我見過一雙粗壯白皙的手,白皙但極度粗糙。
它還在池塘里的時(shí)候和乳汁是一樣的顏色,它在池塘里摸摸這個(gè),抓抓那個(gè)。它在乳汁里就像隱形了似的,什么都看不到,但池塘里尖叫聲迭起。
人們喜歡捉摸不定的感覺。
它在柔軟的地方四處沖撞著,會(huì)有人享受嗎 會(huì)有的。
手的主人是個(gè)雌性,她像發(fā)情了似的,揉搓雌性們的乳房和屁股,雌性們頓時(shí)變得粉嫩和可愛起來了,她們羞答答的站在池塘里,翹首以盼。
乳汁總是在雌性們興奮的時(shí)候噴涌而出,場面看起來漂亮極了,雄性們也來池塘里,他們在池塘里大口大口的喝著乳汁。
這些雄性和雌性像是存在于伊甸園似的,一點(diǎn)都不真實(shí),我常常從五米高的樹上跳下來,聽風(fēng)在一瞬間經(jīng)過耳朵的感覺,來證實(shí)自己是否真實(shí)存在于這里,還是我只站在地球的某個(gè)角落,安靜的想象著這一切。
所以我們存在的意義是什么呢 我們今天在這里,明天在哪里,我們這一刻和這個(gè)人在一起,下一刻和另一個(gè)人在一起,我們交易,我們服從,我們制造需求,我們瘋狂營銷,我們過度消費(fèi)和依賴,我們愛惜自己,我們完善自己。
附近有一些桑樹,桑葉上的蠶在一天天變肥肥,它們肥肥的蠕動(dòng)著,它們知道自己在做什么嗎 它們所做的一切是為了自己嗎,還是為了宇宙,為了整個(gè)客觀存在。
我們能認(rèn)知到更多嗎 更多維度的存在。
我羞澀愚鈍,不足以和營地里的任何人談起這個(gè)話題。
我在這里的生活很簡單,每個(gè)人都有大把大把的選擇,我總是傾向于把睡在我隔壁的雄性拖到池塘里,拖到林子里,拖到樹上,急促而又熱烈的交涉,然后再把他們送回去。
接著我會(huì)在草地上睡個(gè)午覺,神清氣爽。
有一天,住在附近的人趴在營地的50高的圍墻上,他們看見了一切,他們在叫喊,我分辨不出那是憤怒還是其他什么,他們趴在營地上像發(fā)了瘋一樣,甚至還把鋤頭和植物的種子扔進(jìn)營地里,但雌性和雄性們遲疑了一會(huì)兒,又緩過神來,繼續(xù)自己的事情。
他們不必顧忌他們的感受,他們彼此之間隔著十萬八千里,他們隔著一些維度,雌性和雄性只是被肉眼觀測到了而已,雌性和雄性不能因?yàn)楸豢吹搅硕荒芾^續(xù)活著或繼續(xù)生活。
我們看見了草,草還要繼續(xù)生長。我們看見了毛毛蟲,毛毛蟲還要繼續(xù)覓食和交配。
那些人第二天背著大包小包從圍墻上翻過來,爬下來,他們站在營地里,他們覺得他們和我們是一份子,但雌性和雄性在他們靠近的時(shí)候后退著,他們好像感覺到了什么,瘋狂的在營地里搞破壞,他們脫掉衣服,把我們用來睡覺的被子用鋤頭挖爛,他們往充滿乳汁的池塘里撒尿。
中國古代的著名國畫家:
王 冕
王冕(1287-1359)元代著名畫家、詩人,字元章,號煮石山農(nóng)、放牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主等。浙江諸暨人。出身農(nóng)家,幼放牛,家貧,但好學(xué)如癡,讀書不倦。常晚至寺院長明燈下讀書,學(xué)識漸深。他的好學(xué)精神感動(dòng)了當(dāng)時(shí)會(huì)稽一個(gè)讀書人韓性,韓收他為學(xué)生,教他讀書、畫畫。王冕青年時(shí)期曾一度熱衷于功名,但考進(jìn)士屢試不中,于是他滿懷憤郁,燒毀了文章,流浪江湖,永絕士途。他曾到過杭州、金陵,又渡長江,過淮……
夏圭
夏圭作品 夏圭,字禹玉, 活動(dòng)於西元 1180~1230 年前后, 浙江錢塘人。擅長畫山水、人物,只隨手畫畫,奇特突出。山水構(gòu)圖喜歡大膽剪裁,突破全景而僅畫半邊之景,時(shí)人稱為「夏半邊」。善長卷鋪陳。其作品有《溪山無盡圖卷》、《溪山清遠(yuǎn)》、《松溪泛艇圖》、…等。作品中畫面空白的部分比馬遠(yuǎn)更多,更有遼闊平遠(yuǎn)的氣勢。 ……
藍(lán)瑛
藍(lán)瑛作品 藍(lán)瑛(1585-1664),一作(1585-約1666)明代杰出畫家。字田叔,號蝶叟,晚號石頭陀、山公、萬篆阿主者、西湖研民。錢塘(今浙江杭州)人。是浙派后期代表畫家之一。工書善畫,長于山水、花鳥、梅竹,尤以山水著名。其山水法宗宋元,又能自成一家。畫假沈沈周,落筆秀潤,臨摹唐、宋、元諸家,師黃公望尤為致力。晚年 筆力蓊蒼勁,氣象峻 ,有人許其與文征明、沈周并重。其作品有:《漁樂圖》,仿梅花道人,……
徐渭
徐渭作品 徐渭字文清,號天池山人,又有田丹水、天池生、天池漁隱、青藤老人、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等別號。晚年號青藤道士,或署名田水月。 徐渭中年以后開始學(xué)畫,擅長畫花鳥,兼能山水、人物、水墨寫意,氣勢縱橫奔放。特長於水墨大寫意花卉,工畫殘菊敗荷,皆古樸淡雅,別有風(fēng)致。現(xiàn)藏南京博物院《雜花院》,全畫有牡丹、紫薇、葡萄、芭蕉、梅花水仙和竹等 13 種。情意所至,氣勢豪放。發(fā)揮了高度的藝術(shù)……
仇英
仇英作品 仇英(約1509-1551)明代杰出畫家。字實(shí)父,號十洲。太倉(今屬江蘇)人。長期住蘇州。初為漆工,后改學(xué)畫,師周臣。以賣畫為生,精于摹古,不拘一家一派。粉圖黃紙,落筆亂真。善畫人物、鳥獸、山水、樓觀、舟車之類,皆秀雅鮮麗。他以廣泛的題材和工整細(xì)麗的風(fēng)格,適應(yīng)當(dāng)時(shí)地主富商的需要。尤擅長人物畫,創(chuàng)歷史風(fēng)俗的新格。畫風(fēng)流麗纖巧,為當(dāng)代人物畫的師范。畫山水,喜設(shè)大青綠色,用筆蕭疏,意境簡遠(yuǎn),工巧入神。他臨摹的古畫……
唐寅
唐寅作品 晉昌唐寅 伯虎 子畏 六如居士 明 吳縣(今江蘇蘇州)人。弘治十一年(一四九八)舉應(yīng)天解元.后應(yīng)進(jìn)士試,因科場案而被革黜。賦性疏朗,任逸不羈。嘗鐫其章曰“江南第一風(fēng)流才子”。晚好佛氏,治圃舍於桃花塢,曰桃花盦,日飲其中。其學(xué)務(wù)窮研造化,於應(yīng)世文字詩歌,不甚措意。奇趣時(shí)發(fā),或寄於畫。畫法沉郁,風(fēng)骨奇峭,刊落庸瑣,務(wù)求濃厚。連江疊巘,灑灑不窮。信士流之雅作,繪事之妙詣。其畫遠(yuǎn)攻李唐足任偏師,近交沈周可當(dāng)半席。自……
倪瓚
倪瓚(1301--1374),江蘇無錫人。初名廷,字元鎮(zhèn),號云林子、幻霞子、荊蠻氏等。家豪富。元末賣去家產(chǎn),浪跡江湖。平生好學(xué),工詩、書、畫。其水墨山水,宗董源,兼學(xué)荊、關(guān),作品多取材于太湖一帶景色,意境簡率荒寒。他的畫風(fēng)對明清文人山水畫有較大影響,與王蒙、黃公望、吳鎮(zhèn)并列“元季四大家”。書風(fēng)簡淡清逸,有《淡室詩》、《自書詩稿》等多種書跡存世。 ……
燕文貴
燕文貴 北宋畫家。文貴-作貴,吳興(今屬浙江)人。擅畫山水、屋木、人物。太宗(976-997)時(shí)游汴京(今河南開封),于天門道上賣畫,為待詔高益所見,薦畫相國寺壁,遂入圖畫院(一說大中祥符(1008-1016)初補(bǔ)圖畫院祗侯)。所作山水,極富變化,人稱“燕家景致”。相傳其曾繪《七夕夜市圖》,摹寫汴京繁華景象,頗為精備。又有《舶船渡海像》,大不盈尺,而具檣、帆、槔、櫓及舟人指呼奮踴之狀,風(fēng)波浩蕩,島嶼相望,有咫尺……
黃公望
黃公望 字子久,號一峰,又號大癡道人。工書法,通音律,精山水畫。首創(chuàng)淺絳山水,自成一家,后世尊為南宗畫壇圭臬。與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱為“元四家”,在中國繪畫史上有深遠(yuǎn)影響?!陡淮荷骄訄D》為其代表作。 ……
范中立
范中立作品 北宋畫家。字仲立,因性情寬和,人稱為“范寬”,華原(今陜西耀縣)人。常往來汴京、洛陽,天圣(1023-1032)中尚在。山水初學(xué)李成,繼法荊浩,后感“與其師人,不若師諸造化”,因移居終南山、太華山,對景造意,不取繁飾,自成一家。所作落筆雄健凝煉,喜用狀如雨點(diǎn)、豆瓣、釘頭的皴筆畫山,皴筆布列山石之正面,起伏更見有勢,山頂多植密林,水邊置大石,屋宇籠染黑色,表現(xiàn)出秦隴間峰巒渾……
董源
董源 (?-約 962 年 ) 五代南唐畫家。源-作元,字叔達(dá),鐘陵(今江西進(jìn)賢西北)人。亦稱江南人。中主時(shí)任北苑副使,人稱“董北苑”。擅畫水墨及淡著色山水,喜用狀如麻皮的皴筆表現(xiàn)山巒,上多礬頭(山頂石塊)苔點(diǎn),多畫叢樹繁密,丘陵起杖,云霧顯晦和溪橋漁浦、汀渚掩映的江南景色,后人稱其所作平淡天真,為唐代所無。也有設(shè)色濃重之作,山石皴紋甚少,景物富麗,近于 李思訓(xùn) 格調(diào),而較放縱活潑。兼工龍、牛、虎和人物。 巨……
顧閎中
顧閎中作品 顧閎中五代南唐畫家。江南人。元宗、后主時(shí)任待詔。工畫人物,用筆圓勁,間以方筆轉(zhuǎn)折,設(shè)色濃麗,善于描摹神情意態(tài)。存世作品有《韓熙載夜宴圖》卷,繪寫南唐中書侍郎韓載夜宴 ……
荊浩
荊浩作品 五代后梁畫家。字浩然,沁水(今屬山西)人,隱居太行山洪谷,號洪谷子。擅畫山水,常攜筆摹寫山中古松。所作云中山頂,能畫出四面峰巒的雄偉氣勢。自稱兼得吳道子用筆及項(xiàng)容用墨之長,創(chuàng)造水暈?zāi)碌谋憩F(xiàn)技法。亦工佛像,曾在汴京(今河南開封)雙林院作有壁畫。是中國山水畫發(fā)展過程中具有重要影響的畫家之一。所著有《筆法記》。存世《匡廬圖》,相傳為 ……
巨然
吳道子的生卒代已不可考,只知道他一生主要活動(dòng)時(shí)期在唐朝開元、天寶年間(713—755)。吳道子出生在陽翟(今河南禹縣),幼年失去雙親,生活貧困,為了生計(jì),向民間畫工和雕匠學(xué)習(xí),由于他刻苦好學(xué),才華出眾,20歲時(shí),就已經(jīng)很有名氣。唐玄宗把他召入宮中擔(dān)任宮廷畫師,為他改名道玄。 ……
米芾
北宋米芾(1051一約1108),字元章,號襄陽漫士、海岳外史。祖籍山西,遷居襄陽,有“米襄陽”之稱。史傳說他個(gè)性怪異,喜穿唐服,嗜潔成癖,遇石稱“兄”,膜拜不已,因而人稱”米顛”。他六歲熟讀詩百首,七歲學(xué)書,十歲寫碑,二十一歲步入官場,確實(shí)是個(gè)早熟的怪才。在書法上,他是“宋四書家”(蘇、米、黃、蔡)之一,又首屈一指。其書體瀟散奔放,又嚴(yán)于法度,蘇東坡盛贊其“真、草、隸、篆,如風(fēng)檣陣馬,沉著痛快”;……
1. 孟門瀑布文言文翻譯 譯文:孟門,就是龍門的入口。
實(shí)在是河中的巨大隘口,又被稱作“孟門津”。傳說中龍門是大禹所鑿出,河中水流湍急,水被山所夾很長的一段,兩邊都是懸崖,高處的巨石好像靠在懸崖上就要掉下來似的。
古人曾說:“水不是石匠的鑿子,卻能夠進(jìn)入石頭中?!惫徊诲e(cuò)!龍門水流交匯沖擊,白色的水汽像云一樣飄在空中,在遠(yuǎn)處行走的人,好像是被霧氣纏繞,往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺。
河水激起萬重浪,有如瀑布千丈,河水好像憤怒的赑(古時(shí)一種動(dòng)物),波浪像崇山峻嶺,激流交疊,直奔下游而去。我這才知道慎子乘竹筏下龍門的時(shí)候,四匹馬拉的車也絕對追不上。
2. 清,方苞(記尋大龍湫瀑布)古文及釋義 作品原文 記尋大龍湫瀑布 八月望前一日,入雁蕩,按圖記以求名跡。
則蕪沒者十之七矣。訪于眾僧,咸曰[1]:“其始辟者皆畸人也[2]。
庸者繼之,或摽田宅以便其私[3],不則苦幽寂去而之他[4],故蹊徑可尋者希?!盵5]過華嚴(yán)[6],鮑甥率眾登,探石龍鼻流處,余止山下。
或曰:龍湫尚可至也。遂宿能仁寺[7]。
詰旦,輿者同聲以險(xiǎn)遠(yuǎn)辭[8]。余曰:“姑往焉[9],俟不可即而去之,何傷?”[10]沿澗行三里而近,絕無險(xiǎn)艱。
至龍湫庵,僧他出。憔者指道所由,又前半里許,蔓草被徑,輿者曰:“此中皆毒蛇貍蟲,遭之,重則死,輕則傷。”
悵然而返,則老僧在門。問故,笑曰:“安有行二千里,相距咫尺,至崖而反者?吾為子先路?!?/p>
[11]持小竿,仆李吉隨之,經(jīng)蒙茸則手披足踏[12]。輿者坦步里許,徑少窄,委輿于地[13],曰:“過此則山勢陡仄,決不能前矣?!?/p>
僧曰:“子毋惑[14],帷余足跡是瞻?!盵15]鮑甥牽引,越數(shù)十步,則蔓草漸稀,道坦平,望見瀑布。
又前,列坐巖下,移時(shí)乃歸。輿者安坐于草間,并作鄉(xiāng)語怨詈老僧曰[16]“彼自耀其明,而征吾輩之誑[17],必眾辱之?!?/p>
嗟乎!先王之道之榛蕪久矣[18]。眾皆以遠(yuǎn)跡為難,而不知茍有識道者為之先,實(shí)近且易也。
孔、孟、程、朱皆因于眾廝輿[19],而時(shí)君不寤[20],豈不惜哉!夫輿者之誑,即暴于過客,不能譴呵而創(chuàng)懲之也[21],而懷怒蓄怨至此;況小人毒正[22],側(cè)目于君子之道以為不利于其私者哉[23]!此嚴(yán)光、管寧之儔所以匿跡銷聲而不敢以身試也[24]。引編輯本段注釋譯文 【注釋】 [1]咸:都。
[2]畸(jī)人:奇特的人?!?a href="/ddjy_100/224.html">莊子·大宗師》:“畸人者,畸于人而侔(móu)于天。”
《釋文》:“司馬彪云:‘不偶也。不偶于人、謂闕于禮教也。
’”這里泛指不尋常的人。 [3]摽(biāo):把持。
[4]不則:否則。 [5]蹊徑:小路。
[6]華嚴(yán)寺:山上佛寺名。所供者為華嚴(yán)三圣,即毘盧舍那佛、和普賢、文殊二菩薩。
[7]能仁奪:山上佛寺名,所供為釋迦牟尼佛。 [8]輿者:抬轎的人。
辭:推辭。 [9]姑:姑且,暫且。
[10]何傷:有什么妨害。 [11]先路:在前頭領(lǐng)路。
屈原《離騷》:“乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路?!?[12]蒙茸:蓬蓬松松的樣子。
這里指茂密的雜草和灌木叢。蘇軾《后赤壁賦》:“履讒巖,披蒙茸?!?/p>
[13]委:丟下,扔下。 [14]惑:遲疑,懷疑。
[15]帷余足跡是瞻:但看我的腳印。意即跟著我的腳印走。
《左傳·襄公十四年》有“惟余馬首是瞻”的話,這句是對《左傳》的模仿。 [16]怨詈:怨恨和謾罵。
[17]征:證實(shí)。 [18]榛蕪:荒蕪,廢棄。
[19]孔:指孔子。孟:指孟軻,字子輿。
戰(zhàn)國時(shí)鄒(今山東鄒縣東南)人,思想家、政治家、教育家。主張性善說,提出“民貴君輕”說。
儒家尊為“亞圣”程:指宋朝的程顥、程頤、理學(xué)家。朱:將宋朝的朱熹,理學(xué)家。
廝輿:舊時(shí)指仆役一類的人。 [20]寤:醒悟。
同“悟”。 [21]即:即使。
暴:對別人施加惡行、欺侮。過客:指別人、創(chuàng)懲:懲罰。
[22]小人毒正:小人害他的朋友?!抖Y記·緇衣》:“唯君子能好其正,小人毒其正。”
鄭注云:“正,當(dāng)為匹(疋)字之誤也。匹,謂知識朋友。
正音匹?!倍荆?。
[23]側(cè)目:不正眼相看。形容仇視的樣子。
[24]嚴(yán)光:姓莊名光,字子陵。史家避漢明帝諱改作嚴(yán)光。
東漢會(huì)稽余姚(今浙江省余姚縣)人。青年時(shí)是劉秀的朋友并同學(xué)。
劉秀稱帝,召為諫議大夫,不肯受,歸隱于富春山。管寧:字幼安,三國北海朱虛(今山東臨朐縣東南)人。
東漢末避居遼東三十馀年。魏文帝、明帝都曾征召過他,并授與官職,他都堅(jiān)辭不就。
匿跡:躲藏起來。銷聲:不把聲名張揚(yáng)出去。
身試:親身嘗試(小人的惡毒手段)。引 【譯文】 八月十四日,我進(jìn)入了雁蕩山,按照圖記來找名勝古跡。
發(fā)現(xiàn)十處有七處已經(jīng)荒蕪廢棄了。向各位僧人打聽,都說:“那些開辟這里的人都是些不尋常的人。
(后來)平庸的人繼承了(這里的所有權(quán)),有的人把持田宅來為自己求得利益,否則就苦于這里偏僻寂寞而離開到其它地方去了,所以可找到的(通往勝跡的)小路很少?!苯?jīng)過華嚴(yán)寺,鮑甥率領(lǐng)大家登山(去找),我在山下休息。
有人說:“龍湫還能找到。”于是就在能仁寺住宿。
(第二天)清晨,抬轎的人不約而同地用路途險(xiǎn)峻遙遠(yuǎn)作借口推辭。我說:“暫且前往吧,等到(實(shí)在)不能接近再離開,又有什么妨害呢?”(我們)沿著溪澗三里就靠近了,完全沒有一點(diǎn)危險(xiǎn)艱難的。
到龍湫庵,僧人離開了。打柴的人為我們指明了通向龍湫瀑布的道路方向,又往前走了半里多,茂密的雜草遮蓋了道路,抬轎的人說:“這里面都是毒蛇害蟲,遇到它們,(情況)嚴(yán)重的就死亡,輕的受傷。”
(我們)很不如意地回來了,(回來后發(fā)現(xiàn))老和尚在門前。(他)問我們回來的原因,(知道原故后)笑著說:“哪里有走了二千里,距離目的地很近了,到了崖邊卻要返回的呢?我替你在前面領(lǐng)路。”
老和尚拿著小竹竿,仆人李吉跟著他,經(jīng)過茂密的雜草和灌木叢就用手分開用腳踩下。抬轎的人安然地步行一里多,路稍微變窄,就把轎子丟在地上,說:“過了這里山勢就會(huì)變得陡峭逼仄,絕對不能往前走了?!?/p>
老和尚說:“您不要懷疑,只要跟著。
3. 《花果山瀑布》文言文是什么 花果山,連云港云臺山的主峰,吳承恩《西游記》中孫悟空的故里。
海拔約625米,江蘇省最高峰,國家4A級風(fēng)景區(qū)。今天,我們有幸來到這里春游,美好的一天即將開始。
承載著期盼的春游 早在周一,我們就知道了要去春游的消息。于是,大家開始計(jì)劃、分組,樂此不疲。
畢竟,這是初中三年唯一一次春游嘛。這個(gè)星期,因?yàn)橛辛藢Υ河蔚钠谂味兊寐L。
就連乘車去花果山的那幾十分鐘車程也好似拉長了數(shù)十倍??赡苁瞧诖颠^高,我心中的興奮似乎快要溢了出來。
檢票口的小插曲 終于下了車,我們滿心歡喜來到花果山山腳處檢票口。每個(gè)學(xué)生需付40元門票。
可我們班的錢少了60元。大概是某個(gè)人沒有交錢,或是收錢的同學(xué)找錯(cuò)了錢。
帶隊(duì)的老師氣得臉都成了三元色,可就是不想想解決問題的實(shí)際方法,真是急煞了我們。這也愈發(fā)加深了我們對那沒交錢同學(xué)的憤恨。
如愿以償賞風(fēng)景,可愛松鼠引注意 在僵持了十幾分鐘后,我們終于如愿以償進(jìn)入了風(fēng)景區(qū),雖然大家并不知事情是如何解決的。 如今剛剛立春,可山上的植物早已抽出了新芽,使人的心都充滿了新生的活力。
我沒有太過留意風(fēng)景,山上一些可愛的松鼠倒是引起了我的注意。別看松鼠體形小,吃起瓜子來速度之快是人所想象不到的。
只是眨眼工夫,一小堆瓜子殼就已堆在松鼠松鼠們那可愛的尾巴周圍了。真可惜他們吃東西沒有“嗖嗖”的聲音,要不然我會(huì)真的認(rèn)為這只是一個(gè)影象。
游水簾洞的暢快淋漓 約莫一個(gè)多小時(shí)后,我們來到花果山最有名的——水簾洞。這只是一個(gè)小型瀑布,后面是一個(gè)山洞。
看著游人們奔走于山水之間,我的心也癢癢的。身體的沖動(dòng)有時(shí)不是大腦可以控制的。
我不顧一切跑了過去,泉水灌進(jìn)脖子的時(shí)候有種涼涼的感覺,卻給人以沁心的爽意與 *** 。我真的愛上這里了。
午飯時(shí)的鬧劇 爬山爬了很久,大家也都累了,于是商議開始吃午飯。那一個(gè)鼓鼓的背包告訴我我可以吃得很飽。
我試著將每種食物都吃掉一點(diǎn)。這才發(fā)現(xiàn)身旁已出現(xiàn)了一只猴子,我頓時(shí)來了興趣。
先我之前,已經(jīng)有人給了它一片面包。那猴子津津有味地吃了起來,可它真的很浪費(fèi),一片面包,有一大半都掉到了地上。
我又給了它一個(gè)沙琪瑪,他倒也不客氣,又繼續(xù)吃。我檢起地上的面包給它,他索性就用腳拿住我的沙琪瑪,手里拿著面包吃,那貪婪的樣子真讓人哭笑不得。
正在我準(zhǔn)備開飯時(shí),幾只低飛的鴿子從我頭頂掠過,嚇得我把手中的零食弄到了地下。那鴿子倒是撒了歡地吃起來,害我在一邊氣得想要咬人。
勇登玉女峰 在意志多次動(dòng)搖后,我們小組還是決定一定要登上玉女峰。我們互幫互助,終于登上山頂。
山頂涼風(fēng)習(xí)習(xí),我卻任性的解開上衣的扣子,我要收集風(fēng)的氣息。水簾洞,位于江蘇省連云港市花果山中。
因我的外婆住在連云港那個(gè)美麗的城市,所以在二年級暑假中,我有幸到那里去旅游一番。 來到花果山,只見雄偉的大門上刻著幾個(gè)剛勁有力的大字--花果山,下面刻著一個(gè)大猴頭,兩旁還刻著幾個(gè)小猴頭。
花果山最高峰-玉女峰海拔625.3米,是江蘇省最高峰。 走過了一個(gè)鐵板橋,便來到了水簾洞,只見一股瀑布垂流直下,上面刻著“水簾洞”三個(gè)紅色的大字,旁邊刻著一副對聯(lián):“花果山福地,水簾洞洞天。”
我們打著傘沖了進(jìn)去,里面的燈光非?;璋?,有石鍋、石灶、石碗、石盆、石凳,一定是“孫悟空”住處吧!從水簾洞里出來,我們看見一個(gè)生意人,抱著一只猴子,戴著“齊天大圣”的帽子,穿著一件黃色的馬夾,威風(fēng)凜凜!那個(gè)人想讓我們與猴子合影,可是我膽子小,經(jīng)過媽媽和外婆的勸說,我終于與“齊天大圣”合了一張影。到現(xiàn)在,這張相片還保存在我的QQ空間里呢! 游覽完了水簾洞,我們又來到了七十二洞。
七十二洞就是洞一個(gè)接一個(gè),真是“洞洞相連”。有的洞很矮,要爬過去才行,有的洞非常狹窄,要是胖子,可就過不去嘍。
聽說,很久以前,這里可是妖怪的老家哦! 同學(xué)們,你們想來這玩嗎?到時(shí)候,我給你們做免費(fèi)導(dǎo)游吧! 連云港花果山聞名天下。
暑假中,我竟然有幸跟爸爸去那兒一游。我們乘車來到花果山風(fēng)景區(qū)的大門外,抬頭仰望。
哇,門頭上孫悟空的頭像正張開笑臉歡迎我們呢?進(jìn)入大門,我和爸爸踏上山徑。山路兩旁松竹成林,灌木叢生。
我們一邊趕路,一邊欣賞沿途景色,經(jīng)過風(fēng)門亭,來到了花果山腳下的九龍橋。時(shí)逢陰天,在九龍橋仰望花果山,山上霧氣繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從空中掉下來。
游人似一個(gè)個(gè)小點(diǎn),星星零零地散落在彩帶上,緩緩地上下移動(dòng)著。山上的廟宇、寶塔色彩鮮艷,形狀各異。
開始登山,我勁頭十足。不一會(huì)兒,我們就來到怪石園,只見園里石頭奇形怪狀,有白骨精、上山虎、烏龜、兔子等。
沿著山路,我們來到了七十二洞,傳說這里就是“孫大圣”的老家。洞內(nèi)特別涼快,有的地方伸手不見五指,游人只好摸著巖壁走路。
隨著游人,我們來到了一個(gè)洞口。哇,洞內(nèi)外人特別多,洞口被巨大的水簾封住。
游人笑哈哈地直往洞外沖,我和爸爸也沖過水簾來到洞外。我們站穩(wěn)腳,轉(zhuǎn)身仰望,只見猛烈的水流從陡峭的石壁上猶如萬馬奔騰直沖下來,發(fā)出一陣陣轟鳴,濺起一團(tuán)團(tuán)水花,形成茫茫的霧氣。
4. 記尋大龍湫瀑布 清 方苞 的古文翻譯 還沒有到大龍湫,在三里以外的地方,好像有一幅白絹從天上飄落下來,卻沒有什么響聲。直至到了它的面前仔細(xì)觀看,就發(fā)現(xiàn)20丈以上是瀑布,20丈以下就不是瀑布了,全都變成了煙,變成了霧,變成了輕軟的生絲,變成了白玉的塵埃,變成了珍珠的粉末,變成了琉璃絲,變成了楊樹的白色花絮。已經(jīng)墜落下來了,又好像在向上回升;已經(jīng)稀疏松散了,又好像密密地交織在一起。風(fēng)吹過來搖動(dòng)它,就隨風(fēng)飄揚(yáng)散落,好像沒有著落;太陽光照著它,各種顏色都映射出來,光艷美麗。有的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著觀看,他的頭發(fā)卻全部沾濕了;有的人近近地觀賞,可他的衣裳一點(diǎn)兒也沒有沾濕。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是由于瀑布的落點(diǎn)太高,山崖的腹地中間凹陷進(jìn)去,完全沒有什么依靠,瀑布不得不隨著吹來的風(fēng)興起各種奇異的變化;又由于它落下來很少有什么接觸撞擊的地方,不能為它助長威勢、激揚(yáng)聲響:這些和石梁瀑布比較,一點(diǎn)兒也不相像。大概石梁瀑布威武,大龍湫瀑布文雅;石梁瀑布喧鬧,大龍湫瀑布幽靜;石梁瀑布湍急,大龍湫瀑布徐緩;石梁瀑布沖撞激蕩,一往無前,大龍湫瀑布好像去了卻又回來,盤旋悠蕩;這就是它們不同的原因。
起初觀賞石梁瀑布的時(shí)候,認(rèn)為瀑布的樣子、情況只不過是這樣罷了,大龍湫可以不去;等到我來到了這里以后,才知道耳朵、眼睛沒有聽到、看到的景物,是不可以憑主觀想象來推測的。
1.李白關(guān)于劍的詩劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開 《蜀bai道難》 唐·李白
愿將腰下劍,直為斬樓蘭 《塞下曲六首·其一》 唐·李白
閑過信陵飲,脫劍膝前橫 《俠客行》 唐·李白
別時(shí)提劍救邊去,遺此虎文金鞞靫 《北風(fēng)行》 唐·李白
學(xué)劍翻自哂,為文竟何成 《經(jīng)亂離后天恩流夜du郎憶zhi舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》 唐·李白dao
劍非萬人敵,文竊四海聲 《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》 唐·李白
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然 《行路難三首》 唐·李白
彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情 《行路難三首》 唐·李白
邊月隨弓影,胡霜拂劍花 《塞下曲六首?!?唐·李白
漢皇按劍起,還召李將軍 《塞下曲六首》 唐·李白
流星白羽腰間插,劍花秋蓮光出匣 《胡無人》 唐·李白
彈劍謝公子,無魚良可哀 《玉真公主別館苦雨贈(zèng)衛(wèi)尉張卿二首》 唐·李白
彈劍徒激昂,出門悲路窮 《贈(zèng)從兄襄陽少府皓》 唐·李白
弊裘恥妻嫂,長劍托交親 《贈(zèng)友人三首》 唐·李白
嚴(yán)陵高揖漢天子,何必長劍拄頤事玉階 《答王屬十二寒夜獨(dú)酌有懷》 唐·李白
2.李白的詩關(guān)于劍的1、俠客行
唐代:李白
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身與名。
閑過信陵飲,脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾,五岳倒為輕。
眼花耳熱后,意氣素霓生。
救趙揮金槌,邯鄲先震驚。
千秋二壯士,烜赫大梁城。
縱死俠骨香,不慚世上英。
誰能書閣下,白首太玄經(jīng)。
2、簡介
李白的《俠客行》,真實(shí)反映出了唐代盛行的游俠之風(fēng),特別是關(guān)隴一帶的風(fēng)習(xí)“融胡漢為一體,文武不殊途”。而李白的這首《俠客行》,起首的四句就從俠客的裝束、兵刃、坐騎上刻畫了俠客的形象,第二個(gè)四句又描寫俠客高超的武術(shù)和淡泊名利的行藏,第三個(gè)四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進(jìn)一步歌頌俠客,最后四句表示即使俠客的行動(dòng)沒有達(dá)到目的,但俠客的傲骨依然流芳后世,并不遜色于那些功成名就的英雄。
《俠客行》全詩都抒發(fā)了作者對俠客的傾慕,其實(shí)此詩的作者李白,其人本身就是一位游俠。
3.李白的詩關(guān)于劍的1、《贈(zèng)何七判官昌浩》【作者】李白 【朝代】唐 有時(shí)忽惆悵,匡坐至夜分。
平明空嘯咤,思欲解世紛。心隨長風(fēng)去,吹散萬里云。
羞作濟(jì)南生,九十誦古文。不然拂劍起,沙漠收奇勛。
老死阡陌間,何因揚(yáng)清芬。夫子今管樂,英才冠三軍。
終與同出處,豈將沮溺群。白話翻譯:有時(shí)我忽覺心情惆悵,兀然獨(dú)坐直至夜半。
天亮?xí)r空懷壯志,仰天長嘯,,欲為世間解亂釋紛,一展懷抱。我的心隨長風(fēng)直上萬里,吹散天空中的浮云。
我羞作濟(jì)南伏生,九十多歲了還在啃書本,吟誦古文。不如撰劍而起.到沙漠上去拼殺廝斗,為國立功。
一輩子老死于阡陌之間,怎能揚(yáng)大名呢?夫子您是當(dāng)今的管仲和樂毅,英才名冠三軍。我想您終會(huì)一起建功立業(yè),豈能一輩子與長沮、桀溺為伍呢?2、《發(fā)白馬》【作者】李白 【朝代】唐 將軍發(fā)白馬,旌節(jié)度黃河。
簫鼓聒川岳,滄溟涌濤波。武安有振瓦,易水無寒歌。
鐵騎若雪山,飲流涸滹沱。揚(yáng)兵獵月窟,轉(zhuǎn)戰(zhàn)略朝那。
倚劍登燕然,邊烽列嵯峨。蕭條萬里外,耕作五原多。
一掃清大漠,包虎戢金戈。白話翻譯:將軍從白馬津出發(fā),張展旌旗跨渡黃河。
簫鼓聲震動(dòng)川岳,氣勢壯大如海上涌起的波濤。武安縣有戰(zhàn)事,戰(zhàn)事浩大,把武安縣的屋瓦全都震落了,但戰(zhàn)場上兵士氣勢昂揚(yáng),沒有慷慨的悲歌。
鐵騎如若是在雪山上行走,那馬飲的水之多,能讓滹沱河的水全部干涸。戰(zhàn)爭在最西部的月窟發(fā)起,后來又轉(zhuǎn)戰(zhàn)到朝那。
倚劍登上燕然山,那里邊峰嵯峨,戰(zhàn)爭頻繁。萬里之外十分蕭條,唯有五原的耕作多。
希望能夠一掃大漠對中原的威脅,能以武力制伏大漠的胡虜。3、《登邯鄲洪波臺置酒觀發(fā)兵》【作者】李白 【朝代】唐 我把兩赤羽,來游燕趙間。
天狼正可射,感激無時(shí)閑。觀兵洪波臺,倚劍望玉關(guān)。
請纓不系越,且向燕然山。風(fēng)引龍虎旗,歌鐘昔追攀。
擊筑落高月,投壺破愁顏。遙知百戰(zhàn)勝,定掃鬼方還。
白話翻譯:我把握著兩袋紅色羽毛箭,來到河北,古之燕國和趙國的地方 正是射殺天狼----騷亂的北方少數(shù)民族的時(shí)候,目睹軍情激揚(yáng)萬分 在邯鄲洪波臺觀看兵卒演習(xí)作戰(zhàn),我身佩長劍,遙望北疆的關(guān)塞 我想請纓參戰(zhàn),不愿意羈旅在南方的古越國地帶,我要直趨燕然山,銘功勒石 將軍的龍虎旗在風(fēng)中獵獵,動(dòng)員會(huì)上的歌聲仍然在耳邊不停歇 壯士擊筑高歌,風(fēng)蕭蕭兮易水寒,憂愁在投壺的活動(dòng)煙消云散 我相信我們一定能夠百戰(zhàn)百勝,一舉把鬼子們?nèi)繏吖獠呕丶亦l(xiāng)4、《北風(fēng)行》【作者】李白 【朝代】唐 燭龍棲寒門,光曜猶旦開。日月照之何不及此?惟有北風(fēng)號怒天上來。
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。幽州思婦十二月,停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人,念君長城苦寒良可哀。別時(shí)提劍救邊去,遺此虎文金鞞靫。
中有一雙白羽箭,蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。箭空在,人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見此物,焚之已成灰。黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恨難裁。
白話翻譯:傳說在北國寒門這個(gè)地方,住著一條燭龍,它以目光為日月,張目就是白晝而閉目就是黑夜。這里連日月之光都照不到?。≈挥新毂橐暗谋憋L(fēng)怒號而來。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飄落在軒轅臺上。在這冰天雪地的十二月里,幽州的一個(gè)思婦,在家中不歌不笑,愁眉緊鎖。
她倚著大門,凝望著來往的行人,盼望著她丈夫的到來。她的夫君到長城打仗去了,至今未回。
長城那個(gè)地方可是一個(gè)苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。丈夫臨別時(shí)手提寶劍,救邊而去,在家中僅留下了一個(gè)虎皮金柄的箭袋。
里面裝著一雙白羽箭,一直掛在堵上。上面結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng),沾滿了塵埃。
如今其箭雖在,可是人卻永遠(yuǎn)回不來了他已戰(zhàn)死在邊城了。人之不存,我何忍見此舊物乎?于是將其焚之為灰矣。
黃河雖深,尚捧土可塞,唯有此生離死別之恨,如同這漫漫的北風(fēng)雨雪一樣鋪天蓋地,無邊無垠。5、《塞下曲六首·其一》【作者】李白 【朝代】唐 五月天山雪,無花只有寒。
笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍,直為斬樓蘭。白話翻譯:五月的天山仍是滿山飄雪,只有凜冽的寒氣,根本看不見花草。
只有在笛聲《折楊柳》曲中才能想象到春光,而現(xiàn)實(shí)中從來就沒有見過春天。戰(zhàn)士們白天在金鼓聲中與敵人進(jìn)行殊死的戰(zhàn)斗,晚上卻是抱著馬鞍睡覺。
但愿腰間懸掛的寶劍,能夠早日平定邊疆,為國立功。
4.有關(guān)刀劍的詩句1、風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼;明媚鮮妍能幾時(shí)
清
曹雪芹
《葬花吟》
2、大石如刀劍
唐
白居易
《初入峽有感》
3、孔山刀劍立
唐
白居易
《游坊口懸泉偶題石上 時(shí)為河南尹?!?/p>
4、我今抽刀勒劍石
唐
李益
《從軍夜次六胡北飲馬磨劍石為祝殤辭》
5、我今抽刀勒劍石
唐
李益
《火熒熒又為碧,有鳥自稱蜀帝魂?!?/p>
6、長翮如刀劍
唐
杜甫
《畫鶻行》
7、使我心如刀劍揮
宋
張繼先
《沁園春·修行》
8、盡賣劍賣刀歸買牛
宋
洪咨夔
《沁園春·飲馬咸池》
9、渤海賣刀劍
宋
戴翼
《水調(diào)歌頭·渤海賣刀劍》
10、刀劍還牛犢
宋
徐明仲
《水調(diào)歌頭·宗社中興佐》
11、刀州城北劍山東
唐
武元衡
《幕中諸公有觀獵之作因繼之》
12、情如刀劍傷
唐
孟郊
《落第》
13、秋月刀劍棱
唐
孟郊
《秋懷》
14、朔水刀劍利
唐
孟郊
《石淙》
15、刀劍為峰崿
唐
盧仝
《與馬異結(jié)交詩》
16、刀劍鱷魚鱗
唐
白居易
《送客春游嶺南二十韻》
17、軍家刀劍在腰邊
唐
杜荀鶴
《旅泊遇郡中叛亂示同志》
18、刀劍林中亦念詩
唐
貫休
《賀鄭使君》
19、刀山劍樹
元
王哲
《川撥棹·酆都路》
20、妻妾如刀似劍
元
馬鈺
《滿庭芳·人居浮世》
21、*都攝問無詞奈往日愆尤報(bào)應(yīng)隨受刀山劍樹
元
侯善淵
《沁園春·世累塵情》
22、)少年帶刀劍
宋
蘇軾
《和王鞏六首并次韻》
23、劍光刀影燭搖紅
當(dāng)代
梁羽生
《踏莎行·弱水萍飄》
24、無錢買刀劍
宋
尤袤
《淮民謠》
25、刀劍觸舟楫
宋
姜夔
《昔游詩 其七》
26、為劍或?yàn)榈?/p>
宋
曹勛
《山居雜詩九十首》
27、鉛刀那敢望神劍
宋
鄧肅
《和謝吏部鐵字韻三十四首·紀(jì)德十一首》
28、刀劍觸舟楫
宋
姜夔
《昔游詩》
29、潢池刀劍賣已盡
宋
李思衍
《石牛行》
30、劍刀俗革田秋熟
宋
劉克莊
《喜仲晦除江西憲二首》
31、劍樹刀山自在攀
宋
釋慧遠(yuǎn)
《偈頌一百零二首》
32、劍樹刀山敢次行
宋
釋慧遠(yuǎn)
《示化士》
37、劍樹刀山信腳行
宋
釋宗演
《頌古二十四首》
38、少年帶刀劍
宋
蘇軾
《次韻和王鞏六首》
39、買牛賣劍犢賣刀
宋
王之道
《和劉春卿夏日閔旱次韻》
40、但令渤海捐刀劍
宋
虞儔
《喜晴》
5.求李白關(guān)于“劍”的詩10首,要詳細(xì)的古風(fēng)李白大雅久不作,吾衰竟誰陳。
王風(fēng)委蔓草,戰(zhàn)國多荊榛。龍虎相啖食,兵戈逮狂秦。
正聲何微茫,哀怨起騷人。揚(yáng)馬激頹波,開流蕩無垠。
廢興雖萬變,憲章亦已淪。自從建安來,綺麗不足珍。
圣代復(fù)元古,垂衣貴清真。群才屬休明,乘運(yùn)共躍鱗。
文質(zhì)相炳煥,眾星羅秋旻。我志在刪述,垂輝映千春。
希圣如有立,絕筆于獲麟。蟾蜍薄太清,蝕此瑤臺月。
圓光虧中天,金魄遂淪沒。螮蝀入紫微,大明夷朝暉。
浮云隔兩曜,萬象昏陰霏。蕭蕭長門宮,昔是今已非。
桂蠹花不實(shí),天霜下嚴(yán)威。沈嘆終永夕,感我涕沾衣。
秦皇掃六合,虎視何雄哉。飛劍決浮云,諸侯盡西來。
明斷自天啟,大略駕群才。收兵鑄金人,函谷正東開。
銘功會(huì)稽嶺,騁望瑯琊臺。刑徒七十萬,起土驪山隈。
尚采不死藥,茫然使心哀。連弩射海魚,長鯨正崔嵬。
額鼻象五岳,揚(yáng)波噴云雷。鬐鬣蔽青天,何由睹蓬萊。
徐巿載秦女,樓船幾時(shí)回。但見三泉下,金棺葬寒灰。
鳳飛九千仞,五章備彩珍。銜書且虛歸,空入周與秦。
橫絕歷四海,所居未得鄰。吾營紫河車,千載落風(fēng)塵。
藥物秘海岳,采鉛青溪濱。時(shí)登大樓山,舉手望仙真。
羽駕滅去影,飆車絕回輪。尚恐丹液遲,志愿不及申。
徒霜鏡中發(fā),羞彼鶴上人。桃李何處開,此花非我春。
唯應(yīng)清都境,長與韓眾親。太白何蒼蒼,星辰上森列。
去天三百里,邈爾與世絕。中有綠發(fā)翁,披云臥松雪。
不笑亦不語,冥棲在巖穴。我來逢真人,長跪問寶訣。
粲然啟玉齒,授以煉藥說。銘骨傳其語,竦身已電滅。
仰望不可及,蒼然五情熱。吾將營丹砂,永與世人別。
代馬不思越,越禽不戀燕。情性有所習(xí),土風(fēng)固其然。
昔別雁門關(guān),今戍龍庭前。驚沙亂海日,飛雪迷胡天。
蟣虱生虎鹖,心魂逐旌旃。苦戰(zhàn)功不賞,忠誠難可宣。
誰憐李飛將,白首沒三邊。五鶴西北來,飛飛凌太清。
仙人綠云上,自道安期名。兩兩白玉童,雙吹紫鸞笙。
去影忽不見,回風(fēng)送天聲。我欲一問之,飄然若流星。
愿餐金光草,壽與天齊傾。咸陽二三月,宮柳黃金枝。
綠幘誰家子,賣珠輕薄兒。日暮醉酒歸,白馬驕且馳。
意氣人所仰,冶游方及時(shí)。子云不曉事,晚獻(xiàn)長楊辭。
賦達(dá)身已老,草玄鬢若絲。投閣良可嘆,但為此輩嗤。
莊周夢胡蝶,胡蝶為莊周。一體更變易,萬事良悠悠。
乃知蓬萊水,復(fù)作清淺流。青門種瓜人,舊日東陵侯。
富貴故如此,營營何所求。齊有倜儻生,魯連特高妙。
明月出海底,一朝開光曜。卻秦振英聲,后世仰末照。
意輕千金贈(zèng),顧向平原笑。吾亦澹蕩人,拂衣可同調(diào)。
黃河走東溟,白日落西海。逝川與流光,飄忽不相待。
春容舍我去,秋發(fā)已衰改。人生非寒松,年貌豈長在。
吾當(dāng)乘云螭,吸景駐光彩。松柏本孤直,難為桃李顏。
昭昭嚴(yán)子陵,垂釣滄波間。身將客星隱,心與浮云閑。
長揖萬乘君,還歸富春山。清風(fēng)灑六合,邈然不可攀。
使我長嘆息,冥棲巖石間。君平既棄世,世亦棄君平。
觀變窮太易,探元化群生。寂寞綴道論,空簾閉幽情。
騶虞不虛來,鸑鷟有時(shí)鳴。安知天漢上,白日懸高名。
??腿ヒ丫茫l人測沉冥。胡關(guān)饒風(fēng)沙,蕭索竟終古。
木落秋草黃,登高望戎虜?;某强沾竽?,邊邑?zé)o遺堵。
白骨橫千霜,嵯峨蔽榛莽。借問誰凌虐,天驕毒威武。
赫怒我圣皇,勞師事鼙鼓。陽和變殺氣,發(fā)卒騷中土。
三十六萬人,哀哀淚如雨。且悲就行役,安得營農(nóng)圃。
不見征戍兒,豈知關(guān)山苦。李牧今不在,邊人飼豺虎。
燕昭延郭隗,遂筑黃金臺。劇辛方趙至,鄒衍復(fù)齊來。
奈何青云士,棄我如塵埃。珠玉買歌笑,糟糠養(yǎng)賢才。
方知黃鶴舉,千里獨(dú)裴回。寶劍雙蛟龍,雪花照芙蓉。
精光射天地,雷騰不可沖。一去別金匣,飛沉失相e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333238666235從。
風(fēng)胡滅已久,所以潛其鋒。吳水深萬丈,楚山邈千重。
雌雄終不隔,神物會(huì)當(dāng)逢。金華牧羊兒,乃是紫煙客。
我愿從之游,未去發(fā)已白。不知繁華子,擾擾何所迫。
昆山采瓊?cè)?,可以煉精魄。天津三月時(shí),千門桃與李。
朝為斷腸花,暮逐東流水。前水復(fù)后水,古今相續(xù)流。
新人非舊人,年年橋上游。雞鳴海色動(dòng),謁帝羅公侯。
月落西上陽,馀輝半城樓。衣冠照云日,朝下散皇州。
鞍馬如飛龍,黃金絡(luò)馬頭。行人皆辟易,志氣橫嵩丘。
入門上高堂,列鼎錯(cuò)珍羞。香風(fēng)引趙舞,清管隨齊謳。
七十紫鴛鴦,雙雙戲庭幽。行樂爭晝夜,自言度千秋。
功成身不退,自古多愆尤。黃犬空嘆息,綠珠成釁仇。
何如鴟夷子,散發(fā)棹扁舟。西岳蓮花山,迢迢見明星。
素手把芙蓉,虛步躡太清。霓裳曳廣帶,飄拂升天行。
邀我登云臺,高揖衛(wèi)叔卿?;谢信c之去,駕鴻凌紫冥。
俯視洛陽川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓。
昔我游齊都,登華不注峰。茲山何峻秀,綠翠如芙蓉。
蕭颯古仙人,了知是赤松。借予一白鹿,自挾兩青龍。
含笑凌倒景,欣然愿相從。泣與親友別,欲語再三咽。
勖君青松心,努力保霜雪。世路多險(xiǎn)艱,白日欺紅顏。
分手各千里,去去何時(shí)還。在世復(fù)幾時(shí),倏如飄風(fēng)度。
空聞紫金經(jīng),白首愁相誤。撫己忽自笑,沉吟為誰故。
名利徒煎熬,安得閑余步。終留赤玉舄,東上蓬萊路。
秦帝如我求,蒼蒼但煙霧。郢客吟白雪,遺響飛青天。
徒勞歌此曲,舉世誰為傳。
6.求古人詠刀劍的詩詞,越多越好《古風(fēng)》李白寶劍雙蛟龍,雪花照芙蓉。
精光射天地,雷騰不可沖。一去別金匣,飛沉失相從。
風(fēng)胡歿已久,所以潛其鋒。吳水深萬丈,楚山邈千重。
雌雄終不隔,神物會(huì)當(dāng)逢?!豆艅ζ?郭震君不見昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。
良工鍛煉凡幾年?鑄得寶劍名龍泉。 龍泉顏色如霜雪,良工咨嗟嘆奇絕。
琉璃玉匣吐蓮花,錯(cuò)鏤金環(huán)映日月。 正逢天下無風(fēng)塵,幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色,文章片片綠龜鱗。 非直結(jié)交游俠子,亦非親近英雄人。
何言路中遭棄捐,零落漂淪古獄間。 雖復(fù)塵埋無所用,猶能夜夜氣沖天。
《李都尉古劍》白居易古劍寒黯黯,鑄來幾千秋。白光納日月,紫氣排斗牛。
有客借一觀,愛之不敢求。湛然玉匣中,秋水澄不流。
至寶有本性,精剛無與儔。可使寸寸折,不能繞指柔。
愿快直士心,將斷佞臣頭。不愿報(bào)小怨,夜半刺私仇。
勸君慎所用,無作神兵羞?!讹L(fēng)云》南山巔上火麟烈,北海潛深雪飲寒。
可憐兩鋒未緣見,雪刀封隱孤劍鳴?!短斓胤侨碎g》一杖揮成白骨山,血洗碧池心尚閑。
流水桃花杳然去,別有天地非人間。《劍》 李嶠我有昆吾劍,求趨夫子庭。
白虹時(shí)切玉,紫氣夜干星。鍔上芙蓉動(dòng),匣中霜雪明。
倚天持報(bào)國,畫地取雄名。《紅毛刀歌》秋瑾一泓秋水凈纖毫,遠(yuǎn)看不知光如刀。
直駭玉龍?bào)聪粌?nèi),待乘雷雨騰云霄。傳聞利器來紅毛,大食日本羞同曹。
濡血便令骨節(jié)解,斷頭不俟鋒刃交。抽刀出鞘天為搖,日月星辰芒驟韜。
斫地一聲海水立,露風(fēng)三寸陰風(fēng)號。陸專犀象水截蛟,魍魎驚避魑魅逃。
遭斯刃者凡幾輩?骷髏成群血涌濤。刀頭百萬英雄泣,腕底乾坤殺劫操。
且來掛壁暫不用,夜夜鳴嘯聲疑鸮。英靈渴欲飲戰(zhàn)血,也如塊磊需酒澆。
紅毛紅毛爾休驕,爾器誠利吾寧拋。自強(qiáng)在人不在器,區(qū)區(qū)一刀焉足豪?《廬山謠,寄盧侍御虛舟》李白我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍,屏風(fēng)九疊云錦張,影落明湖青黛光。金闕前開二峰長,銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日,鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。
好為廬山謠,興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情,琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接盧敖游太清。
7.含刀的詩詞1、哥舒夜帶刀(唐·西鄙人·《哥舒歌》)2、君不能學(xué)哥舒橫行青海夜帶刀(唐·李白·《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》)3、御樓看帶弓刀發(fā)(唐·王建·《東征行》)4、斜帶銀刀入黃道(唐·張籍·《賀秘書王丞南郊攝將軍》)5、迎吏船中亦帶刀(唐·張籍·《送從弟濛赴饒州》)6、爭得并刀雙練帶(元·袁易·《念奴嬌 連日雪意凄迷,云未解駁,仆與勉夫》)7、)少年帶刀劍(宋·蘇軾·《和王鞏六首并次韻》)8、弓刀自帶封侯相(宋·艾性夫·《與褾軸工鄭老》)9、帶刀奪取紫袍榮(宋·晁補(bǔ)之·《復(fù)用前韻遣懷呈魯直唐公成季明略》)10、帶刀還隴畝(宋·陳天麟·《送太守李公》)11、帶行刀古血(宋·陳郁·《送竹嶼韓議事游邊》)12、帶刀與佩犢(宋·方岳·《次韻洪尉》)13、持刀帶甲如官軍(宋·李復(fù)·《兵饋行》)14、地寬客子帶刀耕(宋·劉過·《上劉和州》)15、帶刀俗染惟新化(宋·劉克莊·《寄章貢姚別駕》)16、犂邊犢是帶邊刀(宋·羅椅·《見陳制帥子華二首》)17、潢池帶刀吾赤子(宋·史彌寧·《繡衣行送趙道中寺丞》)18、少年帶刀劍(宋·蘇軾·《次韻和王鞏六首》)19、刀弓負(fù)帶競吵(宋·張镃·《宿吳江華嚴(yán)院》)20、帶刀卻是殺身媒(宋·真德秀·《長沙勸耕》)。
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