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怎么看農(nóng)村陰宅最好風(fēng)水(請問要怎樣看陰宅風(fēng)水呢?)

大道家園 2023-05-22 17:28:56

怎么看農(nóng)村陰宅最好風(fēng)水

陰宅的風(fēng)水對于人們來說是尤為重要的

,畢竟陰宅的風(fēng)水與后人的運勢關(guān)系密切
,所以人們都必須要看中陰宅的風(fēng)水
,而陰宅的風(fēng)水好不好也決定了后人的運勢好不好
,固然人人都想要為逝世之人選擇好的陰宅風(fēng)水
,那么在風(fēng)水學(xué)中
,怎么看農(nóng)村陰宅最好風(fēng)水圖解是怎么樣的呢
?下面是小編整理的相關(guān)文章
,讓我們一起來看看吧!

怎么看農(nóng)村陰宅最好風(fēng)水圖解

怎么看農(nóng)村陰宅組好的風(fēng)水標準圖解

1

、方位相差一點點,吉兇會相差了十萬八千里
。從圖中我們可以看到
,選擇風(fēng)水陰宅,要看它的龍氣沿著什么方位行
,陰宅要在龍氣能到的方位上

2、好的風(fēng)水陰宅

,必須是具備了主山
、少祖山和祖山等背山,而且從圖里可以看到
,青龍山
、白虎山、護山
、案山
、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一
。這些因素必須具有
,并且符合各風(fēng)水山的要求。

3

、必須要具有明堂
。明堂的大孝高低,水的方位
、遠近等影響極大
。山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺

4

、風(fēng)水家眼里的理想風(fēng)水寶地,是背靠主山
,山環(huán)水繞
。主山來龍深遠,氣貫隆盛
,左右要有山脈環(huán)護
,或者左右前后另有砂山護衛(wèi),這樣才能藏風(fēng)養(yǎng)氣
。前面要有水相繞
,水不宜急
,天門要開,地戶要閉
。這樣才能得水存氣
,這就是理想的風(fēng)水陰宅。

尋找好的風(fēng)水陰宅

,要看出主山高低
、案山、朝山的遠近
、青龍
、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況
。當一穴風(fēng)水選好址之后
,則必須根據(jù)主山高低、案山
、朝山的遠近
、青龍、白虎山的合圍狀況
、水的順逆等情況
,來裝飾、修造風(fēng)水的建筑
。所有的建筑必須符合相關(guān)尺寸
,才能使風(fēng)水的建筑與山川形勢匹配,與大自然融為一體
,才能天人合一

怎么看農(nóng)村陰宅最好的風(fēng)水四大特點圖解

1、龍山要真

風(fēng)水學(xué)上的龍

,就是指生氣流動著的山脈。古人把山勢起伏綿亙
、逶迤曲折的脈絡(luò)稱為龍脈
,氣脈所結(jié)之處稱為龍穴。

其中

,又以主山為來龍
。人們常說的來龍去脈這個成語,大體就來自于風(fēng)水學(xué)
。所謂:龍真穴便真
,龍假穴便假。

風(fēng)水學(xué)認為:萬事萬物

,有諸內(nèi)必形諸外
。山脈之所以逶迤曲折
,像龍一樣盤踞在大地之上,就其根本
,還是地氣的運動使然

因此,只要找著了生氣流動的山

,并循著山勢的綿亙起伏
,就可在界水的地方,找到生氣凝聚的吉穴
。這里的因果關(guān)系是尋龍為了點穴,點穴必須尋龍

2

、穴要的結(jié);

龍山之生氣

、吉氣
,總有凝聚歸結(jié)之處。如果在這個歸結(jié)之處
,暗藏亡者
,安排陰宅,局稱為的穴
。風(fēng)水上的點穴
,就是尋找、確認生氣凝聚的穴位所在
。清朝蔣平階所著《秘傳水龍經(jīng)》有《自然水法歌》說:聚水成池
,砂水雙雙回頭于左,此亦橫來而側(cè)結(jié)穴也
。然而
,結(jié)穴不等于便是吉穴,這就又要結(jié)合結(jié)穴周圍砂水的形勢進行綜合分析了

3

、砂要環(huán)護;

風(fēng)水上的砂

,是指穴地背后和左右山勢重疊環(huán)抱的大自然環(huán)境
。由于穴地左右和背后有山環(huán)抱,可以使凝聚穴中的生氣不致被風(fēng)吹散

故此

,風(fēng)水家們選擇居處或墓穴,不得不考慮到不受大風(fēng)吹刮的避風(fēng)條件
。這樣
,避風(fēng)的砂環(huán)美境
,就自然成了風(fēng)水家們必得考慮的重要條件之一了。

4

、水要圍抱

風(fēng)水上的水,是指穴地面前的池塘

、溪澗
、河流,甚至海洋等等
。但不管是什么水
,都是環(huán)抱的吉。因為
,只有這樣的環(huán)境的水
,才能界止生氣不至走失。

《葬書》說:氣乘風(fēng)則散

,界水則止
。古人聚之使不散,行之使有止
,故謂之風(fēng)水
。又說:風(fēng)水之法,得水為上
,藏風(fēng)次之
。由于生氣碰上水,則結(jié)集不前
,故水更為重要的作用就是界止氣不外流

由此看來,理想的陰宅

,龍真
、穴的、砂環(huán)
、水抱四個要件
,不但缺一不可,而且相互依存
。不過
,一個良好的陰宅,即使符合上述四條準則
,也不一定就是吉穴
,還得考慮如下因素:

1、周圍山勢

、形態(tài)和位置

《葬書》上說:占山之法

,勢為難,形次之
,方又次之的說法
。就是說,還得考慮穴位的山之勢
、山之形
,以及具體方位。

因此

,結(jié)穴周圍的形勢
,要以左面的支脈為青龍,右面的支脈為白虎
,前面的澄水為朱雀
,背回的靠山為玄武。要求是:玄武垂頭
,朱雀翔舞
,青龍蜿蜒
,白虎馴俯
。如果形勢反此,法當破死

其中虎蹲謂之銜尸

,龍踞謂之嫉主,玄武不垂者拒尸
,朱雀不舞者騰去
,都對宅墓有所不利。

又說以支為龍虎者

,來止跡乎岡阜
,要如肘臂,謂之環(huán)抱
;以水為朱雀者
,衰旺系乎形應(yīng),忌夫湍激
,謂之悲泣
;朱雀源于生氣,派于未衰
,朝于大旺
,澤于將衰,流于囚謝
,以返不絕
。法每一折涿者而后泄
,洋洋悠,顧我欲留
。其來無源
,其去無流。

在點穴方位時

,《葬經(jīng)》有土圭測其方位
,玉尺度其遐邇的方法。因為畫龍點睛
,穴點得好是頗為重要的
,否則點穴不確,也會前功盡棄

2

、土質(zhì)與環(huán)境;

陰宅對于土的要求

,也有一定的講究
。最理想的宅居或落葬地的土壤,應(yīng)當是堅細微潤
,不干不燥
,有如裁肪切玉,備具五色
。至于干如粟穴
,濕于刲肉,水泉
、砂礫等等
,都是風(fēng)水術(shù)家認為要避開的兇土。

當然

,除了土質(zhì)之外
,還有周圍環(huán)境之中的植被、地質(zhì)
、地形
、地貌景觀,它們的吉兇意義
,同樣
,亦菲尋常,需要善加關(guān)注

客觀分析

,以上所述陰宅風(fēng)水選擇的四條準則,其中蘊藏著古人對于地質(zhì)、環(huán)境
、景觀等科學(xué)認識
,表現(xiàn)了古人對于生命的熱愛與敬畏。(風(fēng)水www.azg168.cn)

怎么看農(nóng)村陰宅風(fēng)水好的三大原則

、陰宅好不好要看它是否具有朱雀
、玄武、青龍
、白虎齊備的四象
,還有有來龍、案砂
、明堂
、水口、立向等

如果一個陰宅地的后面有綿延不絕的群山峻嶺

,前方有一些低山或小丘;而左右兩側(cè)則護山環(huán)抱
,重重護衛(wèi)
;中間部分堂局分明,地勢寬敞
,最好有彎曲的流水來環(huán)抱
,那么這個地理環(huán)境就是非常理想的風(fēng)水寶地?div id="jfovm50" class="index-wrap">!具@個是南北向】

如果是平原上的陰宅

,那最基本是前低后高
,左右有一些建筑物來護衛(wèi)【不可過高】
,主要后面要高為好,左邊可以有小的流水也為最佳

、在古代的地理理論中,強調(diào)人由父母所生
,父母去世之后如果葬在好的地方
,骨骸可以得到地氣的溫暖,從而起到保佑子孫的作用
。所以陰宅要避免在一些絕地上,否則子孫后代受損,所以不能埋在受風(fēng)或受濕的地方
,這樣對子孫不利

三、陰宅最忌周圍高而所在地勢低,這樣對子孫健康不好

,好的陰宅是不可以進水的
,同時陰宅要有陰陽平衡原則;不可以在窮山惡水中
,不可以在直面受風(fēng)的地方
。 四;現(xiàn)代許多陰宅大多為公墓
,一排排的擺放為多
,那相對于陰宅來說;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風(fēng)水
,其次再看單獨的墓碑所在位置
。在公墓里的陰宅,一般不建議在最左邊或最右邊
,這樣的話會造成青龍缺失或白虎缺失
,都是不利風(fēng)水的,其次還是要前面開闊后面高大為好


文章來自道緣風(fēng)水館

,未經(jīng)同意不得轉(zhuǎn)載!

請問要怎樣看陰宅風(fēng)水呢

選風(fēng)水墳?zāi)挂⒁馊缦聨c; 1; 龍真,穴才真

。2; 藏風(fēng)納水
,山水有情,山水才為我所用
。3; 山龍水龍必須交會
,這樣明堂才正,明堂正穴才正
。4; 龍水向必須合配
,這樣才能合局,合局天地人才一體
。只有通過這幾點綜合考慮
,才能找到真正的風(fēng)水寶地。不過要真懂這幾點
,可真不容易
!藏風(fēng)納水,山水有情就是上等好地方的描述
。山水為我所用
,就是這些好山水都屬于我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇談
,是本人實踐心得
,外行無法體會。尋龍
,硝砂
,納水只為穴。好龍
,好砂
,好水,要得好穴才真
。所以要尋穴
,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴
,好龍好砂好水如同廢物
!千里江山一向間,雖得好穴
,無得吉向也是空
。七十二龍,每龍五度
,過了三度為另一龍
。因此,或以向差而不得富貴
,或以向差而丟進火坑
。所以葬地風(fēng)水的原則精華在尋穴和立向。

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