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      易經(jīng)白話全解第二卦:坤卦
      ,坤為地

      國(guó)學(xué)小客堂 2023-06-19 23:51:26

      凡爭(zhēng)先恐后

      、走在前面者反而會(huì)迷失自己,跟隨人后者反而可以有所獲得
      ,能夠遇到自己可追隨的主人
      。往西南方可找到好友或貴人
      ,往東南方則否

      坤為純陰之卦,六爻皆陰

      。代表的是大地
      、母親,以及柔順
      、包容
      ,與慈愛等德性
      。吉位在西南,為十月之卦

      卜到此卦較有利于柔順謙卑的人,會(huì)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益

      。但凡事不利于處于主動(dòng),或是過于積極進(jìn)?div id="4qifd00" class="flower right">
      。环炊m于被動(dòng)
      ,跟著別人的腳步慢慢走

      凡爭(zhēng)先恐后、走在前面者反而會(huì)迷失自己

      ,跟隨人后者反而可以有所獲得,能夠遇到自己可追隨的主人
      。往西南方可找到好友或貴人,往東南方則否

      對(duì)人對(duì)事要注意的是要懂得防微杜漸,對(duì)自己則要注意凡事退一步

      ,不要與人爭(zhēng)先,你的成功之道在于堅(jiān)持持久
      、找到能夠幫助你的領(lǐng)導(dǎo)者并追隨于他

      《系辭》:?生生之謂易,成象之謂乾,效法之為坤

      。?

      坤:元亨,利牝馬之貞

      。君子有攸往。先迷后得
      ,主利,西南得朋
      ,東北喪朋
      ,安貞吉

      大亨

      。夠像母馬一樣柔順謙卑、吃苦耐勞
      ,而堅(jiān)持到底的人則有利。君子有長(zhǎng)遠(yuǎn)的路要走
      ,但若是貪圖快速而爭(zhēng)著走在前面,恐怕會(huì)迷路而無法到達(dá)
      ,反而走在后面跟隨別人腳步者能夠到達(dá)目的
      ,并有獲得主人照顧之利。往西南方可以得到朋友的幫助
      ,若往東北方則會(huì)喪失朋友。安于貞靜則吉

      [字義]

      利牝馬之貞:牝讀為?聘?,?牝馬?為母馬

      。象征柔順
      、謙卑且能夠吃苦耐勞
      ,?利牝馬之貞?也就是說
      ,卜到此爻較有利于具備這種美德的人。

      君子有攸往:攸有攸遠(yuǎn)的意思

      ,君子有攸往意指君子有長(zhǎng)遠(yuǎn)的路要走。

      先迷后得:先指走在前面

      ,走在前面者會(huì)迷路。后指走在后面
      ,走在后面者凡而可以有所獲得
      。因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)
      ,看著前人的腳步則能夠不至于迷路

      主利:主為主人。?主利?為有主人之利

      。路途中找到人家,招待過客
      ,招待過客者為「主人」

      安貞吉:安于堅(jiān)貞則吉

      初六

      ,履霜,堅(jiān)冰至

      陰氣開始凝聚

      ,所以應(yīng)謹(jǐn)慎小心
      ;稍微不小心
      ,事態(tài)很可能由小變大
      。應(yīng)懂得防微杜漸,并注意遵循正道

      霜為秋天之象,堅(jiān)冰為嚴(yán)冬之象

      。腳踩秋天的霜,就知道嚴(yán)冬即將來臨
      。見到陰氣(小人)開始凝聚
      ,就要知道陽(yáng)氣(君子)即將消退
      。這是告戒人要知道防微杜漸
      ,見微知著。

      六二

      ,直方大,不習(xí)旡不利

      性情柔順

      ,而能守住中庸之道
      ,具有正直
      、方正的美德;卜到這一爻不可因循茍且
      ,或陷于過去的習(xí)慣之中
      ,則能無往而不利

      [字義]

      直方大:言坤六二具有直

      、方
      、大三種美德
      。直為正直;方為方正
      ,有品格而能循規(guī)蹈矩;大指牝馬能夠行地?zé)o疆

      不習(xí)無不利:習(xí)為學(xué)習(xí)

      、重習(xí)、練習(xí)之意
      。不習(xí)而能夠無不利
      ,表示直方大的美德是天生之自然,無需要練習(xí)
      、學(xué)習(xí)就有的,因此而能夠無往不利

      六三,含章可貞

      ,或從王事
      ,旡成有終。

      因具有柔順的美德

      ,并識(shí)得大體,所以可以跟隨他人而做大事
      ,雖然可以成功,但因你只居于配角
      ,所以成敗終不屬于你。

      [字義]

      含章可貞:章為文章的意思

      ,在這里比喻人的內(nèi)在美德。?含章可貞?指賦有天生的美德因此而能夠守貞之正
      ,卦辭說?安貞吉?,可貞則可?安貞吉?

      無成有終:沒有成就

      ,但有結(jié)果。因?yàn)槌删蛯儆趧e人
      。卦辭說?先迷后得,主利?
      ,所以坤卦以追隨他人為事,講的是臣道
      ,不可居先
      ,只能追隨明主
      。所以成敗自是不屬于自己(無成)
      ,但求努力而能夠完成王事(有終)。

      六四

      ,括囊
      ,旡咎旡譽(yù)

      處于多憂之地,只要柔順而守住本份

      ,行為謹(jǐn)慎
      ,守口如瓶
      ,就可以遠(yuǎn)離災(zāi)害
      ,免于罪咎,但也不會(huì)有什么聲譽(yù)可言

      [字義]

      括囊:將囊口綁住

      ,有守口如瓶的意謂。括為打結(jié)
      ,將東西綁住
      。囊為裝東西的袋子。

      無咎:沒有罪咎

      六五

      ,黃裳,元吉

      性情柔順而又處于尊位

      ,有美德而自然能表現(xiàn)于外,所以能無為而治

      [字義]

      黃裳:黃為?中?色

      ,在易經(jīng)中也是吉祥之色
      ,因?yàn)橛兄杏沟囊庵^
      。裳為下階人的服飾,有謙卑的意謂
      。黃裳:中庸而又謙卑

      元吉:大吉。原本就吉

      上六

      ,龍戰(zhàn)于野,其血玄黃

      自尊自大

      ,本性柔弱的人原本是要順著別人比較好,現(xiàn)在卻要表現(xiàn)出陽(yáng)剛
      ,硬是要人順著你的意思
      ,因此可能因此而與人有爭(zhēng)吵,并可能會(huì)有血光之災(zāi)

      上六變艮為剝(山地剝)

      ,所以有戰(zhàn)爭(zhēng)之象,又上六位于最外
      ,為野
      ,陰變陽(yáng),坤卦之極而變?yōu)榍?div id="jfovm50" class="index-wrap">,故龍?zhàn)于野

      [字義]

      龍戰(zhàn)于野

      ,其血玄黃:龍?jiān)谝巴獯蚨范餮鞒龅难c泥土混雜而成玄黃之色
      。玄黃形容龍流血的樣子
      。但玄黃的解釋相當(dāng)紛歧,有人說是講龍血的顏色(暗黃色)
      ;也有人說玄黃是天地顏色混雜的樣子
      ,天玄地黃。也有人說是「泫潢」
      ,也就是血流如注的樣子

      用六,利永貞

      坤卦六爻皆變

      ,也就是卜到?坤之乾?卦時(shí)則采用用六來斷占。用九為群龍無首之象
      ,用六則是從一而貞
      ,蓋因坤陰之美德在于?貞?,因此用九曰?永貞?
      ,為能永遠(yuǎn)謹(jǐn)守貞正之美德者
      ,所以曰?利?。

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