五行能量的發(fā)展與生克規(guī)律五行場(chǎng):一源五岐的字宙特殊能量五行場(chǎng)能量源于宇宙天體:太陽、月星、五星諸多天體的引力場(chǎng)、電磁場(chǎng)、輻射場(chǎng)等與地球(磁場(chǎng)、引力場(chǎng)、水圈、大氣圈、自轉(zhuǎn)軸傾斜、地域等)互動(dòng)。也就是說,地球環(huán)境中的五行場(chǎng)能量源自于宇宙能量。宇宙能量就是地球五行場(chǎng)能薰的“一源”。宇宙諸多種能量在地球大氣圈內(nèi)形成了具有五種能屬性的宇宙特殊能量——五行場(chǎng)。五行場(chǎng)是木氣場(chǎng)、火氣場(chǎng)、土氣場(chǎng)、金氣場(chǎng)、水氣場(chǎng)的統(tǒng)稱。因此說,五行場(chǎng)是一源五岐的宇宙特殊能量。五行場(chǎng)有別于宇宙其他場(chǎng)能量的特殊性在于:第一五行場(chǎng)存在于地球大氣圈內(nèi)。而和地球同在太陽系內(nèi)的其他八大行星上面并不存在五行場(chǎng)。第二,五行場(chǎng)能量對(duì)地球生物(人類、動(dòng)物、植物、微生物)影響最大,最顯著。是地球生物生命的主宰能量。第三,五行場(chǎng)能量之間可以相生(共振)或相克(干擾)。而這種相克相生的相互作用,是有其特定規(guī)則的。第四,五行場(chǎng)能量旺弱具有明顯的季節(jié)性、時(shí)序性。第五,五行場(chǎng)能量具有明顯的方向性。五行場(chǎng)是宇宙中一源五岐的特殊能量。正是五行場(chǎng)能量“一源五岐”的特殊性,才化生出地球人類、動(dòng)植物、微生物千姿百態(tài)、生生不息、生死輪回的大千世界。五行場(chǎng)運(yùn)行的有序性宇宙特殊能量——五行場(chǎng),運(yùn)行循環(huán)反復(fù)川流不息、如環(huán)無端。其運(yùn)行是有序的。兩千多年前的中國先哲發(fā)現(xiàn)了五行場(chǎng)運(yùn)行的規(guī)律性:即天之五行場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律——五運(yùn);地之五行場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律——六氣。因此產(chǎn)生了中醫(yī)經(jīng)典理論:五運(yùn)六氣學(xué)說。五運(yùn)六氣學(xué)說對(duì)天地五行場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律有詳細(xì)的論述。這里,我們僅就天地五行場(chǎng)運(yùn)行的有序性做一簡(jiǎn)要介紹。(一)天之五行場(chǎng)一五運(yùn)的常態(tài)運(yùn)行順序是:春天木氣場(chǎng)運(yùn)行呈旺態(tài);夏天火氣場(chǎng)運(yùn)行呈旺態(tài);四季(長夏)土氣場(chǎng)運(yùn)行呈旺態(tài);秋天金氣場(chǎng)運(yùn)行呈旺態(tài);冬天水氣場(chǎng)運(yùn)行呈旺態(tài)。這就是說,天之五行場(chǎng)運(yùn)行是依一木氣場(chǎng)一火氣場(chǎng)——土氣場(chǎng)一金氣場(chǎng)——水氣場(chǎng)順序有序進(jìn)行的。下一年春天又是木氣場(chǎng)一火氣場(chǎng)……依次有序進(jìn)行。如此,循環(huán)往復(fù),如環(huán)無端。(二)地之五行場(chǎng)一六氣的常態(tài)運(yùn)行順序是:春天(厥陰風(fēng)木)木氣場(chǎng)運(yùn)行呈旺態(tài);夏天(少陰君火、少陽相火)火氣場(chǎng)運(yùn)行呈旺態(tài);四季(長夏、太陰濕土)土氣場(chǎng)運(yùn)行呈旺態(tài);秋季(陽明燥金)金氣場(chǎng)運(yùn)行呈旺態(tài);冬季(太陽寒水)水氣場(chǎng)運(yùn)行呈旺態(tài)。即六氣五行場(chǎng)也是依木氣場(chǎng)一火氣場(chǎng)一土氣場(chǎng)一金氣場(chǎng)一水氣場(chǎng)有序進(jìn)行的。下一年還是從木氣場(chǎng)開始,依次火氣場(chǎng)、土氣場(chǎng)、金氣場(chǎng)等順序運(yùn)行。年年如此、循環(huán)往復(fù)、如環(huán)無端。天地五行場(chǎng)運(yùn)行的有序性,形成了地球氣候的有序性。使地球人類、動(dòng)植物、微生物的生存狀態(tài)也呈現(xiàn)出有序性。天地五行場(chǎng)運(yùn)行的有序性,是地球生物進(jìn)化的物質(zhì)能量保障,對(duì)地球人與生物的意義是巨大的。宇宙五行場(chǎng)具有層次性五行場(chǎng)是地球與日、月、五星等天體多層次多周期互動(dòng)而成的。因此,具有明顯的層次性。古代先哲在《
黃帝內(nèi)經(jīng)》中將五行場(chǎng)分為三個(gè)層次。第一層次五行場(chǎng)是六氣系統(tǒng)的主氣和五運(yùn)系統(tǒng)的主運(yùn)。主氣、主運(yùn)是五行場(chǎng)常態(tài)運(yùn)行規(guī)律的模型。也稱作“正五行”。正五行是宇宙五行場(chǎng)的疊加復(fù)合態(tài)。第二層次五行場(chǎng)是六氣系統(tǒng)的客氣和五運(yùn)系統(tǒng)的客運(yùn)??蜌夂涂瓦\(yùn)是五行場(chǎng)的動(dòng)態(tài)運(yùn)行規(guī)律模型。也是正五行場(chǎng)的運(yùn)行規(guī)律模型。第三層次五行場(chǎng)是六氣系統(tǒng)的歲氣,即司天之氣和在泉之氣和五運(yùn)系統(tǒng)的中運(yùn)。司天在泉五行場(chǎng)我們可以稱為“沖合五行”,是日地系統(tǒng)影響全年氣候、五行場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律的模型。中運(yùn)五行場(chǎng)又稱作“合化五行場(chǎng)”,是月地系統(tǒng)影響全年氣候、五行場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律的模型3正是由于宇宙五行場(chǎng)的多層次性和多周期性,地球氣候才會(huì)出現(xiàn)風(fēng)云突變、氣象萬千的景象。也正是由于宇宙五行場(chǎng)的多層次性和多周期性,地球人與生物(動(dòng)植物、微生物)才會(huì)出現(xiàn)千姿百態(tài)、各領(lǐng)風(fēng)騷的生命多樣性。九大行星的大小各不相同,而且懸殊很大。
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