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...要談的主題是:老子看透了人心。有關(guān)人心的問題,在《道德經(jīng)》里面多次提醒我們,不要有太多欲望;或者,一個(gè)人生來有認(rèn)知能力,但他的認(rèn)知如果只在“區(qū)分”的層次,那就難免出現(xiàn)各種欲望
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
《老子道德經(jīng)·第四十五章 大成若缺》翻譯與解讀大成若缺,其用不敝01。大盈若沖,其用不窮02。大直若屈03,大巧若拙04,大辯若訥05。躁勝寒06,靜勝熱07。清靜為天下正08。今譯有大成者,好像缺而不全,如此才能奮斗不息...
欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園
《道德經(jīng)》12章 五色令人目盲譯文注釋引語評(píng)析五色①令人目盲②;五音③令人耳聾④;五味⑤令人口爽⑥;馳騁⑦畋獵⑧,令人心發(fā)狂⑨;難得之貨,令人行妨⑩;是以圣人為腹不為目⑾,故去彼取此⑿。繽紛的色彩,使人眼...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
第八十一章為而不爭 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。 此章總結(jié)通部,示人《道德》一經(jīng),皆真...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第四十七章 不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
古之為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。.....
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
原文 第七十二章 民不畏威,則大威至。無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見,自愛不自貴。故去彼取此。譯文 人民不再畏懼威權(quán),則反抗威權(quán)的斗爭就會(huì)到來。不要逼迫人民不得安居,不要阻...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
天長地久章第七天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生,是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其無私耶?故能成其私。此章因稟公而無私存。聽其物之消長,隨其生也,殺也,無容心于物,以靜治之,...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第七十九和大怨,必有余怨,安可以為善。是以圣人執(zhí)左契而不責(zé)于人。有德司契,無德司徹,天道無親,常與善人。此章克已修為,篤慎自守。和怨于人,而不自取之也。和怨
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第二章天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨。美者,人心之所樂進(jìn)也;惡者,人心之所惡疾也。美惡,猶喜怒也;善不善,猶是非也。喜怒...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄