關(guān)于回光調(diào)息

濟南馬同學(xué)：調(diào)息，息即口鼻出入之息, 雖非真息,而真息之出入,亦寄于此。凡坐需要靜心純?yōu)牛?/p>

    心何以靜，用在息上，息之出入，惟心自知，不可使耳聞，不聞則細，細則清，聞則氣粗，粗則濁，濁則昏沉而欲睡，自然之理也。

圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)

    雖然心用在息上，又善要會用，亦是不用之用，只要微微照聽可耳。

    此句有微義，何謂照？即眼光自照。目惟內(nèi)視而不外視，不外視而惺然者，即內(nèi)視也，非實有內(nèi)視。

    何謂聽，即耳光自聽，耳惟內(nèi)聽而不外聽，不外聽而惺然者，即內(nèi)聽也，非實有內(nèi)聽。

    聽者聽其無聲，視者視其無形。目不外視，耳不外聽，則閉而欲內(nèi)馳。

    惟內(nèi)視內(nèi)聽，則既不外走，又不內(nèi)馳，而中不昏沉矣，此即日月交精交光也。

                  ——呂祖太乙金華宗旨之回光調(diào)息

黃老師答：回光，是將元神轉(zhuǎn)化為真意的關(guān)鍵，觀呂祖的太乙金華宗旨就很明了了。這一點，不管是大成凈土，還是丹道，都是一樣的。

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