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       首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 羲黃講堂 >> 太易先生答疑系列
    
      

      


      
    
      
        
      陰符經(jīng)白話解譯
      
        
      
            大道家園
            2025-08-29 10:29:01
        
      


        
      
            
            
      
    
      
        
      
            
      
                
      
                
      
            
      
            
      
                
      
                    
      
                        
      
                            文始法脈至道修煉的面授課已經(jīng)全部結(jié)束，甲辰年黃紫檀老師將退隱江湖
      ，專注道學(xué)十大根本經(jīng)典的注解和傳承人培養(yǎng)
      。為滿足廣大同修的求道需求
      ，繼續(xù)弘揚道學(xué)文化
      ，在三大法脈最后一次面授課的基礎(chǔ)上的      視頻錄播課（可隨時看，反復(fù)看
      ，時效永久,包含道場閉關(guān)指導(dǎo),黃老師親自帶入功法狀態(tài)）
      ，已順利校對編輯完畢，在甲辰年初始隆重上線
      。課程后續(xù)有課后輔導(dǎo)群,實修過程中有疑問可以在群內(nèi)咨詢黃老師或者其他師兄
      。本系列文章便是摘取了黃老師2017-2020年在微信群內(nèi)的答疑。
                        
      
                        
      
                            課程咨詢至大師兄,微信:ddjy_zhida
                        
      
                    
      
                
      
            
      
            
      
                
      
                
      
            
      
        
      
    
      

      
            
            
           
      陰符經(jīng)白話解譯
      原著：軒轅黃帝
      圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)
       [原文]：觀天之道
      ，執(zhí)天之行
      ，盡矣。
          [白話解譯]：觀察
      、見到自然及虛空背后亙古不變
      、創(chuàng)生萬物的大道本體——先天一炁，然后再掌握
      、明了大道落實到自然萬物之后的運行規(guī)則
      ，如此體用兼賅、盡善盡美的道學(xué)
      ，是一切學(xué)問的終極盡頭
        。
         	[原文]：天有五賊，見之者昌
        。
          [白話解譯]：宇宙有相互生克的五大要素
        ，籠統(tǒng)來說是“木火土金水”五行，具體來說是“賊命”
        、“賊物”
        、“賊時”、“賊功”
        、“賊神”這五種可以盜取天地氣數(shù)的方法
        。能夠見到、認識并掌握其規(guī)律的人就會所向無敵
        、長久昌盛
        。
         	  [原文]：五賊在心，施行于天。宇宙在乎手
        ，萬化生乎身
        。
          [白話解譯]：不管是五行還是“賊命”、“賊物”
        、“賊時”
        、“賊功”、“賊神”
        ，這五種盜取天地氣數(shù)的方法
        ，都集中反映在人的真心――先天元神之中，以“心”為道樞
        ，可以將這五大因素實施
        、應(yīng)用在大道運行的任何方面。做到這一點
      ，即使宇宙再龐大
      ，亦可濃縮在手掌中演示并掌握；天地萬物的生生化化
      ，也可在一身之內(nèi)顯現(xiàn)
      。
         	杭州煙臺-梁同學(xué)：黃老師
      ，“命
      ，物，時
      ，功
      ，神”，能不能解讀一下
      ， [抱拳]
      黃老師答：五賊：賊命與至道修煉有關(guān)
      ，賊物、賊時
      、賊功
      、賊神則與奇門遁甲之應(yīng)用有關(guān)。
        [原文]：天性
      ，人也
      ；人心，機也
      。立天之道
      ，以定人也。
          白話解譯：天地的本性
      、真心
      ，就是可以與天地并列為三而參贊化育的人類；人的真心
      ，則是參贊化育修補天地不足的樞機
      。確立大道運轉(zhuǎn)之法則
      ，其目的是確定人類在“三才”中的位置，讓紛擾的人類世界安定下來
        ，以便實行輔助造化之職責(zé)
        。 
         	[原文]：天發(fā)殺機，移星易宿
        ；地發(fā)殺機
      ，龍蛇起陸；人發(fā)殺機
      ，天地反覆
      ；天人合發(fā)，萬化定基
      。
          白話解譯：天上九星的運動會對人類產(chǎn)生極大影響
      ，當(dāng)這種影響是負面的時候，就變成“殺機”
      ，它的力量甚至可以讓星宿的運行都會偏離其原先的運行軌道
      ；地球自身的運轉(zhuǎn)
      ，也會對人類產(chǎn)生極其重大的影響
      ，當(dāng)這種影響是負面的時候，也會變成“殺機”
      ，此時原先蟄伏著的龍蛇之類皆會因大地之煞氣而震起于陵陸
      ；人類活動對自然界也是有巨大影響的
      ，當(dāng)這種影響是負面的時候，也會變成“殺機”
      ，此時
      ，天地都會受到影響而產(chǎn)生翻天覆地的改變。所以說
      ，人類與天地并列為三才
      ，當(dāng)人凝聚、合并天地之力量
      ，發(fā)動改造世界的行為
      ，此時可奠定自然萬類創(chuàng)生、化育的根基
      。
      

          
      轉(zhuǎn)發(fā)請聲明原文地址:本文地址:http://www.mcys1996.com/tyxsdy/62573.html.
      
          
      
                
             
      
  
      
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      這篇文章整理于2018年12月
 
            
      
                
      
                    
                        
      黃帝陰符經(jīng)-心生于物、死于物
      、機在目的討論
      
                        
      杭州-于同學(xué)：@大道家園黃紫檀?黃老師好：黃帝陰符經(jīng)-心生于物
      、死于物、機在目
      。大概就是：心因物而見
      、生于物；逐物而喪
      、死于物
      ；而接于物者、要中之要在于管好自己的目，不見可欲      
                
                黃帝陰符經(jīng)-心生于物<div   id=、死于物
      、機在目的討論" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
            
      
                
      
                    
                        
      《莊子·逍遙游》節(jié)選解讀
      
                        
      浙江臺州羅同學(xué)：《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉
      ，肌膚若冰雪
      ，淖（綽）約若處子。不食五谷
      ，吸風(fēng)飲露
      。乘云氣，御飛龍
      ，而游乎四海之外
      。其神凝，使物不疵癘而年谷熟
 
            
      
                
      
                    
                        
      真正的無為，是一法不立
      ，萬法皆融
      
                        
      濟南馬同學(xué)：簡析道德經(jīng)無為的思想“無為”在《道德經(jīng)》中十章僅出現(xiàn)13次
      ，但其旨貫穿全文。無為是道德經(jīng)的主要思想主張之一
      ，是《道德經(jīng)》全文強調(diào)的主旨
      。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)老子讓自己主張的“無為”表現(xiàn)在圣人身上。圣人“無為”是循道而行
      ，“處無為之事
 
            
      
                
      
                    
                        
      破象：宗教之神祇與大道所創(chuàng)生之神（下）
      
                        
      浙江臺州-羅同學(xué)：呂祖有
      ，老子有，那難道不是神仙
        ？他們想不想凡人拜他
        ，就象佛祖一樣
      ，你拜不拜他都沒有關(guān)系，你拜他們只是提醒你自己心中的那個佛或者是元神
      ，讓你自己不昏沉
 
            
      
                
      
                    
                        
      關(guān)于厚德載物
      
                        
      黃老師曰：今日分享：厚德載物
      ，很簡單的一句話，卻有很深的道理
      。你有多厚的德行你可以承載多厚的東西
      。好比一個木桌子可以承載100kg ，一個鐵桌子可以承載10000kg
      。你的德行很厚你可以承載和諧幸福的家庭、高官厚祿
 
            
      
                
      
                    
                        
      元神記憶是一切生命的大秘密
      
                        
      麗曼小主仙女村·張同學(xué)：請教老師何為“不學(xué)”？@太易先生黃紫檀?黃老師答：絕學(xué)無憂
      ，乃是不學(xué)