諸葛亮的《出師表》,不僅是在國(guó)人心中地位崇高,也成功感動(dòng)了一海之隔的日本。有說法是:讀《出師表》不哭者,不忠。
細(xì)讀《出師表》,可以聽到一些相對(duì)冷門的蜀國(guó)人物。這些人物都是諸葛亮在《出師表》里,讓后主劉禪倚重的股肱之臣。
下面我們一一了解一下這些被諸葛亮“點(diǎn)名”的蜀漢忠臣良將,究竟真實(shí)水平如何。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純。
郭攸之、費(fèi)祎、董允三人,是諸葛亮最先推薦的三位大臣。郭攸之是蜀漢荊州南陽(yáng)系的官員,雖然被劉備和諸葛亮賞識(shí),但卻非常低調(diào),并沒有在后三國(guó)時(shí)代激起多大浪花。
廖立
蜀漢時(shí)期有一位恃才傲物的猥瑣官員廖立,曾經(jīng)將蜀中很多要員都罵了一遍,說到郭攸之的時(shí)候,不無嘲諷地取笑他是一個(gè)老好人,沒有多大本事,還沒有主見,很容易盲目隨別人打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。朝廷讓他擔(dān)任侍中,讓他去做皇帝的參謀,共謀大事,實(shí)在是不妥當(dāng)。
事實(shí)上,也確如廖立所言。郭攸之,止于《出師表》,并沒有像他們的下屬費(fèi)祎和董允那樣成功“出圈”。
在蜀漢士民眼中,董允和費(fèi)祎,是與諸葛亮、蔣琬并稱為蜀中“四英”的人物,在蜀漢短暫的40年間,這四位都是有名的治國(guó)能臣,懷相國(guó)之才。
費(fèi)祎和董允,以前都是父輩跟著劉璋干的,劉備接手后,小字輩的他們被劉備和諸葛亮共同看好,成了太子舍人,陪著太子劉禪讀書。
等劉禪當(dāng)了皇帝,費(fèi)祎和董允也就迎來了春天。諸葛亮北伐之時(shí),費(fèi)祎成了中護(hù)軍,干著保鏢的工作,之前趙云干了很長(zhǎng)時(shí)間。
東吳的周瑜也曾擔(dān)任過中護(hù)軍,可以說能給領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)保鏢,那要領(lǐng)導(dǎo)給予100%的信任。
費(fèi)祎此后平步青云,升為司馬,曾居間調(diào)和魏延與楊儀的矛盾。諸葛亮死后,初為后軍師,再為尚書令,官至大將軍,封成鄉(xiāng)侯。
不過,他主政時(shí),與姜維北伐的主張相左,執(zhí)行休養(yǎng)生息的政策。事實(shí)上,是背離了諸葛亮的遺愿,但卻給蜀漢帶來了短暫的發(fā)展。
費(fèi)祎人品絕對(duì)是好,待人真誠(chéng),但對(duì)人沒有防備心理。尤其是面對(duì)歸附后心未穩(wěn)的魏降將郭循(一作郭脩),還爛醉如泥,最終被郭脩手刃身死。
一國(guó)之相,被人刺殺,令人大跌眼鏡。這一匪夷所思的故事,上一個(gè)聽說過的是國(guó)外的凱撒。
當(dāng)諸葛亮北伐,費(fèi)祎在外領(lǐng)軍的時(shí)候,董允在宮內(nèi)擔(dān)任侍中,兼領(lǐng)虎賁中郎將,統(tǒng)率宮中宿衛(wèi)親兵。
董允在規(guī)勸皇帝德行方面,可謂不遺余力,常常讓劉禪看到他就害怕。劉禪雖然昏庸,但不殘忍,是一個(gè)時(shí)常需要人勸誡的“乖寶寶”。一旦沒有人管了,他就開始放飛自我。
董允在宮中之時(shí),劉禪的寵宦黃皓,多次被其責(zé)備。黃皓也非常懼怕他,始終不敢為非作歹。
當(dāng)費(fèi)祎接過蔣琬的班,成了蜀漢政權(quán)二號(hào)人物時(shí),董允以侍中的身份兼尚書令一職,成為大將軍費(fèi)祎的得力助手。
可惜董允早費(fèi)祎幾年就病逝了,接替董允的侍中陳祗為人諂媚,與中常侍黃皓逐漸把持朝政,迷惑劉禪,終于導(dǎo)致蜀漢滅亡。
將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用之于昔日,先帝稱之曰“能”
除了這三位皇帝身邊的近臣,還有一位現(xiàn)在看來不起眼的人物也在《出師表》中重點(diǎn)提到。他就是將軍向?qū)櫋?/p>
諸葛亮在《出師表》中給他的評(píng)價(jià)是:“將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用之于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,事無大小,悉以咨之,必能使行陣和穆,優(yōu)劣得所也?!?/p>
這位叫向?qū)櫟膶④?,在劉備時(shí)期擔(dān)任過牙門將。他也參加了劉備“自殺式”的夷陵之戰(zhàn)。一把大火,火燒連營(yíng)八百里,蜀軍潰敗,唯有向?qū)櫮且粻I(yíng)是保存最完整的,受到劉備的稱贊。
向?qū)櫶帞【种畡?shì),依然能率軍安然突圍,這頗有趙云的風(fēng)范。因此,后主劉禪時(shí)期,向?qū)櫛蝗蚊鼮橹卸级剑y(tǒng)率宿衛(wèi)兵。宿衛(wèi)兵指的是宮禁中的警衛(wèi)部隊(duì),也就是說向?qū)櫬暑I(lǐng)警衛(wèi)部隊(duì),時(shí)刻保護(hù)著皇宮的安全,保衛(wèi)著后主劉禪的安全。
可惜,向?qū)櫾诤笾T葛亮?xí)r代前期,就在一次平定漢嘉郡的少數(shù)民族叛亂中,不幸遇害,尸體都是部下拼死從亂軍中奪回來安葬的。
從這些被點(diǎn)名的人物作用可知,諸葛亮對(duì)后主劉禪猶如父親般的期望和呵護(hù)。后人看《出師表》總能解讀一些權(quán)臣弄權(quán),權(quán)大欺主的意味。
然而,試想當(dāng)年亞父諸葛亮即將遠(yuǎn)征,臨別之時(shí),念及幼主劉禪在皇宮大院內(nèi),沒有自己的庇佑,會(huì)有宮內(nèi)外涌動(dòng)的暗流,危及陛下,因此讓忠純良實(shí)的近臣, 在宮里保護(hù)好劉禪。
又讓值得信賴的禁軍首領(lǐng)向?qū)?,宿衛(wèi)禁宮。至于趙云、魏延、王平、廖化等人,都是要在北伐前線廝殺的人,對(duì)于諸葛亮來說,包括諸葛亮自己在內(nèi),這批上前線的人,都是九死一生。
假如這支北伐軍在前線大敗虧輸,甚至于全軍覆沒。那么,諸葛亮欽點(diǎn)的離皇帝比較近的人物,可以及時(shí)給劉禪提出軍事和政治上的方案,以迅速穩(wěn)定局面。
所以說,諸葛亮與其說寫的是一篇《出師表》,不如說是把每一次出征,都當(dāng)做是與后主劉禪君臣一場(chǎng)的訣別書。
君臣之間,毫不設(shè)防,情真意切的情感,感動(dòng)著一代又一代的中國(guó)人。如今,有知名教授認(rèn)為諸葛亮的《出師表》宣揚(yáng)的是封建社會(huì)愚忠思想,還帶著不符合時(shí)宜的好戰(zhàn)思維,容易影響青少年的價(jià)值觀,你們覺得呢
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