冰葬文化的起源(若人死后可以選擇冰葬，你能接受嗎？)

冰葬文化的起源

　殯葬文化之關(guān)于冰葬的起源，冰葬起源于北美愛斯基摩人的葬俗。冰葬是將死者的遺體放置在液態(tài)氮?dú)庵羞M(jìn)行處理。冰葬比傳統(tǒng)火葬的效率要高出許多倍，而且不會產(chǎn)生環(huán)境污染問題。

殯葬文化之關(guān)于冰葬的起源，冰葬起源于北美愛斯基摩人的葬俗。冰葬是將死者的遺體放置在液態(tài)氮?dú)庵羞M(jìn)行處理。氮?dú)庖M(jìn)入液體狀態(tài)需要零下196攝氏度的低溫，因此液氮環(huán)境就能夠制造出極低的溫度環(huán)境。在這樣的低溫下浸泡，有機(jī)組織很快就會脫水，再利用超聲波，遺體就會粉末化成為骨灰。

冰葬比傳統(tǒng)火葬的效率要高出許多倍，而且不會產(chǎn)生環(huán)境污染問題。這種條件下產(chǎn)生的骨灰粉末很容易在自然條件下分解，回歸自然界的生態(tài)輪回，也因此實(shí)現(xiàn)亡者落葉歸根的愿望。

這是北美愛斯基摩人的葬俗。老人患病后不愿成為家庭的累贅，當(dāng)他們預(yù)感到死神將要來臨時(shí)，就對兒子說，自己年老困倦，想要睡覺，需要一張獸皮，兒子會意，即準(zhǔn)備一個(gè)冰洞，讓父親躺進(jìn)去，用獸皮蓋好，然后用冰塊封住洞口，父便安然死去。五天以后，兒子需在冰洞上方挖一小孔，認(rèn)為這樣父親的靈魂便可離開冰洞，升入天堂。

若人死后可以選擇冰葬，你能接受嗎？

我能接受，冰葬是瑞典科學(xué)家發(fā)明的，亞洲第一個(gè)引入冰葬的國家是韓國，冰葬有什么好處呢，冰葬的好處就是對環(huán)境的污染可以降低到最低，最終的結(jié)果就是經(jīng)過自然分解回歸自然，情況類似于土葬，最大的區(qū)別在于土葬是完整的尸體進(jìn)行，冰葬是粉碎脫水后裝入盒子埋了。

冰葬的大概過程是，人死后冷凍在零下18度左右，冷凍時(shí)間在12天左右，然后轉(zhuǎn)移到-196度的氮溶液當(dāng)中進(jìn)行速凍，尸體會在極端低溫下面變脆，然后通過超聲波把動脆的尸體進(jìn)行粉碎，粉碎形成顆粒后進(jìn)行脫水烘干，再裝到盒子里面，然后埋在墓地里面，最終在接近一年左右就會完全被分解。

當(dāng)然裝碎片的盒子不是木盒子，而是使用一些容易降解分化的東西來制作，這樣埋在地下盒子短時(shí)間分解，然后里面的尸體碎片也會在短時(shí)間內(nèi)完全分解，最終變成有機(jī)物或者泥土，這樣的喪葬方式可以避免了尸體處理對大自然的污染，比火葬方式其實(shí)更環(huán)保。

但是這種喪葬方式的缺點(diǎn)也是非常明顯的，那就是太貴了，我們都說現(xiàn)在火葬花錢多，但是現(xiàn)在新出來的冰葬方式，在價(jià)格上面更貴，普通人可能因?yàn)閮r(jià)格原因也不愿意用，雖然說現(xiàn)在剛剛開始有可能貴，有可能到真正普及了價(jià)格會下降也不一定，但是不管怎么樣什么喪葬方式的過程都是高昂的費(fèi)用。

土葬的唯一缺點(diǎn)就是費(fèi)木材，土葬是整個(gè)尸體埋了，使用棺材耗費(fèi)木材資源，還有就是墳頭有點(diǎn)大，這是比較明顯的，但是好處在于中間跳過了很多費(fèi)用開銷，這個(gè)才是最關(guān)鍵的，現(xiàn)在想要改變的各種喪葬方式，其實(shí)換湯不換藥，只是改變過程，最終結(jié)果就是買墓地埋盒子到地下，同樣長期占用土地資源，土葬其實(shí)是最環(huán)保的沒有任何環(huán)境污染。

現(xiàn)在我們國內(nèi)最先考慮引進(jìn)冰葬的城市是湖北武漢，這是跟韓國喪葬文化交流的時(shí)候，韓國方面推薦的，而武漢方面對這種新型喪葬方式也是比較感興趣的，也表明有興趣進(jìn)行試點(diǎn)，費(fèi)用方面嘛就不用多說，只是如果真的使用了，那么不管費(fèi)用如何，你也沒有任何選擇，只能照做你能怎么辦。

火葬或?qū)⒚媾R淘汰？新方法已在武漢試行，多數(shù)人看后卻難以接受為何呢？

人死后都想回到自己出生的地方被安葬，而且現(xiàn)在的科技發(fā)展越來越先進(jìn)，考慮到整個(gè)環(huán)境的問題，下葬方式可能要變了。

一、土葬形成，觀念根深蒂固

中國最早的下葬方式就是土葬，在那時(shí)，人們沒有科技作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，所以人們把那時(shí)無法解釋的事情，都作為靈異傳說。在那個(gè)時(shí)候，各種教會文化盛行，其中最出名的就是佛教文化，佛教教人要向善，做善事好為自己的下一輩子積德，先不管這個(gè)是不是能信的，起碼這是一個(gè)積極教派，在今天也是十分流行，在佛教中，最基本的就是土葬方式，人死之后，落葉歸根。

土葬之后，人們慢慢實(shí)行陪葬，就是生前特別喜歡的東西，后代希望死人能帶走，到另一個(gè)地方繼續(xù)享受。這就出現(xiàn)了很多的棺木中存在大量金銀珠寶的情況，進(jìn)而衍生出盜墓賊等等，最有名的就是秦始皇的陵墓，那簡直就是一個(gè)地下王國。

其實(shí)歷史上的很多達(dá)官貴人甚至王宮貴族，他們死后，陵墓都是十分奢華，可以說是珠光寶氣。里面全是金銀珠寶，想死后帶到另一個(gè)世界繼續(xù)享受。但是這是不可能的，這些東西，生不帶來死不帶去的。其實(shí)就是人類的一些自我安慰罷了。

二、火葬興起，接受度高

土葬時(shí)間久了之后，帶來的問題越來越多，暫用實(shí)際土地面積越來越多，而且不好管理，感覺，只要有人居住的地方，周圍都是被墳?zāi)箛@，而且集中進(jìn)行土葬的話，很多人也不會同意，土葬的降解十分緩慢，甚至幾十幾百年都不會完全降解。就像以前經(jīng)常出現(xiàn)新聞，哪里出土的棺木，幾百年還是如新的一樣，而且土葬現(xiàn)在也被越來越多的年輕人所不接受。

逐漸的火葬開始流行起來，其實(shí)火葬并不是漢族的葬禮方式，而是少數(shù)民族的方式，火葬可以節(jié)約很多的土地資源，而且也很方便不會很麻煩。現(xiàn)在很多人接受火葬，甚至接受自己的骨灰被撒在大海里，這樣就可以隨時(shí)看海了，這也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要表現(xiàn)，以前的人民出行不方便，長期定居在一個(gè)地方，不敢走太遠(yuǎn)，死了也要回來，但是現(xiàn)在的人類，是想能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)，這是思想上的變化。

三、新型葬禮，已經(jīng)在試運(yùn)行

土葬和火葬，都是存在弊端的下葬方式，土葬就不說了，火葬雖然后期處理方便沒有污染，但是在處理尸體時(shí)，會產(chǎn)生大量的二氧化碳，有害氣體等等。而且全球使用火葬的國家有很多，現(xiàn)在的全球變暖，環(huán)境污染等問題也是十分嚴(yán)峻的，而且每天地球上要死多少人，所有人都使用火葬的話，恐怕比一個(gè)小型國家釋放的二氧化碳還多。

第三代下葬方式已經(jīng)出現(xiàn)，那就是冰葬。冰葬的方式就是將遺體在零下196度，瞬間凍成堅(jiān)硬的冰塊。這是很好辦的，使用液氮進(jìn)行冷凍，也不會產(chǎn)生什么污染。冷凍成堅(jiān)硬冰塊之后，再使用超聲波，將冷凍的遺體進(jìn)行粉碎。在整個(gè)過程中，不會產(chǎn)生一點(diǎn)的污染。

隨著科技的發(fā)展，未來除了火葬還會出現(xiàn)什么樣的殯葬方式？

人生兩件大事，生與死。

而這兩件事都隨著科學(xué)的發(fā)展與時(shí)代的變遷在悄然變化著。隨著科學(xué)的進(jìn)步，“生”變得越來越安全，生育質(zhì)量也越來越高。而“死”也在隨著時(shí)代而發(fā)生變化。在古代，人們所采用的最主要的殯葬方式就是土葬了。這一方面是源于“塵歸塵、土歸土”的傳統(tǒng)思想，另一方面也是因?yàn)橥猎釋τ诠湃藖碚f是一種最為便捷和環(huán)保的殯葬方式。

如果在科學(xué)尚未誕生的時(shí)代實(shí)行火葬，那么就必須要收集大量的木柴，由于普通的木柴堆內(nèi)部無法充分燃燒，所以無法有效地聚集熱量，保守估計(jì)，以架柴方式進(jìn)行火葬，一次性所消耗的木柴就在一噸以上，如果所有人都進(jìn)行火葬，恐怕地球都要被燒光了，而且架柴火化的時(shí)間非常漫長，通常要持續(xù)五六個(gè)小時(shí)。

土葬似乎是古人唯一的選擇，但土葬本身實(shí)際上也并非一種很好的殯葬方式，因?yàn)橥猎釙斐蓪ψ匀坏钠茐摹?/p>

首先，土葬需要棺木，而制作棺木需要消耗大量木材，是一種資源浪費(fèi)。其次，表面上是塵歸塵土歸土，可實(shí)際上土葬占用的大多是耕地，而被占用的耕地在未來很難復(fù)耕。

這是因?yàn)橥猎岵粌H會堆砌墳頭，還會樹立石碑，久而久之，一片耕地就會滿是石頭水泥，想要重新清理復(fù)耕十分困難。而存放骨灰的公墓則選用的是無法耕種土地，所以并不存在破壞耕地的情況。不過現(xiàn)代化的火葬同樣不是最完美的殯葬方式。

當(dāng)代所使用的揀灰式火化爐可以說是一種自動化程度較高的環(huán)?；鸹椒?。

遺體燃燒之后所產(chǎn)生的煙氣會經(jīng)過進(jìn)一步氧化、冷卻沉淀、過濾，最終排放出的煙氣中的污染物已經(jīng)很少了，可以達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)。但達(dá)標(biāo)并不等于完全沒有污染，所以其也不能稱之為完美。那么有沒有什么火葬方式更為環(huán)保呢？有，冰葬和水葬。

冰葬創(chuàng)始人是瑞典的一位女性生物學(xué)家Susanne，其實(shí)說創(chuàng)始人，倒不如說是概念的發(fā)明者，因?yàn)槠駷橹贡岵⑽闯晒Ω吨T實(shí)施，Susanne所成立的公司也于2015年被清算，但不可否認(rèn)，冰葬確實(shí)是一種綠色、環(huán)保的殯葬方式。

簡單來講，冰葬就是將遺體放入零下196攝氏度的液氮之中，在這種情況下，遺體會冰凍結(jié)晶，然后采用振動的方式，只需要幾分鐘，遺體就會碎成粉末。

然后在干燥處理和雜質(zhì)分離，最后將這些粉末放置在可降解的棺匣中埋進(jìn)土里，不需要很深，一年半載之后，這些粉末連帶棺匣都會分解成為腐殖質(zhì)，這才是真正的塵歸塵土歸土，整個(gè)過程不產(chǎn)生任何污染，如果非要說有什么劣勢的話，那就是費(fèi)用稍高。因?yàn)楸岬木G色環(huán)保概念，很多逝者都是其忠實(shí)的追隨者，在很多歐洲國家，一些逝者遺愿將自己的遺體保存在冷凍室里，以便等待冰葬合法化。

相比冰葬而言，水葬具有更多的優(yōu)勢。

其技術(shù)手段成熟，費(fèi)用也相對較低，而且對于遺體的處理速度也更快。只不過，水葬這種殯葬方式會讓一些人覺得有些可怕。所謂水葬也就是堿性水解，簡單來講，就是將遺體放置在一個(gè)腔室之中，然后在150攝氏度的高溫下注入堿性化學(xué)制劑，用不了多久遺體就會變?yōu)橐痪吒蓛舻陌坠呛鸵欢蜒?，血水直接排掉，骨骼研成粉末，遺體處理完畢。

冷尸和骨灰有區(qū)別嗎？

尸骨和骨灰對后人都有影響。
2、尸骨比骨灰的影響力稍微大一點(diǎn)。
為什么？因?yàn)楣腔疑倭?，?shù)量減少了。數(shù)量減少了說明老祖先與我們后代之間的量子糾纏的粒子數(shù)量減少了。如果不想讓祖先影響你，那就把祖先的骨灰撒了沒有祖墳祖先也就不影響你了。影響你的就只有住房。藏族人就不受祖墳風(fēng)水的影響，藏族人的風(fēng)水只有兩個(gè)，“一個(gè)是孕期風(fēng)水，一個(gè)是居住風(fēng)水”。
從科學(xué)上講，沒有祖墳更有利，因?yàn)闆]有祖墳，祖先那里來的能量就不影響后代人了。因?yàn)闆]有了祖墳，祖墳中兇的能量我們也就接收不到了。不過中國傳統(tǒng)文化人文精神認(rèn)為不能把祖先尸骨和骨灰給扔了，不能沒有祖先。
骨灰雖然少點(diǎn)，但是方便移動，如果你不怕，骨灰放在家里也沒問題，它是非常干凈的，在超高溫里煉出來的東西什么細(xì)菌都沒有。但是你要把骨頭撿回家，那可能真的要你的命，里邊有各種各樣致命的細(xì)菌。所以我還是提倡火葬。
尸骨和骨灰對后人的影響力，在風(fēng)水學(xué)理論上，完全可以認(rèn)為沒有什么本質(zhì)差別。因?yàn)?00%的影響力和80%的影響力，并不會把一個(gè)億萬富翁變成討飯的。最重要的是讓這80%的影響力都是“吉利”的。吉利的影響力來自吉利的“祖先風(fēng)水”，而不是區(qū)別于“尸骨還是骨灰”

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