本文目錄
1 【四神丸組成】2 【四神丸方歌】3 【四神丸方解】4 【四神丸主治】5 【四神丸醫(yī)案】6 【醫(yī)案分析】7 《鄧中甲方劑學(xué)講稿》中關(guān)于四神丸的論述7.1 主證分析7.2 功用7.3 方解7.4 四神丸用法7.5 真人養(yǎng)臟湯與四神丸功效比較7.6 運(yùn)用7.6.1 辨證要點(diǎn)7.6.2 隨證加減
【四神丸組成】肉豆蔻6g 補(bǔ)骨脂12g 五味子6g 吳茱萸6g 生姜10g 紅棗20g
【四神丸方歌】四神故紙與吳萸, 肉蔻五味四般齊, 大棗生姜共煎合, 五更腎瀉最相宜。
【四神丸方解】方中重用補(bǔ)骨脂辛苦大溫,補(bǔ)命門之火,以溫養(yǎng)脾土,《綱目》稱其“治腎泄”,為主藥;肉豆蔻辛溫,溫脾暖胃,澀腸止瀉,配合補(bǔ)骨脂,則溫腎暖脾,固澀止瀉之功相得益彰,故為臣藥;五味子酸溫,固腎益氣,澀精止瀉,吳茱萸溫暖脾胃,辛苦大熱,以散陰寒,共為佐藥;大棗補(bǔ)脾養(yǎng)胃,生姜溫胃散寒,共為使藥。
本方以黎明泄瀉、大便溏稀、完谷不化、脈沉遲無力,腰酸肢冷為辨證重點(diǎn)。現(xiàn)代常用于治療慢性腸炎,慢性結(jié)腸炎,腸結(jié)核等久瀉屬于脾腎虛寒者。若腰酸肢冷甚者,可加肉桂、附子以溫腎壯陽;若瀉久而兼見脫肛者,可加黃芪、升麻以益氣升陽;少腹痛甚者,加入小茴香、木香、烏藥;滑泄不止者,加訶子、罌粟殼、石榴皮。
【四神丸主治】腎泄。五更泄瀉,不思飲食,食不消化,或腹痛肢冷,神疲乏力,舌淡,苔薄白,脈沉遲無力。
【四神丸醫(yī)案】王某,女,62歲,農(nóng)民,于2001年4月5日就診。自述:大便時(shí)溏時(shí)瀉,經(jīng)常怕冷,飲食稍不慎即腹痛腸鳴,瀉后腹痛腸鳴減輕,泄瀉多在黎明前。現(xiàn)每天腹瀉3~5次,腹脹,腸鳴音亢進(jìn),面色萎黃,體倦乏力,腰膝冷痛,舌淡,苔白,脈沉細(xì)。診斷:脾腎陽虛型腹瀉。給予四神丸(補(bǔ)骨脂15g,肉豆蔻6g,五味子5g,吳茱萸6g,生姜3片,大棗4枚)加肉桂3g、干姜6g、木香6g,焦三仙各10g。2劑后,飲食增加,腹瀉次數(shù)減少,黎明前不再腹瀉。上方加黃芪20g,又5劑。飲食正常,面色微紅,大便2次/天,基本成形,稍覺乏力,怕冷減輕,舌淡白,脈弱。上方減焦三仙,加茯苓12g,服10劑以鞏固療效。 (摘自《實(shí)用醫(yī)技雜志》
【醫(yī)案分析】患者以前“大便時(shí)溏時(shí)瀉,經(jīng)常怕冷...泄瀉多在黎明前”,可肯定是腎陽虛五更瀉,致脾陽虛還很輕。“現(xiàn)每天腹瀉3~5次”,且又“面色萎黃,體倦乏力”,損脾陽已經(jīng)非常明顯了?!案姑?,腸鳴音亢進(jìn)”,有氣在走竄?!把ダ渫?,舌淡,苔白,脈沉細(xì)”,進(jìn)一步確證有腎陽虛的宿疾。既是脾腎陽虛瀉,可用真人養(yǎng)臟湯加枳殼(除脹)。考慮現(xiàn)“證”明顯是由腎陽虛五更瀉加重所致,又可用善治此證的四神丸,再加溫補(bǔ)脾陽和理氣除脹藥。
作者正是用此方加肉桂、干姜,加強(qiáng)溫脾腎陽氣的效力,又加木香理氣、焦三仙促進(jìn)食欲。但對(duì)脾陽虛溫而不補(bǔ),似略欠妥。從作者僅首開2劑且取效、后5劑加黃芪補(bǔ)脾來看,他是階段性的用藥考慮。先治腎和散寒為主,后再脾腎緩圖,也頗可取。飲食已正常,其他也明顯正在恢復(fù),不必再用焦三仙故減之,原方加茯苓健脾滲濕。方藥已十分清楚的切合病機(jī),故大膽地一次付十劑以善后。依筆者看,恐宜以丸劑緩服1~2個(gè)月方可“斷根”。
——本文摘自《方劑學(xué)案例分析》
《鄧中甲方劑學(xué)講稿》中關(guān)于四神丸的論述四神丸 一類方《內(nèi)科摘要》
脾腎陽虛腎陽虛衰五更泄瀉,久瀉不愈,腰酸肢冷,腹痛喜溫,脈沉遲無力。脾虛失運(yùn)不思飲食,食不消化,神疲乏力,舌淡,苔薄白。澀腸固托第二個(gè)方是四神丸。四神丸是個(gè)很有名的方。它主治五更泄,又叫腎泄。五更泄的病機(jī)是屬于脾腎陽虛。教材一般都談到脾腎陽虛,以腎陽虛為主,側(cè)重腎陽虛。因?yàn)樗袀€(gè)五更泄瀉這個(gè)特征。
這個(gè)方有些從它的用藥看,還有從一天黎明當(dāng)中的陽氣的特點(diǎn),涉及到肝,所以才用吳茱萸。它的虛寒,既使脾腎陽虛也涉及到肝腎虛寒,那為什么五更泄瀉,一般機(jī)里認(rèn)為,陽氣萌動(dòng)升發(fā)應(yīng)該是在丑時(shí),陰寒甚,從理論上推算應(yīng)該是子時(shí),但實(shí)際上,北半球最冷的時(shí)候,陰寒最內(nèi)盛的時(shí)候是丑時(shí),相當(dāng)于黎明前那段時(shí)間。這時(shí)候陰寒最盛,陰極而陽復(fù)。陰寒最盛時(shí),正是陽氣,少陽之氣要開始的時(shí)候。本來應(yīng)該說是少陽之氣升發(fā),肝氣萌動(dòng)。由于陰寒內(nèi)盛,這個(gè)時(shí)候,肝氣不能就是正常按一天,一天相當(dāng)于一年,正常這種升發(fā)、萌動(dòng),陰寒到時(shí)候是極盛,開始可以有微微腹痛。隨著要升發(fā)的開始,那就感覺要泄瀉,這種泄瀉可以輕微隱隱作痛,開始要泄瀉。所以它和肝腎關(guān)系陰極,陰寒最盛,正常情況下少陽升發(fā),但這時(shí)候升發(fā)由于肝腎虛寒,肝也受到虛寒影響,萌動(dòng)乏力,所以有些醫(yī)家認(rèn)為,腸道陰寒之物,停滯不通,微微有點(diǎn)痛,等到肝的萌動(dòng),它會(huì)產(chǎn)生疏泄,造成大便泄瀉。它伴隨的五更泄瀉往往腰酸肢冷,一般的陽氣不足情況,腹痛喜溫,脈沉遲無力,反映出腎陽不足。而且到丑時(shí)的泄瀉,反映出開始有肝的萌動(dòng),但受陰寒的影響。
脾虛失運(yùn)是平時(shí)有時(shí)不消化,不思飲食,神疲乏力,舌淡,苔薄白,這是反應(yīng)脾虛,加起來這個(gè)脾腎陽虛,以腎陽不足為主的。
五更泄的機(jī)理,很多方論里都涉及到,有的談那就是脾腎,特別腎陽,到五更陰寒特別盛,這個(gè)時(shí)候要泄瀉。陰寒內(nèi)盛為什么五更呢?它就是陰寒內(nèi)盛,這些濁陰蓄在腸道,它不一定五更正好這個(gè)時(shí)候就動(dòng),這個(gè)時(shí)候是少陽升發(fā)開始的時(shí)候,所以往往這時(shí)候開始有腹痛,泄瀉。很多人這樣認(rèn)為。我們一般教材里這個(gè)問題,肝沒涉及到。像高級(jí)叢書《方劑學(xué)》里涉及到肝,提到肝的虛寒。不但脾腎虛寒,而且肝腎也虛寒。少陽升發(fā)萌動(dòng)對(duì)這個(gè)泄瀉的關(guān)系呢,有一些方論里涉及到,但總之呢,肝脾腎三臟的虛寒來講,這是共同的。
固腸,它收澀力量并不大,全方以溫為主。不像前面真人養(yǎng)臟湯以澀為主。所以溫脾腎,是以溫腎為主的。
所以四神丸針對(duì)了五更泄瀉這種時(shí)間特點(diǎn),反映的脾腎陽虛,特別腎陽虛,運(yùn)用補(bǔ)腎,結(jié)合澀腸,這是它的特點(diǎn)。
它是把姜棗單獨(dú)煮,煮到水要干了,把棗汁取出,棗肉作為賦形劑,棗肉里有姜的成份。把這四個(gè)藥做成藥丸。是這樣服用。在服法方面要注意,臨睡前服,這也是一個(gè)保障療效的一個(gè)要求。不是像其它,比如泄瀉可以其它時(shí)候服。好像飯前服使得它作用下部,不是這個(gè)。臨睡前服,認(rèn)為用淡鹽湯大概是為了引導(dǎo)入腎。考慮本來陰寒內(nèi)盛,你若臨睡前吃那藥,可以保持一夜中間持續(xù)發(fā)揮這個(gè)溫脾腎止瀉作用。
近些年人們做過臨床觀察,這觀察挺細(xì)致,用四神丸和四君子湯結(jié)合用,怎么結(jié)合用?臨睡前吃四神丸,早上起來吃四君子湯。就這兩個(gè)藥,兩張方。這是一個(gè)治療重點(diǎn)觀察的組;還有一個(gè)對(duì)照組,對(duì)照組就干脆把四神丸、四君子湯,合在一塊熬,作為一付藥。一日三次,不要求規(guī)定時(shí)間,早上或者臨睡前服。結(jié)果呢,從臨床觀察療指標(biāo)和相應(yīng)的自覺癥狀,四君子湯早上服,四神丸臨睡前服,這組效果明顯的好,還有統(tǒng)計(jì)學(xué)的意義。所子古人所講臨睡時(shí)候服,有它的一定的道理。盡管那時(shí)解釋,一個(gè)晚上本來陰寒內(nèi)盛,吃溫脾腎方可以保持一個(gè)晚上效果好。
脾腎陽虛以脾為主,溫補(bǔ)脾陽為主溫腎為主,兼以暖脾澀腸
溫為主,澀為次脾為主腎為主兩者都有澀腸止瀉作用,都是治療慢性久痢久瀉,或者是久瀉。但是從治法角度,有這個(gè)差別。
隨證加減根據(jù)陽虛程度,可合理中丸或附子、肉桂同用。補(bǔ)骨脂是溫腎陽為主。陽虛重,當(dāng)然附子、肉桂選擇用了。理中丸是溫脾腎力量大一些。
四神丸可以作為五更泄的基礎(chǔ)方。澀腸固脫以這兩個(gè)方為代表。澀經(jīng)止遺,固崩止帶,下一次再接著講。
方劑記憶教學(xué)法 1 背誦方歌,重點(diǎn)記憶 現(xiàn)今方劑學(xué)教材所選的正、附方劑近四百首,每首方劑由哪些藥物組成,具有什么作用,主治哪些病證等基本內(nèi)容,都應(yīng)該要求學(xué)生熟悉或掌握,這是在方劑學(xué)的學(xué)習(xí)過程中最令人頭痛的問題。的確,如果孤立地去記憶并掌握這些內(nèi)容確實(shí)比較困難。因此,前輩醫(yī)家們?yōu)榱朔奖阌洃?,將方劑的重點(diǎn)內(nèi)容提煉壓縮,并用歌訣的形式編寫成方歌,如麻黃湯的方歌是:“麻黃湯中臣桂枝,杏仁甘草四般施,發(fā)汗解表宣肺氣,傷寒表實(shí)無汗宜”。該方歌只用四句話,就囊括了方名、組成配伍、功用主治及主癥等主要內(nèi)容。方歌是中醫(yī)傳統(tǒng)的記憶方法,其特點(diǎn)是音韻和諧,讀起來朗朗上口,便于記誦。方劑學(xué)教學(xué)大綱對(duì)教材中要求掌握或熟悉的一百五十多首方劑,明確規(guī)定要背誦方歌。為此,筆者第一次上課就要求學(xué)生自備一個(gè)袖珍小本子,將已學(xué)過的方劑歌訣抄在上面,晨起或利用零碎時(shí)間背上幾首,在背誦新方歌前,必須先背舊方歌,這樣才能“溫故而知新”,背訣要做到一章一節(jié)地背,學(xué)到哪里抄到哪里背到哪里,有些同學(xué)嘗試了一段時(shí)間后深有體會(huì),覺得盡管書后附有方歌或有專門印刷的方歌小冊(cè)子,但“手抄本”更親切,印象深。我經(jīng)常告誡學(xué)生:年輕時(shí)記憶力強(qiáng),背熟的東西不易遺忘,因此,要求他們趁年輕時(shí)多背誦,反復(fù)背誦,每次上課前都要檢查督促,并定期在課堂上默寫方歌。好多經(jīng)過見、實(shí)習(xí)的同學(xué)都感受到了當(dāng)時(shí)上方劑課時(shí)為什么老師一再強(qiáng)調(diào)要背熟方歌的重要性,因?yàn)橹挥惺炀毝鴾?zhǔn)確地背誦方歌,臨床用方才可能得心應(yīng)手。 2 衍化延伸,擴(kuò)展記憶 這種方法是將部分基礎(chǔ)方衍化出的系列方或通過適當(dāng)加減而變成的類方進(jìn)行縱橫梳理、總結(jié)延伸,有機(jī)地聯(lián)系,觸類旁通,以擴(kuò)展記憶。例如四君子湯是補(bǔ)氣的基礎(chǔ)方,其組成為人參、白術(shù)、茯苓、炙甘草,功用是益氣健脾,主治脾胃氣虛證。若加陳皮名異功散,功兼行氣化滯,適用于脾胃氣虛兼氣滯證;加陳皮、半夏名六君子湯,功兼燥濕化痰,適用于脾胃氣虛兼痰濕證;加陳皮、半夏、木香、砂仁名香砂六君子湯,功兼行氣化痰,適用于脾胃氣虛,痰阻氣滯證;四君子湯除可衍化出如上所述異功散、六君子湯、香砂六君子湯等附方外,還可衍化為參苓白術(shù)散、補(bǔ)中益氣湯、歸脾湯等正方。有時(shí)其藥味組成僅相差一味而功用就大不相同,歸類也不一樣,如四君子湯去佐藥茯苓加干姜為君名理中丸,歸在溫里劑,功用以溫中祛寒為主,適用于中焦虛寒證;四君子湯去君藥人參加桂枝為臣名苓桂術(shù)甘湯,功用為溫陽化飲,健脾利濕,主治中陽不足之痰飲病,此方屬于祛濕劑中的溫化寒濕劑。其它如健脾丸、枳實(shí)消痞丸、布袋丸、八珍湯等方都可以說是四君子湯的衍化方。筆者體會(huì)到重點(diǎn)掌握這類基礎(chǔ)方的組成、功用以后,通過擴(kuò)展,就容易記住更多相關(guān)聯(lián)的方劑。 3 理解貫通,加深記憶 理解是記憶的基礎(chǔ),方劑的組成、方義、用法用量、功用(治法)、主治證等內(nèi)容之間有著內(nèi)在聯(lián)系,只有深刻理解,融會(huì)貫通,在理解貫通的基礎(chǔ)上,才能加深記憶。例如寒下劑的大承氣湯,組成中大黃瀉熱通便,蕩滌胃腸實(shí)熱積滯;芒硝軟堅(jiān)潤燥,以除燥堅(jiān);厚樸下氣除滿;枳實(shí)行氣消痞;其煎服方法為先煎枳實(shí)、厚樸,后下大黃,芒硝溶服,且厚樸用量倍于大黃,故瀉下與行氣并重,攻下力最峻,主治痞、滿、燥、實(shí)俱備之陽明熱結(jié)重證,為峻下劑;而小承氣湯則不用芒硝,厚樸用量為大黃之半,且三物同煎,故瀉下熱結(jié)之力較輕,主治痞、滿、實(shí)而不燥之陽明熱結(jié)輕證,為輕下劑;調(diào)胃承氣湯不用枳實(shí)、厚樸,芒硝溶服,大黃與甘草同煎,故瀉下熱結(jié)之力較緩,主治燥、實(shí)同見而無痞、滿之陽明熱結(jié)證,為緩下劑。這就從組成、用量、煎法等的變化來理解和推斷其功用及主治證的差異。再如藥味較多的獨(dú)活寄生湯,相關(guān)內(nèi)容比較難記,但根據(jù)臨床辨證論治的思路,可從主治證的病因病機(jī)入手。該方主治久痹證,其病因病機(jī)特點(diǎn)是風(fēng)寒濕邪合而為痹,日久不愈,累及肝腎,耗傷氣血,故治療(即功用)既要祛風(fēng)濕,止痹痛,又要益肝腎,補(bǔ)氣血。在理解其病因、病機(jī)、立法之后,再分析其組成藥物和方義:方名上的兩藥獨(dú)活和桑寄生,既祛風(fēng)濕,又益肝腎;秦艽、防風(fēng)、細(xì)辛、桂心助獨(dú)活祛風(fēng)濕止痹痛,溫經(jīng)散寒;牛膝、杜仲助桑寄生補(bǔ)益肝腎,強(qiáng)壯筋骨;以四物湯(當(dāng)歸、川芎、地黃、白芍)養(yǎng)血活血,寓“治風(fēng)先治血,血行風(fēng)自滅”之意;以四君子湯(去白術(shù))益氣健脾,助氣血生化之源。同學(xué)們覺得通過老師在課堂上對(duì)方劑進(jìn)行這樣的分析、推導(dǎo)、貫通,不但容易記,而且印象深,記得牢,可謂終生難忘。 4 抓住要點(diǎn),巧妙記憶 中醫(yī)方劑要掌握記憶的內(nèi)容較多,如何熟記也得有個(gè)技巧問題,老師在教學(xué)過程中要善于指導(dǎo)學(xué)生尋找記憶的竅門。例如在講解方劑的功用時(shí),根據(jù)“以法統(tǒng)方”的原則,筆者首先要求學(xué)生記住方劑的分類,在明確共性的基礎(chǔ)上,再抓住一些知識(shí)要點(diǎn)區(qū)別其個(gè)性。以理血?jiǎng)┲谢钛钣俚姆絼槔?,其共性都有活血祛淤作用,而桃核承氣湯中因含有調(diào)胃承氣湯,組成中有大黃和芒硝,故兼下淤瀉熱作用,因主藥桃核,祛淤作用較強(qiáng),故有的教材稱逐淤或破血祛淤;血府逐淤湯的組成除含有桃紅四物湯,還寓有四逆散加味,故功用除活血化淤外,尚有行氣止痛作用;補(bǔ)陽還五湯重用生黃芪,意在氣旺血行,用桃紅四物湯去生地活血,加地龍通絡(luò),故其功用為補(bǔ)氣,活血,通絡(luò);復(fù)元活血湯用治跌打損傷,脅肋淤腫疼痛,藥用柴胡、穿山甲等,故尚有疏肝通絡(luò)作用,本方的組成可趣記為:將軍(大黃)穿山,桃花(粉)紅,柴草貴(歸),再通過聯(lián)想便可記憶其藥物組成;溫經(jīng)湯的病機(jī)為寒、熱、虛、實(shí)(淤),組成抓住氣、血、陰、陽,補(bǔ)氣用人參、甘草,養(yǎng)血用當(dāng)歸、芍藥、川芎(四物湯去地黃),滋陰清虛熱用阿膠、麥冬,溫陽(經(jīng))祛寒用吳茱萸、桂枝(共為君藥)和生姜,再加丹皮活血散淤,又清血分虛熱,半夏通降胃氣,有助于祛淤調(diào)經(jīng),諸藥共奏溫經(jīng)散寒,養(yǎng)血祛淤之功;生化湯因主治產(chǎn)后虛血寒凝淤阻胞宮之惡露不行,小腹冷痛,故功用為養(yǎng)血溫經(jīng),祛淤止痛。其它如失笑散:活血祛淤,散結(jié)止痛;活絡(luò)效靈丹;活血祛淤,通絡(luò)止痛(功似復(fù)元活血湯);丹參飲:活血化淤,行氣止痛(效同血府逐淤湯而力弱);桂枝茯苓丸:活血化淤而緩消塊等。學(xué)習(xí)中只有抓住了主要知識(shí)點(diǎn),才可能類推其它,也就便于巧記這一類方劑的重要內(nèi)容。 5 歸納對(duì)比,強(qiáng)化記憶 在同章、同節(jié)或同類的某些方劑中,其組成、功用和主治證有相似之處,因此對(duì)這樣的方劑要加以歸納比較,找出方與方之間的異同,尋求共同點(diǎn),區(qū)別不同點(diǎn)。如五苓散和豬苓湯,兩方相同的藥物是茯苓、豬苓、澤瀉,功用利水滲濕,主治小便不利之證。不同的是:五苓散中尚有桂枝、白術(shù),溫陽健脾以化氣利水,主治外有表證,內(nèi)停水飲;而豬苓湯組成尚有滑石、阿膠,清熱養(yǎng)陰以潤燥利水,主治水熱互結(jié),邪熱傷陰之證。有些方劑,盡管分屬在不同的章節(jié),因其藥物組成部分相同,也有其共性所在,可跨章節(jié)前后聯(lián)系對(duì)比,同中求異,異中析同,如桂枝湯與小建中湯、小青龍湯與苓甘五味姜辛湯、蒿苓清膽湯與溫膽湯、導(dǎo)赤散與小薊飲子等。有些主治證類似的方劑,其病因病機(jī)和具體癥狀都有一些差異,亦可以比較鑒別,強(qiáng)化記憶,如治療久瀉久痢的方劑就有真人養(yǎng)臟湯、四神丸、補(bǔ)中益氣湯、烏梅丸等??傊?,方劑之間可以比較的內(nèi)容較多,筆者一般利用多媒體課件將其制成圖表,以形象、直觀的效果,使學(xué)生一目了然。 6 聯(lián)系臨床,鞏固記憶 中醫(yī)學(xué)本身是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用性學(xué)科,學(xué)習(xí)方劑的目的就是為了應(yīng)用,因此在教學(xué)中結(jié)合方劑的主治和自己臨床使用這些方劑的經(jīng)驗(yàn)講一些現(xiàn)代應(yīng)用,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生分析、運(yùn)用成方以及臨證組方的能力,體會(huì)方劑運(yùn)用的規(guī)律和靈活性,開拓學(xué)生視野。與此同時(shí),可根據(jù)所學(xué)方劑的功用、適應(yīng)證精選病案,安排一定的時(shí)間組織學(xué)生討論,從而進(jìn)一步加深其對(duì)所講方劑的印象和理解,鞏固記憶的內(nèi)容,通過具體病例的分析和討論,還可以活躍課堂氣氛,逐漸將學(xué)生的思維引向臨床,提高學(xué)生分析辨證思維能力,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、解決實(shí)際問題的能力,為今后臨床打下良好的基礎(chǔ)。方劑學(xué)的教學(xué)實(shí)踐證明,課堂上適當(dāng)?shù)卮┎逵洃浄椒ń虒W(xué),不僅能夠啟發(fā)學(xué)生科學(xué)思維,開發(fā)智力和記憶潛能,而且使學(xué)生不再為方劑難記而苦惱,也避免了方劑學(xué)教學(xué)枯燥而單一的模式,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,鞏固了專業(yè)思想,教學(xué)效果明顯得到提高。
以中醫(yī)學(xué)術(shù)思想為基礎(chǔ),以科學(xué)方法論為指導(dǎo),以方劑為主要研究對(duì)象,這樣就能貫通整個(gè)方劑學(xué)了。
方劑學(xué)于20世紀(jì)50年代方劑理論體系才得以初步形成,方劑學(xué)才逐漸地從中醫(yī)藥學(xué)中分化出來而成為一門獨(dú)立的學(xué)科,具有基礎(chǔ)和臨床的雙重屬性,聯(lián)系中醫(yī)基礎(chǔ)和臨床,溝通中醫(yī)和中藥,銜接傳統(tǒng)中醫(yī)和現(xiàn)代生命科學(xué)。
研究方法是在傳統(tǒng)中醫(yī)臨床觀察和思辨方法的基礎(chǔ)上,引入和吸取現(xiàn)代科學(xué)方法發(fā)展起來的體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)整體、系統(tǒng)、辨證的基本思想與現(xiàn)代自然科學(xué)方法的結(jié)合,方劑學(xué)科理論與現(xiàn)代多學(xué)科技術(shù)手段的結(jié)合。
擴(kuò)展資料
方劑學(xué)研究具體工作主要有臨床試驗(yàn),文獻(xiàn)整理,邏輯分析,實(shí)驗(yàn)研究,多學(xué)科研究等方面。
方劑學(xué)與現(xiàn)代藥理、化學(xué)、制劑及生命科學(xué)等多學(xué)科的滲透,運(yùn)用實(shí)驗(yàn)研究的手段,從實(shí)證的角度認(rèn)識(shí)方劑效用與方內(nèi)藥物之間的配伍關(guān)系,闡明方劑效用的物質(zhì)基礎(chǔ)和作用機(jī)理,發(fā)現(xiàn)方劑的潛在功效和新用途以及改進(jìn)傳統(tǒng)劑型,研發(fā)復(fù)方新藥。
-方劑學(xué)
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