上帝會知道的舊文

20年前，我讀書的那所小學還沒來得及將“衛(wèi)東紅?！钡拿Q改為“實驗小學”，母親就帶著我們姐妹三人隨了軍。

她被安排在一家名為“利民修制廠”的家屬工廠操作沖床，一天下來能掙一塊錢，有時還要上夜班。

家屬工廠后來搞多種經(jīng)營種植蘑菇，母親和另一個阿姨常被安排到菜市場賣菜。每天拉出動多少蘑菇并沒有人過稱，她們賣不完就會拉回廠里，如數(shù)歸還；碰到熟人買也是認真過稱，從來不多給。在母親眼里，蘑菇還屬于昂貴的蔬菜，我們家那時居然從來沒吃過……

這件事情母親現(xiàn)在偶爾也會說起，她還說：那時候人真老實，拿點蘑菇回家，又有誰知道

其實以母親的為人，即使現(xiàn)在有這種機會，她也是不會貪那種小便宜的。

我們身邊的一切都在幾十年間發(fā)生了巨大變化，我們越來越遠離那個差不多每個孩子都瞪大眼睛找尋地上由不幸失主丟失的錢包、一分錢、一個小小的螺絲帽的年代。

在物質和利益面前，現(xiàn)在的人已越來越現(xiàn)實，每個人都有可能并在種種誘惑面前進行過自我價值的確認，而每一個有品格、有人格境界的人，都會“慎獨”，因為，若偏離一種準則，就會“沒面子、丟人”，據(jù)說這是東方的“恥感文化”使然。那么西方“罪感文化”背景下呢

我原來所在單位的領導講過這樣一件事。我們配套供貨的上游廠家是個上市公司，有次那家企業(yè)老總應邀赴英國考察，主人設宴招待，飯后結帳，主人妻女的帳是在帳單外另付的。這個廠長開老外玩笑說：開一塊算了。據(jù)說那個英國人指指自己腦袋，認真地說：上帝會知道的。

我們中國人不信上帝。那個英國人也不見得信，不然，他為什么會指自己的腦袋 可見還得靠自己。

這是一篇舊文，曾發(fā)表在1998年4月15日的廣播電視報

求原文。上帝和腳印

有個人做了一個夢，夢見自己正與上帝一同在沙灘上散步。天空中閃過一些生活場景。
他注意到每個場景都有兩組腳印在沙灘上------一組屬于他，一組屬于上帝。

當最后一組場景消失時，他回頭注釋足跡，發(fā)現(xiàn)有許多地方只有一組足跡，而這些剛好發(fā)生在他人生最底潮的時候。

他便問上帝：“上帝，你曾說一旦我決定跟隨你，你會一路陪著我走下去，但是，為什么在我人生最糟糕的時候，卻只有一組足跡？為什么在我最需要你的時候，你卻離棄了我？”

上帝回答說：“孩子，我愛你！而且永遠不會離開你，在你經(jīng)受考驗的時候，你只看到一組足跡，那些是我背著你時留下來的。”

細讀《少年維特的煩惱》綜述

維特的故事，實際上因玩槍而起，又因玩槍而終結，這是維特的宿命。

可也是作者的伏筆。

維特玩槍，槍是阿爾伯特的，此槍雖內無子彈，而引發(fā)兩人思想的碰撞和三觀的分野。

思想、行為和處世方式回異的他們都真心愛著優(yōu)秀、尤物般善良的綠蒂。阿爾伯特理性、冷靜、保守、有規(guī)矩，遵守現(xiàn)行法律，而且也十分善良；但維特卻感性、大膽、沖動、前衛(wèi)，蔑視現(xiàn)行法律，同樣也十分善良。

于是，隨著兩人的深入接觸，維特從初見面對阿爾伯特的嫉妒，到對阿爾伯特的欣賞、佩服、肯定，雖大家心知都愛著同一個女人，卻無所不談，好象很好的朋友一樣，再到對阿爾伯特反感、不屑、否定、心存芥蒂，有話不便說，悶在心里，日益難受。這就是維特最后自殺的伏筆與根源。

不過，阿爾伯特是受綠蒂死去的母親臨終托咐的未來女婿??！

以下是維特對阿爾伯特講的一段話：

“嗨，你們這些明智的人?。　本S特說，“熱情！迷醉！瘋狂！你們如此冷眼旁觀，無動于衷，你們真是些好樣的道學先生！你們嘲罵酒徒，厭惡瘋子，像那個祭司一般從他們身邊走過，像那個法利賽人似的感謝上帝，感謝他不曾把你們造成一個酒徒，一個瘋子。可我呢，卻不止一次迷醉過，我的熱情從來都是離瘋狂不遠的；但這兩點都不使我后悔，因為我憑自己的經(jīng)驗認識到：一切杰出的人，一切能完成偉大的、看似不可能的事業(yè)的人，他們從來都是給世人罵成酒鬼和瘋子的”。

“甚至在日常生活中也一樣，只要誰的言行自由一些，清高一些，超乎一般人的想象，你就會聽見人家在背后叫：'這家伙是個傻瓜！'——真叫人受不了。真可恥，你們這些清醒的人！真可恥，你們這些智者！”

毫無疑問，維特是一個富家子弟，可以隨時請求部長為自己安排一個優(yōu)差事是多么輕易而舉的事情??！當阿爾伯特回到綠蒂的身邊，當維特知道自己的愛情、其實可能是單戀的愛情，前途有點渺茫時，曾沖動甚至想找份短工做一做，以打發(fā)時間，每天也有一個目標，消除過剩的青春活力，消解煩悶?？伤肫鹆艘粋€寓言，轉念一想，這不更其被枷鎖束博了自己的身體和思想的自由？于是，他又安于現(xiàn)狀，無所事事，胡思亂想，整天發(fā)著青春白日美夢或黑夜惡夢——他心中的愛人被他人理由十足而奪走！

這些情景也只有象維特這些養(yǎng)尊處優(yōu)的公子哥兒才有的生活方式，他可以、他能夠如此隨心地生活，是因為他有這樣生活的經(jīng)濟基礎??！

盡管如此，綠蒂與她的未婚夫仍然對維特十分友好，關心他，是作為朋友的關心，不是作為情敵，也不是將維特作為病人看待，因為維特其實此時正患著不輕的相思或單相思病?。【S特生日那天還送蝴蝶結和他喜愛的袖珍版《荷馬選集》給他。

不過，維特卻對朋友威廉感慨：“威廉??！，生活就是這樣；而我也不抱怨，生命之花只是過眼煙云而已！多少花朵凋謝了，連一點痕跡也不曾留下！能結果的何其少，果實能成熟的就更少了！不過盡管如此，世間仍存在足夠的果實；難道，我的兄長，難道我們能輕視這些已成熟的果實，對它不聞不問，不去享受它們，任它們白白腐爛掉么？”

那是十八世紀歐洲的德國？兩個有為有閑階級的男人和一個絕世佳人美女，在如詩如畫的村莊，維特可以當著阿爾伯特的面握住他未婚妻綠蒂的手并親吻，大膽流露愛慕之情，多么的溫情與開明，難道德國文明人一點醋意都沒有？

綠蒂是一個多兄弟姐妹而且家景可能相對也富裕的家庭的長女，但她媽媽當她剛懂事才十幾歲的時候，離開了他們，臨終時托付她充當?shù)苊脗兊膵寢?，因此成就了綠蒂她慈母般的、能干的、溫柔善良的、人見人愛的性格，難怪維特對她一見鐘情而不能自拔。其實，綠蒂就是按照死去的母親要求自己培養(yǎng)自己，據(jù)綠蒂的回憶，她就是她偉大慈愛母親的翻版啊，阿爾伯特可以見證，他最有發(fā)言權，因為綠蒂母親患病臨終時，綠蒂和阿爾伯特雙雙在病床前啊！

綠蒂回憶道：“她是位優(yōu)秀、溫柔、快活而不知疲倦的婦女。上帝知道，我多么經(jīng)常地流著熱淚跪在自己床上，乞求他讓我變成她一樣！”。

維特終于依依不舍地與綠蒂和阿爾伯特暫別了，以他的家境與能力他輕易地找到了一份為公使當差的工作，他是否適應新的生活，忘卻掉傷心的單戀相思？

維特相當聰明，表面似乎適應新生活，又不滿新環(huán)境，他也結識有新的朋友，如C伯爵，互相星星相識。可他抗拒、不滿自己的頂頭上司公使，他總結道：“公使給了我許多煩惱，這是我預料到的。像他似的吹毛求疵的傻瓜，世上找不出第二個。”

盡管C伯爵似乎頗欣賞維特的思想與才干，維特自己感覺。但就在C伯爵在自家舉行的一次世俗的上流社會的聚會中，維特卻被包括C伯爵以及B小姐排斥在那個所謂“上流社會”里。

“您了解我們的特殊處境，”C伯爵說，“我發(fā)現(xiàn)，參加聚會的各位對您在場感到不滿。我本人可是說什么也不想……”。于是維特灰溜溜回到公寓，廣被周圍世人嫉妒、嗮笑、奚落。好不難受與委屈。

事后維特質問起一向對他挺友好并互相有話說的B小姐。B小姐如下表達“呵，維特，”她語氣親切地說，“既然你了解我的心，怎么還能這樣解釋我當時的狼狽不安呢？從跨進大廳的一刻起，我就多么為你難受?。∥乙杨A見到后來發(fā)生的一切，話到舌頭無數(shù)次，只差對你說出來。我知道，封?S和封?T寧肯帶著她們的男人退場，也絕不愿和你在一起。我知道，伯爵也不好得罪他們……眼下可熱鬧啦！”B小姐和盤托出，不合群的維特卻渾然不知。因為B小姐的唯一的親人，一個過了氣的貴婦人她的姑媽也相當不喜歡維特，瞧不起維特啊！這令與維特有互動交流的她情何以堪！

在美麗的農(nóng)村，綠蒂的故鄉(xiāng)，盡管維特愛上了已經(jīng)有愛人的人，我行我素，仍無傷大雅。而在社會關系復雜的城市，皇帝的腳下、皇權籠罩地，維特的言行舉止、一舉一動都被監(jiān)控著，他覺得多么的苦悶，沒有自由、自我。這才是他最后自殺的主因，而他介入的三角戀，只是插曲、誘因、催化劑而已。

在一般人眼里，維特在宮廷做著公使的助手、樞密顧問，多么令同齡人羨慕?。〈藭r此刻，他卻因此瞞著他媽媽辭職了。

維特他成功辭職了，其實也得到部長的挽留？還能有一筆盤川發(fā)給他，肯定的是：維特家境也相當不錯，他父親雖已故逝，但仍有母親、有遺產(chǎn)在??！

父親去世后，母親帶著他離開故鄉(xiāng)，進入了維特兒時多么向往的想象中的豐富多彩的城市??！可維特到城市走了一圈，大失所望，頗感憂傷?，F(xiàn)在，他離職后首次回歸故鄉(xiāng)緬懷多么快樂的少年時光??！多么的諷刺，有如走進走出人生的“圍城”。維特感嘆：“世事無常！當初，無知而幸福的我渴望大千世界，回過頭來，固守在自己不被世人理解的小小的內心世界”

就算是獵莊的侯爵欣賞他，仍然不能交心，格格不入，維特他有意流浪了，潛意識是他仍然忘不了綠蒂，盡管綠蒂已經(jīng)有愛人阿爾伯特，最后，他決意飄到礦井，那里離綠蒂更近一點，又可以避免綠蒂發(fā)現(xiàn)。

一旦燃燒起的愛火是多么的難以熄滅??！

維特他始終主觀認為，他比阿爾伯特更適合做綠蒂的愛人、丈夫，他和她有更多的共鳴和精神的愛戀。他甚至幻想“要是阿爾伯特死了又將怎么樣呢？你會的！是的，他也會……”。維特多么偏執(zhí)啊“我有時真不能理解，怎么還有另外一個人能夠愛她，可以愛她；要知道我愛她愛得如此專一，如此深沉，如此毫無保留，除此之外，我就什么也不知道，什么也不理解，什么也沒有了呵！”

維特由于病態(tài)的失戀，心灰意冷，對未來的生活失去了希望“是的，就是這樣，正如自然界已轉入秋天，我的心中和我的周圍也已一派秋意。我的樹葉即將枯黃，而鄰近我的那些樹木卻在落葉”，他走在過去與綠蒂交往的地方的路上，周圍其實是客觀存在的，判若兩人的維特主觀的感覺是滿眼的凄慘：那善良的農(nóng)婦小兒子死了、丈夫生病了；認識的青年農(nóng)民被解雇了……他感同身受，無限的惆帳，他挽留著綠蒂，茍延著殘喘。顯得多么的可憐？維特他得的是公子哥兒病?。?br>
尤其維特著重講了真誠熱烈追求守寡了的女東家的這個青年農(nóng)民的故事，盡管那個青年守規(guī)、勇敢、真愛，那個寡婦也有相當?shù)囊馑?，可是世俗、舅老爺們?yōu)榱素敭a(chǎn)繼承的問題（那女東家無兒無女），不但這青年農(nóng)民求愛受阻，其后請的其他長工也是同樣的命運，受到舅老爺們的警惕，愛情被犧牲了。

維特將自己的命運與那青年農(nóng)民比，不過身份相反，維特是有錢資產(chǎn)階級的后裔，但維特求愛的勇氣自愧不如那貧窮青年農(nóng)民。

維特再次探訪綠蒂，綠蒂仍可愛得天真無邪，在維特的面前肆無忌憚的表演與雀兒親嘴喂食，重燃維特心中對綠蒂的愛火，某種意義上來說，綠蒂是愛的魔鬼??！

維特是一個愛泛濫的小伙子，他對村中去世了的牧師的第二任妻子神經(jīng)病地砍掉牧師居所園子的胡桃樹亦耿耿于懷，愛惜不已，牧師的居所是公家的。覺得世人多有不珍惜美好的東西，更何妨對綠蒂？人們在暴殄天物?。∷赡苷J為，就算是阿爾伯特也愛綠蒂，仍然不夠充分珍惜他心中的女神，這就是維特的執(zhí)著的對大自然包括人類的愛，這卻對普羅大眾有點苛求了！

維特已經(jīng)因單相思而病了，他在日記中寫到“多么空虛??！我的胸口里覺得可怕的空虛！——我常常想，哪怕你能把她擁抱在心口一次，僅僅一次，這整個的空虛就會填滿了?！?br>
盡管綠蒂已經(jīng)和阿爾伯特結婚了，維特他仍然一如既往與他們倆密切來往。有一次，維特呆在綠蒂的房間里聽著綠蒂家長里短與女伴閑話家常地講誰誰又結婚了，誰病了，還病得相當重……，維特覺得這些雞毛蒜皮的事對于綠蒂不重要，維特他卻覺得自己對綠蒂這個家庭才是太太重要，而不是妨礙？多么另類又善良的維特啊！他甚至對自己勸告“可是——你要是這會兒走了，從他們的圈子里消失了，他們又將有多久會感到失去你給他們的生活造成了缺陷呢？多久？唉，人生才叫無常呵！”，維特因得不到綠蒂的婚愛，只有目前的“友誼”，他猶豫他不甘他掙扎，他無可奈何大致準備要告別心愛的女人了。

維特日記里寫到：“我已有上百次幾乎就要擁抱她了！偉大的主知道，當一個人面前擺著那么可愛的東西而又不能伸手攫取時，他心頭會多難受。攫取本是人類最自然的欲望。嬰兒不總是伸出小手抓他們喜愛的一切么？——可我呢？”維特還未懂得主權的法律邊界，維特他是有民事責任的成年人??！

綠蒂，紅顏禍水？她沒有避嫌沒有避愛，常常在維特面前流露對維特的愛戀，盡管她有未婚夫甚至是丈夫，在法律社會這不是勾引嗎？綠蒂的行為不是水性楊花嗎？人性解放的自由如何界定與規(guī)范呢？這不，維特、綠蒂、阿爾伯特三人不成了三角戀了嗎？不是會葬送三人彼此的幸福嗎？

維特在山谷遇著了失戀的亨利希，同病相憐起來，不過，亨利希的失戀是由于貧富階級的差異，亨利希已經(jīng)瘋了，而維特對綠蒂的失戀是識不逢時，他也已經(jīng)下意識相當于去死了。

其后，維特從亨利希母親的嘴里得之，其實瘋子嘴里的戀愛幸福自由自在是在大瘋發(fā)病時的美好幻覺，他是花癡哦！突然維特頓悟，上帝給幸運的人理智真實的幸福；命不好的人，幸福只有從瘋癲中尋求！只是一種夢幻。

那個幸福的不幸者瘋子，后來維特在阿爾伯特平淡的嘴里得知，是暗戀綠蒂之故，無可能之故，也是迷戀維特心中的女神癡瘋至此的啊！并因此被解雇、失業(yè)、犯傻。

綠蒂彈著過去維特愛聽的琴音，維特此時卻心如刀絞，因這音韻讓維特回憶起舊日的美好時光卻去而不能復返，他控制不了自己，哀求綠蒂“看在上帝的份上”維特嚷道，情緒激動地沖她跑去，“看在上帝的份上，別彈了！”，今次，綠蒂以為維特真的病了，而且病得不輕，她不是愛維特，而是同情他、憐憫他。維特是單相思？

維特自我感嘆：人，這個受到贊美的“半神”，他究竟算什么！他不是在正好需要力量的當兒，卻缺少力量么？當他在歡樂向上飛升，或在痛苦中向下沉淪時，他都渴望自己能融進無窮的宇宙中去，可偏偏在這一剎那，他不是又會受到羈縻，重行恢復遲鈍的、冰冷的意識么？”

最后，編者有一段話是這樣總結的：

至少阿爾伯特的朋友們是這樣講的：他們認為維特像個一天就把全部財產(chǎn)花光、晚上只好吃苦挨餓的人，他對終于獲得的渴望已久的幸福的那個真誠穩(wěn)重的丈夫，以及他力圖在將來仍保持這個幸福的行為，都不能作出正確的評價。他們說，阿爾伯特在這么短的一段時間里沒有變，他仍然是維特一開始所認識、器重和尊敬的那么一個人。他愛綠蒂超過一切，他為她感到驕傲，希望別人都承認她是最最可愛的女性。他不希望自己和她之間出現(xiàn)任何猜疑的陰影，他不樂意和任何人哪怕以最無邪的方式，僅僅在一瞬間共同占有這個寶貝，難道因此就能責怪他不成？他們承認，當有維特在他妻子房間中的時候，阿爾伯特常常就走開了；但他這樣做不是出于對朋友的敵視和反感，而只是因為他感覺到，他在跟前維特總是顯得局促不安。

其實在個人、婚姻的主權意識上，阿爾伯特可謂是一個不怎么設防的人啊！維特卻放任自流，有意無意的侵犯了別人的主權了，可愛的綠蒂又那么有點曖昧、愛與憐的泛濫。

維特認識的那個鐘情寡婦東家而被舅老爺辭退的長工，因愛生恨殺死了接替他的長工，維特曾企圖解救他，說：“瞧你干的好事，不幸的人呵！”當事者殺人犯卻泰然自若地答道：“誰也別想娶她，她也別打算嫁給任何人?！边@件事對維特震撼極大，以他的本性與善良，他能殺了阿爾伯特嗎？所以，維特最后只有用阿爾伯特的手槍自殺，這是無可奈何的悲劇。前者是因愛而恨，維特是因愛而無奈而不舍，控制不了感情，又不想傷及旁人，這些旁人是他最好的朋友與愛人??！

但是，感同身受，維特卻同情起這個只是有一面之交的殺人犯，力主出庭為他辯護，被總管駁回。建制者要維護秩序與法律??！文明要自由、戀愛的自由，但也不能無充分理由取他人性命啊！

后來，連阿爾伯特一眾人都感慨，“不，他沒有救了”是指維特，不是指那殺人犯。維特留下的字條，上面也寫道：“你沒有救了，不幸的朋友！我明白，咱們都沒有救了！”維特說的沒有救了，既指殺人犯、自己、也指所有人。

盡管阿爾伯特站在公正的立場上闡述，維特由于愛綠蒂，而對阿爾伯特有主觀的反感：“有什么用呢，盡管我反反復復地告訴自己，對自己講：他是個好人，正派人！可是，我心亂如麻，叫我怎么公正得了呵?！?br>
維特處世的諸多難堪，一見鐘情追求愛情又落空，客觀上更有意無意對他人家庭幸福的侵犯，加上世人另眼相看、莽加議論，都內生性的令維特產(chǎn)生自我毀滅的意念與動力。

維特因為失戀而煩躁，每每在寒冷多變的天時也不得不到戶外瞎跑，面對無情的大自然，維特既害怕，有向往，春天到了，溶雪了，洶涌的洪水，從高處激流而下，沖刷一切，他曾經(jīng)與心中的女神呆過的地方景物，或淹沒了或人是物非了，不，其實人與彼此的心已經(jīng)變了，只是維特固執(zhí)地堅守他的癡戀而已。他有沖動沖進激流的山澗洪流，不過目前還有點害怕，還未積蓄夠勇氣。

維特他日日夜夜做夢、做愛的夢、愛綠蒂的夢，似醒似夢，出于下意識的非理智狀態(tài)，也瘋了，或者在瘋的邊緣。

維特的自殺，自我毀滅，他認為是最后的出路與希望，決心逐漸堅定。人在絕望的時候，已經(jīng)信鬼信神，信黑幕后面的奇跡，信超自然的力量，將自己置之度外。

不過，他對自己講，不能操之過急，不應草率行事。

在給威廉的最后的信件中，維特明確拒絕了威廉的邀請，要求他回到威廉的身邊，過正常的生活。維特說“我該走了”而不是回到威廉和他的媽媽身邊，在心中已經(jīng)和他們道別了。

這令善良的綠蒂多么尷尬又多么情何以堪啊，一個死結，阿爾伯特與綠蒂“肯定的只是，她已下了決心，要想一切辦法打發(fā)維特離開?！?br>
當綠蒂表明心跡，懇請維特擺正位置：仍然保持友誼，是友誼，減少不必要的來往，以免大家尷尬，他就說死了，“不，綠蒂，”他嚷道，“我將再也不來見你了！”看看，這不是鬧情緒，強人所難嗎？綠蒂可憐地指出“唉，你干嗎非得生成這么個急性子，一喜歡什么就死心眼地迷下去，”她拉著維特的手繼續(xù)說“克制克制自己吧！你的天資、你的學識，你的才能，它們不是可以帶給你各種各樣的快樂么？拿出男子漢的氣概來！別再苦苦戀著一個除去同情你就什么也不能做的女孩子。”

看看，綠蒂講得多么真誠和合情合理?。?br>
綠蒂繼續(xù)做維特的思想工作：“快冷靜冷靜吧，維特！你難道感覺不出，你是在自己欺騙自己，存心把自己毀掉么！，干嗎定要愛我呢，維特？，我可是另有所屬??！干嗎偏偏這樣？我擔心，我害怕，僅僅是因為不可能實現(xiàn)，才使這個占有我的欲望對你如此有誘惑力的?！薄半y道世間就沒有一個姑娘合你的心意了么？打起精神去找吧，我發(fā)誓，你一定能找到的；要知道，一些時候以來你自尋煩惱，已經(jīng)叫我為你和我們擔心了啊。打起精神來！去旅行一下，這將會、一定會使你心胸開闊起來。去找吧，找一個值得你愛的人，然后再回來和我們團聚，共享真正友誼的幸?！保G蒂講得多么的真誠有理有禮?。?br>
維特死后綠蒂才讀到的維特寫給她的信中，維特堅定了去死的念頭，維特一時講：我生活在你的身邊既無希望，也無歡樂??！……，維特強烈的念頭：我要去死！——這并非絕望；而是信念，……是該為你而犧牲自己的時候了。并透露曾一度出現(xiàn)過一個狂暴的想法——殺死你的丈夫！——殺死你！——殺死我自己！

維特臨死前的經(jīng)濟狀況大概是這樣的：

他有一個隨身的用人照顧，可以隨時結清所有的賬目，可以把他本來按月施舍給一些窮人的錢提前一次給兩個月。有人送飯，飯來張口，有馬騎，不用干活，有充足的時間發(fā)呆，讀閑書，寫作繪畫，探訪有情無情的有家室無家室的人。一句話，就是一個有錢、任性、愛發(fā)呆的大閑人。

當一個人默想往事的時候，此時此刻，種種跡象表明，在維特即將永遠離開她的時候或者尋死去的時候，綠蒂滿意、佩服阿爾伯特的大度、忠誠、穩(wěn)重、懂事、懂得生活，明確愿意付托終生。而上天又在命運中安排闖進一個富有吸引力卻另類的少年維特，回憶往事，她和維特確是意氣相投的。問題是為什么維特死心眼一定要愛她，超越親密朋友的界限。他想，維特做自己的哥哥多好啊，她希望把自己的一個女友許配給維特，希望維特與阿爾伯特保持良好的關系。她的愛泛濫而溢出，真的如保守的中國諺語所云：紅顏禍水？那能這樣解讀和看待美麗動人、善良無邪的綠蒂姑娘呢！

其實，綠蒂的潛意識鐘意維特較阿爾伯特多一點，但出于理智與時間的先后，她也和維特一樣委屈自己。

其實，當維特最好那次與她訣別見面時，綠蒂也意亂情迷，舉止行為亦相當反常，既想單獨與維特在一起，有不敢。她對維特是有情的，有復雜的美妙的隱伏的不能言表的感情。

維特與綠蒂那次最后的會面，沒有阿爾伯特在跟前，維特應綠蒂的要求，朗誦著自己翻譯的英雄史詩，真情流露，激動不已，最后擁抱在一起，亦僅此而已。綠蒂心理更驚慌迷亂，只說：“這是最后一次，維特！你別想見到我了！”，綠蒂不得不克制、莊重、絕情講了最后的一句話。

維特悲痛欲絕，無可奈何喊出：“別了，綠蒂！永別了！”

經(jīng)過那晚阿爾伯特出外辦事，沒有在家過夜，維特最后與綠蒂訣別，雙方不由自主激動的互相擁抱接吻，所留下的印記與激動的余波，當次日阿爾伯特回家，綠蒂的心情異常復雜，她既忠誠愛著阿爾伯特，自己現(xiàn)在的丈夫，又愛著關心著可憐的可能自作自受已經(jīng)一無所有的維特，向丈夫坦露心跡，交代一切，她思前想后，拿不定主意，畢竟，阿爾伯特是人、是一個男人，就算是多么開明有風度有同情心，維特的存在多少也令他有點不快。于是綠蒂就心知吐明，默默的注視著阿爾伯特回家后的舉動以及維特回自己住處后使用人送字條向阿爾伯特借槍托詞方便不日外出旅游時防身，阿爾伯特指示綠蒂取槍，綠蒂取槍時的木然卻刻意擦干凈槍的灰塵，當維特從用人那里得知是看到綠蒂親自交槍給他的，并已經(jīng)擦干凈了的，維特病態(tài)的狂喜。

以下是維特最后的詠嘆：

“它們經(jīng)過了你的手，你還擦去了上面的灰塵；我把它們吻了一遍又一遍，因為你曾接觸過它們。綠蒂呵，我的天使，是你成全我實現(xiàn)自己的決心！是的，綠蒂，是你把槍交給我的；我曾經(jīng)渴望從你手中接受死亡，如今我的心愿得以滿足了！唔，我盤問過我那小伙子：當你遞槍給他時，你的手在震抖，你連一句“再見”也沒有講！可悲，可悲！連一句“再見”也沒有！難道為了那把我和你永遠聯(lián)結起來的一瞬，你就把我從心中放逐出去了么？綠蒂啊，哪怕再過一千年，也不會把我對你那一瞬的印象磨滅！我感覺到，你是不可能恨一個如此熱戀你的人的?！?br>
“我對不起你，阿爾伯特，請原諒我吧。我破壞了你的家庭的和睦，造成了你倆之間的猜忌。別了！我自愿結束這一切。呵，但愿我的死能帶給你們幸福！阿爾伯特，阿爾伯特，使我們的天使幸福吧！你要是做到，上帝就會保佑你?。　?br>
維特的自殺，真能令綠蒂與阿爾伯特幸福嗎？！

最后，維特心情輕松的從容吞槍自殺，一了百了，回歸自我、回歸自然、回到上帝的身邊。

阿們！

—2022.03.16.細讀《少年維特的煩惱》綜述。

甲骨文中記載上帝的內容

甲骨文中記載上帝的內容是這個詞甲骨文中就有。據(jù)考證，在商朝甲骨文中，稱至高神為帝或上帝。

到周朝的時候，稱至高神為帝、上帝、天、皇天。上帝與天，是對同一至高神的稱呼，異名同謂。

在殷商王朝的墓穴出土的甲骨文碎片上，已經(jīng)出現(xiàn)有關上帝和祭天的記載。殷商時期，祭天已成為規(guī)模巨大的儀式，至今已持續(xù)3500多年。

甲骨文中記載上帝的內容舉例子：

河南安陽殷墟出土的甲骨文，是人們能夠見到的最古老的成熟漢字，其中，就有“上帝”的字樣。甲骨文是商朝王室為了占卜、記事而在龜甲或獸骨上刻下的文字。這意味著，在公元前一千多年，“上帝”就已存在于中國的文獻當中。

數(shù)百年后的春秋時期，《尚書》《詩經(jīng)》編輯成書，書中都有大量關于“上帝”的記載。比如，《尚書》中的《商書·湯誓》寫到商湯討伐夏桀時說：“予惟聞汝眾言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正?！贝笠馐钦f，你們大家伙兒的勸說我都聽著呢，但夏桀有罪，而我敬畏上帝，豈敢不去征伐夏桀。

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