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一、胡孚琛何許人也？胡孚琛，中國社科院哲學系教授，道家研究專家，生于1945，河北省吳橋縣人。胡孚琛教授是繼陳攖寧之后的道學特別是丹道研究集大成者。著有《道學通論》、《d道f訣十二講》等專業(yè)書和論文。其本人也...
欄目:網絡修道 作者:大道家園
內丹之道，煉精化炁的產品是“炁”。炁是精、氣、神三品藥物烹煉合凝而成，其過程是以神火煉精氣，由三歸二，化凝為炁，這叫做“初關”。以炁為丹母，進一步與神合煉，煉炁入神，使由二（神、炁）返一（神）的過程，...
欄目:網絡修道 作者:大道家園
道門秘傳丨真正不一樣的八段錦，脫胎于鐘呂丹道八段錦，世人謂養(yǎng)生健體之道。而對于自古道家來說，導引術卻有著其重要的地位，道家講究修行，后世演變?yōu)閮鹊ぶg，其中最重要的一個理論就是性命雙修，其中命功可以說...
欄目:道家養(yǎng)生 作者:大道家園
道與無為：中華道家的治理思想及對人類治理體系完善的啟示作者：何哲（中央黨校（國家行政學院）公共管理教研部）摘要：在中國的治理思想中，道家思想毫無疑問是占有核心地位的。道家不同于以神仙方術為核心的道教，...
欄目:學堂宗旨 作者:大道家園
道家丹功歷來多是師徒密傳的，經性命雙修，將精、氣、神凝練為一，結就玄珠，名曰“內丹”，頗具神秘色彩。經過修煉，我亦得“丹”。筆者體驗到的內丹是一顆飽含能量而密度較大的特殊氣珠，大小近似小孩玩的玻璃彈子...
欄目:網絡修道 作者:大道家園
西方凈土，且無酒酤酒仙遇賢生在閻浮[1]世界，人情幾多愛惡？只要吃些酒子，所以倒街臥路。死后卻產娑婆，不愿超生凈土，何以故？西方凈土，且無酒酤?！吨冈落洝肪矶撊巳景自捫鲁炕钤诂F實的世界人的性...
欄目:傳統(tǒng)文學 作者:大道家園
入靜是一切功法的基本要求，靜坐功中的入靜則是主要的練功過程。我初練靜坐時，雜念紛紛，越想入靜，越入不了靜，這心猿意馬，的確難調伏。有人說，雜念可讓其自生自滅；有人則認為，意守丹田或制心一處是對付雜念的...
欄目:網絡修道 作者:大道家園
《太乙金華宗旨》一書是呂祖降乩的作品，是純陽真人所神授。金華功法共有十三章，步步證驗可參可考可驗，雖只講到成仙層次階段，實為修真實修驗證無上心髓法本，可稱為“驗證第一仙經”。版本眾多，多采用《道藏輯要...
欄目:諸子百家 作者:大道家園
【原文】天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有人無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之?！咀g文】天下最柔弱的東西，能騰躍穿行于天下最堅硬的東西中?？仗摕o形之物，能自由透任何沒有間隙的地方。...
欄目:老子道德經點竅 作者:大道家園
崳山派最理想的坐姿為“七支坐法”，所謂“七支”是指對身體要求的七個要點也就是一般說的雙盤。從上到下分別是頭部,眼部,舌部,肩膀,背部,手印,腳部等七個部位的調整與注意。一、頭中正頭不俯仰，不歪斜，下頜微內收（...
欄目:網絡修道 作者:大道家園