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奇門(mén)基礎(chǔ)

當(dāng)今流行的赫赫有名的太極圖（見(jiàn)圖1)。這個(gè)太極圖的圖象，是在圓圈內(nèi)畫(huà)著兩條陰陽(yáng)魚(yú)，一邊從大到小，另一邊從小到大，頭尾交接形成妙合而凝的狀態(tài)。太極圖的創(chuàng)作，通天人之極，盡宇宙之妙。它將哲學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)融為一體;將天地萬(wàn)物的生

太極

2023-06-19

太極圖結(jié)構(gòu)的奧秘，太極圖以圓為形，圓轉(zhuǎn)不息

本文重說(shuō)明和揭示太極圖結(jié)構(gòu)的奧秘，那么，太極圖的結(jié)構(gòu)是怎樣的，它又有哪些奧秘呢？上面我們已經(jīng)提到過(guò)，太極圖的結(jié)構(gòu)是：外形是一圓圈，圓圈內(nèi)有兩條陰陽(yáng)魚(yú)；兩條陰陽(yáng)魚(yú)呈首尾互抱的姿態(tài)，各占一半空間，各畫(huà)著一個(gè)黑白不同的魚(yú)眼，這兩條魚(yú)又走成一個(gè)S曲

太極

2023-06-19

陰陽(yáng)魚(yú)表示陰陽(yáng)兩儀

陰陽(yáng)魚(yú)中，兩條陰陽(yáng)魚(yú)首尾交接形成妙合而凝的姿態(tài)，太極圖以圓圈代表天象和宇宙，圓圈內(nèi)畫(huà)著兩條陰陽(yáng)魚(yú)，即黑色的魚(yú)和白色的魚(yú)。兩條陰陽(yáng)魚(yú)，頭尾交接形成妙合而凝的姿態(tài)。老子稱(chēng)此種姿態(tài)為“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)”，那么，這種結(jié)構(gòu)的含義是什么呢？明代醫(yī)學(xué)家張介

太極

2023-06-19

陰陽(yáng)魚(yú)表明陽(yáng)漸生至極盛時(shí)，陰已萌生

陰陽(yáng)魚(yú)表明陽(yáng)漸生至極盛時(shí)，陰已萌生，陰漸長(zhǎng)至極盛時(shí)，陽(yáng)已起薄。前面已經(jīng)說(shuō)到，太極圖圓圈內(nèi)兩條魚(yú)各占一半空間，一邊由大到小，一邊由小到大。這種結(jié)構(gòu)顯示著，一切客觀事物的進(jìn)程都是在陰陽(yáng)、動(dòng)靜、進(jìn)退、消長(zhǎng)、虛實(shí)相對(duì)的狀態(tài)中發(fā)展變化的。一表示陰陽(yáng)對(duì)

太極

2023-06-19

太極八卦圖的雙魚(yú)走成一個(gè)S曲線

太極八卦圖中的雙魚(yú)走成的這個(gè)S曲線，暗含著天體運(yùn)行及人世間一切事物以螺旋式或波浪式的方式發(fā)展，表示著事物曲折前進(jìn)的過(guò)程。S曲線旁視之為波浪形，俯視之乃成螺旋狀體，可以說(shuō)，S曲線是“否定之否定規(guī)律”的“代號(hào)”，它揭示了事物發(fā)展的基本方向和道路

太極

2023-06-19

太極學(xué)說(shuō)的應(yīng)用與研究，太極中的謎團(tuán)

太極圖的本意是為了說(shuō)明宇宙的生成和演化。在太極圖中，至今還存在著許多謎團(tuán)，有待人們?nèi)テ漆尅?、古太極圖的兩個(gè)“魚(yú)眼”究竟象征著什么？我們知道，古太極圖（見(jiàn)圖3)與現(xiàn)代太極圖（見(jiàn)圖1)是不相同的。古太極圖的兩個(gè)“魚(yú)眼”既象火把又象水滴的形狀。

太極

2023-06-19

《太極圖》解，多圖展示太極圖

“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”（《易.系辭傳》）“無(wú)極而大極。大極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)，一動(dòng)一靜，互為其根?！保◤埨怼洞笠紫髷?shù)鉤深圖》引周敦頤說(shuō)）“此圣人作易之原也，理氣、象數(shù)、陰陽(yáng)、老少、往來(lái)、進(jìn)退、常

太極

2023-06-19

太極學(xué)說(shuō)與太極圖，世界上最早的腦電圖

當(dāng)代科學(xué)的發(fā)展，為揭開(kāi)舉世聞名的中華太極圖真相及展示其科學(xué)價(jià)值提供了有利條件。但是，如何正確解釋大極圖，研究者眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，有的把它看成神圖、巫畫(huà)，說(shuō)是上古巫覡文化的“總綱”、“源頭”；有的認(rèn)為它是太古“外星文明”的遺存；有的則以為它

太極

2023-06-19

太極學(xué)說(shuō)及中華太極文化的象征——太極圖

人體科學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)里面的一個(gè)前沿的問(wèn)題，是有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義和很強(qiáng)的理論意義……我想真正吸引著我們沿這條曲折而又艱險(xiǎn)道路去探索的是：這可能導(dǎo)致一場(chǎng)21世紀(jì)的新的科學(xué)革命,也許是比20世紀(jì)初的量子力學(xué)、相對(duì)論更大的科學(xué)革命。我們當(dāng)中誰(shuí)來(lái)作這場(chǎng)未來(lái)科

太極

2023-06-19

太極學(xué)說(shuō)先天圖：來(lái)自道教的原始太極圖

要破譯“太極圖”，揭開(kāi)“太極圖”的原始起源之謎，首先要弄淸“太極圖”出現(xiàn)的時(shí)間和“太極圖”的原始名稱(chēng)。“太極圖”歷來(lái)的名稱(chēng)很多，有稱(chēng)為“天地自然之圖”，有稱(chēng)為“古太極圖”，有稱(chēng)為“太極八卦圖”，有稱(chēng)為“河圖”，有稱(chēng)為“陰陽(yáng)魚(yú)太極圖”，有稱(chēng)為

太極

2023-06-19

易學(xué)解釋?zhuān)禾珮O八卦圖起源于易學(xué)嗎？

在探討“太極圖”的原始起源方面普遍存在著一種易學(xué)化的破譯法，這就是人們幾乎都把“太極圖”同《易經(jīng)》聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為“太極圖”起源于易學(xué)，是對(duì)廣大萬(wàn)能、無(wú)所不包的易道易理易數(shù)的精微描述，科學(xué)家與哲學(xué)家們從天文學(xué)、數(shù)學(xué)、氣象學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)

太極

2023-06-19

太極圖的現(xiàn)代科學(xué)詮釋

另一種對(duì)“太極圖”的破譯，是用現(xiàn)代科學(xué)來(lái)解釋“太極圖”，把“太極圖”說(shuō)成是對(duì)某種現(xiàn)代科學(xué)思想與原理的描述，對(duì)“太極圖”的破譯也就歸結(jié)為尋找它同某種現(xiàn)代科學(xué)原理之間的符合。這種破譯可以不顧及古人(如發(fā)明“太極圖”的人)是否有那么同的現(xiàn)代科學(xué)水

太極

2023-06-19

太極生二儀，二儀矛盾的對(duì)立統(tǒng)一

太極生二儀，二儀是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，太極之理涵蓋萬(wàn)物。它在天上是天理，在地上是地理，在萬(wàn)物是物理，在醫(yī)學(xué)是醫(yī)理，在命運(yùn)是命理，在人倫是倫理……無(wú)窮無(wú)盡，但其本質(zhì)是“一”?！独献印分姓f(shuō)：“一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！币豢梢孕蜗蟮匕烟珮O比喻為“一

太極

2023-06-19

太極生二儀，“陰陽(yáng)”與道之根本

“道氣通生萬(wàn)物”是杜光庭的宇宙生成觀的大前提。這前提的根據(jù)就在于老子所言的“有物混成”和“先天地生”，杜光庭說(shuō)：“道之起也，無(wú)宗無(wú)祖，無(wú)名無(wú)形，沖而用之，漸彰于有。太極生二儀，其初也，示若無(wú)狀之狀，無(wú)象之象，無(wú)物之物，無(wú)名之名，天地未立，陰

太極

2023-06-19

太極生二儀？即道生一，一生二

在《易經(jīng)，系辭傳》里面有一句話：“無(wú)極生太極，太極生二儀，二儀生四，四象生八卦”二儀，是陽(yáng)儀‘—’和陰儀‘--’。儀是一種符號(hào)，用這個(gè)來(lái)代表陰和陽(yáng)。同時(shí)它能代表很多東西。二儀即是陰陽(yáng)。兩儀，是一切可以二分的、相對(duì)的事物。如天地、日月、晝夜、

太極

2023-06-19

人人有太極，物物有太極

我們說(shuō)《太極圖》是天下第一圖，不僅僅是因?yàn)椤短珮O圖》產(chǎn)生于《八卦圖》之前，更主要的是太極圖具有普遍性和客觀性。朱熹說(shuō)，“人人有太極，物物有太極”，人人體內(nèi)都有一個(gè)太極，宇宙處處有太極。1、人人體內(nèi)有太極。人的體內(nèi)是否有太極，人的太極又在哪里

太極

2023-06-19

太極與中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)大百科全書(shū)出版社的辦公樓，座落在北京阜城門(mén)立，交橋的西北角。在這幢辦公大樓臨街的外墻壁上，建筑師設(shè)計(jì)，了一組浮雕，形象地記錄了中國(guó)文明的起源和發(fā)展歷程。在這組浮雕中，第一個(gè)圖就是太極八卦圖(見(jiàn)圖2)。這就表明，太，極圖和八卦圖，在人類(lèi)文

太極

2023-06-19

太極、兩儀、四象、八卦

《系辭傳》說(shuō)：“是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象。四象生八卦?！庇终f(shuō)：“六爻之動(dòng)，三極之道也?！比龢O之道即三才之道。“才”為“哉”之省文，哉，始也。天（太陽(yáng)）地（地球）人（月球。月中有日光，如木有仁，人即仁）三者都是世界最原始存在的物體，

太極

2023-06-19

太極論：太極學(xué)說(shuō)與太極圖

什么是太極學(xué)說(shuō)：“太”，過(guò)于、極致、很之意；“極”無(wú)窮無(wú)盡。太極即無(wú)限之意，包括時(shí)間的無(wú)限和空間的無(wú)極。即宇宙是無(wú)窮無(wú)盡的。太極又是派生萬(wàn)物的本源，“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定乾吉兇，吉兇生大業(yè)”（《易?系辭上》）就

太極

2023-06-19

陰陽(yáng)魚(yú)太極圖：陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的完美詮釋

太極圖是古代哲學(xué)家、煉丹家等解說(shuō)陰陽(yáng)理論的模式圖。此圖有很多種，其中陳摶公布的太極圖又稱(chēng)"先天太極圖"。朱熹認(rèn)為，陳摶是和世外高人一隱士，道士學(xué)來(lái)的。后來(lái)，周敦頤將此圖改造為今天常見(jiàn)的太極圖。陳摶公布的"先天太極圖"反映了地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)及繞

太極

2023-06-19

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1 術(shù)數(shù)中云遮霧繞的“理氣”到底是個(gè)啥？ 2 陰陽(yáng)消長(zhǎng)與陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)化 3 易經(jīng)白話全解第三卦：屯卦，水雷屯 4 三春之土：戊土、己土生于寅月卯月辰月八字命理 5 五行能量的發(fā)展與生克規(guī)律 6 相學(xué)中金形人的特征 7 文王六十四卦：金錢(qián)課的使用方法 8 水命帶什么，水命適合什么顏色 9 五行在四時(shí)中的強(qiáng)弱變化 10 水命缺什么，水命的人缺什么

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