《毛公文集第二卷》《文化課本》序言

《文化課本》序言(一九四二年一月十七日)

一個(gè)革命干部，必須能看能寫，又有豐富的社會常識與自然常識，以為從事工作的基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)，工作才有做好的希望，理論也才有學(xué)好的希望。沒有這個(gè)基礎(chǔ)，就是說不識字，不能看，不能寫，其社會常識與自然常識限于直接見聞的范圍，這樣的人，雖然也能做某些工作，但要做得好是不可能的；雖然也能學(xué)到某些革命道理，但要學(xué)得好也是不可能的。我們現(xiàn)在有大批精明忠實(shí)但缺乏文化基礎(chǔ)的干部，將來也必然還會有大批這類干部，他們急切需要解決文化基礎(chǔ)問題，但課本問題遲遲沒有解決?，F(xiàn)在文化課本出版了，這是一大勝利，這是凱豐、徐特立、范文瀾[1]諸同志的功勞。不管課本內(nèi)容還須隨時(shí)改正缺點(diǎn)，推陳出新，但有了這個(gè)課本，就打開了學(xué)習(xí)文化的大門。文化課本的出版，是廣大干部的福音，我相信，我們大群的干部會以極大的熱忱來歡迎這個(gè)課本的。 根據(jù)一九四八年新華書店二分店出版的《文化課本》刊印。 注釋 [1]凱豐，即何凱豐，又名何克全（一九○六——一九五五），江西萍鄉(xiāng)人，當(dāng)時(shí)任中共中央宣傳部副部長。徐特立，當(dāng)時(shí)任延安自然科學(xué)院院長。范文瀾，當(dāng)時(shí)任延安中央研究院副院長兼歷史研究室主任。

古代文化常識之【先秦文學(xué)】

先秦文學(xué)

1、最早的文學(xué)是原始人類的口頭創(chuàng)作，是流傳在原始人類中的古老歌謠和神話故事。

2、關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的起源，主要有模仿說、游戲說、心靈表現(xiàn)說、勞動說。馬克思主義認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)起源于勞動——勞動說，這是對文學(xué)藝術(shù)起源的科學(xué)解釋。

3、一般認(rèn)為，古籍中保存下來的一些原始歌謠，比較接近原始形態(tài)，可信為原始歌謠的有：《吳越春秋》中的《彈歌》、《禮記·效特牲》中的《蠟辭》《易經(jīng)》中的《歸妹》上六爻等。

4、殷墟的甲骨卜辭、商代和周初的銅器銘文，《周易》中的卦、爻辭，《尚書》在的殷周文告等，可以說是我國散文的萌芽。

5、我國遠(yuǎn)古神話主要保存在《山海經(jīng)》、《淮南子》、《列子》、《楚辭·天問》中，其中保存神話最多的是《山海經(jīng)》。

6、我國遠(yuǎn)古神話分為三類：關(guān)于自然神的故事；關(guān)于英雄神的故事；關(guān)于異人異物的故事。

7、《共工怒觸不周山》見于《淮南子·天文訓(xùn)》，其[***被屏蔽詞語]工是傳說中的水神；“顓頊”又叫“祝融”是傳說中的火神。

8、《女媧補(bǔ)天》見于《淮南子·覽冥訓(xùn)》，它描寫的女媧是一位英雄女神。

9、《夸父逐日》見于《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》，塑造了一位英雄夸父的形象。

10、《黃帝擒蚩尤》見于《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》，它是反映社會斗爭的著名神話。

12、在原始時(shí)代，除了原始的勞動歌謠以外，還存在著另一類文學(xué)作品，那就是流傳在遠(yuǎn)古人口頭上一些關(guān)于天神、怪異的故事，這就是古代神話。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》中說：神話是“已經(jīng)通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形式本身”。

《詩經(jīng)》1、是我國第一部詩歌總集，它最初叫做《詩》或《詩三百》，后世儒家尊之為經(jīng)典后，稱為《詩經(jīng)》，共收入了西周初年至春秋中葉大約五百年間的三百零五篇詩歌作品，主要是民歌。成為我國古代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的開端。

2、《詩經(jīng)·小雅》中有《南陔》《白華》《華黍》等六篇詩有篇目而無歌辭，后人稱為為“笙詩”。

3、《詩經(jīng)》按風(fēng)雅頌三類編排，現(xiàn)在一般認(rèn)為這種分類是按照音樂的不同特點(diǎn)來劃分的。

4、風(fēng)即樂曲，國風(fēng)指當(dāng)時(shí)諸侯國所轄各地域的樂曲。詩經(jīng)[***被屏蔽詞語]有十五國風(fēng)，160篇。即：周南、召南、邶風(fēng)、鄘風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、頻風(fēng)。

5、雅，即正，“雅樂”是相對于地方樂而說的，周京都地方的王畿之樂。大、小雅之分可能因?yàn)椤缎⊙拧分械脑姰a(chǎn)生的時(shí)代較晚，在音樂上受到了“風(fēng)”的影響而有所變化。有大雅、小雅之分，大雅31篇，小雅74篇，共計(jì)105篇。

6、頌是祭神祭祖時(shí)用的歌舞樂曲，包括周頌三十一篇，魯頌四篇，商頌五篇，共計(jì)四十篇。

7、《詩經(jīng)》作品的寫作年代，總的來說產(chǎn)生于西周初年至春秋中葉，一般說，《周頌》當(dāng)產(chǎn)生于西周初年，《大雅》的大部分也當(dāng)是西周初年的作品，小部分產(chǎn)生于西周后期。《小雅》和《國風(fēng)》的少數(shù)作品產(chǎn)生于西周初，大部分產(chǎn)生于西周末年和春秋時(shí)期?！遏旐灐肥侵芷酵鯑|遷以后的作品?！渡添灐返臅r(shí)代有爭論，一般認(rèn)為是東周宋國的作品。

8、關(guān)于《詩經(jīng)》作品的結(jié)集，漢代學(xué)者提出了周代有“采詩”制度的說法。《漢書·食貨志》說：“孟春之月，群居者將散，行人振木鐸徇于路以采詩，獻(xiàn)之太師，比其音律，以聞于天子”。這是民歌洪的方式?！对娊?jīng)》中文人作品匯集則鄘風(fēng)是通過“獻(xiàn)詩”的渠道。據(jù)《國語·周語》記載，周代有讓公卿列士等貴族官員和文士獻(xiàn)詩的制度。

這兩部分詩匯集到樂官“太師”手中，而“太師”又有“以樂語教國子”的任務(wù)，《詩三百篇》可能就是“太師”為了教授“國子”而選訂的課本。

《史記·孔子世家》中記載說《詩三百篇》是由孔子刪定的，這個(gè)說法不可信。

9、漢代傳習(xí)《詩經(jīng)》的有魯（申培）、齊（轅固生）、韓（韓嬰）、毛（毛公）四家，后世稱“四家詩”。前三家早已亡佚了，只有《毛詩》流傳了下來，我們讀到的《詩經(jīng)》就是《毛詩》。

10、毛詩序指《毛詩》的序言。前人把冠于全書的序言稱《大序》把每篇類似題解性質(zhì)的短文稱《小序》?！睹娦颉贩裾J(rèn)和貶低民歌；寫詩時(shí)抱著濃厚的儒家成見，對許多優(yōu)秀作品都進(jìn)行了歪曲解釋。但在講詩時(shí)提出了比興、美刺等一些文學(xué)理論上的問題，對后世文學(xué)思想的發(fā)展有很大影響。

11、《詩經(jīng)》中的第一篇作品是《周南·關(guān)睢》。

12、反剝削、反壓迫的詩篇有《豳風(fēng)·七月》、《魏風(fēng)·伐檀》、《魏風(fēng)·碩鼠》等，《魏風(fēng)·伐檀》一詩的思想高度就在于，它反映了不合理的階級社會所共有的基本現(xiàn)象：生產(chǎn)者不是所有者，所有者不是生產(chǎn)者。

13、反映徭役、兵役痛苦的詩篇有《齊風(fēng)·東方未明》、《小雅·何草不黃》、《豳風(fēng)·東山》等。其中兩首著名的思婦詩是《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》《王風(fēng)·君子于役》

14、反映愛情和婚姻的詩篇有寫情人幽會于“城隅”，贈“彤管”的《邶風(fēng)·靜女》，描寫鄭國青年男女三月歡會于河濱的《鄭風(fēng)·溱洧》，表現(xiàn)對遠(yuǎn)方意中人可望而不可即的《秦風(fēng)·蒹葭》

?5、描寫棄婦生活最著名的作品是《衛(wèi)風(fēng)·氓》和《邶風(fēng)·谷風(fēng)》

16、反映勞動生活和愛國思想的詩篇。有《秦風(fēng)·無衣》許穆夫人是我國文學(xué)史上第一位知名的愛國女詩人，作品有《鄘風(fēng)·載馳》。

17、《詩經(jīng)》里周民族史詩主要保存在《大雅》里共五篇，即：《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》，記述了從周始祖后稷出世到武王滅商的許多傳說和史跡。《生民》是一首帶有神話色彩的詩篇，它敘述了周始祖后稷的誕生和發(fā)明農(nóng)業(yè)的歷史。

18、《詩經(jīng)》里諷刺性民歌有揭露衛(wèi)宣公強(qiáng)娶兒媳的《邶風(fēng)·新臺》，揭露陳靈公君臣三人私通夏姬的《陳風(fēng)·株林》，揭露統(tǒng)治階級的“中覯之言，不可道也”的《鄘風(fēng)·墻有茨》，還有《齊風(fēng)·南山》等。

19、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)的手法，前人概括為賦、比、興。關(guān)于賦、比、興的解釋，朱熹的《詩集傳》中說：“賦者，敷陳其事而直言之者也。”“比者，以彼物雙此物也”“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。

描寫馬的精神的成語

鞍不離馬，甲不離身
甲：鎧甲，古人打仗時(shí)穿的護(hù)身衣。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)。
出處：唐《敦煌變文集·卷一·漢將王陵變》：“鞍不離馬背，甲不離將身。”
鞍不離馬背，甲不離將身
甲：鎧甲。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)?！?關(guān)于馬的成語
出處：《敦煌變文集·卷一·漢將王陵變》：“鞍不離馬背，甲不離將身?！?br>鞍馬勞頓
頓：困頓。騎馬趕路過久，勞累疲困。形容旅途勞累。
出處：元·楊顯之《瀟湘雨》第四折：“興兒，我一路上鞍馬勞頓，我權(quán)且歇息。” 恐王侄一路遠(yuǎn)來，～，故令王侄回營安歇?！锴濉ゅX彩《說岳全傳》第四二回
按轡徐行
轡：馬韁繩。輕輕按著韁繩，讓馬慢慢地走。
出處：《史記·絳侯周勃世家》：“壁門士吏謂從屬車騎曰：‘將軍約，軍中不得驅(qū)馳。’于是天子乃按轡徐行?！?br>按圖索驥
索：找；驥：良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求?！?描寫馬的成語
出處：《漢書·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣。” 每見一班～者，多失于驪黃牝牡?！锩鳌ぺw汸《葬書問對》
按圖索駿
指按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。參見“按圖索驥”。
出處：語出《漢書·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣。” 雖部胥掌闕簿者，亦不過～?！锼巍ぶ苊堋豆镄岭s識續(xù)集下·賣闕沈官人》
白飯青芻
白飯供客，青草喂馬。比喻主人招待周到。
出處：唐·杜甫《入奏行贈西山檢察使竇侍御詩》：“為君酤酒滿眼酤，與奴白飯馬青芻?！彼巍ば翖壖病缎邢阕印吩~：“白飯青芻。赤腳長須?？蛠頃r(shí)、酒盡重沽。” ～，待仆馬之厚；炊金爨玉，謝款客之隆?！锩鳌こ痰羌队讓W(xué)瓊林·飲食》
白駒空谷
白駒：白色駿馬，比喻賢能者。比喻賢能之人在野而不能出仕。后也比喻賢能者出仕而谷空?！?關(guān)于馬的成語
出處：《詩經(jīng)·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷?！?br>寶馬香車
華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。
出處：唐·韋應(yīng)物《長安道》詩：“寶馬橫來下建章，香車卻轉(zhuǎn)避馳道。 冷落了歌兒舞女，空閑了～。★元·王實(shí)甫《麗春堂》第三折
鼻端生火
以之形容馬行疾速。
出處：語出《南史·曹景宗傳》：“我昔在鄉(xiāng)里，騎快馬如龍……覺耳后生風(fēng)，鼻頭出火?！?西家驍騎繞如龍，～耳生風(fēng)。★元·楊維楨《奉題子昂騮馬圖》詩
弊車羸馬
弊：破；羸：瘦弱。破車瘦馬。比喻處境貧窮?！?描寫馬的成語
出處：《三國志·吳書·劉繇傳》注引《續(xù)漢書》：“家不藏賄，無重寶器，恒菲飲食，薄衣服，弊車羸馬，號為窶陋?！?br>并駕齊驅(qū)
并駕：幾匹馬并排拉著一輛車；齊驅(qū)：一齊快跑。并排套著的幾匹馬一齊快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。
出處：南朝·梁·劉勰《文心雕龍·附會》：“是以駟牡異力，而六轡如琴；并駕齊驅(qū)，而一轂統(tǒng)福?！?若讓我估量這本書的總價(jià)值，我以為只遜于《紅樓夢》一籌，與《儒林外史》是可以～的?！镏熳郧濉镀缏窡簟?br>策馬飛輿
指駕馬車疾行。
出處：漢·趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“車馳人走，越王策馬飛輿，遂復(fù)宮闕?！?br>策駑礪鈍
驅(qū)策劣馬，磨礪鈍刀。指勉為其難，努力從事。駑，低能的馬；鈍，不鋒利的刀?！?關(guān)于馬的成語
出處：宋·岳飛《御書屯田三事跋》：“伏蒙陛下親灑宸翰，鋪述三子屯田足食之事，俯以賜臣，臣敢不策駑礪鈍，仰副圣意萬一?！?br>長轡遠(yuǎn)馭
用長韁繩遠(yuǎn)遠(yuǎn)地駕馭拉車的馬。比喻遠(yuǎn)距離操縱，控制另外的人或物。
出處：南朝·梁·劉勰《文心雕龍·通變》：“是以歸略文統(tǒng)，宜宏大體，先博覽以精閱，總綱紀(jì)而攝契，然后拓衢路，置關(guān)鍵，長轡遠(yuǎn)馭，從容按節(jié)?！?使其權(quán)弱勢分，易為羈制，自可永保邊塞，俾為藩臣，此實(shí)～之道?！铩杜f唐書·竇威傳》
單槍匹馬
原指打仗時(shí)一個(gè)人上陣。比喻行動沒人幫助。
出處：五代·楚·汪遵《烏江》詩：“兵散弓殘挫虎威，單槍匹馬突重圍?！?馮寡婦大罵那些女人是熊包，自己～，趁人們在街上歇晌的當(dāng)兒，故意在大街上向村西頭走。★馮德英《迎春花》第十三章
道遠(yuǎn)知驥
驥：千里馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬。比喻經(jīng)過長久的鍛練，才能看出人的優(yōu)劣。—— 描寫馬的成語
出處：三國·魏·曹操《矯志》：“道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢。”
飛黃騰達(dá)
飛黃：傳說中神馬名；騰達(dá)：上升，引伸為發(fā)跡，宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志，官職升得很快。
出處：唐·韓愈《符讀書城南》詩：“飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。” 他進(jìn)過種種培植新政人才的講習(xí)班和訓(xùn)練班，雖然結(jié)果沒有一項(xiàng)使他～?！锷惩　斗揽铡?br>匪匪翼翼
匪匪：馬行走不停的樣子；翼翼：有次序的樣子。形容車馬行走時(shí)陣容整齊、威武。
出處：《詩經(jīng)·小雅·四牡》：“四牡匪匪?！薄对娊?jīng)·小雅·采芑》：“四騏翼翼。”《禮記·少儀》：“車馬之美，匪匪翼翼?！?br>價(jià)增一顧
原意是賣不出去的好馬，被伯樂看中了，就增加了十倍的價(jià)錢。比喻本來默默無聞，遇到賞識的人而抬高了身價(jià)?！?關(guān)于馬的成語
出處：《戰(zhàn)國策·燕策二》：“伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦馬價(jià)十倍?！?br>金戈鐵馬
戈閃耀著金光，馬配備了鐵甲。比喻戰(zhàn)爭。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。
出處：《新五代史·李襲吉傳》：“金戈鐵馬，蹂踐于明時(shí)。” 想當(dāng)年～，氣吞萬里如虎?！锼巍ば翖壖病队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧吩~
駒齒未落
駒：小馬。小馬的乳齒尚未更換。比喻人尚年幼。
出處：《北史·楊愔傳》：“此兒駒齒未落，憂心忡忡是我家龍文（駿馬名），更十歲后，當(dāng)求之千里外。”
空谷白駒
駒：小壯的馬。很好的一匹折馬，卻放在山谷里不用。比喻不能任用賢能。—— 描寫馬的成語
出處：《詩經(jīng)·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷?！?br>快馬加鞭
跑得很快的馬再加上一鞭子，使馬跑得更快。比喻快上加快，加速前進(jìn)。
出處：宋·陸游《村居》詩：“生僧快馬隨鞭影，寧作癡人記劍痕?！?何不快馬加鞭，徑趕至蒼山，求取伯伯?！锩鳌ば旒А稓⒐酚洝?br>老驥伏櫪
驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養(yǎng)馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。
出處：三國·魏·曹操《步出夏門行》詩：“老驥伏櫪，志在千里?！?用飛龍?jiān)谔?，對～。★宋·陸游《老學(xué)庵筆記》卷一
老馬戀棧
戀：留戀；棧：馬棧。老馬不妒忌離開馬棧。比喻老年人戀念舊情。也指年老還貪戀官位?！?關(guān)于馬的成語
出處：《晉書·宣帝紀(jì)》：“駑馬戀棧豆?！?br>歷兵秣馬
磨利兵器，喂飽馬匹。指作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。
出處：無
礪戈秣馬
磨戈喂馬。比喻作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。
出處：無
龍馬精神
龍馬：古代傳說中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛?！?描寫馬的成語
出處：唐·李郢《上裴晉公》詩：“四朝憂國鬢如絲，龍馬精神海鶴姿?！?見那些大哥哥還在～地說話，她也聽不出味道，就打了兩個(gè)哈欠，悄悄溜了出來。★歐陽山《三家巷》九
龍神馬壯
謂像駿馬一樣的有精神。
出處：歐陽山《苦斗》四六：“那時(shí)候，一個(gè)個(gè)青年人都是龍神馬壯，氣吞牛斗，爭論起世界國家大事來，都是口若懸河，當(dāng)當(dāng)不斷，慷慨激昂，誰也不讓誰?！?br>龍?bào)J虎步
龍：高大的馬，古稱八尺以上的馬為龍；驤：馬高揚(yáng)著頭的樣子。象龍馬昂首，如老虎邁步。形容氣慨威武雄壯。
出處：三國·魏·嵇康《卜疑》：“將如毛公藺生之龍?bào)J虎步，慕為壯士乎？”《三國志·魏書·陳琳傳》：“今將軍總皇威，握兵要，龍?bào)J虎步，高下在心。” 公～，嘯咤風(fēng)云?！铩端螘じ咦婕o(jì)》
路遙知馬力，日久見人心
路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小，日子長了才能看出人心的好壞?！?關(guān)于馬的成語
出處：宋·陳元靚《事林廣記》卷九：“路遙知馬力，事久見人心?！?但是“～”，在長期和殘酷的戰(zhàn)爭中，游擊戰(zhàn)爭將表現(xiàn)其很大的威力，實(shí)在是非同小可的事業(yè)?！锩珴蓶|《論持久戰(zhàn)》
率馬以驥
用好馬帶領(lǐng)馬群。比喻能者居先。
出處：漢朝揚(yáng)雄《法言·修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率馬以驥，不亦可乎？’”
馬齒徒增
馬的牙齒有多少，就可以知道它的年齡有多大。比喻自己年歲白白地增加了，學(xué)業(yè)或事業(yè)卻沒有什么成就。
出處：《谷梁傳·僖公二年》：“璧則猶是也，而馬齒加長矣。”
馬革裹尸
馬革：馬皮。用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰(zhàn)場?！?描寫馬的成語
出處：《后漢書·馬援傳》：“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”
馬首是瞻
瞻：往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進(jìn)退。比喻追隨某人行動。
出處：《左傳·襄公十四年》：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻。” 他近一年半以來雖常依大帥之“～”，然而他不是大帥部將，也不會屈居人下?！镆ρ┷蟆独钭猿伞返诙淼诙哒?br>盲人騎瞎馬
瞎子騎著瞎馬。形容亂闖瞎撞，非常危險(xiǎn)。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調(diào)》：“桓南郡與殷荊州語次，因共作了語……復(fù)作危語?；冈唬骸^淅米劍頭炊?！笤唬骸贇q老翁攀枯枝?！櫾唬骸限A轤臥嬰兒?！笥幸粎④娫谧疲骸と蓑T瞎馬，夜半臨深池?！?但是你們老兄，幾幾乎入新黨的那件事，要果真照你這樣說起來，豈不是～，夜半臨深池，也算他冒險(xiǎn)一次么？★《冷眼觀》第十七回
盲人瞎馬
盲人騎著瞎馬。比喻盲目行動，后果十分危險(xiǎn)?！?關(guān)于馬的成語
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調(diào)》：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池?！?我不能叫你～地去亂闖?！飾钅肚啻褐琛返谝徊康谑恼?br>牛驥同槽
指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。同“牛驥同皂”。
出處：漢·焦贛《易林·升之小畜》：“牛驥同槽，郭氏以亡?！?br>牛驥同皁
指牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。亦作“牛驥同槽”。
出處：無
牛驥同皂
皂：牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。—— 描寫馬的成語
出處：漢·鄒陽《獄中上梁王書》：“使不羈之士與牛同皂，此鮑焦所以憤于世而不留富貴之樂也?！?牛驥同一皂，雞棲鳳凰食?！锼巍の奶煜椤墩龤飧琛?br>駑馬戀棧
駑馬：劣馬，跑不快的馬；棧：指馬棚。劣馬惦著的只是馬棚里的飼料。比喻無能的人只貪圖安逸，無遠(yuǎn)大志向。
出處：《晉書·宣帝紀(jì)》：“爽與范內(nèi)疏而智不及，駑馬戀棧豆，必不能用也?！?br>駑馬戀棧豆
劣馬惦著的只是馬棚里的飼料。比喻無能的人只貪圖安逸，無遠(yuǎn)大志向。
出處：《晉書·宣帝紀(jì)》：“爽與范內(nèi)疏而智不及，駑馬戀棧豆，必不能用也。”
駑馬十舍
用馬拉車，一天為一駕，十駕指十天路程。謂駑馬奮力拉車，亦可至遠(yuǎn)。比喻能力低下的人只要奮勉從事，同樣能達(dá)到目的。—— 關(guān)于馬的成語
出處：《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“夫騏驥千里，一日而通；駑馬十舍，旬亦至之?！?br>匹馬當(dāng)先
一馬當(dāng)先。指沖鋒在前。
出處：元·關(guān)漢卿《五侯宴》第三折：“刀橫宇宙三軍喪，匹馬當(dāng)先戰(zhàn)百合?！?呼延灼挺著雙鞭，～，眾賊軍大呼振天，奮勇沖殺。★清·俞萬春《蕩寇志》第一百三十三回
匹馬只輪
一匹戰(zhàn)馬，一只車輪。微不足道的一點(diǎn)兵馬裝備。
出處：《公羊傳·僖公三十三年》：“然而晉人與姜戎要之肴而擊之，匹馬只輪無反者。” 殺得血污溪流，尸橫山徑，～，一些不曾走漏。★明·馮夢龍《東周列國志》第四十五回
騎馬找馬
騎著馬去找別的馬。原比喻一面占著一個(gè)位置，一面去另找更稱心的工作?，F(xiàn)多比喻東西就在自己這里，還到處去找?！?描寫馬的成語
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十八：“誦經(jīng)不不見有無義，真似騎驢更覓驢?！?他得一邊兒找事，還得一邊兒拉散座；～，他不能閑起來。★老舍《駱駝祥子》一
千兵萬馬
猶千軍萬馬。
出處：《南史·陳慶之傳》：“先是洛陽謠曰：‘名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍。’”明·陳繼儒《珍珠船》卷四：“李翰言文章，當(dāng)如千兵萬馬而無人聲?！?不怕將勇兵強(qiáng)，唯這薩頭陀妖法，雖有～，也抵當(dāng)不住?！锴濉り惓馈端疂G后傳》第三十三回　
千乘萬騎
形容車馬之盛。
出處：無
千里之足
原指千里馬。后也用以比喻英俊的人才。—— 關(guān)于馬的成語
出處：漢·韓嬰《韓詩外傳》卷七：“使驥不得伯樂，安得千里之足。造父亦無千里之手矣?！?延叔堅(jiān)有王佐之才，奈何屈～乎？★《后漢書·延篤傳》
輕裘肥馬
穿著輕暖的皮襖，騎著肥壯的好馬。形容生活闊綽。
出處：《論語·雍也》：“赤之造齊也，乘肥馬，衣輕裘?！?br>秋高馬肥
秋高氣爽，馬匹肥壯。古常以指西北外族活動的季節(jié)。
出處：宋·李綱《靖康傳信錄》卷三：“臣恐秋高馬肥，虜必再至，以責(zé)前約?！?其外市，則西至安集延、伊犁、哈密、喀爾喀，東至黑龍江，～，被罽捆貨而至?！锴濉び嵴啤豆锼阮惛濉ざ砹_斯事輯》
求馬唐肆
唐：原指無壁之屋，引伸為空的；肆：鋪?zhàn)?，這里指賣馬的地方。到不是停馬處去找馬。比喻在什么也沒有的地方尋求自己所需的東西?！?描寫馬的成語
出處：《莊子·田子方》：“彼已盡矣，而女求之以為有，是求馬于唐肆也?！?br>求馬于唐市
到空無所有的市集去買馬。比喻求非所求，必?zé)o所獲。同“求馬于唐肆”。
出處：無
求馬于唐肆
到空無所有的市集去買馬。比喻求非所求，必?zé)o所獲。
出處：莊周《莊子·田子方》：“彼已盡矣，而女求之以為有，是求馬于唐肆也。”郭象注：“唐肆，非停馬處也?！?（達(dá)吐，）西域術(shù)語，或神秘之名，即查泰西字書，不啻～。★蘇曼殊《與劉半農(nóng)書》
裘馬輕肥
身上穿著軟皮衣，騎著肥壯駿馬。指生活富裕，放蕩不羈?！?關(guān)于馬的成語
出處：《論語·雍也》：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。”
人喊馬嘶
人喊叫，馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。
出處：唐·盧綸《送韋判官得雨中山》：“人語馬嘶聽不得，更堪長路在云中?！?只聽得外面喧嚷，似有～之聲，漸漸近前堂來了?！锩鳌ち铦鞒酢抖膛陌阁@奇》卷十四
人仰馬翻
人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十五回：“賈璉家下無人，請了王仁來在外幫著料理。那巧姐兒是日夜哭母，也是病了。所以榮府中又鬧得馬仰人翻?！?這么晴朗的天氣，天空是湛藍(lán)湛藍(lán)的，真不象雙方就要?dú)⒌谩?！★姚雪垠《李自成》第二卷第二十六?br>人語馬嘶
人叫喊，馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。—— 描寫馬的成語
出處：唐·盧綸《送韋判官得雨中山》：“人語馬嘶聽不得，更堪長路在云中?！痹o名氏《五馬破曹》第三折：“大小三軍，收拾什物，不許人語馬嘶?！?卻說夏侯淵一軍抄過山后，見重霧垂空，又聞～，恐有伏兵，急催人馬行動。★明·羅貫中《三國演義》第六十七回
戎馬倥傯
戎馬：本指戰(zhàn)馬，借指軍事；倥傯：繁忙。形容軍務(wù)繁忙。
出處：明·盧象升《與豫撫某書》：“戎馬倥傯之場，屢荷足下訓(xùn)誨指提?！鼻濉ち赫骡牎稓w田瑣記·滬瀆唱和詩序》：“此番不期而遇于戎馬倥傯之中，真喜出望外矣。” 然而于～，大勢已烈，只手難撐，不得不以一死報(bào)國家。（清·淮陰百一居士《壺天錄》）
軟裘快馬
輕暖的毛皮衣服和善跑的馬，喻生活豪奢。
出處：唐·杜甫《投簡咸華兩縣諸子》詩：“赤縣官曹擁才杰，軟裘快馬當(dāng)冰雪?！?歸逢吏胥狹路邊，～行索錢?！锩鳌S淳耀《野人》詩之二
散馬休牛
指不興戰(zhàn)事?！?關(guān)于馬的成語
出處：《書·武成》：“歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集傳引《樂記》：“武王勝商，渡河而西，馬散之華山之陽而弗復(fù)乘，牛放之桃林之野而弗復(fù)服”。
善馬熟人
指良馬與武藝精熟的勇士。
出處：無
識途老馬
老馬認(rèn)識路。比喻對某種事物十分熟悉的人。
出處：《韓非子·說林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也?！朔爬像R而隨之，遂得道?！?你也不用發(fā)憂，還有你老子是“～”，慢慢地來指撥你罷！★茅盾《子夜》四
騰達(dá)飛黃
形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志，官職升得很快。同“飛黃騰達(dá)”?！?描寫馬的成語
出處：無
蹄間三尋
指馬奔走時(shí)，前后蹄間一躍而過三尋。形容馬奔跑得快。
出處：《戰(zhàn)國策·韓策一》：“秦馬之良，戎兵之眾，探前趹后，蹄間三尋者，不可稱數(shù)也?！?七尺曰尋。言馬走之疾，前后蹄間一擲過三尋也。★《史記·張儀列傳》引此文，司馬貞索隱
蹄閑三尋
指馬奔走時(shí)，前后蹄間一躍而過三尋。形容馬奔跑得快。同“蹄間三尋”。
出處：無
蹄閑三尋
指馬奔走時(shí)，前后蹄間一躍而過三尋。形容馬奔跑得快。同“蹄間三尋”?！?關(guān)于馬的成語
出處：無
天馬行空
天馬：神馬。天馬奔騰神速，象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁，不踏實(shí)。
出處：元·劉廷振《薩天錫詩集序》：“其所以神化而超出于眾表者，殆猶天馬行空而步驟不凡?！?br>鐵馬金戈
①形容威武雄壯的士兵和戰(zhàn)馬。②謂戰(zhàn)事，兵事。
出處：宋·李綱《以舊賜戰(zhàn)袍等贈韓少帥》詩之二：“鐵馬金戈睢水上，碧油紅旆海山濱。”元·關(guān)漢卿《雙赴夢》第三折：“憶當(dāng)年鐵馬金戈，自桃園初結(jié)義，把尊兄輔佐?！?生長承平聽畫箏，幾聞～聲?！锴濉の涸础肚鼗寸嫶?br>銅圍鐵馬
比喻堅(jiān)固的陣勢?！?描寫馬的成語
出處：無
萬馬齊喑
喑：啞。所有的馬都沉寂無聲。舊時(shí)形容人民不敢講話?，F(xiàn)也比喻沉悶的政治局面。
出處：宋·蘇軾《三馬圖贊》序：“時(shí)西域貢馬……振鬣長鳴，萬馬皆瘖?！鼻濉徸哉洹都汉ルs詩》：“九州風(fēng)氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀?！?他的發(fā)言把會場上～的沉悶空氣打破了。
五花殺馬
毛色凋落的馬。比喻年老體衰。
出處：無
五馬分尸
古代的一種酷刑，用五匹馬分裂人的頭和四肢，又稱“四裂”。比喻硬把完整的東西分割得非常零碎。—— 關(guān)于馬的成語
出處：明·胡文煥《群音類選·北腔類·王昭君和番》：“無不蓋你虧心漢，今日把你分尸五馬，遠(yuǎn)配千年。” 我張飛虎又不能～！也沒有三頭六臂！那些事我指派給組長了，你們不會問人家。（康濯《工人張飛虎》）
舞刀躍馬
揮舞刀槍，縱躍戰(zhàn)馬。比喻奮勇作戰(zhàn)。
出處：無
洗兵牧馬
洗擦兵器，喂養(yǎng)戰(zhàn)馬。指做好作戰(zhàn)準(zhǔn)備。
出處：無
瞎馬臨池
盲人騎著瞎馬。比喻盲目行動，后果十分危險(xiǎn)?！?描寫馬的成語
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·排調(diào)》：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。”
鮮車健馬
謂車輛鮮麗，轅馬壯健。形容豪富。同“鮮車怒馬”。
出處：唐·康駢《劇談錄·曲江》:“彩幄翠幬，匝于堤岸，鮮車健馬，比肩擊轂。”
鮮車怒馬
怒：氣勢強(qiáng)盛。嶄新的車，肥壯的馬。形容服用講究，生活豪華。
出處：《后漢書·第五倫傳》：“蜀地肥饒，掾史家貲多至千萬，皆鮮車怒馬，以財(cái)貨自達(dá)?！?br>休牛歸馬
放歸軍用的牛馬，表示停止戰(zhàn)事?！?關(guān)于馬的成語
出處：語出《書·武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下書弗服。”《隋書·薛道衡傳》：“于是八荒無外，九服大同，四海為家，萬里為宅。乃休牛散馬，偃武修文?！?豈直～，但美于偃兵，保大定功，空歌于成德者哉！★宋·盧多遜《新修周武王廟碑》
休牛散馬
放歸軍用的牛馬，表示停止戰(zhàn)事。
出處：唐·魏徵壽《隋書·薛道衡傳》：“于是八荒無外，九服大同，四海為家，萬里為宅。乃休牛散馬，偃武修文?！?br>朽索馭馬
用腐爛的繩索駕馭奔馳的馬。形容傾覆的危險(xiǎn)十分嚴(yán)重。多含戒懼之意。亦作“腐索御馬。”
出處：無
燕昭好馬
燕昭王喜愛駿馬。后作求賢之典?！?描寫馬的成語
出處：《舊唐書·薛登傳》：“燕昭好馬，則駿馬來庭；葉公好龍，則真龍入室?！?br>燕昭市駿
指戰(zhàn)國時(shí)郭隗以古代君王懸賞千金買千里馬為喻，勸說燕昭王真心求賢的事。
出處：唐·高適《同鮮于洛陽于畢員外宅觀畫馬歌》：“家僮愕視欲先鞭，櫪馬驚嘶還屢顧。始知物妙皆可憐，燕昭市駿豈徒然?！?br>野馬無韁
沒有拴上韁繩的野馬。比喻任意行動，沒有約束。
出處：明·名教中人《好逑傳》第四回：“天機(jī)有礙尖還鈍，野馬無韁快已遲?！?br>一顧千金
顧：看。古之善于相馬者伯樂看了馬一眼，良馬的身價(jià)便值千金。比喻得到賢者的推薦而使人或事物身價(jià)倍增?！?關(guān)于馬的成語
出處：三國·魏·曹植《失題（有美一人）》詩：“一顧千金重，何必珠玉錢？”
一日千里
原形容馬跑得很快。后比喻進(jìn)展極快。
出處：《莊子·秋水》：“騏、驥、驊、騮，一日而馳千里?！薄妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸俺悸勻U驥盛壯之時(shí)，—日而馳千里；至其衰老；駕馬先之?！?由于負(fù)責(zé)干部的艱苦奮斗，業(yè)務(wù)更～，異常發(fā)達(dá)，不到一年，全國分店已達(dá)五十余處。★鄒韜奮《患難余生記·進(jìn)步文化的遭難》
以毛相馬
根據(jù)毛色判斷馬的優(yōu)劣。比喻從表面上看問題，其所得認(rèn)識往往與實(shí)際不符。
出處：漢·桓寬《鹽鐵論·利議》：“故以言舉人，若以毛相馬，此其所以多不稱舉?！?br>逸塵斷鞅
指馬奔跑時(shí)揚(yáng)起塵土，掙斷馬鞅。形容馬跑得很快?！?描寫馬的成語
出處：唐許堯佐《柳氏傳》：“[許俊]遂升堂，出翊札示柳氏，挾之跨鞍馬，逸塵斷鞅，倏忽乃至?！?br>意馬心猿
形容心思不定，好象猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。
出處：漢·魏伯陽《參同契》注：“心猿不定，意馬四馳。”唐·許渾《題杜居士》詩：“機(jī)盡心猿伏，神閑意馬行?！?～縈夢寐，河魚天雁托音書。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五回）
飲馬長江
在長江邊給戰(zhàn)馬喝水。指渡江南下進(jìn)行征伐。
出處：無
雨鬣霜蹄
形容駿馬奔馳時(shí)馬鬃聳起，狀如飄雨，四蹄飛翻，色白如霜?！?關(guān)于馬的成語
出處：元·吳澄《八駿圖》詩：“陰山鐵騎千千匹，雨鬣霜蹄神鬼出?！?br>仗馬寒蟬
仗馬：皇宮儀仗中的立馬。象皇宮門外的立仗馬和寒天的知了一樣。比喻一句話也不敢說。
出處：《新唐書·李林甫傳》：“君等獨(dú)不見立仗馬乎？終日無聲而飫三品芻豆，一鳴則黜之矣。” 一般～，反得各居顯要，尸位素餐，未免好惡倒置，令人不解。（《晚清文學(xué)叢鈔·冷眼觀》第三十回）
陣馬風(fēng)檣
檣：船上用的桅桿。風(fēng)中的檣帆，陣上的戰(zhàn)馬。比喻氣勢雄壯，行動迅速。
出處：唐·杜牧《李賀詩序》：“風(fēng)檣陣馬，不足為其勇也。” ～見豪舉，雪車冰柱得真?zhèn)?。（元·金好問《送劉子?xùn)|游》詩）
指鹿為馬
指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非?！?描寫馬的成語
出處：《史記·秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：‘馬也?！佬υ唬骸┫嗾`邪？謂鹿為馬?！瘑栕笥遥笥一蚰?，或言馬以阿順趙高?！?東床已招佳婿，何似以羊易牛；西鄰縱有責(zé)言，終難～?！锩鳌ゑT夢龍《醒世恒言》卷七
追風(fēng)躡影
形容馬行疾速。同“追風(fēng)躡景”。
出處：明·梅鼎祚《玉合記·贈處》：“是好馬，那竹批雙耳，鏡夾方瞳，滅沒權(quán)奇，追風(fēng)躡影，小生雖乏鴻章，敢揚(yáng)駿騎?！?br>走馬觀花
走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下。
出處：唐·孟郊《登科后》詩：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！?/p>

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