唐朝,是一個(gè)萬(wàn)國(guó)朝拜,威震四海的超級(jí)大國(guó)。尤其是盛唐時(shí)期,連李白都贊不絕口。用他的詩(shī)句來(lái)形容唐朝的盛世,那可謂“長(zhǎng)安大道連狹斜,青牛白馬七香車。”
面對(duì)唐朝的強(qiáng)大,周邊的附屬國(guó)紛紛前往長(zhǎng)安朝拜。當(dāng)然,每次朝拜也都會(huì)有所表示,各種奇珍異寶,山珍海味,那是數(shù)之不盡的往長(zhǎng)安運(yùn)送。
當(dāng)然,除了貢獻(xiàn)物品之外,各附屬國(guó)還會(huì)送來(lái)美女,尤其是日本,甚至將公主都送了過(guò)來(lái)。然而讓所有人都想不到的是,當(dāng)時(shí)的皇帝李治,前腳寵幸完日本公主,后腳就將其關(guān)入籠子里,著實(shí)有些奇怪。
“渡來(lái)人”說(shuō)起日本公主被關(guān)籠子的事情之前,首先要了解一個(gè)人,高向玄理。因?yàn)檫@次帶著公主出使唐朝的人就是他。當(dāng)中間出現(xiàn)誤會(huì)之時(shí),也是他臨危不亂,才最終保護(hù)了兩位公主以及所有日本使者的性命。
這個(gè)人是漢族歸化人的子孫,其身份相當(dāng)于如今的華裔。
在南北朝末年,因?yàn)檫B年戰(zhàn)亂,高向玄理的爺爺為了躲避戰(zhàn)亂,就前往日本避禍,隨后定居下來(lái),成為了所謂的“渡來(lái)人”。
別看他的爺爺是個(gè)農(nóng)民,但到了日本后就成為了香餑餑。日本各行業(yè)的發(fā)展,比如農(nóng)耕、土木建筑等技術(shù),基本依賴于這些渡來(lái)人的傳授。
一來(lái)二去,爺爺在地方上有了很高的聲望。之后又經(jīng)過(guò)了父親的經(jīng)營(yíng),家族地位也是顯著提高,上升到了貴族階層。
等到高向玄理出生之后,他依賴于家族的資源,以及自己的刻苦學(xué)習(xí),成為了一名國(guó)博士。并且在他的計(jì)劃和實(shí)施下,聯(lián)合大兄皇子等人,發(fā)起了日本歷史上著名的“大化改新”。
此次“改新”,讓高向玄理一躍成為當(dāng)時(shí)日本的政治核心人物。
不過(guò)即便是改新成功,但沒(méi)有先進(jìn)的技術(shù),良好的設(shè)備,改新就會(huì)受到極大的限制。為此他主動(dòng)請(qǐng)纓,要求出使唐朝,希望可以獲得唐朝的幫助和支持。
出使唐朝為了這次出使,日本精心準(zhǔn)備了各種貢品,甚至還將兩位正值豆蔻年華的公主也一并列入了貢品清單。
為了讓兩位公主不失禮節(jié),還專門進(jìn)行了各種訓(xùn)練,此外還從全國(guó)采購(gòu)了最好的妝品,教授兩位公主化妝的技巧,以展示日本女子的美麗。
一切準(zhǔn)備就緒之后,高向玄理于公元654年,帶著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)氖勾_(kāi)赴唐朝。不過(guò)讓他想不到的是,當(dāng)他到達(dá)唐朝,將貢品以及兩位公主獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)的皇帝李治后,兩位公主和他險(xiǎn)些被問(wèn)罪殺頭。
其實(shí)這也不怪李治,唐人的審美是“以胖為美”,李治最開(kāi)始看到兩位公主的時(shí)候,微胖的身材,白皙的皮膚,確實(shí)符合李治的心意,于是決定晚上就臨幸兩位公主??梢?yàn)槲幕牟町?,李治被嚇得半死?/p>
兩個(gè)“女鬼”到了晚上,皇帝臨幸完畢之后,他馬上將兩位公主關(guān)入籠子里,還要興師問(wèn)罪,說(shuō)為何日本使者要讓女子扮演女鬼來(lái)嚇唬自己。
原來(lái)頭天晚上李治臨幸了兩位公主后,就酣然入睡了??傻诙鞆碾鼥V中醒來(lái)時(shí),只見(jiàn)兩個(gè)沒(méi)有眉毛,且白面黑齒的女子向自己走來(lái)。李治以為是兩個(gè)女鬼,頓時(shí)覺(jué)得頭皮發(fā)麻,竟失聲大喊了起來(lái)。
門外的太監(jiān)聽(tīng)到喊叫,馬上沖進(jìn)來(lái)查看,隨后告訴皇帝,這二人不是鬼魂,是日本的公主。
原來(lái)她們?cè)缭缇推鸫擦?,說(shuō)要梳洗打扮,然后才可迎接丈夫,但不知她們?yōu)楹螘?huì)有如此的裝扮。
聽(tīng)到二人是日本公主,李治這才定下神來(lái)。不過(guò)氣憤之情油然而生,扮鬼嚇皇帝,這可是天大的罪過(guò)。于是李治馬上下令將二人關(guān)入籠子,并要問(wèn)罪高向玄理。
其實(shí)許多研究日本文化的專家也說(shuō),這樣的情況別說(shuō)是李治,換你你也要關(guān)。
當(dāng)然,二位公主的做法并非存心無(wú)禮,而是有其文化背景的。所以高向玄理了解情況之后便向李治解釋。
文化原來(lái)日本的已婚婦女會(huì)剃掉眉毛,目的是提醒他人,自己是有夫之婦,不論是平民百姓,還是王孫貴族都是如此,而這在日本已經(jīng)是一個(gè)非常古老的習(xí)俗了。
黑齒,在日本是身份和地位的象征,只有貴族以及皇族的女子才有資格將牙齒涂黑。而黑齒的起源也是非常古老,可以追溯到日本的古墳時(shí)代。
白面,是從唐初傳入日本的一種習(xí)俗,不過(guò)自從傳入之后,因?yàn)楹秃邶X形成了強(qiáng)烈的沖擊感,因此引起貴族以及皇室的重視,經(jīng)過(guò)發(fā)展,已經(jīng)和黑齒一樣,是地位和身份的象征。
也許是兩國(guó)的審美習(xí)慣不同,這才引起了皇帝的不適。
解釋完畢之后,高向玄理馬上跪地磕頭,希望可以得到皇帝的原諒。
李治也不是小氣之人,每個(gè)國(guó)家和民族都有自己的習(xí)俗,如果因此而降罪,豈不失了大國(guó)的體面
所以李治馬上命人放了兩位公主,只是要求二人要入鄉(xiāng)隨俗,一切按照唐朝的規(guī)矩來(lái)做,不要再出現(xiàn)之前的情況即可。
而高向玄理臨危不亂,也表現(xiàn)出了杰出的外交能力,因此得到了李治的賞識(shí)。
不過(guò)可惜的是,高向玄理還沒(méi)來(lái)得及展開(kāi)工作,就病故了。
不得不說(shuō),高向玄理確實(shí)是位人才,面對(duì)天朝皇帝的盛怒,他可以做到不卑不亢,細(xì)心解釋,瞬間就解決了問(wèn)題。
當(dāng)然,幸好高向玄理遇到的是唐朝的皇帝,倘若遇到的是完顏亮、朱元璋之類的皇帝,恐怕他們?cè)缇蜕硎桩愄幜恕?/p>
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問(wèn)題1:第一試:綾緞穿九曲明珠,即將一根柔軟的綾緞穿過(guò)明珠(有說(shuō)漢玉)的九曲孔眼。比賽開(kāi)始,由于吐蕃以外的使臣們有勢(shì)力,所以他們搶先取去,絞盡腦汁,怎奈幾挽也沒(méi)有穿過(guò)去。而聰慧的祿東贊坐在一棵大樹(shù)下想主意,偶苫發(fā)現(xiàn)一只大螞蟻,于是他靈機(jī)一動(dòng),找來(lái)一根絲線,將絲線的一頭系在螞蟻的腰上,另踴頭則縫在綾緞上。在九曲孔眼的端頭抹上蜂蜜,把螞蟻放在另一邊,螞蟻聞到蜂蜜的香味,再借助祿東贊吹氣的力量,便帶著絲線,順著彎曲的小孔,緩緩地從另一邊爬了出來(lái),綾緞也就隨著絲線從九曲明珠中穿過(guò)。 第二試:辨認(rèn)一百匹騍馬和一百匹馬駒的母子關(guān)系。比賽開(kāi)始,但見(jiàn)各位婚使輪流辨認(rèn),有的按毛色區(qū)分,有的照老幼搭配,有提則以高矮相比,然而都弄錯(cuò)了。最后輪到祿東贊了,得到馬夫的指教,他把所有的母馬和馬駒分開(kāi)關(guān)著,一天之中,只給馬駒投料,不給水喝。次日,當(dāng)眾馬駒被放回馬群之中,它們口喝難忍,很快均找到了各自的母親吃奶,由此便輕而易舉地辨認(rèn)出它們的母子關(guān)系。緊接著,唐太宗李世宗又出題讓指認(rèn)百只雛雞與百只母雞的母子關(guān)系。這件事又把其他婚使難住了,誰(shuí)也指認(rèn)不清。祿東贊便把雞珊趕到廣場(chǎng)上,撒了很多食料,母雞一見(jiàn)吃食,就“咯、咯、咯”地呼喚小雞來(lái)吃,只見(jiàn)大多數(shù)小雞跑到自己媽媽的頸下啄食去了。但是仍有一些頑皮的小雞不聽(tīng)呼喚,各自東奔西跑地去搶食,于是祿東贊學(xué)起鷂鷹“瞿就兒——瞿就兒——”的叫聲,雞娃聽(tīng)見(jiàn),信以為真,急忙鉆到了各自母親的翅膀下藏起來(lái),母雞與雛雞的關(guān)系再被確認(rèn)開(kāi)來(lái)。 第三試:規(guī)定百名求婚使者一日內(nèi)喝完一百壇酒,吃完一百只羊,還要把羊皮揉好。比賽開(kāi)始,別的使者和隨從匆匆忙忙地把羊宰了,棄得滿地又是毛,又是血;接著大碗地喝酒,大口地吃肉,肉還沒(méi)有吃完,人已酩酊大醉,哪里還顧得上揉皮子。祿東贊則讓跟從的一百名騎士排成隊(duì)殺了羊,并順序地一面小口小口地咂酒,小塊小塊地吃肉,一面揉皮子,邊吃邊喝邊干邊消化,不到一天的功夫,吐蕃的使臣們就把酒喝完了,肉吃凈了,皮子也搓揉好了。 第四試:唐皇交給使臣們松木一百段,讓噶爾·東贊宇松分辨其根和梢。噶爾遂令人將木頭全部運(yùn)到河邊,投入水中。木頭根部略重沉入水中,而樹(shù)梢那邊較輕卻浮在水面,木頭根梢顯而易見(jiàn)。 第五試:夜晚出入皇宮不迷路(也有說(shuō)是辨認(rèn)京師萬(wàn)祥門內(nèi)的門)。一天晚上,宮中突然擂響大鼓,皇帝傳召各路使者赴宮中商量事情。祿東贊想到初來(lái)乍到長(zhǎng)安,路途不熟,為不致迷路,就在關(guān)鍵路段做了“田”字記號(hào)(也有說(shuō)是涂上顏色)。到了皇宮以后,皇帝又叫他們立即回去,看誰(shuí)不走錯(cuò)路回到自己的住處。結(jié)果,祿東贊憑著自己事先做好的記號(hào),再次地取得了勝利。 第六試:辨認(rèn)公主。這天唐太宗李世民及諸部大臣來(lái)到殿前親自主試。但見(jiàn)衣著華麗、相貌仿佛的300名(也有說(shuō)500名或2500名)宮女,分左右兩隊(duì)依次從宮中排開(kāi),宛如300天仙從空中飄來(lái),輕盈、瀟灑、俊美,看的人眼花繚亂。其他使者都沒(méi)有主意,不知哪位才是文成公主,惟獨(dú)祿東贊因?yàn)槭孪鹊玫搅嗽?jīng)服侍過(guò)公主的漢族老大娘的指教,知道了她的容貌身體特征:體態(tài)娟麗窈窕,膚色白皙,雙眸炯炯有神,性格堅(jiān)毅而溫柔,右頰有骰子點(diǎn)紋,左頰有一蓮花紋,額間有黃丹圓圈,牙齒潔白細(xì)密,口生青蓮馨味,頸部有一個(gè)痣。祿東贊反復(fù)辨認(rèn),最后終于在左邊排行中的第6位認(rèn)出了公主。
問(wèn)題2:進(jìn)藏路上:a,河擋住去路,樹(shù)干搭橋b,沼澤地撒羊毛,走過(guò)去c,惡烏鴉謊報(bào),修石頭房子紀(jì)念松贊干布d,背走乃巴山
問(wèn)題3:帶有大量的書籍、樂(lè)器、絹帛和糧食種子;組成成員除文成公主陪嫁的侍婢外,還有一批文士、樂(lè)師和農(nóng)技人員,幾乎就象是一個(gè)“文化訪問(wèn)團(tuán)”和“農(nóng)技隊(duì)”。這些人員是去干什么呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)吐蕃已經(jīng)擊潰了吐谷渾,伊然成為了西南舉足輕重的強(qiáng)邦;唐太宗深謀遠(yuǎn)慮,覺(jué)得只有對(duì)吐蕃加強(qiáng)籠絡(luò),才能保證大唐西南邊陲的穩(wěn)定,因此才千方百計(jì)地對(duì)他們從經(jīng)濟(jì)和文化上予以協(xié)助,使吐蕃在潛移默化中感激和追隨大唐。文成公主實(shí)際上就是肩負(fù)著這項(xiàng)和睦邦交的政治任務(wù)遠(yuǎn)嫁的,這支送親的隊(duì)伍也是前去協(xié)助她完成這項(xiàng)使命的。
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