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對(duì)比的苦惱

白斂 2023-07-24 12:22:58

“你看人家小悟岸多么的懂事聽(tīng)話

,為什么我家孩子就是不讓人省心呢 ”

黃居士每次來(lái)寺廟見(jiàn)到小和尚,都會(huì)忍不住嘮一下自己兒子的不是

今天正好遇到“了空”大師有空

,她就轉(zhuǎn)向大師討教育兒經(jīng)驗(yàn)。

大師問(wèn)她:“你總覺(jué)得自己孩子不如別人

,可有根據(jù) ”

“當(dāng)然有

。”黃居士一邊回答一邊拿出來(lái)手機(jī)給大師看照片

“您看啊

!這是我兒子寫(xiě)的字
,這是人家寫(xiě)的;這是我兒子的試卷
,這是人家考的
;這是我兒子畫(huà)的畫(huà)
,這是人家畫(huà)的.....”她邊說(shuō)邊劃著照片作著對(duì)比。

大師等黃居士全部展示完畢后問(wèn)道:“你對(duì)比的這些都是一個(gè)孩子的嗎 ”

黃居士說(shuō):“不是

,那寫(xiě)字好的,是書(shū)法輔導(dǎo)班的
;那滿(mǎn)分試卷是他班上第一名的
;至于那畫(huà),是孩子美術(shù)老師兒子畫(huà)的......您說(shuō)人家怎么就能培養(yǎng)出那么優(yōu)秀的孩子呢 ”

大師微微一笑:“哦

,原來(lái)是這樣,那么這個(gè)問(wèn)題你需要去找佛陀他老人家去問(wèn)才行
?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

“佛陀 他不是早就不在人世了嗎 為什么要去找他呢 ”

黃居士非常不解

大師故意嘆了口氣說(shuō)道:“唉!因?yàn)槲覍?shí)在不如佛陀的智慧高?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。 ?/p>

黃居士說(shuō):“師父您就別謙虛了

,經(jīng)您親自教育出來(lái)的悟岸不就很聽(tīng)話懂事嗎 ”

大師說(shuō):“不是我謙虛

,是你的要求高啊
!你看你評(píng)價(jià)字體會(huì)找寫(xiě)字最好的來(lái)比,評(píng)價(jià)成績(jī)會(huì)找成績(jī)最好的來(lái)比
,評(píng)價(jià)畫(huà)作會(huì)找畫(huà)畫(huà)最好的來(lái)比
,那你現(xiàn)在想咨詢(xún)教育問(wèn)題,不就需要找最智慧的人來(lái)問(wèn)嗎 ”

黃居士想了一會(huì)

,突然感覺(jué)哪里不對(duì),但又不知道哪里不對(duì)

大師看著疑惑的黃居士接著說(shuō):“衡量一個(gè)人的水平如何

,決不能只往上比,也不能總往下比
,而應(yīng)該用大多數(shù)人的平均水平去比較才行啊
!我剛才看照片上你孩子的字體
、畫(huà)作、考試成績(jī)其實(shí)都不算太差
,應(yīng)該已經(jīng)超越了大部分人的平均值,但是卻難以得到你的認(rèn)可
,為什么 因?yàn)槟闶悄靡粋€(gè)‘寫(xiě)字又好
、畫(huà)畫(huà)又好、成績(jī)又好’集一身的天才神童在作比較啊
,這樣的‘完人’他存在嗎 即使存在,我們?nèi)绻刻於己退冗€能幸福嗎 ”

黃居士聽(tīng)到這里頓感覺(jué)悟:“我說(shuō)為什么自己會(huì)那么煩惱

,原來(lái)是一直在和看不見(jiàn)的‘完人’作對(duì)比?div id="m50uktp" class="box-center"> 。‖F(xiàn)在轉(zhuǎn)念想想
,兒子的優(yōu)點(diǎn)還是蠻多的嘛
!回去看來(lái)要好好夸夸他才行?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

......

感悟:

當(dāng)朋友唱了首歌

,我們往往會(huì)拿一個(gè)專(zhuān)業(yè)歌手的標(biāo)準(zhǔn)直接否定,卻忽略了朋友的愛(ài)好和潛能

當(dāng)家人做了頓飯,我們往往會(huì)拿一個(gè)飯店廚師的要求直接挑剔

,卻忽略了家人的愛(ài)意和信心

同樣的評(píng)價(jià),為什么我們不能取消“對(duì)比”去肯定一下呢

如果肯定一次

,我們的朋友有可能會(huì)成為一個(gè)真正的歌手;

如果肯定一次

,我們的家人也有可能會(huì)成為一個(gè)高級(jí)的廚師

但是,我們卻選擇了拿五流與一流作對(duì)比......

這世上“完人”根本沒(méi)有

,圣人非常稀少
,“百無(wú)一用者”更是寥寥無(wú)幾
,我們大多數(shù)人其實(shí)都屬于普通人

假如我們把一個(gè)普通的孩子,常期去給“圣人”作對(duì)比

,很可能會(huì)給孩子增加無(wú)限壓力,會(huì)給自己帶來(lái)日日煩惱

假如我們把一個(gè)正常的孩子

,常期去給“百無(wú)一用者”作對(duì)比,很可能會(huì)使孩子喪失斗志
,會(huì)讓自己后悔當(dāng)初。

最好的選擇

,其實(shí)是不比。

只有不比

,才能讓自己成為自己
,才能讓孩子成為孩子,才能讓思維充分發(fā)揮
,才能讓成長(zhǎng)不再束縛

可是,大多數(shù)人是難以做到真正獨(dú)立的

,他們更需要用“對(duì)比”的方式找到方向

如果非要參照,那就參照“大多數(shù)”吧

!至少,這樣去做不會(huì)讓朋友
、家人
、孩子和自己輕易陷入苦惱循環(huán)之中......

三省吾身:

1、我平時(shí)對(duì)孩子的要求高不高呢

2

、我平時(shí)喜歡肯定孩子,還是喜歡否定孩子呢

3

、我們要用一顆“平常心”去面對(duì)孩子的成長(zhǎng)

求契科夫《苦惱》鑒賞 分析 苦惱的主旨 藝術(shù)特色 類(lèi)比 對(duì)比的運(yùn)用

苦惱》的作者是契訶夫(1860-1904),俄國(guó)小說(shuō)家、戲劇家.
《苦惱》的副標(biāo)題是“我拿我的苦惱向誰(shuí)去訴說(shuō)?”.《苦惱》寫(xiě)于1886年,描寫(xiě)一個(gè)死了兒子的老馬夫想向別人傾訴心中的痛苦,無(wú)奈偌大一個(gè)彼得堡卻找不到一個(gè)能夠聽(tīng)他說(shuō)話的人,最后只能對(duì)著他的小母馬訴說(shuō).小說(shuō)以冷峻的筆觸寫(xiě)出了老馬車(chē)夫的辛酸和苦惱,我拿我的苦惱向誰(shuí)去訴說(shuō),這句話出自《舊約全書(shū)》.
時(shí)代背景
《苦惱》寫(xiě)于1886年,這個(gè)時(shí)候正是沙皇俄國(guó)黑暗時(shí)期,沙俄的殘酷統(tǒng)治使許多人思想麻木冷漠,不愿意正視社會(huì)現(xiàn)實(shí).在這種社會(huì)環(huán)境下,作者以冷峻的筆,客觀的描繪了這種社會(huì)現(xiàn)狀,為不幸的人們抗?fàn)?
主題
小說(shuō)描寫(xiě)一個(gè)老馬夫姚納兒子剛剛死去,他想向人們傾訴自己心中的痛若,無(wú)奈偌大的一個(gè)彼得堡竟找不到一個(gè)能夠聽(tīng)他說(shuō)話的人,最后他只能對(duì)著他的小母馬訴說(shuō).作品通過(guò)無(wú)處訴說(shuō)苦惱的姚納的悲劇,揭示了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的黑暗和人間的自私

、冷酷無(wú)情,這正是當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)生活的剪影.
下面是更有用的資料~
1、作者簡(jiǎn)介:
契訶夫:俄國(guó)杰出的小說(shuō)家,優(yōu)秀的戲劇家.生于小商人家庭.他反對(duì)沙皇專(zhuān)制制度,提倡民主主義思想,創(chuàng)作中運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義手法,善于塑造“小人物”.作品有《變色龍》
、《一個(gè)小官員的死》
、《套中人》、《萬(wàn)卡》
、《草原》、《第六病室》等.在戲劇方面有《三姊妹》
、《櫻桃園》
、《萬(wàn)尼亞舅舅》等.
契訶夫小說(shuō)的言簡(jiǎn)意賅,冷峻客觀,獨(dú)樹(shù)一幟.他與莫泊桑齊名,被認(rèn)為是世界上最有影響的短篇小說(shuō)家之一.
2、說(shuō)明車(chē)夫姚納苦惱的具體內(nèi)容.
姚納的苦惱是妻子
、兒子都相繼去世,生活貧困、孤苦無(wú)助,他想向別人傾訴心中的痛苦,然而偌大一個(gè)彼得堡竟找不到一個(gè)能聽(tīng)他說(shuō)話的人,最后他只好對(duì)著自己的小母馬訴說(shuō).
3
、理解小說(shuō)用以小見(jiàn)大手法反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的特色.
這是一件發(fā)生在社會(huì)底層的微不足道的小事,作者借此提示出社會(huì)下層小人物悲慘無(wú)援的處境和苦惱孤寂的心態(tài),反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人與人關(guān)系的自私
、冷漠,體現(xiàn)了以小見(jiàn)大的特色.
4、說(shuō)明小說(shuō)是如何用對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物性格和心態(tài)的.
小說(shuō)通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)人物性格和心態(tài).姚納與軍人
、三個(gè)年輕人的對(duì)話,不僅簡(jiǎn)潔生動(dòng),而且符合特定環(huán)境和場(chǎng)合下人物的身份、地位和性格特征,能恰當(dāng)?shù)赜成涑鋈宋锎藭r(shí)此地的內(nèi)在心理活動(dòng),具有鮮明的修改特點(diǎn)和很強(qiáng)的表現(xiàn)力.
5
、把握小說(shuō)將人與馬相類(lèi)比的表現(xiàn)方法,聯(lián)系課文內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析.
作者運(yùn)用了將人與馬相對(duì)應(yīng)
、相類(lèi)比的暗示手法,馬的處境
、神態(tài)和遭遇,使人聯(lián)想到車(chē)夫姚納,暗示出社會(huì)下層人民的牛馬一般的生活境況,充分暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗.

生活中你會(huì)不會(huì)拿自己和別人做比較來(lái)自尋煩惱

有句話是這么說(shuō)的,人比人得死

,貨比貨得扔
,當(dāng)你拿自己的不足去比別人的長(zhǎng)處時(shí),你會(huì)感到一種強(qiáng)烈落差
,而這種落差感會(huì)讓人不舒服,甚至是嫉妒羨慕恨

但是話說(shuō)回來(lái)人不可能做到不與他人對(duì)比

,因?yàn)檫@是一個(gè)最基本的找到自己正確位置的方式,人往往會(huì)通過(guò)自己與他人之間的這種對(duì)比來(lái)產(chǎn)生一定的價(jià)值判斷
,了解自己處在一個(gè)什么樣的位置上
,不對(duì)比是不可能的
,我也會(huì)有這樣的心態(tài)
,有時(shí)候和身邊的人比一比就知道自己的不足在哪里,應(yīng)該努力的方向在哪里
,這不一定是煩惱來(lái)源
,反而是為人指明方向的一個(gè)必要條件

我舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明

,當(dāng)我事業(yè)上迷茫的時(shí)候,我會(huì)和同齡人進(jìn)行一個(gè)比較
,我的同學(xué)都在做些什么
,我身邊的兄弟都在做什么,他們買(mǎi)房子買(mǎi)車(chē)了結(jié)婚了
,而我卻依然什么都沒(méi)有是一個(gè)三無(wú)單位,此時(shí)會(huì)激起我的斗志
,讓我明白我未來(lái)的計(jì)劃應(yīng)該如何去制定
,應(yīng)該如何去縮小和身邊的人的差距。

當(dāng)然了

,在此時(shí)可能有一定的失落,會(huì)讓我感到很痛苦
,比如和別人的人生比起來(lái)為什么我的人生會(huì)一波三折
,為什么不像印度阿三一樣開(kāi)著掛,但人的心態(tài)是可以平衡的
,人的意識(shí)并不是一個(gè)固定的石頭
,會(huì)是一條流淌的河,我相信經(jīng)過(guò)人內(nèi)心的調(diào)整
,對(duì)于對(duì)比產(chǎn)生的差距會(huì)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),從而成為自己前進(jìn)的動(dòng)力

比較固然能帶來(lái)煩惱

,但任何事情都是有兩面性的,既然它有負(fù)面的影響就會(huì)有正面的意義
,我和那些比我強(qiáng)的人比較我會(huì)感覺(jué)到自卑
,但是和那些不如我的人相比較的話
,可能我會(huì)得到一種自我平衡

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