生精和固精都一樣重要

黃老師曰：生精和固精都一樣重要。

生精是基礎(chǔ)，其后才是固精。二者相輔相成，缺一不可。

生精可以通過適當(dāng)?shù)氖朝?、?dòng)功、合理的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行。動(dòng)功里面的吐納式可以重點(diǎn)甚至單獨(dú)做。

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固精主要通過太乙心咒凈化心意乃至凈化魂魄來達(dá)致，還需要合理安排人道責(zé)任來輔助，這是系統(tǒng)的漫長(zhǎng)過程。

男子完全三個(gè)月的不漏之后，只要不動(dòng)意淫，精氣就會(huì)節(jié)省下來補(bǔ)益身體。自動(dòng)打通、強(qiáng)化任督二脈的循環(huán)。

女子也如然。

但前提是生精要到位，原來沒有遺精沒有月經(jīng)或者不正常的，要先補(bǔ)益到正常。

沒有生精之基礎(chǔ)，固精就是無源之水。

    有的人表面上已經(jīng)不漏，但那是虛極而無精可漏，那不算固精。

在道學(xué)、在道家大成凈土法里面，對(duì)身體的認(rèn)識(shí)，是非常合理到位的。

身體是患難之根本，也是后天元神記憶極其重要的儲(chǔ)存載體。

身體是粗精。將要化之，必先生之。

用積極向上自強(qiáng)不息的精神，面對(duì)人生，擁抱生活。將人間視為凈土，融入到時(shí)代最根蒂的脈搏之中，生精之正法，就在其中。

否則，“服文采，帶利劍，厭飲食”——追求華而不實(shí)的生活方式，腦海里攜帶著戕身害命的淫邪思想，還病仄仄的不思飲食，那是背道而馳南轅北轍了，只能叫做“盜夸，非道也哉”。

身體是個(gè)小國(guó)家，君主總統(tǒng)就是元神，官員及公務(wù)員系統(tǒng)就是元?dú)?，而身體就是粗精。

認(rèn)識(shí)到位，就不會(huì)鉆牛角尖。

道家大成凈土法有合理的生精功法。立足雌雄慧劍凈化心意，多做動(dòng)功（尤其是吐納式和服氣式），適當(dāng)與一些輕有氧運(yùn)動(dòng)結(jié)合，多親近自然，多曬太陽，飲食保障營(yíng)養(yǎng)，保證睡眠，少接觸電子產(chǎn)品，根據(jù)自身?xiàng)l件結(jié)合中醫(yī)療法……

靈活，靈活，靈活……

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