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五行脾土:脾胃為后天之本

國學(xué)小客堂 2023-06-19 15:44:25
五行脾土:脾胃為后天之本脾土系統(tǒng)之中樞脾臟曾被西醫(yī)認(rèn)為是“垃圾器官”
,傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為“脾胃為后天之本”,《創(chuàng)新中醫(yī)》認(rèn)為“脾是脾上系統(tǒng)之中樞”
。為什么中醫(yī)這么看重脾呢。這是因?yàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,脾臟功能是脾土藏象系統(tǒng)功能之中樞
。脾土藏系統(tǒng)實(shí)體臟器包括:脾臟、胃腑
、胰、淋巴
、肌肉、血管等
。這些臟器組織功能各異
,但有一點(diǎn)相同
,即都受以脾臟為中樞的土氣場主宰
、調(diào)控。這種調(diào)控作用是通過人的潛意識(shí)
、潛思維即“藏腦”來體現(xiàn)的,調(diào)控的信息是通過以脾為中樞的土氣場之經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)傳輸?shù)?div id="m50uktp" class="box-center"> 。也就是說
,脾是藏腦的有機(jī)組成部分
,是人體不可或缺的功能系統(tǒng)之一
。個(gè)體人出生后
,賴以生存的物質(zhì)能量主要靠兩大系統(tǒng)提供
,一是肺金藏象系統(tǒng)之氧氣的吸收和排泄;二是靠脾土藏象系統(tǒng)之飲食物(包括水)的吸納
、腐熟、運(yùn)化
。這是生命存活的第一要素
。這一點(diǎn)
,是人所共知的
。大多數(shù)人還不了解的是
,脾土氣場還是人體胰腺功能的原動(dòng)力
;也是淋巴系統(tǒng)正常運(yùn)行的原動(dòng)力
;還是全身肌肉系統(tǒng)正常運(yùn)行的原動(dòng)力
,更為重要的是
,脾土系統(tǒng)之血管,即全身動(dòng)脈
、靜脈血管(無論是主動(dòng)脈、主靜脈
、還是毛細(xì)動(dòng)靜脈血管)
,其功能也是靠脾土氣場來維系的
。個(gè)體人心臟之實(shí)體也是肌肉構(gòu)成的
,心臟的主血脈功能同樣也是由脾土氣場來調(diào)控的
。當(dāng)今世界
,對人類危害最大發(fā)病率最高的第一位疾病就是心腦血管病。而心腦血管病的病因就是脾土藏象系統(tǒng)為害或受制
,使脾土系統(tǒng)的功能失衡。從以上簡要介紹可以看出
,脾在人體系統(tǒng)中是何等地重要
。因此
,古代中醫(yī)大家稱“脾胃為后天之本”
。這里的“后天”是指個(gè)體人出生以后,是對應(yīng)于人出生之前的“先天”而言的
。由于醫(yī)學(xué)理念的不同,號(hào)稱“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”的西醫(yī)
,卻在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi),認(rèn)為“脾”是“垃圾器官”
,甚至被“隨意切除”
。2009年8月15日,一篇名為“研究發(fā)現(xiàn):闌尾
、脾臟等“垃圾器官也有用?div id="m50uktp" class="box-center"> !钡膱?bào)道稱:闌尾、脾臟及多余靜脈等人體“垃圾器官”(退化器官)一直被認(rèn)為無甚用途
。然而據(jù)《印度時(shí)報(bào)》報(bào)道
,最新研究發(fā)現(xiàn),這些器官其實(shí)在非常賣力地工作
,這些所謂的“垃圾器官”被隨意切除,是因?yàn)獒t(yī)學(xué)界對其認(rèn)識(shí)不足
。文章還說“位于人體左上腹后部的脾臟有助于發(fā)現(xiàn)感染,并將受損及老化的紅細(xì)胞過濾掉
。脾臟一直被認(rèn)為無足輕重
,然而以實(shí)驗(yàn)鼠為對象的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),脾臟具有修復(fù)人體組織的作用
。心臟病發(fā)作后,修復(fù)受損心臟的重任必須依靠單核細(xì)胞完成
。單核細(xì)胞管像其他白細(xì)胞一樣
,只產(chǎn)生骨髓
,并儲(chǔ)存于血液中
。供職于美國馬薩諸塞總醫(yī)院的菲利普?斯瓦斯基表示
,通過小鼠實(shí)驗(yàn)可以發(fā)現(xiàn)
,心臟病發(fā)作后,40%至50%的單核細(xì)胞源于脾臟
。而切除脾臟的實(shí)驗(yàn)鼠體內(nèi)的單核細(xì)胞大幅減少,”
。這篇報(bào)道
,從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了中醫(yī)體系中之脾的重要性
,證實(shí)了中醫(yī)稱“脾胃為后天之本”的科學(xué)性
。在這里,需要說明的是
,脾土系統(tǒng)是由多個(gè)臟器組織構(gòu)成的
,其中脾土藏系統(tǒng)之脾、胃
、胰、淋巴
、血管
、肌肉等臟器組織
,都是脾土氣場的藏系統(tǒng)之臟器組織
。這些脾土藏系統(tǒng)的臟器組織,都可以不同程度地代償脾臟的中樞作用
。這就是雖然有些人被切除了“脾臟”但仍能存活的最重要原因。也就是說
,“脾胃為后天之本”的內(nèi)涵應(yīng)該是“脾上藏系統(tǒng)是后天之本

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