張至順真人乾元觀開(kāi)示｜清靜經(jīng)｜生死品第二十三

啊，另外沒(méi)，你沒(méi)曾看這個(gè)書(shū)，先把這個(gè)書(shū)拿上來(lái)，在頭上，啊，點(diǎn)頭，那么，給，給那么道祖爺頂那么兩個(gè)禮，磕兩個(gè)頭，啊。我跟你們也是一樣，未曾打坐，先在那打坐，先拱，往上邊作幾個(gè)揖，啊，時(shí)時(shí)刻刻，保護(hù)，啊，有道祖爺在你頭上。我們頭上有三臺(tái)北斗，啊，離開(kāi)我們的頭上的話，三尺，祂時(shí)常，祂保護(hù)著哩，啊。

先找著二十三章，啊，二十三章，講河洛圖，河圖生、洛圖死，先講生死的大關(guān)。我們先把這個(gè)生死，為什么要講這一個(gè)？這是第二十三章，啊，前天跟你們講的那個(gè)，呃，谷，那么五谷，你把那個(gè)五谷，沒(méi)事了你就考慮，你能把祂考慮清楚，你不管看什么書(shū)，你一看都明白，一看就知道。啊，所以我跟你們講，這么講主要的，這個(gè)二十三章，緊挨著第一章那個(gè)谷，啊，緊挨著祂。啊，那么你們把那個(gè)圖紙，啊，把那個(gè)書(shū)上有圖，啊，祂這叫，啊，生死圖。

啊，生死品，第二十三章，上邊，就是河圖，下邊是洛書(shū)，河圖生，下邊洛圖死。你看那上邊那個(gè)圖，啊，它是陰陽(yáng)混合，下邊的圖，陰是陰，陽(yáng)是陽(yáng)，陽(yáng)占四正，南北東西，南北為天地，為天地，東西為坎離，天在南，地在北，就是乾在南，坤在北。啊，那么離占東，坎在西，這是先天的東西，后天的東西那就變了，不是這樣子了，啊。

那么上邊這個(gè)圖，它是內(nèi)外混合，啊，前天跟你們講那個(gè)谷，祂就是每一個(gè)地方，祂都有陰陽(yáng)混合，這個(gè)圖就是跟我說(shuō)的那個(gè)形式是一樣，啊。你們看一看這個(gè)，上邊，啊，上邊它有一個(gè)點(diǎn)，寫(xiě)錯(cuò)了，這個(gè)角去那是個(gè)白的，上邊是九個(gè)，上邊是九個(gè)白的，啊。下，里頭一點(diǎn)，啊，里頭是一點(diǎn)，一對(duì)九是個(gè)十。那么它這內(nèi)里邊，這個(gè)左邊又是三個(gè)白的，三個(gè)白的，它對(duì)外邊那么七個(gè)，這么左邊是七個(gè)。

啊，三對(duì)七，一對(duì)九，三對(duì)七，一對(duì)九，可是它這邊三，背后你看，它這個(gè)一，下邊是個(gè)一陽(yáng)，上邊是兩個(gè)，上邊是兩點(diǎn)，黑的，黑的屬陰，白的屬陽(yáng)，那么兩點(diǎn)黑的，那是地，坤。啊，它是二對(duì)八，下邊這黑點(diǎn)，它這個(gè)角去，是這么的個(gè)啊，下邊是二，啊，二跟八相對(duì)，啊，你看見(jiàn)了嗎？那么二跟八相對(duì)，四跟六相對(duì)，啊。下邊這是八個(gè)黑點(diǎn)，它這個(gè)角去，那一點(diǎn)黑點(diǎn)，是他畫(huà)成白的了， 啊，他上邊這個(gè)圖畫(huà)錯(cuò)了，底下的圖畫(huà)的正確。我們?nèi)龑?duì)七，那么它這面是四，我們外邊是七個(gè)白的，內(nèi)里邊是四個(gè)黑的。

啊，它有黑的就有白的，有黑的就有白的。啊，它這個(gè)四個(gè)黑點(diǎn)，對(duì)六個(gè)，啊，祂二對(duì)八，四對(duì)六，跟我們這個(gè)白的點(diǎn)點(diǎn)，是混合在一起。啊，這個(gè)一混合，書(shū)上面講的，還，你要是知道，還沒(méi)有這個(gè)圖清，圖，祂直接把那內(nèi)里邊的外的么都給畫(huà)出來(lái)了，但你講，字，祂沒(méi)辦法，啊，祂字只能給你講明白，祂不能這樣子對(duì)，啊，不能這樣子對(duì)，啊。

那么上邊，一，我們最講的就是這一個(gè)，天一生水，啊，那么一對(duì)九，九，是天九庚辛，天九庚金。那么九屬庚屬金，那么一屬壬屬水，那么金生水，是母子，相互，母子相生嘛，母生子嘛，它是上邊都是這樣子。三對(duì)七，三屬甲木，七，對(duì)丙火，七是丙火，三是甲木，木能生火，它又是母子相對(duì)，母子相生。說(shuō)是母子相生，我們煉功，是子生母，母存在子腹，母親，藏到子的，藏到這個(gè)兒女的腹，說(shuō)是這樣子比，比天地，比母子，比陰陽(yáng)，這都是一個(gè)比喻，都是個(gè)比喻，啊，事實(shí)上不是。

那么，八卦，道，一陰一陽(yáng)謂之道，啊，說(shuō)的是陰陽(yáng)謂之道，拿陰陽(yáng)比天地，比山河，比母子，啊，比嬰兒姹女，比龍比虎，比日月，這都是一個(gè)比喻，啊。昨天不是，前天講了嗎，天有日月嗎？我們?nèi)松恚?，日月星，人有二目，二目中間有一個(gè)星星。啊，這是上邊的圖，是這樣子，啊。它那個(gè)二，是陰，啊，八也屬陰，那個(gè)二是地二丁火，丙屬陽(yáng)，丁屬陰，啊，凡是黑色都是陰。那么，它是丁火，對(duì)那個(gè)八，八是乙木，甲木屬陽(yáng)，乙木屬陰，啊。那么木能生火，它又是母子相對(duì)，反正這個(gè)圖上都是陰陽(yáng)相對(duì)，母子相生，啊。

它這底下這個(gè)洛圖，那不是，你沒(méi)看那？那個(gè)白的屬陽(yáng)，占四正，南北東西。那么黑的，啊，屬陰，占四隅，東南西北，東北西南，它是這樣子，它占的是這樣子。前天我跟你們講，不是說(shuō)人身上嗎？啊，人身上，天地，乾坤，天地，坎離，兩個(gè)手跟兩個(gè)腿，剛是占四隅，四隅屬土，啊，都是占四個(gè)角，占四個(gè)角在，原因在哪呢？一個(gè)，東北是丑土，西南是未土，東南是辰土，西北是戌土，它占四個(gè)土，土占四斜，啊，土占四斜。啊，其余的甲乙呀，丙丁啊，庚辛壬癸呀，它占四正，啊。這么大概的，跟你們說(shuō)一說(shuō)，你把這個(gè)圖紙看一看，就知道人身，它這把人身上畫(huà)的很清楚，啊。

那么，這么講出來(lái)。每一堂課你們下去，有些不明白，你自己慢慢地看，看到最后，呃，我們以后，呃，再抽出來(lái)時(shí)間，大家提出來(lái)意見(jiàn)或建議。提出來(lái)建議，是不是好的，提出來(lái)意見(jiàn)，是我們哪塊兒錯(cuò)的，不對(duì)的地方，希望大家來(lái)給我提出來(lái)，哪塊兒錯(cuò)了，啊。那么孔圣人祂都承認(rèn)，祂也有錯(cuò)的地方嘛，祂說(shuō)三人同行，必有我?guī)?。啊，人家說(shuō)，過(guò)去有一個(gè)俗話，啊，三個(gè)臭皮匠，強(qiáng)似諸葛亮。哈這，有這么一句話呢，三個(gè)人里頭合作起來(lái)，就是一個(gè)老師，啊。

這么大家把祂拿出來(lái)，我們今天講，就是河圖，第二十三章，啊，我剛才把這個(gè)圖，跟大家講了，啊。這么是第二講，啊，講的是河圖洛書(shū)，就是講的，始終那個(gè)圖，沒(méi)有離開(kāi)五谷，沒(méi)有離開(kāi)眼睛，沒(méi)有離開(kāi)面。啊，為什么我先講那一個(gè)，你不管看哪個(gè)道學(xué)書(shū)，都沒(méi)有離開(kāi)這個(gè)地方，離開(kāi)這個(gè)地方都是錯(cuò)的，啊。

大家看一看，第二十三章，啊，便遭濁辱，大家看看，啊，我把這四句念一念，大家跟著念一下子，啊。便遭濁辱，（眾人：便遭濁辱），流浪生死，（眾人：流浪生死）。常沉苦海，（眾人：常沉苦海），永失真道，（眾人：永失真道），一共是四句，十六個(gè)字。啊，每一個(gè)字下邊，祂都有一個(gè)注解，一個(gè)字一個(gè)注解，一句話一個(gè)注解。啊，祂這個(gè)便，第一個(gè)字，啊，“便者”，啊，“定要（也）”，因?yàn)槟莻€(gè)，一切的事情變動(dòng)的時(shí)候，他必然定要那個(gè)事情。啊，祂這便者，是叫定要，必須要。我們，比如打坐，啊，我們必須要這個(gè)字，必須要這個(gè)話。啊，這就是定然要，啊。

“遭者、逢臨也”，剛剛臨上了，那么好事也是碰上了，也是臨上了，壞事也是臨上了。就是剛才講的這個(gè)，我說(shuō)你們這個(gè)，真?zhèn)€有福啊，這么幾十年我都找不著，可這一次，那偶然間，昨天一個(gè)，呃女同學(xué)，叫我看哩，我說(shuō)這個(gè)太好了，啊?？墒墙裉欤?dāng)家的知道了，趕快給我送去這個(gè)，啊，這實(shí)實(shí)在在，將來(lái)以后我會(huì)拿這個(gè)東西，剛才給你們說(shuō)，打坐必然要，這就是你們碰上了，臨上了。

啊，“濁者、下賤（也）”吶，上回我們說(shuō)，餓死不當(dāng)奴隸，就在這塊兒，受人濁辱，辱罵。這，哈，要得知道，經(jīng)過(guò)一遭。可是我在我那個(gè)烽火臺(tái)廟上，一直的受了二十四年，誰(shuí)想打誰(shuí)打，誰(shuí)想罵誰(shuí)罵。一個(gè)小隊(duì)里，只要會(huì)說(shuō)話的小孩，他見(jiàn)了你就罵，可是烽火臺(tái)只有兩個(gè)人，四個(gè)人沒(méi)罵過(guò)。一個(gè)女的她不會(huì)罵人，是個(gè)老好人。一個(gè)女的是最聰明，最靈的那個(gè)人，她懂道理，“啊，你們時(shí)常罵那個(gè)人做啥嘛？你看那個(gè)人罵得”，人家休息都在樹(shù)林里頭呢，我休息在外邊坐，跟人家不在一塊坐，啊。那么一個(gè)大隊(duì)的書(shū)記沒(méi)罵過(guò)我。那么一個(gè)信用社的一個(gè)主任，他是當(dāng)過(guò)兵他懂道理，就這四個(gè)人沒(méi)罵過(guò)。

一百，呃，一共七，我去到那，是七十九個(gè)人，現(xiàn)在死的丟下我們?nèi)齻€(gè)人了，哈連我還丟下三個(gè)人，七十（個(gè)）九個(gè)人大都分基本上都死完了，啊。凡是侮辱，咒罵，死的時(shí)候我都看見(jiàn)了，那都沒(méi)有得好死，啊。這么，那么濁者，是不是，下賤，“辱者、欺凌（也）”啊，受侮辱受欺凌，啊，這是很是不好的?！氨阍鉂崛枵?，是言人生在世，貪心不了，名利恩愛(ài)之中”。我們這個(gè)，修道的人，這幾句話，對(duì)于我們修道有很大的用意。啊，但你打坐的時(shí)候，把一切的事情完全放下，好事也不要想，壞事也更不要想。你想好事，那么是另外起了心了，你想到那個(gè)不好的事情，你必然心里受欺凌，受侮辱，心里不好受。

但打坐也不要喜，也不要怒，一切東西，一切的事情，萬(wàn)緣萬(wàn)物，完全都放下，都放下，心里不起惱，不起喜，喜傷，怒更傷。啊，喜傷肺，怒傷肝，啊。那么，反正在，在地方里，在這學(xué)校里，一般學(xué)生，有些人可能也有這種思想吧，啊。關(guān)于前天來(lái)一個(gè)學(xué)生，啊，因?yàn)橛胁?，那是很受悲痛，這是受苦惱，啊，來(lái)這塊兒，來(lái)學(xué)。你把一切的思想，完全都放下，都放下，就當(dāng)它沒(méi)有，為什么？你就把它當(dāng)成有的話，你一天操心這個(gè)，我的病怎么著？不但小病，你長(zhǎng)遠(yuǎn)了，病不能好，你還要增加。那么你把一切的心放下，你該吃就吃，該玩就玩。

啊，尤其是我們這個(gè)《八部金剛》，那你慢慢地練吧，很多的病，光我知道，好了七個(gè)癌癥了，他癌癥都能好嘛。那個(gè)好的三十年二十年的病太多了，哈，一回，去那個(gè)在廣州開(kāi)這個(gè)會(huì)，一千七百多人，對(duì)這個(gè)問(wèn)題提倡，都很滿意，啊，老年人年輕人有病，練一練都自動(dòng)地好。啊，這是這一個(gè)便遭濁辱，啊。是因?yàn)樨潏D名利恩愛(ài)之中，啊，“便是煩惱”，啊，惱憂，啊，煩惱，啊，“憂愁，種種波滔“，煩惱憂愁啊，一天愁的。

那么，一哼一嗨，短七天，短七天的功夫，大家，前天有些人，還有一個(gè)學(xué)員，哈，吃飽，肚子饑，一饑一飽短三天?，F(xiàn)在我們，終南山里頭一個(gè)老師教的，那么一天吃一頓，有些學(xué)員年輕人一下子，做饃的話，那餓得，餓得發(fā)慌。那么一頓，一天吃一頓，那么三頓的飯叫他一頓吃了，他一頓拿這么大的饃吃三四個(gè)，四五個(gè)，那你何必那么，那肚子饑了就吃，是不是??？吃飯不要過(guò)飽，過(guò)飽傷，啊，過(guò)饑了也是照樣的傷，啊。

“但失陷處，必受五濁之辱（也）”吶，但哪些地方，啊，碰到好事情了，到了；碰見(jiàn)壞事情受苦辱、受欺凌，啊，所以遭受這個(gè)時(shí)間，啊，必然受污濁之辱。啊，“流者、沈下也”，就像一切的事情，啊，過(guò)去了，或者是上邊這個(gè)水，呼呼叫地往下流，水動(dòng)下流，火動(dòng)上升。我們往往的打坐，最好不讓水下流，不讓火上升，啊，水能制伏火，火能安全（音譯）住水，那么水它一動(dòng)，必然往下，可是經(jīng)過(guò)這個(gè)火，不但不下而且上騰，啊，上騰于天。我們煉功就是煉的這個(gè)，啊。

那么男子，以火煉水，女的以水煉火。那么男子身，純是陰，男子一身純是水，陰水，男的在水里頭，不管到多深，他能站住。但女的不行，女的只要能過(guò)了這個(gè)腿，過(guò)了大腿以上，她再站不住了，因?yàn)榕氖且簧硎腔?。我們男子屬精，精出?lái)以后，滴到水里頭它往下沉。那么女的屬血屬火，那么血你滴一滴，滴到水里頭，它是在上邊飄著，這是一點(diǎn)都不假。

這個(gè)男子淹死以后，水淹死以后都是頭垂下，趴到那塊兒，那么原因在哪里？那么他背后屬陽(yáng)，陽(yáng)是飄的，胸前屬陰。啊，那么陰沉，你弄一個(gè)秤錘，綁到葫蘆上，你不管怎么翻，你擱到水里頭，那個(gè)秤錘在下，葫蘆在上，啊。那個(gè)女的呢，啊，這個(gè)你看是看不著，水淹死了以后，你都能看見(jiàn)了，女的你不管咋么，你把她怎么翻，她走不遠(yuǎn)，那個(gè)水沖不遠(yuǎn)，她撲棱，她就翻過(guò)來(lái)了，翻過(guò)來(lái)了，女的睡到那哈兒，面朝上，因?yàn)?，她背后屬陰，胸部屬?yáng)，她個(gè)陽(yáng)在上，陰在下，這個(gè)能證明，人說(shuō)，看不著，啊。

那么女的是三滴水，你看一點(diǎn)為陽(yáng)，兩點(diǎn)為陰，三點(diǎn)為水嘛，就是這三點(diǎn)水。水里頭有陰陽(yáng)，因?yàn)樗旧?，陰?yáng)，陰陽(yáng)生水，一神生氣，神氣合作生精，它是這樣子生的。所以三點(diǎn)為水，啊，四點(diǎn)為火。那么四點(diǎn)，火里頭有水，水里頭有陰陽(yáng)，所以這剛才看那個(gè)河，河洛圖，就是這個(gè)道理，啊，就是這個(gè)道理，啊，人你身上看不著。前天我講的話，就是說(shuō)，一個(gè)杯，你水先進(jìn)去，火在外，生出來(lái)是女孩，那么這個(gè)火先進(jìn)去，水在外，生下來(lái)是個(gè)男孩，那是必然的。因?yàn)槟牵@個(gè)事情你問(wèn)我，說(shuō)你怎么能知道這么清楚。不是我知道清楚，這是這個(gè)書(shū)上道祖爺說(shuō)的，道祖爺不說(shuō)我也不知道。

那么這四句，“浪者、事疊（也）”浪者，就是像那個(gè)大海的那個(gè)，一浪跟一浪，一浪跟一浪，一層跟一層，一層跟一層，啊。那么，我們煉也是這樣子啊。那么你走一步，我們道家，煉，得了真功夫，啊，上邊說(shuō)的是那么樣子說(shuō)的，任你聰明過(guò)顏閔，不遇真師莫強(qiáng)猜。都猜錯(cuò)了，啊，你文化再高，你的理解再深，沒(méi)有真師給你指揮，你都一猜就錯(cuò)，啊。

好多人都是說(shuō)，我們煉功守下，守生門(mén)，他們把這個(gè)生門(mén)，就是當(dāng)我們最后這個(gè)母親生我們的時(shí)候，是在這里生的，他把這個(gè)地方叫生門(mén)。這個(gè)書(shū)上就有的，生門(mén)死戶，生我那個(gè)門(mén)，那就是我死的那個(gè)門(mén)，啊。他是說(shuō)的不是這個(gè)。前天講那一課，講的五谷，生在火，死在火，生在這里，死在這里，從這里來(lái)，還從這里走，他是守這塊，不是守那個(gè)生門(mén)，是守這個(gè)生門(mén)。因?yàn)槲腋銈冋f(shuō)了嘛，我們有三個(gè)母親嘛，天地，天為陽(yáng)，地為陰，乾為男，坤為女。我們父母，父親五陽(yáng)，母親五陰，五陰五陽(yáng)合在一起，才生先天一點(diǎn)真炁，先生胎息。

噢，我講到這了，我就又想起來(lái)一個(gè)問(wèn)題，我昨天看一個(gè)《胎息經(jīng)》注的，注的，在這個(gè)書(shū)上邊有的啊，你們記住，那個(gè)講解那個(gè)《胎息經(jīng)》，講的錯(cuò)上加錯(cuò)，那可不是我講的。那么《胎息經(jīng)》沒(méi)注，是四個(gè)，呃，大學(xué)的博士，他找著這個(gè)《胎息經(jīng)》沒(méi)人注，他就才又哪個(gè)藏上嘛，從哪個(gè)的書(shū)上，找出來(lái)注寫(xiě)這個(gè)《胎息經(jīng)》的，他也說(shuō)明，這個(gè)注寫(xiě)《胎息經(jīng)》的是明朝的嗎，是哪個(gè)朝的？不是很有名的一個(gè)人，他這也說(shuō)了，不是很有名的人，他注寫(xiě)的錯(cuò)上加錯(cuò)，你們找著的，要是看那個(gè)《胎息經(jīng)》，那是極理解的太錯(cuò)了。

昨天我沒(méi)有事，我專意的看一看《胎息經(jīng)》，因?yàn)檫@個(gè)胎息，我們坐胎就在這塊哩，啊，他講的差得太遠(yuǎn)，啊，但也有兩句對(duì)的，很少，對(duì)的很少，錯(cuò)的很多。你們記住啊，如果你們看那個(gè)書(shū)，呃，那可不是我解釋的啊，因?yàn)槲覜](méi)解釋這個(gè)。我如果解釋《胎息經(jīng)》，很短的幾句，胎息胎息是坐胎那個(gè)地方，他們把當(dāng)氣海，那你們還沒(méi)有胎衣呢嘛，你在哪個(gè)氣海坐嘛？那么下邊解釋的太錯(cuò)了，因?yàn)槲艺f(shuō)明那個(gè)上面不是我解釋的，還不是哪個(gè)真人解釋的，他是一個(gè)普通的，呃，可能懂得一點(diǎn)氣功，跟現(xiàn)在氣功差不多，都是按照那個(gè)氣功解釋的，啊。你們，因?yàn)槲铱吹侥莻€(gè)《胎息經(jīng)》，你們知道，那不是我解的啊。

“生者、河圖（也）。死者、洛書(shū)（也）”，河圖生，洛圖死，生死之大關(guān)。我們從哪里生，在哪里死。前天講那一個(gè)，啊，谷，五谷，是不是啊？天上有兩個(gè)谷，地下有兩個(gè)谷，太空有兩個(gè)谷，我們?nèi)松砩嫌腥齻€(gè)谷，我不是跟講這了嗎？如谷應(yīng)聲啊，我們這個(gè)修道，下元一動(dòng)，天元就知道了，你下邊一動(dòng)，就跟小，就動(dòng)了嘛，祂一股氣打上去了，先經(jīng)過(guò)腎腑，不經(jīng)過(guò)腎臟，是腎氣在下，經(jīng)過(guò)腎氣，經(jīng)過(guò)心臟的氣。孫悟空一個(gè)金箍棒，不是把玉皇殿都頂翻過(guò)嗎？那一股氣就是孫悟空的金箍棒，那就是定海神針，定海針，那么孫悟空張手一摸，小，那么小了一點(diǎn)，他叫祂大，馬上能把天頂翻，頂翻過(guò)，啊。

我們那一股真氣，我們練的《八部金剛》第一個(gè)動(dòng)作，就是調(diào)理那個(gè)氣，啊，就是調(diào)理那一個(gè)沖氣，啊，沖脈，啊。我們煉功，也是煉的祂，你只要在上邊一挨，一動(dòng)，祂馬上呼呼叫的就小，把一切的，地下的陰陽(yáng)之氣，太空的陰陽(yáng)之氣，完全都往上跑。你開(kāi)始不注意，你煉不上兩三個(gè)禮拜，你都能知道，你在上邊一靜，你動(dòng)我靜，動(dòng)從靜中來(lái)，清從濁中取，書(shū)上就是一個(gè)動(dòng)，一個(gè)靜，一個(gè)清，一個(gè)濁。天清地濁，天動(dòng)地靜，男清女濁，男動(dòng)女靜，就是說(shuō)的這個(gè)。那么講道不離身，離身不算道，大道不離目前，離目前，談玄說(shuō)妙，即是背道而馳，啊。這個(gè)為什么，我講，講慢一點(diǎn)，啊，你聽(tīng)你要注意，啊，這就是河圖生洛圖死。

“流浪生死者”，那么常常的在這個(gè)波濤流浪，生者死，死者生。生，如血海，死，尸骨堆山吶，啊，骨堆山，血流成海嘛，都在這個(gè)波浪里頭。我們現(xiàn)在人，生，死，生由天地來(lái)生，死那是我個(gè)人的路了。父母能生我，他不能掌握我的事業(yè)，啊，那么父母的言語(yǔ)，也要聽(tīng)，啊，老師的言語(yǔ)，也要聽(tīng)。

世上有三個(gè)半好人，那有人問(wèn)我三個(gè)半好人是誰(shuí)呀？第一個(gè)，父母是我們最高的一個(gè)好人，父母待兒女沒(méi)有錯(cuò)的，他都是盼望兒女好，那么父母，那是第一個(gè)。第二個(gè)，老師，教書(shū)的老師，他每一早上起來(lái)叫你背書(shū)，你背不會(huì)，來(lái)，抻手，打板子，他跟你沒(méi)仇沒(méi)氣，他打你做什么？他是盼望把你教育好，叫你早學(xué)，考上狀元，他這個(gè)老師有名嘛。

那么第三個(gè)老師，第三個(gè)好人是誰(shuí)哩？大夫。都是看病的大夫，不管你西醫(yī)也好，中醫(yī)也好，他給你看好，總是盼望你趕快好，但看不好是他的技術(shù)，他的心對(duì)病人是好的。比如你平常的跟他有仇有恨，但你有了病了，去找他給你看病的話，他跟那個(gè)仇恨就放到一邊了，啊，他說(shuō)，“你能來(lái)找我來(lái)看病，是不是啊，我必然想辦法給你看好”，他把一切的仇恨也就消除了，那么這只有三個(gè)好人了。

那半個(gè)好人是誰(shuí)呀？哈，那就說(shuō)指明，就是我們這一類的，和尚道士。你說(shuō)道士好人嗎？里頭也有不好的人。你說(shuō)他不好嗎？他處處說(shuō)的都是好話，都是勸人學(xué)好，我們只算半個(gè)好人。這就是，這一個(gè)，把這個(gè)東西評(píng)論一下子，啊。

“言人在世”，就是說(shuō)我們這個(gè)人吶，啊，就先，昨天不是提出來(lái)這個(gè)人嗎？這個(gè)人加兩點(diǎn)是個(gè)火?；鹬胁浑x人，離人沒(méi)有火。這個(gè)人，就是這一撇為陽(yáng)一捺為陰，我們?nèi)松砭褪前腙幇腙?yáng)。啊，下邊就，再講的話，就講，我們，那么《清靜經(jīng)》注解第一章、第二章、第三章，第一章是無(wú)極，第二章是皇極，第三章是太極。無(wú)極純陽(yáng)，啊，皇極是半陰半陽(yáng)，就是這個(gè)人，啊，太極是純陰。剛才看那個(gè)圖，凡是黑色，都是太極，凡是白色，都是無(wú)極。

“迷于酒色財(cái)氣”，啊，人，人都在這個(gè)，呃，必然嘛，人生到社會(huì)上，呃，都是有這種思想，啊，都是大部分嘛，窮人想富，富人想貴，啊，窮不如富，富不壓貴，貴不壓賢，賢不壓仙，這有五種。窮人當(dāng)然你不如人家富人嘛，人家富人，人家想做啥做啥，想拿錢(qián)買(mǎi)的話，你窮人，買(mǎi)你，啊你跟我做啥做啥，好好好，就是為了掙他兩個(gè)錢(qián)。掙他兩個(gè)錢(qián)為，為什么？就是為，為只為，為吃為穿，那是必然的，你沒(méi)有嘛。沒(méi)人出去打工，人家有錢(qián)的人辦工廠，是不是?。克鸵酶F人，凡是打工的人都是窮人，那么你有錢(qián)你不去打工，所以人一窮，啊，那么就要受著一切欺凌侮辱。

那么，這個(gè)酒，啊，酒色財(cái)氣嘛，那么韓湘子，跟誰(shuí)作了這個(gè)詩(shī)，啊，祂就說(shuō)的那嘛，酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財(cái)是下山猛虎，氣是惹禍根苗，啊，祂是這樣子說(shuō)出來(lái)，反正迷于酒色財(cái)氣之中，啊。“不知生從何來(lái)，死從何去”，那么，到這個(gè)程度上，他自己的生死，他就忘了，不知道我們生從哪來(lái)的，死從哪里去。這個(gè)上邊，我們就把這個(gè)生死，跟大家都再三的解釋，我們打坐，始終就是掌握這個(gè)死，生那就不說(shuō)了，啊，我們這個(gè)死，我們這從哪塊兒來(lái)的。那么然后，“（夫）生仙生人之道者”，不知生從何來(lái)，死從何去，夫生仙生人之道，啊，“河圖而已（矣）”，生仙生人之道，那是河圖而生。

啊，“（人生之初，）稟父母之元?dú)狻?，我們受混沌之元，先天之元?dú)猓?。前天不是講了嘛，受父母，父親五陽(yáng)，母親五陰。啊，稟父母之元?dú)?，“而結(jié)一顆明珠”，結(jié)一顆靈明寶珠，這是父母的元?dú)?，先結(jié)一顆明珠，這顆明珠就是無(wú)極。前天我跟大家講的那個(gè)五谷，先結(jié)左邊那一個(gè)眼睛，左邊眼睛祂這上邊，啊，底下就說(shuō)出來(lái)了，啊。父母的元?dú)?，元精，啊，父母，父親五陽(yáng)，母親五陰，十大元?dú)?，凝結(jié)一顆靈明寶珠，先結(jié)那一顆珠，啊，在先天就是無(wú)極，啊，“名曰無(wú)極”，這上邊這就是那個(gè)無(wú)，啊，無(wú)極。

你們，現(xiàn)在沒(méi)有時(shí)間講字，你看看那個(gè)無(wú)，那個(gè)無(wú)是咋么寫(xiě)的？你把那一撇去掉，那個(gè)無(wú)，啊，那上邊是三道，三道為乾，三道為乾卦。啊，那么，它這，有乾必有坤，你比如你寫(xiě)筆，剛一按，那是一點(diǎn)，你拉過(guò)來(lái)，一停，那么一道里頭，那一道里頭都有坤，因?yàn)槟莻€(gè)坤，坤屬陰，藏到乾卦里頭，乾屬陽(yáng)，陽(yáng)能看著，陰是看不見(jiàn)。那么你這，未曾扎筆，你這么一按，停住了，這么然后一拉，那么拉到這頭，為什么祂還要按一按？這兩邊兩按就是兩點(diǎn)，那么有乾卦，內(nèi)有，內(nèi)藏坤卦，祂這里頭暗藏的字，人是看不著。

那么這個(gè)無(wú)你看看，你慢慢的看一看，啊。是三個(gè)王，三個(gè)王字，啊，那個(gè)無(wú)，下邊是三個(gè)王字，啊，三個(gè)王字，三個(gè)日，三個(gè)王字，三個(gè)日。你上下看看，那里頭，有沒(méi)有三個(gè)日頭的日，這個(gè)不很假。啊，它因?yàn)樯线?，有三個(gè)王。啊，心為身之主，那神為身之君，那么中間那個(gè)王是誰(shuí)呀？脾為五臟六腑天地陰陽(yáng)的總氣。

那么，因?yàn)橛幸粋€(gè)人給我介紹了一篇文章，啊，那一篇文章，我還帶著，我始終記著呢，是什么寫(xiě)的呢？我就記著，啊，拋棄執(zhí)傲，拋棄執(zhí)傲成大器，那個(gè)器是四個(gè)口，中間加一個(gè)犬字，四個(gè)口加一個(gè)犬字，那是大器。拋去執(zhí)傲成大器，這，他這一篇文章，我就感謝他這么一句話，啊，因?yàn)槲叶?。那么，我能不能拋去?zhí)傲，我早都拋棄了，拋棄執(zhí)傲成大器，那你不是成大器了嗎？不。哈，那個(gè)執(zhí)，是執(zhí)著，執(zhí)著，強(qiáng)拗，強(qiáng)辯，這還有這個(gè)心。傲，確實(shí)傲，我對(duì)什么人傲？我對(duì)那個(gè)大高上的人，文化高的人，講道學(xué)講的深深，天花天，亂墜，我對(duì)這些人傲。

我對(duì)普通的人，我一點(diǎn)傲氣都沒(méi)有，啊，我說(shuō)話還很好。我對(duì)這些人傲，在哪里傲？那，我明明聽(tīng)，明明看見(jiàn)，錯(cuò)了，那么我再說(shuō)，誒，你說(shuō)的好”，給人帶高帽子，誰(shuí)都高興。你說(shuō)誰(shuí)不好，他當(dāng)時(shí)能受的不？實(shí)際上他心里不滿意，他再不好再不好，你說(shuō)他這好那好，那好這好他高興，可是這個(gè)高帽子，人人都愛(ài)戴。

啊，拐回來(lái)再說(shuō)，呵，你第一次說(shuō)我好，我考慮我到底好不好，我做的好事，你說(shuō)我好是應(yīng)該的。等到第二次你再說(shuō)我好，我就說(shuō)“這個(gè)人怎么，只管說(shuō)我好什么意思啊”?你都加一個(gè)問(wèn)號(hào)，你問(wèn)一問(wèn)這個(gè)，考慮考慮這個(gè)人對(duì)我說(shuō)好什么意思啊。等到第三次再說(shuō)你好，我聽(tīng)過(guò)我?guī)煾刚f(shuō)過(guò)這個(gè)話，我還聽(tīng)過(guò)幾個(gè)老先生說(shuō)過(guò)這個(gè)話，第三次再說(shuō)你好，那你就可以決定，肯定了，知道這個(gè)人對(duì)你不是好心，對(duì)你不是好消息，他光說(shuō)你好就是，實(shí)際上是害你，啊。

所以我對(duì)這些人，有點(diǎn)驕傲，驕傲的原因呢？那你說(shuō)的這些東西，你要知道你害死了多少中國(guó)人，所以我對(duì)這些人傲。那么，你說(shuō)一個(gè)，我要給你對(duì)兩個(gè)，你能說(shuō)出來(lái)，我馬上都能對(duì)答，不緩想，原因呢？你只要逼著我說(shuō)，那么你口一落地，我馬上要出來(lái)個(gè)東西對(duì)付你，那個(gè)對(duì)付的還都是過(guò)去古代的大文化的人的書(shū)，你看怪不怪，我又不知道。那么，我越受逼迫，那么我的精神反應(yīng)的越快，我有這一點(diǎn)個(gè)長(zhǎng)處。那么執(zhí)是執(zhí)著，太拗，我拗，呵呵，那傲，確實(shí)驕傲，我剛才就說(shuō)，我是對(duì)那些人驕傲。

啊嗨，原因在高頭（音譯）說(shuō)這個(gè)話，就是說(shuō)到這個(gè)傲字上，啊。那么，我一生一世，斗敗了六個(gè)高級(jí)文化人，我把他問(wèn)的閉口無(wú)言。啊，我跟你們大家說(shuō)，你們到必要的時(shí)候，那個(gè)人說(shuō)錯(cuò)了，好了，你聽(tīng)一聽(tīng)，不講，不好的話你可以給他辯。你是人，我也是人，你是中國(guó)人，我也是中國(guó)人，那么你說(shuō)的錯(cuò)，我總不說(shuō)你對(duì)嘛，我要說(shuō)你對(duì)，我明明是把你從山上往下推，叫你跳崖。我說(shuō)你不對(duì)，你知道理的，明道理的人，他就向你作揖磕頭，他都感謝你，你指揮他的錯(cuò)。人說(shuō)我錯(cuò)，那是教育我，人說(shuō)我好，是害我，你要知道這個(gè)。所以我剛才又說(shuō)的這么一些，不應(yīng)該說(shuō)的事情，啊。

稟父母之元?dú)?，而結(jié)一顆明珠，昨天講了，就是結(jié)，左眼，啊，名曰無(wú)極。你看看這個(gè)無(wú)字上邊，多厲害呀，下邊四點(diǎn)嘛，那么四點(diǎn)，那里頭水火金木，都在里頭?！暗酶改钢?，名曰太極”。精血是后天的，是濁物，精也能看見(jiàn)，血也能看見(jiàn)。那么先天那個(gè)無(wú)極真炁，你看我那畫(huà)的那個(gè)圖，啊，無(wú)極星光圖，你把那個(gè)光圖，把各祖師爺，各真人，各老祖，畫(huà)的那個(gè)圖，我都總結(jié)到那個(gè)無(wú)極星光圖上了，啊，你就把它看一看，是最有力氣的。

得父母的精血，啊，結(jié)一顆，啊，名曰太極，“天一生壬水”，這么就挨著五行了。啊，那么大家先知道，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，啊，甲乙是東方木，甲屬陽(yáng)，乙屬陰。啊，那么丙屬陽(yáng)，丁屬陰，庚屬陽(yáng)，辛屬陰，壬屬陽(yáng)，癸屬陰。那么戊屬陽(yáng)，己屬陰，戊己在中間，就籌出四方之土。啊，甲生乾卦，乙生坤卦，二木生南方火，丙丁火，丙屬兌卦，丁屬艮卦，啊，丙，丙屬艮卦，丁屬兌卦，丙生艮屬手，丁生兌屬口，啊。

那么，丙丁，屬火，二火生中央戊己土，戊土，戊屬陽(yáng)，己屬陰。那么戊在天，己在地，生天地兩個(gè)。啊，那么戊土，合作，生庚金，土生金嘛，庚屬陽(yáng)，辛屬陰，庚生震卦，那么辛生巽卦，二金合在一塊，生北方水，生北方壬癸水。壬屬陽(yáng)，啊癸屬陰，壬屬白虎，癸水青龍，壬水生南方離卦，癸水生北方坎卦，這就是十天干，所生八卦和五行，你把這個(gè)記清楚，記一記你本身上，啊，以后你對(duì)這個(gè)事情，好明白，啊。

這么大家都看了，啊，我們講的五谷，大部分都在這個(gè)上邊呢，啊。壬水，天一，你記住，天第一，天屬金嘛，第一先生水，先生，生壬水，天屬陽(yáng)嘛，壬屬，壬水，屬陽(yáng)，啊?！霸谏仙笱弁恕保谏线呄壬筮呇劬δ莻€(gè)瞳仁，“在下（而）生膀胱”，膀胱屬陽(yáng)，腎屬陰。那么膀胱跟腎，是一陰一陽(yáng)，啊，它這個(gè)壬水，屬陽(yáng)。天一生壬水，在上生左眼瞳仁，左眼瞳仁，那么在這個(gè)，白眼睛，黑眼睛以內(nèi)，有一個(gè)黃圈圈，黃圈圈里頭有一點(diǎn)水，說(shuō)黃不黃，啊說(shuō)黑不黑，那是壬水，那一點(diǎn)壬水，就是先天的無(wú)極，就是先天的無(wú)極，剛才看那個(gè)圖像，那上邊那個(gè)圖像，更清楚。

畢了，講到那個(gè)第三卦，天地人三才的時(shí)候，那個(gè)圖像更清楚。啊，現(xiàn)在跟你說(shuō)，為什么講這一堂課？先叫你知道，天在左，地在右，天屬左眼，地屬右眼。第一先生壬水，經(jīng)父母之，元?dú)?，先生一顆靈明寶珠，就在這塊兒，這一顆珠就在這塊兒。這個(gè)，一顆寶珠，生天生地生萬(wàn)物，生山河，就是這一顆寶珠。啊，所以今天給大家講清楚，你打坐弄啥，有地方下功，啊，這一堂課，這一堂學(xué)生，我盼望你不要三年，你只要聽(tīng)清楚，你會(huì)修出來(lái)一個(gè)所以然，能會(huì)找著生死的路，能把生死掌握到自己手里。祂說(shuō)斗柄在握，我命在我不在天，啊，斗柄是什么？說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是這一個(gè)東西。

反正，我講，大家耐心，耐心去聽(tīng)，耐心理解，啊，天第一先生壬水，啊，在上生左眼瞳仁，在下生膀胱。膀胱屬陽(yáng)，天生的都屬陽(yáng)，啊。那你看，“地二生丁火”，那么丙屬陽(yáng)，丁屬陰嘛。啊，那么地，天屬陽(yáng)，地屬陰，天一生水，地二生火。那么，“在上生右眼（眼）角，（在下而生心矣）”，在上邊生右邊這個(gè)眼的大眼角，啊，那么地二生右眼眼角，啊，是丁火，祂為什么？丙丁都屬火嘛，丙屬陽(yáng)。啊，你等一會(huì)就看見(jiàn)，那個(gè)丁火在，丙火在哪里，丁火在哪里，啊。在上生右眼角，在下生心，心臟屬陰，啊，心臟屬陰，啊，那么，生右眼角，在下生心。

這第一第二，講了，啊，天一地二。這么又講天三，第三，“天三生甲木”，天三是甲木，啊，在上，啊，生左眼黑球，啊，生左眼的黑珠，甲木生左眼黑，那個(gè)黑眼珠。啊，那么，底下天一生水嘛，水能生木嘛。那么水往外生，先生左邊這個(gè)目，啊，甲木，甲木屬陽(yáng)嘛，啊。“在上生左眼黑珠，在下（而）生膽”，那么肝屬陰，膽屬陽(yáng)，啊，凡是左邊的，生出來(lái)的都屬于陽(yáng)，右邊屬地屬坤，生出來(lái)的都是屬陰。

啊，要知道五臟，哪是陰哪是陽(yáng)。地四，啊，生辛金，“地四生辛金”，辛屬陰，啊，“在上生右眼白珠”，那么這更清楚了，啊，地是從外往內(nèi)生，天是從內(nèi)往外生。那么一內(nèi)一外，一陰一陽(yáng)。啊，那么地四，生辛金，在上生右眼白珠，在上邊，先生右邊那個(gè)眼睛那個(gè)白黑球，白球，那個(gè)白球?qū)俳?，啊，右眼屬辛金，它生這，啊，它是。呃，地是從外往內(nèi)生，天從內(nèi)往外生?！霸谙露巍保?，剛才左邊不是先生肝，啊，右邊，地二先生肝，這么地四又生肺，肝屬陰，肺也屬陰，肝藏魂，肺藏魄，啊，祂這是生長(zhǎng)的。

那么，“天五生戊土”，天五生戊土，“在上生左眼眼皮”，在上邊生左邊的眼睛的眼皮，啊，眼皮屬土，外眼皮屬土，剛才說(shuō)的是那個(gè)內(nèi)眼皮，內(nèi)，己土是在里邊，是包括那個(gè)黑眼球，那么一點(diǎn)。它那有一圈，一個(gè)黃的，它在內(nèi)。那么戊土在外，這就是內(nèi)外兩個(gè)，啊，內(nèi)外兩個(gè)，啊，這樣子生的。

在上，啊，生左眼眼皮，“在下（而）生胃”，啊，脾屬陰，胃屬陽(yáng)。我們這個(gè)口，唇，外邊的唇，屬胃。那么口里頭，屬脾臟，它這是在人身上哪個(gè)地方，人都要知道了，啊。左眼都是生的五陽(yáng)，右眼生的是五陰。啊，在下，在上生，左眼，屬胃。“地六成癸水”，那么，天一壬水，地六癸水，啊，“在上生右眼瞳人”，那么地六，在上生右眼瞳仁，啊，“在下（而）生腎”，腎屬陰，啊，右眼瞳仁，屬腎，啊。

那么，為什么，它，不是在一起生的？前面我講了，我光考慮這兩個(gè)眼睛，到底是一起生的嘛，是兩次生的？我作了一首詩(shī)，混沌之先一點(diǎn)無(wú)，有了一點(diǎn)生萬(wàn)物，到底是先生一點(diǎn)嗎，先生兩點(diǎn)呢？要說(shuō)，從我生的時(shí)候，是生兩個(gè)眼睛啊，我作的這個(gè)詩(shī)是，先生一個(gè)眼睛，啊。那么，混沌之先一點(diǎn)無(wú)，有了一點(diǎn)生萬(wàn)物，日藏月內(nèi)丹做母，目隱身中體為始。我作的這四句，這把無(wú)極，先天的無(wú)極也說(shuō)出來(lái)了，后天的無(wú)極也說(shuō)出來(lái)了，啊。那么結(jié)果是，兩個(gè)瞳仁不是一個(gè)月生的，第一個(gè)月前七天，屬陽(yáng)，先生左眼瞳仁，第六個(gè)月，那么十七到二十四，這個(gè)八天，這個(gè)八天屬少陰，屬少陰，先生，才生右眼瞳仁，啊。

那么最后了，那么，二，到二十四，那么下邊還有六天才一個(gè)月，這六天屬純陰。那么，十，第七，第八天，到十六是九天，這個(gè)九天是老陽(yáng)。后邊六天屬老陰，祂說(shuō)老陽(yáng)老陰，是這樣子翻動(dòng)的，啊。

那么，“天七成丙火”，那么地二是丁火，那么天七是丙火。啊，那么，你就看為什么，天到第七個(gè)月，才生丙火，“在上生左（眼）眼角”，左眼眼角是第七個(gè)月，才生這個(gè)左眼眼角，左眼眼角跟地二眼角，啊，一個(gè)是，啊，它火跟火不同，一個(gè)是丙火，一個(gè)是丁火。在上生左眼眼角，“在下（而）生小腸”，啊，我們當(dāng)中醫(yī)的人都能知道，小腸屬太陽(yáng)，啊，小腸屬太陽(yáng)，把到，上邊那個(gè)未生都說(shuō)明了。

啊，那么，“地八成乙木”。那么，那么地，地二是丁火，地四，啊，乙木，地四，啊，地二，丁火，地二辛金，啊，金木，相克。在上，生右眼，“在上生右眼黑珠”，啊，“在下而生肝”，啊，凡是右眼生的都是，肝，五臟。左眼生的六腑，啊，這個(gè)咱們慢慢的看清楚就對(duì)了啊。地八成乙木，在上生左眼眼球，在下生肝。

那么“天九”，啊，“成庚金，在上生左眼白（球）珠”，這個(gè)，天的第九，才生左眼的白球，啊，“在下（而）生大腸”。啊，“地十成己土（米晶子注：戊土，陽(yáng)土。己土，陰土。），在上生右眼（眼）皮，在下而生脾”臟，啊，這么，天，生左，地生右。為什么，把這一堂課本當(dāng)是，第二十九章，啊，第二十三章，才上它。為什么我把它拿到今天講，因?yàn)楦蛱熘v的那個(gè)谷都要連接起來(lái)，你知道那個(gè)谷，是在哪哩，這今天就把昨天那個(gè)谷，都連接起來(lái)，你好知道。

反正講的，大家慢慢的下去記住，啊，記住再慢慢的考慮。啊，這個(gè)上邊，就可以跟你說(shuō)明那個(gè)圖了。那個(gè)圖，上邊畫(huà)的很清楚，它先生哪塊兒，后生哪塊兒。這，這一章，我就慢慢的跟大家講一講，講一講那么天一生壬水，啊，在上生左眼，瞳仁。那個(gè)瞳仁，那一點(diǎn)，就是先天的無(wú)極，啊。那么地二是丁火，它先生右眼的眼角，火在外，金木水火土，火是自動(dòng)的，水是被動(dòng)的。啊，那么沒(méi)有火，水只能下流，不能上升。那么沒(méi)有水，火只能上升不能下降，那么水火橫捏（音譯）在一起，可以升可以降。那么二物合在一起，生凡也是祂，生人生仙也是祂。

我們講人身上這些東西，所以大家都不知道。道祖爺作出來(lái)的東西，道祖爺要度盡眾生嘛，啊，釋迦佛說(shuō)，度盡眾生。我們老君爺說(shuō)，普度眾生。就是前天，有好幾個(gè)學(xué)生，說(shuō)，你最好趕快，你多活幾十年幾百年，那不更好，啊，那對(duì)呀，那我也想退后，可是我擔(dān)任的有這一點(diǎn)任務(wù)，天能留我活到今天必然有用，天不保護(hù)我，我?guī)煚敳痪任?，一百個(gè)人都死完了。那么今天我在這個(gè)會(huì)上，能跟大家講的，大家都比我文化高，是不是啊？那么我根本沒(méi)讀過(guò)書(shū)，窮人嘛，一天要飯，哪得你還，你還有讀書(shū)的機(jī)會(huì)嘛，是不是??？你沒(méi)得文化，你只能知道這個(gè)文字，但你不知道這個(gè)文字的內(nèi)容，我們講解，倉(cāng)頡造字嘛，造了個(gè)谷嘛。那么每一個(gè)字里頭都暗藏大道，那你能，理解明白，你自己先要悟明白，你自己不悟不知道嘛，啊，這么祂把底下，啊，下邊就另外一個(gè)解釋，啊。

那么，上邊講了這么些東西，這都是講的順。啊，“由此而五臟，由此而六腑，以至周身三百六十五骨節(jié)”，八萬(wàn)，“八萬(wàn)四千毫毛孔竅，莫不由河圖而生（之也）”。這么一切的東西，都從河圖而生出來(lái)的?！吧踩绱耍ヒ嗳绱耍ㄒ玻?。生凡生圣都是這個(gè)河圖洛書(shū)，河圖洛書(shū)是個(gè)名字，說(shuō)明天地是個(gè)比喻，父母也是個(gè)比喻。那么人不能比道嘛，這是完全講的道，道不離陰陽(yáng)，離開(kāi)陰陽(yáng)沒(méi)話說(shuō)，一陰一陽(yáng)謂之道嘛。老君爺就說(shuō)，我從先天先地，空洞虛無(wú)中生出一炁，名曰道炁。祂是，那一炁，是真正的道炁。老君爺是道炁之祖，啊，要知道這個(gè)。

這下邊祂就是說(shuō)，（“夫人死之由，洛書(shū)而已矣”）夫人死，人死由洛書(shū)而已，洛書(shū)是死，啊，河圖是生。“從先天之河圖”，以“變后天之洛書(shū)，又從洛書(shū)中央土”，從洛書(shū)的中間那個(gè)土。那么剛才講的那個(gè)，河圖洛書(shū)，他不是，內(nèi)里邊，啊，五陽(yáng)，對(duì)外邊的五陰。祂這上邊就說(shuō)明那個(gè)斜對(duì)斜，隅對(duì)隅，正對(duì)正。那么戊土在中間，己土在外。剛才，我們?cè)?，講的那個(gè)，那么里邊己土，外邊是戊土，戊土在眼皮，己土在眼內(nèi)，那個(gè)，啊，那個(gè)黃圈圈，那是個(gè)己土。

以變后天之洛書(shū)，又從洛書(shū)中間，中央戊己土，去克，“去克北方水”，啊，“則腎虧（矣）。北方水去克南方火”，啊，“則心虧（矣）。南方火”，啊，“去克西方金，則肺虧（矣）。西方金去克東方木，則肝虧（矣）”。啊，東方土，“東方木去克中央土，則脾虧（矣）。五臟一虧以至六腑百體”，五臟六腑的百體，啊，（“俱皆衰矣”），俱皆衰弱呀，俱皆哀哉。

“不死有何待哉”？那么生者，順者為生，逆者為克，為子。那么一點(diǎn)一點(diǎn)的，我們生下來(lái)，只有一斤，我們這個(gè)有一定的數(shù)目的，只生有一斤的油。那么四年，耗費(fèi)，耗費(fèi)一兩，四十年耗費(fèi)十兩，還有六兩，四六二十四，啊，再有二十四年，這么一斤完全耗費(fèi)完了。人一個(gè)甲，甲子是六十天，那么卦，八八六十四卦，人活六十四年，這個(gè)人算命，都說(shuō)你哪一年，哪一年。

那么我十一二歲，我就學(xué)會(huì)文王卦，為什么？我學(xué)會(huì)文王卦，你給，我給你算一卦，你給我多少錢(qián)，你總給我兩個(gè)饃吧，是不是??？那么我學(xué)會(huì)算卦，比要飯強(qiáng)，要飯你要半天，給你掰一口給你，他掰一點(diǎn)給你，你怎么著，你給我的少。你跟他要飯，他碗里吃半天了，剩下一點(diǎn)湯給你倒給你。那個(gè)街上賣(mài)飯的那個(gè)人喝的那個(gè)半碗湯，在那丟著，一看那個(gè)賣(mài)飯的沒(méi)在跟兒去，趕快跑到跟兒去，倒到自己碗里，這一倒那也，倒到自己碗里，趕快跑出去。那么賣(mài)飯的看見(jiàn)你去了，他平常打你幾巴掌，他甚至于跺你幾腳，他叫你跑遠(yuǎn)一點(diǎn)，因?yàn)槟愦┑臓€得很。那就是倒人家喝過(guò)去的一點(diǎn)面湯，喝過(guò)一點(diǎn)水。那么我們就說(shuō)這個(gè)，人富要愛(ài)惜五谷，啊，窮富都要愛(ài)惜五谷，啊。

那么，不死有何等待，（“此死彼生，如波浪一般”）此死便生，啊，又如波浪，啊又如波濤一般，生生死死，死死生生，跳進(jìn)苦海，無(wú)邊無(wú)岸吶，四大苦海嘛。啊，人都從喜怒憂思愛(ài)河，啊，人都從愛(ài)中死，啊。人愿樂(lè)中死，不愿刀下亡，那么明明這個(gè)愛(ài)要傷。那個(gè)愛(ài)字你看看里頭，上邊是個(gè)爫字頭，里頭是個(gè)心，心上搭一刀，是個(gè)必，那個(gè)必字下邊一個(gè)朋友的友字，你看看那個(gè)愛(ài)字，那上邊一撇那是爫，那是月亮對(duì)準(zhǔn)下邊，月亮屬陰，要按男女說(shuō)，月屬女，太陽(yáng)屬男，啊。太陽(yáng)屬陽(yáng)，陽(yáng)中里頭有一個(gè)兌女，啊，純潔之體，啊，所以這個(gè)愛(ài)，愛(ài)殺人吶，人都愿樂(lè)中死嘛。

可能清末的一個(gè)皇帝，不是活了二十二歲嘛，二十四歲死了嗎？因?yàn)樗膫€(gè)大臣白天有事，教書(shū)，黑了他都把領(lǐng)到妓女院里去了。他活了二十四歲死，二十二嘛，二十四歲嘛死了，啊。色是刮骨鋼刀嘛。那么呂祖爺有這一句話說(shuō)的，四句詩(shī)，二八佳人體似酥，腰中斬，帶劍斬愚夫，雖然沒(méi)見(jiàn)人頭落，身上骨骼被刮枯。

為什么，人老了，不受冷？因?yàn)樗@個(gè)骨頭，完全都空了。周朝有這一回事，兩個(gè)小孩過(guò)河，一個(gè)小孩他那過(guò)來(lái)了，他身上熱，那一個(gè)小孩他冷啊，骨頭冷的很。剛剛碰見(jiàn)那么是誰(shuí)說(shuō)這個(gè)話了，他說(shuō)這一個(gè)小孩是年輕少人生的，這一個(gè)小孩是年老人生的。他說(shuō)你怎么知道？他說(shuō)你不信你把他，弄，砸開(kāi)看看，他的骨骼是空的，只是半，他的骨骼只有一半是髓，這個(gè)小孩他的骨骼里頭滿滿的，因?yàn)樗恢览渎?，就是這樣子，還把兩個(gè)人殺了，是在誰(shuí)手里呢？在殷紂王手里，啊，在他手里。

所以這個(gè)人吶，生啊，啊，這個(gè)人在樂(lè)中死，他愿意，在刀下死他不愿意。啊，這就說(shuō)的這個(gè)人的意思。啊，人我們修道為什么？就是修的命。啊，神生氣，氣生精，精是氣之母，啊，精是氣之子，氣是神之母，精是氣之子，氣是神之母，精是神之本，神是精之根。啊，精不離神，神離精不能活，精離神不能聚。精、神，不能離氣。

這個(gè)里頭就說(shuō)出來(lái)那個(gè)，胎息，胎不離息，息不離神，神不離胎。胎是神之舍，胎就是神住的房舍，啊，胎就是神之外體。神是氣之主，氣是胎之源。氣，胎沒(méi)有氣，不能成胎，啊，氣就是胎之源。胎是神之舍，神是氣之主。氣不離神，神，氣，氣離神必散，啊，神離精不能成，啊，精氣神，神氣精，三個(gè)誰(shuí)也不能離誰(shuí)。為什么？那么精，啊，是氣之子，氣又是神之母，那一個(gè)氣，又是神的母親，又是精的母親。他這個(gè)里頭，你只要把這個(gè)弄清楚，你就知道從哪里下手了。

如波浪?！肮试涣骼松溃ㄒ玻保３量嗪Ｑ?，永，“常沉苦海（者），言酒色財(cái)氣，為四大苦海，若不掃除”，如果把這個(gè)四大苦海不掃除，人想長(zhǎng)壽是不可能的，啊，不可能的，啊。（“焉能不常沉苦海者哉”），焉能不沉苦海，這，啊。“永失真道（者）”，啊，“因迷昧四字”，啊，“常存苦?！?，啊，“連人身難保，（何能言道，豈不永失真道矣，深可嘆哉）”，何能再言道嗎？豈不是永失真道也，深可悲哀。這個(gè)上邊有南五祖，薛道光，南五祖，和尚薛道光，薛道光也當(dāng)了幾十年和尚著哩，啊。后來(lái)碰見(jiàn)那個(gè)張紫陽(yáng)，才歸了正道，修成南五祖第三祖。

和尚薛道光，啊，薛道光，有四句詩(shī)首在這一章作的，“（薛道光【米晶子注：三祖，薛道光。四祖，陳泥丸。】詩(shī)曰：）苦勸人修不肯修，常存苦海為何由”，啊，“百年富貴電光灼，口氣不來(lái)萬(wàn)事休”，我們?nèi)嘶钜话贇q，八十歲幾十歲，如同電光差不多，這個(gè)電光，咵，一明就過(guò)去了。這個(gè)電光還慢一點(diǎn)，啊，我說(shuō)的如同山上急流之水，過(guò)門(mén)之風(fēng)，就像那個(gè)水從山上，嘩，一下子下來(lái)了。就跟那個(gè)風(fēng)過(guò)門(mén)，嗚，過(guò)去了，我說(shuō)的這個(gè)還慢，最快的是什么？如同石中之火。

那過(guò)去打火機(jī)，恐怕你們年輕人沒(méi)見(jiàn)過(guò)那個(gè)打火機(jī)，有這么長(zhǎng)一個(gè)鐵鏈子，鐵的，這是一個(gè)，拿一個(gè)，那個(gè)黑石頭，這么一鑿，叭叭。那么一打火，那個(gè)火星子一明一明，我們弄，另外弄一個(gè)火紙，疊好埋的那個(gè)火頭，著了以后在竹筒子里悶著。他什么時(shí)候用，把這個(gè)紙媒子拿出來(lái)，按到這個(gè)石頭上，拿這個(gè)火，啪，一碰一碰，這個(gè)火碰到這個(gè)著的那一個(gè)火門(mén)上，它就燃著了，著了以后這么繞繞，這么一吹就著了，那過(guò)去是這樣子，這樣子火。現(xiàn)在我們這個(gè)火柴剛生出來(lái)都叫洋火，我們點(diǎn)的這個(gè)酒油，叫洋油洋火，后來(lái)解放以后說(shuō)，把這個(gè)洋字去掉，不是洋東西，是我們中國(guó)自造的，啊。

那么如同一百年以后就像這個(gè)火一樣，像石中火，啪，一打就明了，啊。人人短短的很快，那么為什么人算命，會(huì)知道你哪一年是啥，哪一年屬啥。人一個(gè)生數(shù)，三十三天，有三十二天死的，有三十三天，有三十年，三十一歲三十二歲死的，但么你活第一個(gè)生數(shù)，就是三十三，第二個(gè)生數(shù)就是六十六，啊，第三個(gè)生數(shù)九十九，第四個(gè)生數(shù)，呃，三四一百二，三四一十二，一百三十二。那么第五個(gè)生數(shù)，是一百六十五，昨天我們跟一個(gè)人說(shuō)，那么吳云青活了五個(gè)生數(shù)，他活的一百六十五歲連一歲都不少。你做的德行多了，還壽可以加，你做的，壞事多，短事多，可以短壽。人家說(shuō)，“你看那個(gè)人做的，他就不怕短壽”？實(shí)際上你做的那個(gè)事，壞事多了可以短壽。

那么我們說(shuō)一個(gè)古代的一個(gè)人，三齊王韓信。三齊王韓信，他命里活，該活七十二歲，他三十二歲死了，因?yàn)樗隽宋鍌€(gè)短壽的東西。九里山前活埋母，他等著走哩，他母親病的很厲害，丟下一口氣了，再有半天嘛，一天就死了，他等著走哩，她活著，把他母親埋了。九里山前活埋母，短你壽限整八年。啊，問(wèn)路你把樵夫斬，短你壽限整八年。他問(wèn)路斷樵夫嘛，反正他做了五個(gè)短事，那兩個(gè)短事我就忘了，啊。他是南門(mén)外受過(guò)高皇拜，高皇是個(gè)王嘛，他拜了他三拜，短他的壽限八年。他把高皇的，啊，坐馬來(lái)的，把馬蹄斬?cái)?，坐轎來(lái)的，把轎打斷，啊，因?yàn)楦呋实綄⑴_(tái)上去觀才，啊，高皇騎的馬，他把馬腿打斷了。那么，所以他五個(gè)短壽，短了他四十年，他活了三十二歲。

那么唐朝的羅成，啊，哎？羅成，他吧就是唐朝的吧，啊，羅成跟他一樣，命活七十二歲，三十二歲死了，馬踏淤泥死了，啊，羅成做事也短的很。

這就是過(guò)去這個(gè)短事的事情。人做長(zhǎng)事，長(zhǎng)事等人，人做短事，短事等你。有些人抱個(gè)什么，前天哈，我跟我的個(gè)，當(dāng)家的，啊，當(dāng)家的談，我們這一次抱著吃虧忍讓，啊，盡量地耐心對(duì)付大家。有些人說(shuō)好的，我們也聽(tīng)，有些人說(shuō)不好的，我們也耐心聽(tīng)，因?yàn)槲覀兪抢蠋熉?，是不是啊，我們要抱個(gè)吃虧忍讓的目的。為什么？我們是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的，是不是啊，好話你喜歡聽(tīng)，壞話就不聽(tīng)嗎？也要聽(tīng)，啊。吃虧是福，人人都不。人你看不見(jiàn)，你做事如影隨形，你想做壞事，你瞞，你瞞住人了，瞞不住你自己，瞞不住你本身那個(gè)黑影子。

我們頭上有三臺(tái)，有三臺(tái)北斗，好事也記，壞事也記。你不管你做什么事情，是你瞞不過(guò)你個(gè)人的頭上這三，三靈。他因?yàn)槲覀冞@個(gè)，人身上這個(gè)東西。他說(shuō)，“哎呀，我吃了他的虧了”，你把他的虧吃了，你到陰曹地府就看你，不要看別的，就看你的虧，你身上有三眼虧，心上有三眼虧，看你的虧大虧小。你的虧大，就是你吃了他的虧了，長(zhǎng)了你的虧了。但么你賺了便宜了，你賺了他的便宜了，他吃了虧了，他把你的虧吃了，你的虧自動(dòng)的消，那你是看不著的。

那么這個(gè)事情，我看見(jiàn)看不見(jiàn)哩？我也看不見(jiàn)，哈，那么你到陰曹地府那個(gè)虛鏡臺(tái)上能看見(jiàn)，你造了什么罪，造了什么事情，不審查你，不是陽(yáng)間給你打這，打那這弄，逼著叫你說(shuō)，陰曹地府不逼，閻王爺不逼你。那你把，你不承認(rèn)，不承認(rèn)把他領(lǐng)著，去到那虛鏡臺(tái)上去看去。你沒(méi)走到那個(gè)虛鏡臺(tái)上可大，你一上那個(gè)虛鏡臺(tái)上你看見(jiàn)了，你在那做什么做什么，那上面照的一清二楚，你在那做好事，上面也看見(jiàn)了，你在那做壞事，你自己看著，你自己，拐回來(lái)你再跟閻王爺說(shuō)，唉呀，這么我的錯(cuò)了。

有些人，上等人，說(shuō)話為憑。中等人，賭咒為憑，他說(shuō)“唉呀，我賭的咒，不要犯了咒語(yǔ)呀，我做的事情不好”，他這有這個(gè)回想。第三等人，說(shuō)話也不為憑，賭咒也不為憑，就到陰曹地府閻王殿上，他才知道“唉呀，我才承認(rèn)”，你不到那個(gè)時(shí)候你不承認(rèn)。有些人說(shuō)“你講個(gè)良心嗎”？伸手一拿，“良心是個(gè)什么？拿來(lái)叫我看”。呵，你的良心能拿出來(lái)嗎？反正你做的事情在那放著哩。拐回來(lái)再說(shuō)，人家說(shuō)，隱惡而揚(yáng)善，是個(gè)善人。隱善而揚(yáng)惡，是惡人。

雖然說(shuō)他做的壞事，你不要說(shuō)那個(gè)人咋么壞，咋么壞。他做的一點(diǎn)個(gè)好事你不說(shuō)，他做的一點(diǎn)個(gè)壞事，你這樣子說(shuō)，那樣子說(shuō)，那個(gè)人聽(tīng)見(jiàn)，心里是一百個(gè)不滿意。他因?yàn)樗麑?duì)你沒(méi)辦法說(shuō)，啊你知道他做的壞事。拐回來(lái)就說(shuō)，隱惡而揚(yáng)善，是個(gè)好人。那個(gè)人做的有些壞事，他自己隱藏，好事怕人不知道，啊，那么做壞事但怕人知道，他做的不好的事情總怕人知道。他自己也知道，做的一點(diǎn)惡事他怕人知道，那么做的好事他怕人不知道。

這個(gè)里頭就有大的分別，如果那個(gè)人做的壞事你知道，你知道他哪嗨兒做的有一點(diǎn)兒個(gè)好事，啊，旁邊都說(shuō)他，“哎，那個(gè)人怎么壞，怎么壞，怎么壞”，你聽(tīng)見(jiàn)怎么說(shuō)，你不要隨著說(shuō)壞的話說(shuō)，“哎，你做，你說(shuō)那不對(duì)”?！霸趺床粚?duì)呀”？“那個(gè)人我可知道他做的，哪嗨兒一點(diǎn)，哪嗨兒一點(diǎn)，他做的很好啊”。他把他做的好事，一點(diǎn)好事他記住了，他做的壞事他不說(shuō)，這就是隱藏那個(gè)人的一點(diǎn)個(gè)壞處，宣揚(yáng)那個(gè)人的一點(diǎn)個(gè)好處。

你就這么樣子一顛倒，你把那個(gè)說(shuō)壞話的人，說(shuō)，哎？那個(gè)人真?zhèn)€你說(shuō)。三個(gè)人說(shuō)，但怕一人解，啊，一人一解釋，那兩個(gè)人也就不說(shuō)了。但這個(gè)做壞事的那個(gè)人你知道他怎么辦？他暗中一聽(tīng)著，他暗中他跟兒去給你作揖磕頭，因?yàn)樗沁@樣子，啊。你把那個(gè)人的一點(diǎn)個(gè)惡事壞事，你不要說(shuō)，你單說(shuō)他那一點(diǎn)好處，那個(gè)人也感謝你，他也感謝你，他也會(huì)改，更改，啊。能勸惡人向善，不勸善人說(shuō)惡，啊。惡人改善，那比最善的人最高，你做好事，你妨顧你做一點(diǎn)惡事你怎么不說(shuō)？

啊，這個(gè)里頭我有一個(gè)很大的明例子，跟大家在這里頭解釋一下子。這就是陜西省山陽(yáng)縣小盧溝，啊，有這么一個(gè)人，他才二十八九歲，見(jiàn)了我?guī)煾浮Ｋf(shuō)：“哎呀，劉師父啊，你看我這個(gè)眼睛還能好也不”？我?guī)煾刚f(shuō)：“能好是能好，你看你做不做，你能做的話就能好，你不能做，你這個(gè)眼睛不能好”。他就說(shuō)：“只要我能做，你跟我說(shuō)怎么做，我就去做嘛”。他說(shuō)：“就恐怕你不能做”。他說(shuō)：“你說(shuō)吧，我能，但我能做我就去做，但我做不了那就沒(méi)辦法了”。

他說(shuō)：“你能做”。他說(shuō)：“我怎么能做”？他說(shuō)：“你這二十八九歲，從小就不說(shuō)了，你等大了記事，你到現(xiàn)在能做的什么事情，你知道不知道”？他半天說(shuō)：“當(dāng)然我做的事情我知道啊”?！澳阕龅暮檬拢蔷筒挥谜f(shuō)了，你做的那最惡最壞的事，你能說(shuō)嗎”？他不但的問(wèn)你下子。

他說(shuō)：“老劉師父，你說(shuō)吧”。他說(shuō)：“你只要你做的壞事能說(shuō)，不要三年你的眼睛都能好”。他聽(tīng)半天，他給我?guī)煾概康叵?，啪嗒啪嗒啪嗒，磕了好些頭，他說(shuō)：“我能做！只要我的眼睛能好”！他說(shuō)：“你的眼睛能好你就做吧，你做的壞事，你做的一點(diǎn)好事你不要說(shuō)，你做的哪嗨兒壞，哪嗨兒壞，你只要說(shuō)，不要三年就能好”。

他沒(méi)啥弄的，他弄一個(gè)銅盆，他沒(méi)有鑼嘛，他拿的個(gè)盆，拿個(gè)棒，鐵棒。哪人多，他梆當(dāng)梆當(dāng)敲著，我在哪嗨兒哪嗨兒做的什么事，在哪嗨兒哪嗨兒做的什么事，做的壞事，他大量的說(shuō)。旁邊人說(shuō)，這個(gè)人是瘋了嗎？他做的壞，壞事他怎么這樣子說(shuō)。他哪嗨兒逢大會(huì)，他在哪嗨兒敲著鑼只管說(shuō)。就這么樣子說(shuō)，別說(shuō)三年，剛一年多一點(diǎn)，兩個(gè)眼睛好了。這是陜西山陽(yáng)小盧溝的人，這是師父跟我說(shuō)的。

所以我?guī)煾赴堰@個(gè)話跟我一說(shuō)。我做壞事有沒(méi)有，有，怎么沒(méi)有嘛。人一生一世能不做嗎？就在這個(gè)窮苦困難的時(shí)候，偷、拿，當(dāng)小偷，我什么事情都干了啊，那因?yàn)榫褪菫檫@個(gè)嘴嘛。前天不是說(shuō)，我這個(gè)手指頭彎著的，打，就是人家一打，打屁股，那么張手去捂，把手指頭打斷了，啊。行啊，我都今天講到這吧，啊，謝謝。

（“翠虛真人詩(shī)曰：老君清靜度人經(jīng)，指出身中日月星。生死死生由自主，佛仙仙佛在心靈”。）

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