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      清熱劑的介紹、用法
      、注意事項

      道醫(yī) 2023-06-24 18:55:52

      凡以清熱藥為主組成

      ,具有清熱
      、瀉火
      、涼血
      、解毒等作用
      ,用以治療里熱證的方劑
      ,統(tǒng)稱清熱劑。本類方劑是根據(jù)《素問·至真要大論》“熱者寒之”
      、“溫者清之”的原則立法
      。屬于“八法”中的“清法”。

      、熱
      、火三者異名同性。溫盛為熱
      ,熱極為火,其區(qū)別只是程度不同

      里熱證的成因不外內(nèi)生與外感兩端

      。外感六淫,皆可入里化熱;五志過極
      ,臟腑偏勝
      ,亦可化火;內(nèi)傷久病,陰液耗損
      ,虛熱乃生

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      治療里熱證應(yīng)當在清法的指導(dǎo)下辨證使用清熱劑

      。因里熱有在氣分、血分
      、臟腑等的區(qū)別;有實熱
      、虛熱之分;有輕重緩急之殊,因此本章方劑按治法相應(yīng)分為清氣分熱、清熱涼血
      、清熱解毒
      、清臟腑熱、清虛熱等五類

      清氣分熱劑

      ,主治熱在氣分證。癥見身熱不惡寒
      ,反惡熱
      ,多汗,口渴飲冷
      ,舌紅苔黃
      ,脈數(shù)有力等。此時當用清熱生津法治之
      ,常用辛甘大寒的石膏與苦寒質(zhì)潤的知母為主組方
      。由于里熱熾盛易傷津耗氣,因此應(yīng)在清泄里熱的同時
      ,適當配入養(yǎng)陰生津的藥物
      ,如天花粉、石斛
      、蘆根等
      ,或配入補氣藥,如人參
      、炙甘草等
      。若兼挾熱結(jié)、肝風(fēng)
      、濕郁等證
      ,需與瀉下、熄風(fēng)
      、化濕諸法配合使用
      。代表方如白虎湯、竹葉石膏湯

      清營涼血劑

      ,適用于邪熱傳營,或熱入血分諸證
      。邪熱傳營見有身熱夜甚
      ,心煩不寐,時有譫語
      ,斑疹隱隱
      ,舌絳而干,脈數(shù)等;熱入血分則見出血,發(fā)斑
      ,昏狂
      ,譫語,舌絳起刺
      ,脈數(shù)等
      。其組方常用水牛角、生地等清營涼血藥物為主
      。其中由于入營邪熱由氣分傳來
      ,故應(yīng)采用“清營透熱”之法,于清營的藥物中適當配入具有宣通氣機作用的銀花
      、連翹
      、竹葉等以促進營分邪熱透出氣分而解。熱入血分每多迫血妄行而致出血
      、發(fā)斑;而且絡(luò)傷血溢每易留瘀
      ,熱與血結(jié)亦可成瘀,故當采用“涼血散血”之法
      ,于涼血解毒藥中配入具有活血作用的丹皮
      、赤芍等以促其瘀血消散,同時可使止血而不留瘀
      。代表方如清營湯
      、犀角地黃湯。

      清熱解毒劑

      ,適用于溫疫
      、溫毒、火毒及瘡瘍疔毒等證
      。若溫疫熱毒充斥內(nèi)外
      ,癥見大熱渴飲,譫語神糊
      ,吐衄發(fā)斑,舌絳
      ,唇焦等癥;溫毒上攻頭面
      ,氣血壅滯,癥見頭面紅腫熱痛
      ,咽喉腫痛
      ,舌苔黃燥等;三焦火毒熾盛,癥見煩熱
      ,錯語
      ,吐衄發(fā)斑及外科的熱毒癰瘍等;熱毒聚于胸膈,可見身熱面赤,胸膈煩熱
      ,口舌生瘡
      ,便秘溲赤等證。由于熱毒有輕重之異
      ,其部位有上下內(nèi)外之別
      ,兼挾證亦有不同,故組成該類方劑應(yīng)根據(jù)具體病情而定
      。臨床常以黃芩
      、黃連、連翹
      、金銀花
      、蒲公英、大青葉等清熱解毒瀉火藥為主組方
      。若疫毒壅于上焦
      ,攻沖頭面,可在清熱解毒藥中配伍辛涼疏散之品
      ,如薄荷
      、牛蒡子、僵蠶等;熱毒壅聚上中二焦
      ,兼見便秘溲赤者
      ,可配大黃、芒硝等以導(dǎo)熱下行;若熱毒熾盛
      ,充斥三焦
      ,可以“三黃”、梔子之屬
      ,苦寒直折;熱在氣分配伍石膏
      、知母之屬以清熱瀉火;若熱毒深重,侵犯血分
      ,可酌配生地
      、丹皮之屬以涼血解毒;瘡瘍腫毒初起,熱毒壅聚
      ,氣滯血瘀
      ,當配伍理氣活血,散結(jié)疏邪藥以促其消散
      。代表方如黃連解毒湯
      、涼膈散、普濟消毒飲
      、仙方活命飲

      清臟腑熱劑

      ,適用于邪熱偏盛某一臟腑所產(chǎn)生的火熱證候。由于一臟有一臟的生理
      、病理特點
      ,一藥有一藥的性效歸經(jīng),而且臟腑的經(jīng)脈連屬
      ,相互關(guān)系
      ,及有無兼挾,兼挾何邪等
      ,亦各有不同
      ,因此,組成本類方劑除按所治臟腑火熱證候不同
      ,分別使用不同的清熱藥外
      ,還應(yīng)根據(jù)各自的兼挾不同配伍適當藥物。如心經(jīng)熱盛
      ,用黃連
      、梔子、木通
      、蓮子心等以瀉火清心
      ,肝膽實火,用龍膽草
      、夏枯草
      、青黛等以瀉火清肝;肺中有熱,用黃芩
      、桑白皮
      、石膏、知母等以清肺瀉熱;熱在脾胃
      ,用石膏
      、黃連等以清胃瀉熱;熱在大腸,用白頭翁
      、黃連
      、黃柏等以清腸解毒。如熱盛傷陰
      ,配生地
      、阿膠、麥冬
      、石斛等以養(yǎng)陰生津;壯火食氣者
      ,當配人參
      、黃芪
      、山藥等以補氣扶正;兼挾濕熱
      ,配澤瀉、車前子
      、本通等以清利濕熱;如有氣滯血瘀
      ,配當歸、木香
      、檳榔等以行氣和血;如火熱內(nèi)郁
      ,根據(jù)“火郁發(fā)之”之理,配藿香
      、羌活
      、防風(fēng)等以發(fā)散郁火;如恐寒涼傷陽,可配少許吳萸
      、肉桂等以為反佐
      。其代表方如導(dǎo)赤散、龍膽瀉肝湯
      、瀉白散
      、清胃散、芍藥湯
      、白頭翁湯

      清虛熱劑,適用于陰虛發(fā)熱證中以虛熱內(nèi)擾為主要病機者

      ,氣虛
      、陽虛、血虛所致發(fā)熱
      ,不屬本類方劑的治療范圍
      ,用時當注意鑒別。是證或因熱病后期
      ,熱留陰分
      ,陰液已傷所致,癥見暮熱早涼
      ,舌紅少苔;或由肝腎陰虛
      ,虛火內(nèi)擾,以致骨蒸潮熱
      ,盜汗面赤
      ,久熱不退之虛熱證。由于此種虛熱證有陰液耗傷與虛熱內(nèi)擾兩個方面
      ,尚有兼病兼證之別
      ,故本類方劑常以滋陰清熱的鱉甲、知母
      、生地與清透伏熱的青蒿
      、秦艽
      、銀柴胡等配合成方。若兼氣虛者
      ,常配黃芪
      、山藥等以益氣;兼血虛者,配當歸
      、熟地等以補血;熱甚者
      ,佐以苦寒瀉火之黃柏、黃芩等
      。代表方劑如青蒿鱉甲湯
      、清骨散、當歸六黃湯

       清熱劑的應(yīng)用原則

      ,一般是在表證已解,熱已入里
      ,或里熱已盛尚未結(jié)實的情況下使用
      。若邪熱在表,應(yīng)當解表;里熱已成腑實
      ,則宜攻下;表邪未解
      ,熱已入里,又宜表里雙解

      應(yīng)用清熱劑須注意以下事項:一是要辨別里熱所在部位

      。若熱在氣而治血,則必將引邪深入;若熱在血而治氣
      ,則無濟于事
      。此即葉天士所謂“前后不循緩急之法,慮其動手便錯”之理
      。二是辨別熱證真假
      ,勿為假象迷惑,如為真寒假熱
      ,不可誤用寒涼
      。三是辨別熱證的虛實,要注意屢用清熱瀉火之劑而熱仍不退者
      ,即如王冰所說“寒之不寒
      ,是無水也”。此時當改用甘寒滋陰壯水之法
      ,使陰復(fù)則其熱自退
      。四是權(quán)衡輕重,量證投藥
      。熱盛而藥量太輕
      ,無異于杯水車薪;熱微而用量太重
      ,勢必熱去寒生;對于平素陽氣不足,脾胃虛弱
      ,外感之邪雖已入里化熱,亦應(yīng)慎用
      ,必要時配伍醒脾和胃之品
      ,以免傷陽礙胃。五是對于熱邪熾盛
      ,服清涼劑入口即吐者
      ,可于清涼劑中少佐溫熱藥,或采用涼藥熱服法
      ,此即《素問·五常政大論》所說“治熱以寒
      ,溫而行之”的反佐法。

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