五行情志論

五行情志論

五行情志論是筆者在參考《黃帝內(nèi)經(jīng)》后，就五行在人類心理情志上表現(xiàn)的一種理解，供讀者參考。

木在東，為魂。

金在西，為魄。

火在南，為心。

水在北，為志。

土在中，為在。

心本無物，故可任萬物。萬物所寄處其名為在。故五行火土同宮，心物一元而異名。

心在木為心魂，心在金為心魄，心在火為心神，心在水為心志，心在土為存在。心在金木水火土中為自在。

心有所動，其名為意，意有所動，其名為思，思之存變，其名為志，志而慕遠(yuǎn)，其名為慮。

因慮而處物謂文明。故五行火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。

心好喜樂，其名為貪，貪之所指，其名為婪，婪之吉兇，其名為禍福。意好名利，其名為志，志之所指，其名為向。向之得失,其名為成敗。故五行火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。

人以心為太極，故火克金其名為泣,得為喜，失為泣;金克木其名為損益，失為損，得為益;木克土其名為榮辱，得為榮，失為辱;土克水其名甘苦，得為甘，得為苦;水克火其名為貨賤，得為貴，失為賤。

肝悲而哀動，此為木傷，木傷則魂傷，此為失魂。肺與而樂無極，此為金傷，金傷則魄傷，此為落魄。兩者相傷則失魂落魄，兩者相存則悲喜交加。思而有慮，不解為愁，此為金木相戰(zhàn)土傷，土傷則意亂，意亂則心憂，心憂則怵錫。怵惕為背虛而恐，W恐而傷志，此為土克水傷。金木水土之傷皆為神傷，神傷則傷心，心傷為病。

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