選墓地看風(fēng)水，如何來選擇墓地(風(fēng)水學(xué)如何選墓地風(fēng)水寶地)

選墓地看風(fēng)水，如何來選擇墓地

選墓地如何看風(fēng)水 如何選擇合適的墓地_墓地風(fēng)水

中國人對于死字是很忌諱的，而且講究死之后的墓穴的，雖說現(xiàn)在很多地方都提倡了仙緣樓的，但是也有很多地區(qū)還是保留以前的殯葬儀式的，一般來說學(xué)會了看風(fēng)水，那么才可以知道什么風(fēng)水是對自己是有利的，什么風(fēng)水是不利的。

選墓地如何看風(fēng)水 如何選擇合適的墓地​

選墓地看風(fēng)水

地貴平夷，選擇平地就是最好的，古代人建造墳?zāi)苟紩枰可降?，在山里面找到陽位，就是需要在平坦開闊的山中，而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。好的墓地必須要有龍脈，龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮(zhèn)壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地。

選墓地如何看最佳風(fēng)水

1.坐山立向凡坐山立向，先要觀山水堂局是否完美，即要來龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力較薄，完美壯觀，福力較厚。巒頭決定后人之成就，向水決定后人之財富。山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認(rèn)錯山勢。所謂來龍入首之處，就是山勢之盡頭。

2.周圍建筑選擇墓地一定要注意周圍的建筑，如果墓地滴有建筑，如橋梁、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(xiàn)(或大學(xué)、中專、鄉(xiāng)村十部等)，如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時運不濟，破財連續(xù)，如果四方全有更有驗證。還有不能建造墓地的墳?zāi)故巧袂皬R后，如要選此地叫做占神靈風(fēng)水，會引起神鬼之怒，其家兇禍無比。3.周圍橋橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內(nèi)，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內(nèi)，有橋口對著墳構(gòu)成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。如在陽宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇。

選墓地如何看風(fēng)水對子孫影響

1、來龍氣勢如萬馬奔騰，從天而降，這是王侯葬地。

2、來龍氣勢如巨浪，重山迭障，護衛(wèi)重重，這是大官葬地。

3、來龍氣勢如重屋，山地草茂樹高，這是開國建府葬地。

4、來龍氣勢如降龍，水繞云從，這是大官葬地。

5、來龍氣勢如屏風(fēng)，兩條山龍對峙，葬在中間，這是后人封侯封王葬地。

11、來龍氣勢如拋下的籌碼，這是子孫百事倒霉葬地。

12、來龍氣勢如亂衣，這是后輩女人嫉妒，妻子與人私通葬地。

13、來龍氣勢如灰色口袋，這是子孫陽宅有火災(zāi)葬地。

14、來龍氣勢如倒扣的船，這是子孫后輩女的生病，男的有牢獄之災(zāi)葬地。

15、來龍氣勢如橫放案幾，這是斷子絕孫葬地。

本身墳?zāi)挂膊皇鞘裁词^或者是其他的地方的，家里的人也會有比較體弱的問題的，我們最好就是多清掃一些地方的，這樣也可以是稱為了兇相的，有的時候家里是出現(xiàn)了弱者的情況的，那么我選擇墓地的時候就需要避開這種情況比較好。

風(fēng)水學(xué)如何選墓地風(fēng)水寶地

　　墓地 風(fēng)水對于古人來說是十分的重要的，他們都覺得家里面墓地的風(fēng)水和家人今后的運勢有著極大的關(guān)系，因此選擇墓地的時候都會選擇好的風(fēng)水。那么風(fēng)水學(xué)如何選墓地 風(fēng)水寶地？下面跟著我們一起來看看吧。

　　尋找最佳位置
　　要想找到風(fēng)水寶地，首先就要尋龍點穴，找到最佳位置，風(fēng)水之術(shù)中說到，墓地的風(fēng)水中“點穴”是非常重要的一個環(huán)節(jié)。找到一個好的墓穴，達到長久的好風(fēng)水，那么就會庇佑后代的前程和富貴。所謂寶地，肯定是要環(huán)境好，周圍山水環(huán)抱、前方視野開闊，要為吉地才能作為先人的墓穴。

　　墓地風(fēng)水周圍橋
　　橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內(nèi)，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內(nèi)，有橋口對著墳構(gòu)成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。如在陽宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇。

　　墓地地質(zhì)
　　而墓地的土質(zhì)的好壞則影響到后代的人丁是否興旺。所以，我們常常在電視中就能看到，要是有擇墓地風(fēng)水的大師出現(xiàn)，一般看墓地風(fēng)水都會把土拈一點來看看，辨別一下土質(zhì)的情況，埋葬先人的地方，肯定土質(zhì)要干凈，不能受到環(huán)境的污染，不然這是對逝者的大不敬。而一塊好的風(fēng)水寶地，斷定它的標(biāo)準(zhǔn)除了環(huán)境、水質(zhì)、還就是土質(zhì)。

　　看明堂
　　墓地的明堂是至關(guān)重要的一部分，明堂的風(fēng)水環(huán)境如何，密切的關(guān)系著陰宅的風(fēng)水氣場，而陰宅究竟能夠成為風(fēng)水中所說的“風(fēng)水寶地”，其明堂的風(fēng)水很重要。在傳統(tǒng)的陰宅風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為，好的明堂必須要開闊、嘹亮，要視野廣闊、要藏風(fēng)聚氣，如此明堂才能夠給陰宅帶來好的風(fēng)水氣場，讓陰宅成為一塊風(fēng)水寶地，庇佑子孫后代的運勢。

　　植物不可過于茂盛不可作為墓地風(fēng)水
　　在墓地周圍栽種樹木花草是可行的，因為植物能夠帶來旺盛的生氣，以此來化解墳地本身所擁有的陰氣達到陰陽平衡的效果。不過植物雖然可以存在于墓地周圍但絕對不可以長得過于茂密，否者就會將整個墳?zāi)拐谘谄饋?，甚至使得整個墳地呈現(xiàn)出一片荒野的感覺。尤其是樹木較多的時候很容易形成囚困格局，帶來糟糕的風(fēng)水。

如何選墳地

如何選墳地墓地的好壞會關(guān)乎子孫后代的命運。有好的風(fēng)水便能夠風(fēng)生水起。所謂“風(fēng)水”，有風(fēng)有水才能是好風(fēng)水?！帮L(fēng)”是空氣流動，有風(fēng)便代表有生氣，有流動好的空氣可以使墓地主人的子孫后代龍精虎猛。而“水”則代表財，在墓地前有水流（小河，湖泊等），能夠為墓地主人的子孫后代聚財，也象征有生氣。有大瀑布更好，大瀑布象征龍。有大瀑布會使子孫后代成為人中之空，就算不是成赫赫有名的大人物，但都絕對不會是處處受人欺負(fù)的小角色。若是小瀑布則不好，小瀑布象征蛇。選好墓地不是件易事，有好的地又不一定能得到，墓地有風(fēng)，墓地前有水，就差不多了，但墓地不宜在山中塌陷的地方，否則會破風(fēng)水。 ＜晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”、“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論，是風(fēng)水的中心主題。生氣，指流走于土中，具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽、生發(fā)萬物，住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于叫人識別運用生氣為人類造福?！对釙吩唬骸胺蜿庩栔畾忄鏋轱L(fēng)，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環(huán)節(jié)，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象?！拔逍兄鷼?，行乎地中，發(fā)而生乎萬物。”當(dāng)生氣露出地面，升入空中，就變?yōu)轱L(fēng)，風(fēng)被吹散蕩盡，因而無法利用，故為了將生氣聚止于某地，有必要防止生氣蕩散。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。這就是吉地之所以通常是為群山所環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的河漫灘及階地并且人們在其上選址建城、建村、建宅的原因。

如何選擇好墓地很多的人多清楚的知道這墓地的風(fēng)水不能馬虎，它甚至比陽宅風(fēng)水布局還要來得重要，那我們應(yīng)該要如何選擇墓地風(fēng)水呢？現(xiàn)在墓園我就為大家分享下吧！
選墓之忌：一為亂墳崗，二是無林山，三水洼地，最怕占用水稻田。
選好對子孫有益的“龍脈”入葬選好對子孫有益的“龍脈”葬地的形狀，如牛臥馬馳，如鸞舞鳳飛，如蛇蜿蜒，這都要用水來區(qū)別。以下的種種地形，屬牛富鳳貴蛇兇危。
1、來龍氣勢如萬馬奔騰，從天而降，這是王侯葬地。
2、來龍氣勢如巨浪，重山迭障，護衛(wèi)重重，這是大官葬地。
3、來龍氣勢如重屋，山地草茂樹高，這是開國建府葬地。
4、來龍氣勢如降龍，水繞云從，這是大官葬地。
5、來龍氣勢如屏風(fēng)，兩條山龍對峙，葬在中間，這是后人封侯封王葬地。
6、來龍氣勢如倒扣的鍋，在鍋頂下葬可使后人發(fā)財。
7、來龍氣勢如帽子，這是合家歡樂葬地。
8、來龍氣勢如屈曲斜徐的蛇，這是國破家亡葬地。
9、來龍氣勢如戈茅，這是有牢獄之災(zāi)，兵火之難葬地。
10、來龍氣勢如流水，這是親人活著也像死鬼葬地。
11、來龍氣勢如拋下的籌碼，這是子孫百事倒霉葬地。
12、來龍氣勢如亂衣，這是后輩女人嫉妒，妻子與人私通葬地。
13、來龍氣勢如灰色口袋，這是子孫陽宅有火災(zāi)葬地。
14、來龍氣勢如倒扣的船，這是子孫后輩女的生病，男的有牢獄之災(zāi)葬地。
15、來龍氣勢如橫放案幾，這是斷子絕孫葬地。墳地風(fēng)水凡是人類到最后都難免一死。換句話說，任何人都無法避免進入墳?zāi)怪?，因此，我們對墳?zāi)箲?yīng)該是具有充裕的知識才對。墳?zāi)挂灿屑獌粗帧Ｅe凡有開遙東西，一定有相。其實，相就是形，就象家有家形家相，或者人有人形人相一樣，墳?zāi)挂灿心剐文瓜唷Ｗ訉O的繁榮，往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。因此，建造墳?zāi)箷r，務(wù)必要選擇吉相，而避免兇相。
什么是砍膀路
假如墳左邊有路，靠墳東邊跟前距離3-4尺名叫砍膀路，長房必然先死亡，丟妻拋兒，右邊如果有路距離是3-4尺叫右砍膀，2、4、6、8房中必然有兩房暴死（槍斃，車軋死，雷打死，一般在20―40歲之間）這叫白虎帶索刑克家人，主官非橫禍，少兒夭亡。
1.艮方路
墳東北方距離5米左右有路，后人出強盜。路大出匪首，路小出偷摸之人，婦女偷情。
2.砍方路
北方有路直通墳后，出喝藥上吊夭亡之人。或在它鄉(xiāng)做乞丐。牛羊受損。
3.乾方路
乾方有路分兩叉會出吊死鬼。原因是：一條路為一條繩，兩個叉路為兩匹青麻，名叫搓繩路，所以出吊死鬼，如果路不發(fā)叉，家中必出拐子和斷腿之人。
4.兌方有路
墳的西方如有路直剌墳，2、4、6、8房中會連連出現(xiàn)少女暴死，如果路的形勢寬大，兒女滿堂受損，這叫短劍路。 歌曰：兌方短劍人口傷，劍劍滴血見紅光，兒子必然外鄉(xiāng)死，兌女母見淚汪汪。
5.坤方有路
坤方如有路直射墳?zāi)?，墳的后人?dāng)家婦女之中有暴死的，距墳5-10米之內(nèi)為有效路，如果有打彎成弓形，在墳的坤方出現(xiàn)此形狀，家中就不出老母傷亡現(xiàn)象。而會出現(xiàn)婦女不正經(jīng)，淫性敗門風(fēng)。
6.離方有路
離宮如果有路5-10米之間，如不向墳剌來，路大者，路直者為梯，墳的后人中女人發(fā)貴，如果小路似見不見，叫做“穿離路”家中會出少女逃婚，少男娶遠方女子為妻（最近也得三至五百里），如果路成叉路形，家中男子多為在離鄉(xiāng)找親。
7.巽方有路
巽方有路距墳5-10米，對長女不利，如果路......>>

如何選擇農(nóng)村墳地風(fēng)水好的墳地呢？人們越來越重視風(fēng)水了，所以很多人在建房子之前都會請風(fēng)水大師看看，風(fēng)水大師是指能夠改變住宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。調(diào)整風(fēng)水好壞以至于可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇的一群人的稱呼。
墓地風(fēng)水之陰陽之氣
陰陽之氣在墓地風(fēng)水這一塊也是相當(dāng)?shù)挠锌季康模嘶钪臅r候都是有陰陽之氣的，它會在們將死者下葬后與之的形成影響及左右親人的氣運相結(jié)合，如果們不能尋找到一有生氣的墓地，對們的運勢及家人的健康不能起到保護的作用，所以們在這方面，一定要引起重視。
細(xì)看墓地風(fēng)水：一
當(dāng)們在選墓地時，一定要睜大們的雙眼，找出那墓穴最佳最吉利的位置。而墓地風(fēng)水的最佳選址就是靈氣充沛的地方，尤其像生氣流動的山脈最是好地方，但大家都知道每一地方其結(jié)構(gòu)及氣場都不一樣，所以當(dāng)們找到山脈時，更是要找到采光好且生氣好的墓穴！
細(xì)看墓地風(fēng)水：二
們在看待事物時講究看事物的全面性，提供全方位的客觀評價。所以們在看墓地時怎可少了墓地的入口設(shè)計效果呢！而們可看墓地入口是否在朝南、東南及東南偏南的方向，因為這三方向是最吉利的方向，對們的家運也有很大的影響的，所以們一定要重視它！
大家在看墓地時一定會看它周圍的樹。例如墓地周圍有像帽子遮掩其墳?zāi)?，家中易有人多換病痛，非常的不吉利，們可以將其砍伐來阻擋不好之氣。要知道風(fēng)水是客觀存在的，不可不信，但也不要過分迷信。

怎樣選擇墓地符合周易即可 還要看難經(jīng) 其實任何地方都可以 只要人生在世好好做人 就行了 好人永遠活在人們的心中

墳地選在什么地方好？依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水最簡要亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原則
“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“ 葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑.
明堂開闊的原則
古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水，稱之為：地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
回歸自然的原則
現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？在這里，陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。
上風(fēng)上水的原則
墓地也講究“上風(fēng)上水”，北京上風(fēng)上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。
綜上所述，風(fēng)水的意義在于幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發(fā)點是一致的。至于風(fēng)水是否會福蔭子孫，人旺業(yè)興，則是仁者見仁，智者見智，不過擇一塊吉壤福地，總不會錯的。據(jù)說大名鼎鼎的建筑大師貝聿銘，超級富豪比爾・蓋茨在選擇建筑設(shè)計和住宅的時候都會參考風(fēng)水的因素。

怎么選擇墳地好請你信得過的風(fēng)水先生，可以從你親戚朋友，或者同村的打聽。自己看的話主要是要往前看看的舒服，上面不要有什么壓著就行。

古人是如何選擇墓地的？謝謝大家指教！當(dāng)代人越來越重視居住環(huán)境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那么應(yīng)該為故去的人選擇 什么樣的“居住環(huán)境”呢？尤其是當(dāng)前墓地以公墓的形式集中安置，許多人心中希望為逝去親人選擇一塊風(fēng)水好的福地的心愿能實現(xiàn)多少呢？
1，依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水簡要亦是精辟的總結(jié)。
2，前朝后靠左右抱的原則
“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地。
3，明堂開闊的原則
古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水，稱之為：地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
4，回歸自然的原則
現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？在這里，陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一墓地則講求自然為首，天人合一。
5，屈曲蜿蜒的原則
過去的院子，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術(shù)效果。
綜上所述，風(fēng)水的意義在于幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者順心的出發(fā)點是一致的。至于風(fēng)水是否會福蔭子孫，人旺業(yè)興，則是仁者見仁，智者見智，不過擇一塊吉壤福地，總不會錯的。
根據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn)，我為您推薦幾家陵園供您參考：
1：水泉溝紀(jì)念林陵園，推薦理由，地處十三陵腹地，背靠天壽山前有白河水庫，山環(huán)水抱，真山真水風(fēng)水奇佳。
2：天壽陵園，推薦理由，交通便利，坐北朝南，背靠山前有人工修砌金水河，環(huán)境修理，管理嚴(yán)謹(jǐn)。
3：德陵公墓，推薦理由地處皇陵身后，三面環(huán)山，座東朝西，緊鄰十三陵水庫，價格親民。
祖墳風(fēng)水為什么能影響人的命運
對祖墳風(fēng)水來說，為什么也能影響人的命運呢？其實，人是父母所生，父母又是爺爺奶奶所生。觀代科學(xué)已經(jīng)證實；人不但要從父母那兒繼承信息（遺傳基因），也要間接的繼承爺爺奶奶的某些遺傳信息。因為有這種遺傳信息的繼承關(guān)系。親人之間就有一種看不見摸不著的神秘信息聯(lián)系?，F(xiàn)實生活中，有人在外遇大災(zāi)大難，其遠在千里萬里之外的親人在其遇難的時刻會出現(xiàn)煩悶，心慌意亂等明顯的身心變化反應(yīng)。這就是典型的親人之間遺傳信息聯(lián)系的表現(xiàn)。人死后，這種遺傳信息在尸骨（骨灰）沒有零散漂流或完全腐化為土并融入土里之前，這種遺傳信息與活著的親人照常時時刻刻的溝通著。如果尸骨（骨灰）安置地點的地理環(huán)境構(gòu)成了吉祥的地氣格局，那么其活著的親人就會接收到吉祥如意的信息能量，接收了吉祥如意的信息能量人就會吉祥如意；反之，如果祖墳的地氣是兇險的不良信息，那么親人接收到的就是兇險的不良信息，其親人也就會災(zāi)禍重重，萬事艱辛。所以......>>

怎樣選擇一塊好的墓地？好的墓地就是好的陰宅風(fēng)水，四個準(zhǔn)則（龍真，穴的，砂環(huán)，水抱。）是推定土地生氣凝聚之處的標(biāo)準(zhǔn)，也是祖先葬地的地理形式，所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準(zhǔn)則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內(nèi)必形于外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài)，可以推知內(nèi)中是否有生氣流動的。
具體如下：
龍真――龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了占穴，而點穴必須尋龍。
穴的――是指找出生氣凝聚的結(jié)穴正確所在生氣流動的山脈，并不一定結(jié)出生氣凝聚的吉穴的，因為山脈結(jié)穴之處的形勢各有不同，有些是砂環(huán)水抱，關(guān)系周密，使生氣凝聚不散，結(jié)出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關(guān)系，使生氣散遺，自然不會結(jié)吉穴。
因此，若要判斷結(jié)穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環(huán)水抱，還是砂飛水走。
砂環(huán)――砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱，可凝聚在該處的生氣不致被風(fēng)吹散，經(jīng)曰：氣，乘風(fēng)則散。故此穴地必須藏風(fēng)不受大風(fēng)吹刮。而砂環(huán)正是藏風(fēng)的首要條件。
水抱――水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散，經(jīng)曰：氣，乘風(fēng)則散，界為則止。意思是說生氣遇水即結(jié)集不產(chǎn)，故此穴前有水環(huán)抱是聚氣首要條件。
風(fēng)水學(xué)重視砂環(huán)水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結(jié)集，而砂環(huán)則可使穴地凝聚的生氣不至被風(fēng)吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經(jīng)》說：風(fēng)水之法，得水為上。藏風(fēng)次之。
總括來說，找尋吉穴的程序。是首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然后循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結(jié)穴所在。
但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環(huán)水抱。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走。即表示該處的生氣無法凝聚結(jié)集，所以必不會有吉穴藏在其中的。
找到生氣凝聚的落脈之處后，仍要用羅經(jīng)來決定墓穴的正確所在的，這就是點穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千里，故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。
好的陰宅風(fēng)水可發(fā)旺后代子孫?？蔀楹蟠訉O帶來平安和富貴。往生者的地位并不因過世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中國倫理道德重要的一環(huán)，陰宅風(fēng)水不但具有喪葬的實用效果，更關(guān)乎子孫的福祉。

怎么選擇墓地的位置風(fēng)水好現(xiàn)在由于國家殯葬事業(yè)的改革，在大都市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么如何選擇公共墓地呢？又如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢？是很多當(dāng)兒女的朋友們最頭疼的一件事情，今天楊老師就重點談?wù)勥@個話題，供朋友們借鑒。 公墓主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點。這是人類發(fā)展歷史上的文明和進步。當(dāng)代人越來越重視居住環(huán)境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那么應(yīng)該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢？山川有靈無主，尸骨有主無靈。若把有主無靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的尸骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“理氣”。理氣好對后人會有極大的福蔭，財、丁、貴、壽均可于此而出。隨著城市人口的增多，現(xiàn)在很多地方成片開發(fā)成公墓園，千萬別認(rèn)為整片公墓園風(fēng)水地都一樣或者差不多。其實不然，只要方位不同，具體穴位點的山形山勢不同，那么風(fēng)水的吉兇程度也不同。穴位點的山形方位即使相差了一點點，吉兇程度便相差十萬八千里。一、如何來選擇墓園（陵園）的風(fēng)水地呢？1、要先知道公墓的風(fēng)水的龍脈從何地來？墓園中風(fēng)水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什么方位行， 是死龍還是活龍。有的甚于不是龍脈，而是護砂。簡單地講，龍脈是很有氣勢的，生龍活虎嘛，穿山過峽，奔騰有勢，草木茂盛，土肥氣壯。而護砂則不是，很平穩(wěn)，緩緩而進，毫無生氣，而且貧瘠無毛。2 、觀看公墓園的風(fēng)水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、 祖山等背山龍脈的公墓園。3、公墓園風(fēng)水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，這些因素符合風(fēng)水山的要求。有好多公墓是建在山溝中間，看似山抱水環(huán)，其實，正好是兩山中間的大溝中。公墓里的流水，也正好是“漏腮水”。所謂漏腮水，顧名思義，從“臉腮”漏出去的水。也就是說，流水是從公墓的兩邊直射而下，沒有抱住和環(huán)繞的水。4、公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等。5、還有風(fēng)水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況。6、墳?zāi)咕褪顷幍?，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環(huán)境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風(fēng)水條件之一；7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；8、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇墓地時，應(yīng)該要避免這種地形；9、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，后繼無人；10、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷；11、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛；12、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象；13、陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節(jié)省土地，建設(shè)所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；14、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風(fēng)水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。以上是公共墓地選擇報恩福地的一些小常識，沒有過多的專業(yè)的風(fēng)水理論，朋友們一看就懂，這些小的細(xì)節(jié)肯定對故人和......>>

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