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劉一明是清代有學有證的高道,也是內(nèi)丹理論之集大成者。他提出了內(nèi)丹修煉的三個原則,即在知行關(guān)系上“先窮性命之理,后了性命之功”;在修行旨歸及方向上“從后天入手,后天返先天”;在修行內(nèi)容及次第上“性命雙修...
欄目:道家 作者:微信平臺分享
此道家內(nèi)丹內(nèi)丹術(shù)之丹道養(yǎng)生內(nèi)丹術(shù)上陽子金丹,由道醫(yī)閣整編自明代正統(tǒng)道藏:末尾篇丹法參同十八之訣等。丹法參同十八之訣一采藥。收拾身心斂藏神氣。二結(jié)丹。氣凝聚念不動。三烹煉。金液煉形玉符保神。四固濟。絕念...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
此道家內(nèi)丹內(nèi)丹術(shù)之丹道養(yǎng)生內(nèi)丹術(shù)上陽子金丹,由道醫(yī)閣整編自明代正統(tǒng)道藏:精氣神說黃帝曰:知之修煉,謂之圣人。無上元君謂老子曰:長生之功由于丹,丹之成由于神,故將合丹,必正身心。《黃庭外景經(jīng)》曰:玉池清...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
壹在修煉道家內(nèi)丹功的時候有一點是非常重要的,那就是在修煉的過程中要先打好基礎(chǔ)鞏固,也就是我們所說的練好百日筑基,首先我們在這里需要知道的就是道家內(nèi)丹百日筑基,丹道在修煉之中的過程到底是怎么樣的,這過程...
欄目:諸子百家 作者:佚名
...子中的孫不二,唐代韓愈詩中的謝自然等等。對于想通過內(nèi)丹來達到養(yǎng)生目的道友可一定要瞧好了,
欄目:國學文化 作者:道教
此道家內(nèi)丹內(nèi)丹術(shù)之丹道養(yǎng)生內(nèi)丹術(shù)上陽子金丹,由道醫(yī)閣整編自明代正統(tǒng)道藏:生死事大、圣人之德、天地之大上陽子金丹大要之生死事大上陽子清齋夜坐,弟子侍曰:弟子見師閑居入室,抱神毓精,似廣步妙庭而身未嘗移,...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
1中國道家的內(nèi)丹術(shù)由許多相對獨立的、可以重復操作的功法而組成,其中有三個最基本,也是最重要的功法,其一是調(diào)身,其二是調(diào)息,其三是調(diào)神,在本文中所講的是調(diào)息的方法。調(diào)息,就是調(diào)節(jié)肺呼吸和調(diào)節(jié)經(jīng)脈中內(nèi)氣運...
欄目:國學文化 作者:道教
內(nèi)丹術(shù)是中國道教特有的一種生命煉養(yǎng)理論與實踐體系。要了解內(nèi)丹,首先得了解什么是“丹”。在中國古典化學和傳統(tǒng)醫(yī)學中,“丹”一般特指依方精制的成藥。多為粉末狀或顆粒狀。一般來說,所謂“丹”多指含有汞、硫等...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
道家內(nèi)丹功的修煉法,在道門中歷來是口傳心授,秘不外傳的,世人對內(nèi)丹功產(chǎn)生的是一種神秘感,對修煉方法更是無從了解,有的修煉者,因為不知道正確的練功方法,而使身心俱受傷害。其實,練習內(nèi)丹功只要做好“三調(diào)”...
欄目:國學文化 作者:道教
此道家內(nèi)丹內(nèi)丹術(shù)之丹道養(yǎng)生內(nèi)丹術(shù)上陽子金丹,由道醫(yī)閣整編自明代正統(tǒng)道藏:采取妙用章、真土妙用章、神化妙用章上陽子金丹大要之采取妙用章《陰符經(jīng)》曰:其盜機也,天下莫能見,莫能知。君子得之固窮,小人得之輕...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)