大道家園傳統(tǒng)文化

搜索

作者 標(biāo)題 全文 模糊搜索 同義詞 按 相關(guān)性 排序

大約有30項(xiàng)符合查詢結(jié)果

，庫內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,474項(xiàng)。（搜索耗時(shí)：0.0446秒） [XML]

1. 修之為丹——概說丹道與武學(xué) [30%]

...神仙是由人修煉得神通而來的，其修持方法有多途

，但以內(nèi)丹學(xué)為正宗

。因之丹道學(xué)雖包括外丹學(xué)

，但主要指內(nèi)丹學(xué)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！庇纱丝梢?div id="jfovm50" class="index-wrap">，丹道是一種修煉方

欄目:武醫(yī)禪術(shù) 作者:大道家園

2. 丹道宗師劉一明，論內(nèi)丹功修煉的三個(gè)原則

！ [29%]

劉一明是清代有學(xué)有證的高道

，也是內(nèi)丹理論之集大成者。他提出了內(nèi)丹修煉的三個(gè)原則

，即在知行關(guān)系上“先窮性命之理

，后了性命之功”；在修行旨?xì)w及方向上“從后天入手

，后天返先天”

；在修行內(nèi)容及次第上“性命雙修...

欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道

3. 丹道宗師劉一明論內(nèi)丹功修煉的三個(gè)原則 [29%]

劉一明是清代有學(xué)有證的高道，也是內(nèi)丹理論之集大成者

。他提出了內(nèi)丹修煉的三個(gè)原則

，即在知行關(guān)系上“先窮性命之理，后了性命之功”

；在修行旨?xì)w及方向上“從后天入手

，后天返先天”；在修行內(nèi)容及次第上“性命雙修...

欄目:道家 作者:微信平臺(tái)分享

4. 宋元時(shí)期:宋元丹道大師李道純 [26%]

...人

，得白玉蟾弟子王金蟾授受

，為玄門宗匠。李道純?nèi)诤?em>內(nèi)丹道派南北二宗

。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣

。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。守中要在歸根復(fù)命

，“煉丹者

，全天奪

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

5. 道教內(nèi)丹學(xué)的功夫修煉 [20%]

道教內(nèi)丹學(xué)的功夫修煉，須要明確以下幾點(diǎn)：一是見地

。即內(nèi)丹學(xué)的理論要明白

。我以前連續(xù)講的有關(guān)內(nèi)丹學(xué)的基本原理

，皆 從提髙見地上著眼。然而憑那些理論

，僅能可以讀懂丹經(jīng)

，進(jìn)入?yún)⑽?em>內(nèi)丹學(xué)之門，尚 不到究竟的境界...

欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)

6. 道教內(nèi)丹學(xué)的功夫修煉 [20%]

道教內(nèi)丹學(xué)的功夫修煉

，須要明確以下幾點(diǎn)：一是見地

。即內(nèi)丹學(xué)的理論要明白。我以前連續(xù)講的有關(guān)內(nèi)丹學(xué)的基本原理

，皆 從提髙見地上著眼

。然而憑那些理論，僅能可以讀懂丹經(jīng)

，進(jìn)入?yún)⑽?em>內(nèi)丹學(xué)之門

，尚 不到究竟的境界...

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

7. 論內(nèi)丹學(xué)體系的邏輯建構(gòu) [19%]

連遙 從現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料來看，內(nèi)丹修道術(shù)早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)達(dá)到一定的水準(zhǔn)

。[①][1]但是內(nèi)丹學(xué)作為完整的理論體系

，則是自唐宋鐘呂系金丹派崛起之后才成熟起來的。由古老神秘的長生修道術(shù)

欄目:丹道傳承 作者:大道家園

8. 修煉必知：道家內(nèi)丹學(xué)的性命之學(xué)

，筑基之道

！ [19%]

1內(nèi)丹術(shù)全程大致可分為煉精化炁，煉炁化神

、煉神還虛

、煉虛合道四大階段。通常把小周天煉精化炁的一段功夫稱作“筑基”（另一說煉己即筑基

，此不具論）

。道家內(nèi)丹學(xué)認(rèn)為人受父精母血而生，精血交媾后

，胚胎逐漸成形...

欄目:國學(xué)文化 作者:云修行

9. 道教內(nèi)丹學(xué)視野下的“奇經(jīng)八脈”初探 [19%]

蓋建民

，何振中 摘要:對道教內(nèi)丹文獻(xiàn)中有關(guān)奇經(jīng)八脈論述的梳理和分析，可以看出道教內(nèi)丹煉養(yǎng)術(shù)對傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的完善和發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用

。宋元時(shí)期

，內(nèi)丹學(xué)家通過修煉實(shí)踐，驗(yàn)證并豐富了傳統(tǒng)中醫(yī)...

欄目:百家論道 作者:大道家園

10. 試論明清全真道伍柳派內(nèi)丹學(xué) [18%]

劉紅 序 生和死是困擾著人類心智的最古老的話題之一,也是最難解答

、最讓人迷惑的問題

。無論是生產(chǎn)力低下的遠(yuǎn)古時(shí)代,抑或是科技飛速發(fā)展,物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,人類都承受著

欄目:丹道傳承 作者:大道家園