guān)系。唐代幾乎無文字獄，文禁不嚴(yán)，文人思想自由，從而導(dǎo)致文士精神世界的開放，很少忌諱。唐明皇和楊貴妃的風(fēng)流故事，人們想怎樣寫就怎樣寫，可以為之一掬同情之淚，也可以對之揶揄嘲諷，甚至嚴(yán)辭抨擊。致使南宋洪邁在《容齋隨筆》中大發(fā)感慨，說唐人敢於對本朝先世宮禁嬖昵之事，直辭詠寄，而‘上之人亦不以為罪’。相比之下他所處的時代，‘今之詩人，不敢爾也?！雹侔拙右椎摹堕L恨歌》以一種圓暢流麗的筆調(diào)歌頌了唐明皇與楊貴妃生死不渝的愛情，但李商隱卻不是這樣看。他的《馬嵬》詩云：“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”，義正辭嚴(yán)地批判了唐明皇。馬嵬兵變發(fā)生后，唐明皇為了保全自己下令將楊貴妃勒死于佛堂，以求平息眾怒。回想天寶十年七月七日，帝妃在長生殿盟誓愿生生世世為夫妻，而嘲笑牛郎與織女一年才得一次相見。然而，樂極生悲，“此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽?！?，唐明皇背叛了盟誓，帝妃之愛成了殘酷官廷斗爭的犧牲品。李商隱的批判是大膽的，他的愛情觀也是很嚴(yán)肅的。
白居易《長恨歌》贊美帝妃愛情，李商隱《馬嵬》詩批判唐明皇背叛愛情盟誓，可見唐代的文人是多麼自由，他們完全可以獨立自由地抒寫他們想寫的東西?！短撇抛觽鳌肪砥呃钸h(yuǎn)傳載，晚唐詩人李遠(yuǎn)在任江州刺史時覓得楊貴妃襪一雙，常拿出來與朋友玩賞。一次，李群玉來訪，話及他自己所作《題二妃廟》詩，“動朝云暮雨之興”，而李遠(yuǎn)則稱“仆自獲淩波片玉，軟輕香窄，每一見，未嘗不在馬嵬坡下也”。說著說著，二人大笑起來，各有詩賦其事。北宋劉斧所著《青瑣高議前集》卷六記錄了二李的趣事和賦詩，詩均為七律，無非寫些香艷羅澤，茲錄李群玉《李遠(yuǎn)獲貴妃襪》詩后四句，一見一斑。詩云：“常束凝穌迷圣主，應(yīng)隨玉步浴溫湯。如今落在吾兄手，無限幽情付李郎”。這樣的詩表現(xiàn)出詩人罕見的放蕩，也表現(xiàn)了罕見的坦率大膽。清人編《全唐詩》不收錄這樣的詩，大概是因為編選者認(rèn)為這樣的詩對唐明皇和楊貴妃太無禮了。曾是上海三十年代的現(xiàn)代派小說家施蟄存先生在其晚年所著《唐詩百話·李群玉》一節(jié)中認(rèn)為這兩首詩已失佚了，顯然是沒有細(xì)檢文獻(xiàn)，但他認(rèn)為“兩個詩人的色情狂故事，都可以用弗羅伊德的性心理分析方法來解釋”②。他以為李遠(yuǎn)等是品行端正的人，夢見娥皇，女英二妃，寄情于楊貴妃襪子，便是潛意識的流露。不過，我們還可推進(jìn)一步探討。為何這種在其他時代為社會所不容許的思想行為，偏偏在李商隱生活的晚唐可以無顧忌的表現(xiàn)出來呢？
中晚唐文人的風(fēng)流放誕行為，從杜牧、溫庭筠的縱情聲色，李遠(yuǎn)、李群玉的抒寫綺思艷想，到當(dāng)時元稹《鶯鶯傳》、白行簡《李娃傳》、托名牛僧孺《周秦行紀(jì)》等小說的流行甚或引起特別重視，首先證明了洪邁所說唐代統(tǒng)治者對文人的寬容，說明了文人創(chuàng)作的自由。其次，文人生活在歌舞詩酒盛行的社會裏，詩文反映文士風(fēng)流放誕情狀就很普遍。杜牧《遣懷》詩追悔在揚州的風(fēng)流生涯云：“落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名?！薄杜f唐書·穆宗紀(jì)》長慶二年二月載，給事中丁公著說：“國家自天寶已后，秉大權(quán)者，優(yōu)雜肆居公吏之間，曾無愧恥。”這是一種時代風(fēng)氣。最后，植根于中晚唐社會的文人風(fēng)流放誕行為，顯示了當(dāng)時文人頗為奇特的文化心態(tài)。如果一言以蔽之，曰：思有邪。那不免是失之偏頗的道學(xué)腐論。其中情形頗為復(fù)雜，有的懷才不遇借醇酒美人以遣情，有的遠(yuǎn)紹屈宋以抒發(fā)香花美人之志，有的放曠任情實際上藐視了封建帝王的尊嚴(yán)。李商隱生活在這樣的歷史文化氛圍裏，雖然前人對他的愛請詩產(chǎn)生過許多誤解，但若知人論世，我則認(rèn)為他的愛情詩在當(dāng)是不僅是豐富多采的，而且也是比較嚴(yán)肅的。

二．李商隱前期的愛情詩

我把李商隱開成三年（838）二十七歲就婚王氏（即他娶王茂元女兒為妻）前的愛情詩稱為他前期的愛情詩。
明末朱鶴齡《箋注李義山詩集序》曾指出古人對李商隱詩常有誤解，其曰：“學(xué)者不察本末，類以‘才人’‘浪子’目義山，即愛其詩者，亦不過以為幃房昵媟之而已，此不能論世知人之故也?！边@樣的誤解在現(xiàn)代的李商隱研究中依然存在，現(xiàn)代作家蘇雪林先生可稱得上這方面的代表人物。
1927年蘇雪林的專著《李義山戀愛事跡考》（1947年商務(wù)印書館重印改書名《玉溪詩謎》）出版給學(xué)界耳目一新之感。蘇雪林承清人程夢星、馮浩的研究成果，指出李商隱早年學(xué)仙玉陽與女道士有過戀情，還是有一些根據(jù)的。問題是小說家蘇雪林的想象太豐富，她的解詩與馮浩等人所持多聞闕疑的審慎態(tài)度不一樣。馮浩《玉溪生詩集箋注》卷三為不編年詩，其箋《圣女祠》（“松篁臺殿蕙香幃”）云：“程氏謂為女冠作，似之，但無可細(xì)詳?！币择T氏精於義山詩仍不敢一字一句硬作解人，這種多聞闕疑的態(tài)度即是實事求是的態(tài)度?，F(xiàn)在讓我們來比較一下馮浩、蘇雪林對《銀河吹笙》一詩的不同箋注解說。詩云：

悵望銀河吹玉笙，樓寒院冷接平明。
重衾幽夢他年斷，別樹羈雌作夜驚。
月榭故香因雨發(fā)，風(fēng)簾殘燭隔霜清。
不須浪作緱山意，湘瑟秦簫自有情。

馮浩箋曰：“上四句言重衾幽夢，徒隔他年，羈緒離情，難禁昨夜，是以未及平明而起，望銀河吹笙遣悶也。總因不肯直敘，易令人迷。緱山專言仙境，湘瑟秦笙則兼有夫妻之緣者，與銀河應(yīng)。此必詠女冠，非悼亡矣?！痹娙嗽缒昱c女道士戀愛，有夫妻之緣，所與他不肯直敘，但又情不自禁地要寫詩抒發(fā)情感。馮浩從詩中湘靈鼓瑟，蕭史吹簫的神話典故中可以看出他與女冠曾有夫妻之緣，十分符合李商隱詩用典含蓄，內(nèi)涵豐富的特點，這正是知人論世。
蘇雪林的解說則不免有小說創(chuàng)作的味道了。她說：“女道士既與義山?jīng)Q裂，而義山余情不斷，尚不勝其眷戀之意。‘樓寒院冷’猶言共衾無人，覺樓院更為清冷。……女道士之厭棄義山，必飾詞將專心修道，不更牽於兒女之情了。其實他卻和另一個羽士在鬧戀愛。義山也知道她說的是一派假話，所以最后二句用一種如恨如嘲的口吻勸她道：你何必假惺惺拿修道來騙我呢？恐怕你們湘瑟秦簫早在那裏倡和了！”③這真是天大的冤枉！李商隱成為三角戀愛中的失敗者，如此優(yōu)美的詩句成了對所愛者如恨如嘲的酸溜溜的話。古代美好的神話故事被歪曲成李商隱所愛的人和他的情敵的和諧倡和。這樣的解詩實在太離奇！
更離奇的是蘇雪林第一個從李商隱詩中發(fā)現(xiàn)了他和皇帝的兩個宮嬪飛鸞、輕鳳偷情。蘇雪林說：“?a href=mailto:瑟是宮人贈給義山的紀(jì)念品”，他們的愛情是“千古以來文人中罕有的奇遇，情史中的第一悲劇?！雹芴K先生想象太豐富，她的論著是一篇哀感玩艷的小說，但這不是關(guān)於李商隱研究的科學(xué)論文，讀者千萬不要上當(dāng)。飛鸞、輕鳳于敬宗寶歷時入宮，當(dāng)時李商隱還只有十四歲，義山家貧，一家所托，他不到二十歲時就開始到各地大官的幕下去謀生，為解決一家人的生計而奮斗。李商隱這個貧窮無依的青年竟然能夠闖進(jìn)宮禁森嚴(yán)的皇家內(nèi)宮，與皇帝的宮嬪談戀愛，實是蘇雪林先生編造的夢話。因為現(xiàn)在一些年青大學(xué)生仍不了解《玉溪詩迷》這本書，所以我在講李商隱前期的愛情詩時不得不對這本書作一番簡要的評價。>瑟是宮人贈給義山的紀(jì)念品”，他們的愛情是“千古以來文人中罕有的奇遇，情史中的第一悲劇?！雹芴K先生想象太豐富，她的論著是一篇哀感玩艷的小說，但這不是關(guān)於李商隱研究的科學(xué)論文，讀者千萬不要上當(dāng)。飛鸞、輕鳳于敬宗寶歷時入宮，當(dāng)時李商隱還只有十四歲，義山家貧，一家所托，他不到二十歲時就開始到各地大官的幕下去謀生，為解決一家人的生計而奮斗。李商隱這個貧窮無依的青年竟然能夠闖進(jìn)宮禁森嚴(yán)的皇家內(nèi)宮，與皇帝的宮嬪談戀愛，實是蘇雪林先生編造的夢話。因為現(xiàn)在一些年青大學(xué)生仍不了解《玉溪詩迷》這本書，所以我在講李商隱前期的愛情詩時不得不對這本書作一番簡要的評價。
李商隱前期愛情物件值得一提的是一位名叫柳枝的姑娘。義山有《柳枝五首》，其中序言說：她的父親是洛陽的一富商，在經(jīng)商時遭遇風(fēng)浪，翻船淹死了。柳枝有兄弟數(shù)人，但她的媽媽最喜歡這個女兒。詩人二十三歲，正當(dāng)才華橫溢，充滿著青春熱情之時，他在由洛陽赴長安的一次旅行中與十七歲的柳枝姑娘一見鐘情。天真的柳枝姑娘能彈琴吹管，作海天風(fēng)濤之曲；對詩歌又有很高的理解鑒賞能力，他們的愛情媒介物就是詩。詩人的堂兄李讓山住在洛陽，是柳枝的鄰居。那年的春天，讓山高聲吟誦詩人的《燕臺》詩。柳枝聽著這情深意長的愛情詩驚問這是誰寫的？讓山就說，是我堂弟李義山所作。於是，柳枝手?jǐn)嘁聨?，請讓山轉(zhuǎn)贈義山乞詩。第二天，詩人與讓山一起并馬來到柳枝家的裏巷，柳枝梳著雙髻，兩臂交錯在門下，乃指著詩人說：“三天后焚香以待，請郎君過訪。”詩人愉快地答應(yīng)了柳枝的邀請，但李商隱的一位朋友卻惡作劇地將他行裝帶到長安去了，詩人不得不追趕那位開玩笑的朋友，而負(fù)了柳枝的約會。這年的冬天，讓山冒雪到長安，告訴李商隱，“柳枝已被關(guān)東的一位地方長官娶取為姬妾了”。義山感傷不已作柳枝詩五首請讓山題在柳枝的舊居。讓我們來看看這五首凄哀動人的詩：

花房與蜜脾，蜂雄蛺蝶雌。同時不同類，那復(fù)更相思？
本是丁香樹，春條結(jié)始生。玉作彈棋局，中心亦不平。
嘉瓜引蔓長，碧玉冰寒漿，東陵雖五色，不忍值牙香。
柳枝井上蟠，蓮葉浦中干，錦鱗與繡羽，水陸有傷殘。
畫屏繡步障，物物自成雙，如何湖上望，只是見鴛鴦。

詩表現(xiàn)出他對柳枝的深深思念，悉心體貼，為她命?a href=mailto:而擔(dān)憂，并為自己不能與她結(jié)合而感到無窮的遺憾。詩人與柳枝的相愛絕不是《柳枝五首》序中所說的那樣，仿佛是一次偶然邂逅，實際上可能有更哀感動人的內(nèi)幕，而序文中有意回避了。這五首詩表現(xiàn)了李商隱對愛情的真誠深摯，他的嚴(yán)肅認(rèn)真，有情有義。第三首“上二句贊美柳枝的慧心麗質(zhì)，下二句說她雖然這般美妙，自己卻‘不忍’對她輕薄”⑤他對於柳枝的尊重體貼，絕不是當(dāng)時風(fēng)流詩人杜牧、溫庭筠之輩對於女性的那種“薄幸”可以比擬的。第四首“錦鱗與繡羽，水陸有傷殘”二句用水中和陸上珍貴的魚鳥來比喻美慧的柳枝遭受東諸侯的摧殘，他深深地為自己所愛的人的命運擔(dān)憂。第五首感嘆世間有許多美好事物能成雙作對，而自己不能與心愛的柳枝結(jié)合，留下了無窮的遺憾。>而擔(dān)憂，并為自己不能與她結(jié)合而感到無窮的遺憾。詩人與柳枝的相愛絕不是《柳枝五首》序中所說的那樣，仿佛是一次偶然邂逅，實際上可能有更哀感動人的內(nèi)幕，而序文中有意回避了。這五首詩表現(xiàn)了李商隱對愛情的真誠深摯，他的嚴(yán)肅認(rèn)媯�星橛辛x。第三首“上二句贊美柳枝的慧心麗質(zhì)，下二句說她雖然這般美妙，自己卻‘不忍’對她輕薄”⑤他對於柳枝的尊重體貼，絕不是當(dāng)時風(fēng)流詩人杜牧、溫庭筠之輩對於女性的那種“薄幸”可以比擬的。第四首“錦鱗與繡羽，水陸有傷殘”二句用水中和陸上珍貴的魚鳥來比喻美慧的柳枝遭受東諸侯的摧殘，他深深地為自己所愛的人的命運擔(dān)憂。第五首感嘆世間有許多美好事物能成雙作對，而自己不能與心愛的柳枝結(jié)合，留下了無窮的遺憾。
《柳枝五首》是李商隱前期最優(yōu)秀的愛情詩，表現(xiàn)了他對?a href=mailto:摯愛情的追求和高尚情操。這是基於事實經(jīng)歷上的詩人的愛情自白。我們不應(yīng)輕信蘇雪林夸大其辭，甚或胡編亂造的所謂義山與女冠鬧三角戀愛，與宮嬪偷情的說法，而應(yīng)從《柳枝五首》這些真實可靠的作品中去把握詩人的人品與詩品。>摯愛情的追求和高尚情操。這是基於事實經(jīng)歷上的詩人的愛情自白。我們不應(yīng)輕信蘇雪林夸大其辭，甚或胡編亂造的所謂義山與女冠鬧三角戀愛，與宮嬪偷情的說法，而應(yīng)從《柳枝五首》這些真實可靠的作品中去把握詩人的人品與詩品。

三．李商隱后期的愛情詩

我把李商隱就婚王氏后的愛情詩稱為他后期的愛情詩。
知人而論世，李商隱后期愛情詩所發(fā)抒的物件，主要而最具倫常價值的是他的愛妻王氏。李商隱研究專家張采田《李義山詩辨正》於《正月崇讓宅》詩下評曰：“悼亡詩最佳者，情深一往，讀之增伉儷之重，潘黃門后絕唱也。”⑥李商隱就婚王氏與當(dāng)時達(dá)官貴家擇進(jìn)士為婿的社會風(fēng)氣有關(guān)。此事在其《韓同年新居餞韓西迎家室戲贈》一詩中微露消息。詩云：

籍籍征西萬戶侯，新緣貴婿起朱樓。
一名我漫居先甲，千騎君翻在上頭。
云路招要回彩鳳，天河迢遞笑牽牛。
南朝禁臠無人近，瘦盡瓊枝詠《四愁》。

這首詩作于開成二年他與韓瞻同登進(jìn)士第的時候?！短妻浴肪砣Q：進(jìn)士宴曲江日，“公卿家傾城縱觀於此，有若中東床之選者，十八九?！表n瞻與李商隱先后被王茂元選為東床快婿。當(dāng)年韓瞻先迎娶王茂元的大女兒，故詩人與韓瞻開玩笑說，你西去涇原節(jié)度使府涇州（今甘肅涇川）迎娶彩鳳，我卻與心愛人如隔天河仿佛牛郎與織女一般。馮浩注引陳正敏《遯齋閑覽》：“今人於榜下?lián)裥鎏枴L婿’”。故李商隱以“禁臠”自稱。結(jié)句用張衡《四愁詩》每章以“我所思兮”起句，表示對王茂元小女兒的深摯的思念。此詩雖稱“戲作”，而清詞麗句顯示其對窈窕淑女，寤寐求之的真誠思戀。
李商隱開成三年得遂所愿，與王茂元小女兒成婚。但他的婚姻不意遭一些人的嫉恨，遂致當(dāng)年應(yīng)博學(xué)宏詞科為吏部取中后，卻被中書省的一位長官抹去。商隱的妻子為此憤憤不平，當(dāng)時義山有《無題》記其事：

照梁初有情，出水舊知名。
裙衩芙蓉小，釵茸翡翠輕。
錦長書鄭重，眉細(xì)恨分明。
莫近彈碁局，中心最不平。

詩前四句寫妻子如出水芙蓉，服飾華貴，嬌美無比。后四句寫她對丈夫的關(guān)心，為丈夫的落選而含恨不平。詩人與王氏初婚相愛，情同知己。李商隱一生珍視王氏的愛情，至死不渝，這首《無題》詩實已初露端倪了。
“籍籍征西萬戶侯”，王茂元家雖然富有權(quán)勢錢財，但李商隱是有獨立自持精神的文士。他與王氏婚后實際上過的是清寒生活。會昌三年（843），他婚后五年，岳父王茂元病逝，他在《重祭外舅司徒公文》中自述他們夫婦倆“前耕后餉，并食易衣，不忮不求，道?a href=mailto:有在?！雹叻蚱迋z清貧相守，更顯得關(guān)系純潔，顯示出出身貴門的王氏對丈夫才學(xué)人品的高度信任。李商隱后期的愛情詩與元稹《遣悲懷》三首所寫的一樣：“謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖”，突破了世俗錢財富貴陳習(xí)，突出了珍視愛情，珍重才學(xué)品格的高貴情操。>有在?！雹叻蚱迋z清貧相守，更顯得關(guān)系純潔，顯示出出身貴門的王氏對丈夫才學(xué)人品的高度信任。李商隱后期的愛情詩與元稹《遣悲懷》三首所寫的一樣：“謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖”，突破聳浪族X財富貴陳習(xí)，突出了珍視愛情，珍重才學(xué)品格的高貴情操。
“人世死前惟有別，春風(fēng)爭擬惜長條”（《離亭賦得折楊柳二首》之一），詩人為著功名與生計在他婚后一次又一次地離別愛妻，歷佐方鎮(zhèn)。大中元年，他隨鄭亞遠(yuǎn)赴桂管任幕職一年。大中三年底，他又赴盧宏止武甯節(jié)度使府為判官，待大中五年春夏間罷幕歸京，王氏已病死，其妻卒前夫妻未及見面?！斗恐星肥窃娙说牡谝皇椎客鲈?。詩沈痛地寫道：“憶得前年春，未語含悲辛。歸來已不見，?a href=mailto:瑟長於人”。這些面對亡妻的內(nèi)心獨白包含著詩人如下的仕宦經(jīng)歷，大中元年，他隨鄭亞遠(yuǎn)赴桂管，后因鄭亞被貶，詩人歷經(jīng)艱辛于第二年的秋冬之交回到長安?！皯浀们澳甏骸保复笾腥甑拇禾?，李商隱被選為正九品下階的盩厔尉。這年他三十八歲，入仕已整整十年，從秘書省校書郎到縣尉，十年的為國辛勞，竟沒有絲毫提升。“未語含悲辛”，夫妻的相見又分別，人生的艱辛痛苦，千言萬語，唯有兩心相知，難以言表。為著理想，亦為生活，他于大中三年的冬天，又別離妻子遠(yuǎn)赴徐州，到武甯節(jié)度使盧弘止的幕下去當(dāng)判官。當(dāng)大中五年春夏間王氏病重，他罷官歸京時竟未能與愛妻見最后一面。房中唯有王氏生前彈奏的錦瑟，物在人亡，睹物增悲。因此，他最著名的《錦瑟》詩即含有悼念亡妻之意。作為丈夫他感到無限的追悔，他一次又一次地向亡魂訴說衷情，但他的妻子地下有知嗎？《李夫人三首》、《西亭》、《王十二兄與畏之員外相訪見招小飲予以悼亡日近不去因寄》、《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》、《正月崇讓宅》都是詩人悼念妻子的詩篇。我們來吟誦一下被張采田稱為“讀之增伉儷之重”的七律名篇《正月崇讓宅》吧！>瑟長於人”。這些面對亡妻的內(nèi)心獨白包含著詩人如下的仕宦經(jīng)歷，大中元年，他隨鄭亞遠(yuǎn)赴桂管，后因鄭亞被貶，詩人歷經(jīng)艱辛于第二年的秋冬之交回到長安?！皯浀们澳甏骸保复笾腥甑拇禾?，李商隱被選為正九品下階的盩厔尉。這年他三十八歲，入仕已整整十年，從秘書省校書郎到縣尉，十年的為國辛勞，竟沒有絲毫提升?！拔凑Z含悲辛”，夫妻的相見又分別，人生的艱辛痛苦，千言萬語，唯有兩心相知，難以言表。為著理想，亦為生活，他于大中三年的冬天，又別離妻子遠(yuǎn)赴徐州，到武甯節(jié)度使盧弘止的幕下去當(dāng)判官。當(dāng)大中五年春夏間王氏病重，他罷官歸京時竟未能與愛妻見最后一面。房中唯有王氏生前彈奏的錦瑟，物在人亡，睹物增悲。因此，他最著名的《錦瑟》詩即含有悼念亡妻之意。作為丈夫他感到無限的追悔，他一次又一次地向亡魂訴說衷情，但他的妻子地下有知嗎？《李夫人三首》、《西亭》、《王十二兄與畏之員外相訪見招小飲予以悼亡日近不去因寄》、《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》、《正月崇讓宅》都是詩人悼念妻子的詩篇。我們來吟誦一下被張采田稱為“讀之增伉儷之重”的七律名篇《正月崇讓宅》吧！

密鎖重關(guān)掩綠苔，廊深閣迥此徘徊。
先知風(fēng)起月含暈，尚自露寒花未開。
蝙拂簾旌終展轉(zhuǎn)，鼠翻窗網(wǎng)小驚猜。
背燈獨共余香語，不覺猶歌《起夜來》。

這是李商隱東川歸后在洛陽崇讓宅的追懷亡妻之作。詩人已到了生命的最后階段，但他對於亡妻的懷念卻是與日俱增。崇讓宅乃是其岳父王茂元的第宅，詩人與王氏曾居此處。如今賭物思人，觸景生情。舊時王家第宅密鎖重關(guān)，廊深閣迥，荒涼冷清，倍增凄意，此乃情哀而景哀。風(fēng)起月暈，則朦朧迷茫；露寒花閉，老鼠翻窗?；秀遍g妻子余香猶在，似真似夢，神靈可通，獨共心語，不禁吟出《起夜來》的樂府舊題。此曲，《樂府解題》曰：“其辭意猶念疇昔思君之來也?！鄙屉[喪妻已六、七年了，他自己亦已走到人生的盡頭，仍然是一往情深，他對於愛情的執(zhí)著專一，正如其《無題》名句所云：“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”。知人論世，在李商隱的情感世界中除了這位與詩人患難與共，心心相依的賢妻誰能承當(dāng)之？《無題》云：

相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

義山夫妻恩愛，心心相依，但為理想與生計，詩人一次又一次別妻遠(yuǎn)游，依人作幕，相見不易分別更是難忍。次句風(fēng)弱花殘，春景難駐，比喻前途多艱。頷聯(lián)千古名句，既是詩人對亡妻深摯之愛的象徵，也是王氏生前忍受生活的艱難，始終不渝地對詩人溫柔而執(zhí)著的愛的象徵。頸聯(lián)想象妻子仙逝后，人世與幽冥相隔，然后他們的愛可以打破兩個世界的界限，妻子還是會云鬢如昔，為我容飾；我則沈吟相思，為伊人而憔悴。結(jié)處翻作寬慰語自解，妻子在蓬萊仙山，我與她神靈相通，并不遙遠(yuǎn)，有青鳥代我探望，兩情仍可時時相通。如此一往情深，感人至深的愛情詩，在義山生平中除王氏無人足以當(dāng)之。張采田云：“讀之增伉儷之重”，豈虛言哉！
李商隱優(yōu)秀的愛情詩源於他高尚的精神情操，他的前期是這樣，他的后期更是這樣。讀之增伉儷之重，才是其重要的價值所在。

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