大道家園傳統(tǒng)文化

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151. 莊子第14章,天運(yùn)(南華經(jīng))原文 [8%]

《莊子》第14章 天運(yùn)“天其運(yùn)乎

？地其處乎

？日月其爭(zhēng)于所乎

？孰主張是

？孰維綱是

？孰居無(wú)事推而行是

？意者其有機(jī)緘而不得已乎？意者其運(yùn)轉(zhuǎn)而不能自止邪

？云者為雨乎

？雨者為云乎？孰隆施是

？孰居無(wú)事淫樂(lè)而勸是

？風(fēng)起...

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

152. 現(xiàn)代莊子第13章,天道(南華經(jīng))原文 [8%]

《現(xiàn)代莊子》第13章 天道妙道不在書(shū)中，讀書(shū)無(wú)用一

、一套精神體系是根天道是什么

？是自然變化的規(guī)律。天道規(guī)律行得通

，萬(wàn)物乃昌盛

。帝道是什么？是帝王治國(guó)的方法

。帝道方法行得通

，天下乃歸心。圣道是什么

？是圣人教...

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

153. 《莊子》：福生于少事

，禍起于多心！ [8%]

《莊子·讓王》：“日出而作

，日入而息

，逍遙于天地之間，而心意自得

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！比松畲蟮男腋＃^(guò)于人間無(wú)閑事

，心里無(wú)憂(yōu)擾

。福，不在于多得

，而在于事少

；禍，不生于外境

，而起于內(nèi)心

。疑心太重，會(huì)把自己逼上絕路

，世...

欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:黃老道家

154. 《先秦散文·莊子·齊物論(節(jié)選)》原文鑒賞 [8%]

《先秦散文·莊子·齊物論(節(jié)選)》原文鑒賞南郭子綦隱機(jī)而坐①

，仰天而噓②，荅焉似喪其耦③

。顏成子游立侍乎前④

，曰：“何居乎⑤?形固可使如槁木

，而心固可使如死灰乎?今之隱機(jī)者，非昔之隱機(jī)者也?”子綦曰：“偃

，...

欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園

155. 莊子第26章,外物(南華經(jīng))原文 [8%]

《莊子》第26章 外物外物不可必

，故龍逢誅，比干戮

，箕子狂

，惡來(lái)死，桀

、紂亡

。人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信

，故伍員流于江

，萇弘死于蜀，藏其血

，三年而化為碧

。人親莫不欲其子之孝，而孝未必愛(ài)

，故孝己憂(yōu)而曾參...

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

156. 齊物論·《莊子》原文翻譯注釋與鑒賞 [8%]

齊物論　《莊子》南郭子綦隱機(jī)而坐

，仰天而噓，荅焉似喪其耦

。顏成子游立侍乎前

，曰：“何居乎？形固可使如槁木

，而心固可使如死灰乎

？今之隱機(jī)者，非昔之隱機(jī)者也

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！弊郁朐唬骸百龋灰嗌坪?div id="m50uktp" class="box-center"> ，而問(wèn)之也

！今者吾喪...

欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園

157. 莊子第32章,列御寇(南華經(jīng))原文 [8%]

《莊子》第32章 列御寇列御寇之齊，中道而反

，遇伯昏瞀人

。伯昏瞀人曰：“奚方而反？”曰：“吾驚焉

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！痹唬骸皭汉躞@？”曰：“吾嘗食于十漿而五漿先饋

。”伯昏瞀人曰：“若是則汝何為驚已？”曰：“夫內(nèi)誠(chéng)不解

，形諜...

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

158. 現(xiàn)代莊子第09章,馬蹄(南華經(jīng))原文 [8%]

《現(xiàn)代莊子》第09章 馬蹄是伯樂(lè)逼馬學(xué)壞的

，有罪一、美哉

，自然之馬漠北大草原

，野馬動(dòng)成群。啊

，自由的象征

！史前時(shí)代，是我們的祖先有求于馬

，而馬無(wú)求于人

。馬與人曾經(jīng)互不相識(shí)，真正平等

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