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第四十五章 大成若缺，其用不敝。大盈若沖，其用不窮。大直若屈。大巧若拙。大辯若訥。大贏若絀，躁勝寒，靜勝熱[炅]，清凈，為天下正。
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第三十七章 道常無為，而無不為。侯王若能守之，萬物將自化?；鳎釋㈡?zhèn)之以無名之樸。無名之樸，夫亦將不欲。不欲以靜，天下將自定。
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第三十六章 將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第六十七章 天下皆謂我"道"大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細(xì)也夫！我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。......
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第七十五章 民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治；民之輕死，以其求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。.......
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第七十四章 民不畏死，奈何以死懼之。若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斫，希有不傷其手者矣。.....
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第十二章五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。杜外以養(yǎng)中。這是我們自己修養(yǎng)最好的一個基本功夫。 五色令人目盲 五色： 青赤黃白黑。...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第十章 載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄鑒，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。載營魄抱一，能無離...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第五章 “天地不仁以萬物為芻狗圣人不仁以百姓為芻狗天地之間其猶橐tuó 龠yuè乎虛而不屈動而愈出多言數(shù)窮不如守中”“天地不仁以萬物為芻狗”芻狗就是用草編織而成的那些祭品。我們要祭拜天地，我們要祭拜過世的圣人...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
...的古語到底是什么意思？它又蘊含著哪些古老的智慧呢？道德經(jīng)第八章上善若水告訴我們，人應(yīng)該修道。但是你修道啊，總要有一個榜樣吧。所
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三