古人李白就曾寫詩一首清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。其實清明節(jié)在我國有著悠久的歷史,在古代清明節(jié)就是思念已故之人,拜祭先人以及掃墓的日子,而掃墓拜祭就是為了表達對于逝世親人的那種相思之情,而清明節(jié)由來已久,如今三月已到,四月即將到來,又是一年一度的清明節(jié),很多人都會趁此機會來調(diào)整一下陰宅的風水,那么清明將至你懂得陰宅風水調(diào)整的方法嗎?為此小編整理了相關(guān)文章,讓我們一起來看看吧!
清明將至你懂得陰宅風水調(diào)整的方法嗎?
清明將至你懂得陰宅風水的四大調(diào)整方法嗎?
一、磁場法:
所謂磁場法,就是利用人工磁場和通過改變地磁場的分布狀態(tài)的手段來調(diào)理風水的方法。利用人工磁場,就是選購一些能量大的磁鐵(石),將這些磁鐵排布埋藏在陰基墳?zāi)辜s 15米至2米范圍內(nèi)的地下。為了省工省時簡單方便,可選挖一個二尺(60厘米)左右深淺的溝,然后將鐵制管〔條、片)(長約1.5米左右)10到15根,將磁鐵石排放置在鐵管上,然后填土埋住即可。如申位有三貧水口,主家中女兒有傷災(zāi)殘疾,就可以在申位與墳?zāi)怪g采用這種方法來改變申水傷小女這種風水格局,但磁場屬陽性。
二、植樹法:
因為樹木能吸收地氣,并發(fā)揮地氣到空中,能起到界氣的作用,因此凡風水格局有缺陷之方,可通過植速生樹的方法來迅速改變風水格局。樹木也屬陽剛之氣。
三、立碑法:
碑立起來以后,具有界氣的作用又具有秀砂的特征。因此,
通過立碑的力法可改變風水格局,碑亦屬陽剛。
四、挖填法:
在穴場周圍條件允可的條件下,可通過多余者挖走,不足者填滿的方法來改變調(diào)理風水格局。
清明將至教你一些調(diào)整陰宅的風水方法
我國古代形而上學氣場理論認為:世界的本源是氣,大到宇宙天體,小到細微物質(zhì)都是由它構(gòu)成的,它存在于寰宇之間。是以,它被視為寰宇萬物的最基本的構(gòu)成單位,其細無內(nèi),其外無大,充盈于寰宇之間,用現(xiàn)代科學的概念來理解,它有可能是一種波,一種場,一種力,它可能是靜止的,也可能是流動的,氣的本質(zhì)是超微粒子,但這些還遠遠不能把它描述,不能把它的真實屬性所揭示。我的理解是,宇宙中的一切物質(zhì)中都有它的存在,它是世界最基本最細微的物質(zhì),相當于儒家所說的太極,道家所說的道。由它派生出混沌之氣,陰陽之氣,三元之氣,四象之氣,五行之氣,八卦之氣,從而派生出世界上的萬事萬物。
中國古代風水術(shù)還認為,日月星辰等宇宙天體都具有能量(氣),并不時刻刻地向地球釋放能量(氣),地球本身具有磁場(即氣場),地球上的山川河流,江海湖泊,也具有一定之能量(氣)。陰宅的氣場,深深地受著他們的影響,陰宅的風水(氣場)是此三者綜合感化的結(jié)果。這種氣場能影響感應(yīng)到埋在墓中的祖先遺骸中的基因( DAN ),假如這種綜合氣場是吉氣較多,受此感應(yīng),他的后代的一切都很好,如人丁興旺,升官發(fā)家,事事吉祥如意。假如這種氣場是兇氣較多,受此感應(yīng),它的后代就不那么好了,如人丁稀少,破敗貧窮,受人欺負,事事不如意了。
就影響每小我平生命運的身分來講,陰宅應(yīng)該排在第一位,也就是祖先遺骸所處墓地風水之吉兇最為重要,可以說它決定著每小我及其后代子孫平生的財運、官運、成就、地位、功名、禍福、學業(yè)、吉兇以及后代子孫的數(shù)量及好壞等。一小我射中的福澤和財運、官職、后代子孫的好壞、成就、禍福吉兇等皆取決于其祖先的墓地風水的吉兇。這種情況可分為兩種:
一、先埋祖墳,后生后代,祖墳對其后人產(chǎn)生的影響。
二、先生后代,后埋老墳,所埋之老墳對其后人的影響。第一種情形為上,第二種情形為次(***的祖墳風水既是)。如果祖先的陰宅風水不佳,就必然會影響到其子孫后代的一生運氣,所以通過改變調(diào)整陰宅(祖先墓地)的風水,就可以改變?nèi)艘簧倪\氣。當然,陰宅不能隨便進行調(diào)整,最好請風水高手踏勘選址后擇日進行。(風水www.azg168.cn)
清明將至教你調(diào)整破解陰宅風水的方法
破解陰宅風水具體措施
1、陰宅的東方、北方、東南方、西南方的峰巒低陷或受自然人為損壞嚴重或崩塌嚴重的,應(yīng)在損壞方種上高大的樹木來補救,無法補救的應(yīng)遷葬為好。
2、陰宅的四周已開發(fā)成陽宅,四周必有糞池污染龍氣,應(yīng)把祖墳遷葬為好。
3、陰宅四周已成耕地的,也應(yīng)遷移為上。
4、樹根長進墳?zāi)估?,或進白蟻等都為不吉,這樣的風水應(yīng)起墳擇日再葬。
5、陰宅是龍山為獅子、老虎等動物之地,墓葬不能用石灰、沙石或水泥結(jié)構(gòu),墓葬的墳堆不能用石灰、沙石。應(yīng)把墓葬的墳尖露出,坡頭用泥土結(jié)構(gòu)。
破人陰宅祖墳必五代受殃
富人易招人嫉妒,這點可以理解,但是無論如何都好,不能破壞別人的祖墳,否則不但被迫者家破人亡,而且也會連累到自己的子孫后代。真實罪過!這個地主家現(xiàn)在可能人丁稀少,甚至面臨滅絕。陰宅風水的奧妙,可以救人于水火,亦可殺人于無形。
陰宅風水破解真言
宇宙有大關(guān)合,氣遠為主;山川有真性情,氣勢為先。此首章,乃堪輿家之論氣者第一機竅也。昔云:有地非人不下,有人非時不下。蓋以氣遠言也。又云:察以眼界,會以性情,若能了此,天下橫行。此以氣勢言也。如彼前哲,一睹形勢,便知禍福之大小,世數(shù)之先后,全在氣遠上之。夫山川有真性情,何以辨也?昔人有云山乘秀氣,水乘積氣,石乘煞氣,平乘脊氣。
又云:山谷異形,平原一氣,此山川之大勢,乃山川之真性情也。山何以獨取秀氣也?山之勢,類多剛猛幣頑硬,惟患不秀麗,若見秀麗所叢,穆是真氣所聚。且上聚地惟天清之氣居多,所謂收山不收水者,正用之此處,故以峰巒之秀氣為生氣耳。水何以獨取積氣也?水之勢,類多流走而散逸,惟患不澄凝,若見諸水所積,便是真氣所鐘。且下聚地惟取凝蓄之氣居多,所謂收水不收山者,正用之此處,故以水之積氣為生氣耳。
石何以獨取煞氣也?山有山之喜氣,亦有山之怒氣。怒則山之威靈所在。威靈之氣,多露為石。若石山而徒剛猛,壓逼不成體勢,不作威儀,則徒有煞而無生矣。從而下之,禍不旋踵。故石貴乘煞氣者,取其威而成體,有生氣也,最宜細認。平何以獨取脊氣也?如平陽一派之土,純陽無陰,生氣不斂,茍得一骨脊之處高起,便為斂而有生氣矣。昔人有沒牛吹氣,如酥在湯之喻,正陰宅風水破解如此。
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