人人有太極，物物有太極

我們說《太極圖》是天下第一圖，不僅僅是因為《太極圖》產(chǎn)生于《八卦圖》之前，更主要的是太極圖具有普遍性和客觀性。朱熹說，“人人有太極，物物有太極”，人人體內(nèi)都有一個太極，宇宙處處有太極。

1、人人體內(nèi)有太極。

人的體內(nèi)是否有太極，人的太極又在哪里?邵雍認(rèn)為：“心為太極”、“道為太極”。從氣功的角度來看，道、心，指人的思想意念。同時也可理解為氣，氣的運行規(guī)律就是道。近年來，通過對氣功師和特異功能者的觀測，人體內(nèi)存確實存在著太極圖景象。

例如：武漢體育學(xué)院宋新紅等人，在《東方氣功》1988年第2期發(fā)表了《人體內(nèi)有太極嗎？》一文，這篇文章認(rèn)為，氣功鍛煉有素的人在進入氣功態(tài)回觀返照時，可以體驗到身體內(nèi)部出現(xiàn)太極圖的景象，即陰陽高度協(xié)調(diào)的狀態(tài)。因此，有的人可以把太極圖象反映在手上，并用它來升降、開闔、聚散、旋轉(zhuǎn)、發(fā)放外氣給人治病;還有的氣功師練到腹部有太極圖象，達到身體輕健、心曠神怡、日月合壁，恬淡舒適的境界。作者還舉例說明了上述觀點，指出武漢體育學(xué)院與國防科工委航天醫(yī)學(xué)工程研究所，在共同進行“人體功能的氣功控制調(diào)節(jié)”這一課題的研究時，由梅磊教授對武漢體院氣功研究室主任夏雙全進入氣功態(tài)時進行腦電監(jiān)測，所用的方法包括使用腦功能掃描技術(shù)。對夏雙全的兩種功法——興奮功、抑制功進行的40次典型分析的試驗表明：這種功法具有不同的特征頻率和特征圖象，興奮功的優(yōu)質(zhì)點在左前額區(qū)，抑制功的優(yōu)勢點在右后枕區(qū)，兩者恰好交叉對稱，而當(dāng)氣功入靜時，則同時得到左前額/右后枕兩個交叉對稱的優(yōu)勢點，在全腦構(gòu)成了一個S形鑲嵌圖象。這種交叉對稱式的宏觀空間圖象，與太極圖十分相似，不妨說，這種陰陽交叉對稱圖象可以看作是一種天然的大腦太極圖。這個例子從—個面說明了人體內(nèi)有太極。

再如:保定師專副教授曹淸喜及特異視覺功能者羅浩存、李蘭蘭、李寶蘭等在《中國氣功》1990年第2期上發(fā)表了《人體氣功功能態(tài)的太極八卦模型及理論的新探索》一文，進一步揭示和論證了人體內(nèi)存在著太極圖象，這些作者利用幾位特異視覺功能者分別獨立地對不同身體狀況的人進行了大量的觀察，獲得了如下結(jié)果：

①一般健康人在大腦內(nèi)部顯現(xiàn)出兩個不斷左旋、右旋同步振蕩的宏觀空間太極圖象，一個在百會穴處，另一個在天目穴處，陰、陽區(qū)域均顯白色，但亮度不同。太極圖的淸晰程度，S波的振蕩頻率及其振幅大小和穩(wěn)定程度與身體狀況和情緒有關(guān)，身體越好，情緒越穩(wěn)定，則太極圖越清晰，S波的振蕩頻率越高，振幅越大并且越穩(wěn)定。

②鍛煉有素的氣功師，即使在常態(tài)下腦內(nèi)也能顯現(xiàn)出十分清晰而完整的太極八卦圖。其S波的振蕩率明顯比一般人高，陰陽魚的顏色分別呈紫紅（或紅）色和紅（或粉紅）色，有的氣功師除在百會、天目處的腦內(nèi)有太極八卦圖外，在“三關(guān)九竅”、勞宮、涌泉、耳部及體內(nèi)以脈為軸的五輪等多處也存在太極八卦圖象，個別氣功師在太極八卦圖之外還存在一圈亮度很髙但不連續(xù)的氣，似乎是六十四卦的圖象。

③在常態(tài)下，天目穴處腦內(nèi)呈現(xiàn)一淸晰的動態(tài)太極八卦圖，其八卦卦符隨時間而不斷變化;百會穴處腦內(nèi)呈現(xiàn)出一淸晰的基態(tài)太極圖，當(dāng)用功進行透視或遙視時，被它激發(fā)為太極八卦景象，并呈動態(tài)。這時，腦內(nèi)氣的顏色由白變紅，由淺變深，收功后，就立即回到基態(tài)。

④各種疾病患者，腦內(nèi)太極圖發(fā)生了有規(guī)律的畸變。例如，腦血栓患者，腦內(nèi)兩個太極圖的S波在血栓一側(cè)已完全消失，百會處的腦內(nèi)太極圖其外圈變虛、變大并且S波已消失;而胃癌患者，天目處的腦內(nèi)太極圖也完全消失，百會處的腦內(nèi)太極圖內(nèi)部S波消失，外圈變虛變長。

上述事例表明，每個人的體內(nèi)都有一個太極圖，人體大腦內(nèi)的太極圖象是人體氣功功能態(tài)的基本反映，清晰的腦太極圖象表征人的健康狀態(tài)，或稱正常生命狀態(tài);太極圖畸變則為病態(tài)，消失則意味著死亡的來臨。

2、日常生活中有太極

亊實上，我們的宇宙到處都充滿著旋狀的太極圖景象，如太陽系是從旋狀星云產(chǎn)生的，太陽、月亮、星星也是按照圓形軌迸運轉(zhuǎn)的，原子結(jié)構(gòu)也不例外。還有，螺殼的旋渦，風(fēng)的旋渦，蛇的盤旋，野草出芽的旋轉(zhuǎn)狀態(tài)，紡輪旋轉(zhuǎn)，特別是胎兒在母腹中的卷屈狀，這種太極旋轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)成為有活力的生命象征。

另外，在遠(yuǎn)古的許多圖案、符號、繪畫中都可找到太極的原形，例如，在幾千年前的陶器上就有紡輪旋轉(zhuǎn)圖形和七（音萬）字符（古印度、波斯、希膜都有此符，但以我國發(fā)現(xiàn)的最早）。

在甘肅天水附近的永靑，出土了6500年前的畫有雙龍古太極圖的彩陶壺，現(xiàn)藏瑜典遠(yuǎn)東物博物館。還有，各種鳳烏圍和各種盤旋狀態(tài)的龍。特別是有的人將“神州”二字寫成圖10的樣子，并采用了太極圖式的結(jié)構(gòu)，寄托了對中華民族的深厚感情。

太極圖作為萬物之基本圖象，被廣泛地繪制在各個地方，從諸葛亮的道袍到民間的窗花剪紙，從曲阜的孔廟到西安的淸真寺，到處都有它的蹤影。

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