張至順真人乾元觀開(kāi)示｜清靜經(jīng)｜超脫品第二十四

上邊是純空無(wú)色，啊，純陽(yáng)仙象。中間是空色相合，啊，陰陽(yáng)人象，這么人的真象，中間就是人身。下邊是沉淪，這么是，啊是，這么死尸，空色俱無(wú)，純陰鬼象。那么，空也沒(méi)有，色也沒(méi)有，一切的都沒(méi)有了，空還有虛空，色還有象，有象體存在。空色都沒(méi)有了，完全純陰，都是鬼象。這么，這么第二十四章，就是說(shuō)的了卻圖。啊，人煉到第四，煉到最后的一，那時(shí)間，我們就可以超生了死咧。

“ 真常之道，悟者自得。得悟道者，常清靜矣”，這么四句，啊，十六個(gè)字，這是最后了卻，《清靜經(jīng)》最后的十六個(gè)字，啊?！罢嬲?、落實(shí)也”，真真的東西，那么現(xiàn)在就要落實(shí)，啊，修成真實(shí)的東西。

“常者、中庸也”，常是中遠(yuǎn)，千言萬(wàn)語(yǔ)不如守中嘛，這個(gè)中而不是中間的中，啊，中，天，啊。那就是，那么第一章，那不是，呂祖爺?shù)?，天心第一嗎？那么天心就是說(shuō)的這個(gè)中，不如守中。“之者、行持也”，但你知道，必然慢慢地去做，但么有道不修，等于沒(méi)有道，啊。

“道者、無(wú)極也（米晶子注：道者，無(wú)極也?？照哒婵?，色者妙有。）”，這么把大道說(shuō)明了，大道就是無(wú)極，啊，“真常之道者（也）”，這才是真正常啊。道可道，非常道。上邊一個(gè)道字在可，中間一個(gè)道字在非，下邊一個(gè)道字在常。那是長(zhǎng)遠(yuǎn)萬(wàn)古永不息，那個(gè)常，是長(zhǎng)明的一個(gè)燈，那個(gè)長(zhǎng)明那個(gè)燈是誰(shuí)呀？就是我們這個(gè)金光，就是光，那是大海之中一盞燈嘛，不分晝夜放光明，就是說(shuō)的，我們那中間那一個(gè)燈。

啊，“（所言先天大道），乃為真道。三千六百旁門(mén)，乃為假道。真道者、正心修（養(yǎng)）身之道也”，正心養(yǎng)身之道，“假道者”，啊，“索隱行怪之道也”，這樣子說(shuō)那樣子說(shuō)，這樣子行動(dòng)那樣子行動(dòng)，都是一種的怪道。

“悟者、窮究也”，我們悟就是研究，慢慢的究竟，慢慢的自然知道?！白哉?、定然也”，這個(gè)自，定然不動(dòng)，說(shuō)的這個(gè)自，這個(gè)自是真我，啊。“得者、領(lǐng)受也”，那么，得，是你領(lǐng)受了大道，“悟者、自得者”，這是說(shuō)的這個(gè)悟者自得。

“人能窮究性命”，人你能研究這個(gè)性命，常常地悟這個(gè)性命，啊。訪，“訪拜至人”，要想研究性命，必然要訪拜那個(gè)知道那個(gè)人?！爸甘拘扌孕廾蟮馈?，把這個(gè)修性修命，什么是性什么是命，給你指揮這個(gè)大道，道為無(wú)極，無(wú)極就是元性。

“返本還原之秘訣”，修這個(gè)返本還原，從生去，又從去而回，收回來(lái)?！埃耍┓绞俏蛘咦缘靡病?，這就是，得道必然去悟，悟要去行動(dòng)。

“豈是教你在紙上窮悟，可能得（乎）”也？要是在這個(gè)紙上，找悟真道，也可能你得道，也可能不得，祂是說(shuō)兩個(gè)事物，上邊一個(gè)書(shū)上不是說(shuō)？任你聰明過(guò)顏閔，不遇真師莫強(qiáng)猜。你聰明再過(guò)度，你是，始終你是不知道，你沒(méi)悟到那個(gè)行動(dòng)上。

古圣云：“古云達(dá)摩西來(lái)一字無(wú)，全憑心意用功夫，若要（紙）書(shū)中尋佛法，筆尖蘸干洞庭湖”，達(dá)摩說(shuō)的這樣子，如果你也不找明師，那么，指示明白。那么就像你拿這個(gè)毛筆尖，你能不能把洞庭湖的水蘸干？拿這個(gè)毛筆尖一點(diǎn)一點(diǎn)的，你怎么能把洞庭湖的水能蘸干嘛，這是不可能。

“悟真篇曰：”，《悟真篇》，這是，張紫陽(yáng)有一個(gè)《悟真篇》，任君聰敏，“任君聰慧過(guò)顏閔，不遇真師莫強(qiáng)猜，正此之（意）謂也”。

“得悟道者，是善人積功累行，感動(dòng)天心，明師相遇”，啊，“低心求領(lǐng)大道”啊，你遇著有道的人了，你跑到跟兒去，“誒，老道，啊你把你的道給我”，能不能給你？你還要在那塊兒，我們?cè)L道的話，幾，十，三年二年在人家明師跟兒去，低心下氣，伺候，低心求領(lǐng)大道。

“時(shí)常參悟其理”，把這個(gè)大道的道理明白，“晝夜苦修其道，不可半途而廢”，黑明晝夜，苦修苦煉吶，人光知道神仙享福，不知道神仙受罪，我們不下苦能得嗎？不可能。

啊，“只待功果圓成，丹書(shū)下詔，脫殼飛升，方為了（道）當(dāng)”，什么時(shí)候修成大道，功果圓滿，單等上天下來(lái)接你。這個(gè)話，我?guī)煚斁褪沁@樣子，我?guī)煚斣诎肽暌郧?，跟那些徒弟，他是三百多徒弟，連徒孫重孫，要有千，上千人哩啊。他前半年就跟大家說(shuō)，你們有時(shí)間了，來(lái)把我送一送，我們大家見(jiàn)見(jiàn)面。所以我?guī)煟瑤煾改且惶鞗](méi)去，他說(shuō)：“我把東西禮物都買(mǎi)去了”，哈我說(shuō)：“師父，那么師爺走了嘛，升天了嘛，他還要你那禮物做啥呀”？他說(shuō)：“我忙的很吶，我這個(gè)時(shí)候正在種秋，我要不挖地種秋，我今年沒(méi)吃的，我明年也沒(méi)吃的”。我的個(gè)師父，就是這樣子。我心里說(shuō)：“師父，如果你的爹媽死了的話，你會(huì)不會(huì)把他丟下你種秋”？所以送他的我有幾個(gè)師父師伯，師兄弟們都送了嘛。

他走的時(shí)候，天上的鑼鼓喧天，那么一塊云彩落到，就是現(xiàn)在的，呃，盤(pán)龍山，就是，啊，就是現(xiàn)在武當(dāng)山底下那個(gè)廟嘛，啊，它叫盤(pán)龍觀嘛。那么，送他的人，連老百姓，要有一兩千人，這個(gè)廟里頭圍滿了，那么云彩落到這個(gè)廟里頭，隔上十丈遠(yuǎn)你看不見(jiàn)我，我看不見(jiàn)你，那個(gè)云，那個(gè)鼓樂(lè)，敲打的，人都說(shuō)好聽(tīng)的很。

等到正當(dāng)午時(shí)，他跟大家講，跟老百姓講，啊忠孝，啊，為國(guó)家，為群眾，為父母，盡忠盡孝。跟道人說(shuō)的時(shí)候，你們不要黑名晝夜，拼拼打打忙的個(gè)不了，好好的，悟一悟性命，把性命看準(zhǔn)確。講到正當(dāng)午時(shí)，說(shuō)：“啊，我走了啊”，那么東西都搬出來(lái)，人家鑼鼓喧天，這一股云彩，黃的紅的在太空，越起越高往東南，往西南走了。這是我?guī)煚斪叩臅r(shí)候，我一個(gè)馮師伯，我一個(gè)楊師伯都跟我說(shuō)了，看這就是成仙得道走的原因，這上邊就說(shuō)了，你看嘛，上邊一些都來(lái)接送嘛。

啊，“（這才是，訪道求道，得道悟道，修道守道，）成道了道”，啊，“有此八個(gè)道字，大丈夫之能事畢矣，常清靜者”，啊，“常為永遠(yuǎn)，清為圓明，靜為安寧（也）”，啊，“言道成”，道成“德備，功圓果滿”，啊，“陽(yáng)神沖舉”，那個(gè)時(shí)候陽(yáng)神自然上沖就走了。

“三官保（舉）奏，仙童接引”，啊，“過(guò)九霄，上玉京，見(jiàn)諸佛，謁上帝，會(huì)眾祖，朝金母”，哈，我們就是，啊，一切到時(shí)間，金母王母，我們要去，先拜金母王母。男怕瑤池，啊，女怕凌霄?，幊貙m盡是仙女，啊，男怕過(guò)瑤池宮，女的怕過(guò)凌霄殿，凌霄殿上盡是那漂亮的男，男孩，多的很。

“照功之大小，以定品級(jí)”，啊，依，“依果之圓缺，而封天（祿）爵”，把這個(gè)天上的福祿都給你給給，“仙衣綬帶”，啊，“以榮其身，玉果瓊漿以滋其腹，三乘九品，依功而定（奪），五仙八部，看果而贈(zèng)，或居中天，或居西天，皆是極樂(lè)”世界。

“或居三十六天”，啊，“（或居）七十二地”。啊，“盡為福地，或居三清，或居（十天）十地”，啊，“概屬清靜，高高低低，大大小小，依功定奪，毫無(wú)私屈”，啊，“隨緣隨分，享受清靜之福，豈不美哉”？到這個(gè)時(shí)候超升飛升，超度，仙女來(lái)接，啊，那么把自己的父母同度天堂，“豈不樂(lè)哉”？

啊，“不枉為人出世一場(chǎng)”啊，也不枉是我們?yōu)槿耍谑郎铣鍪酪?，投胎一?chǎng)，“這才是”，啊，“大丈夫，人上之人也，至此（則常清靜矣）”，常清矣，這么到這時(shí)候才清，真常的清靜。

這上邊，元始天尊贊嘆一個(gè)詩(shī)詞，“（元始天尊贊曰：）清靜妙經(jīng)是上乘”啊，清靜妙經(jīng)是最上一乘功夫，“修行男女可為憑”，男女修行，那么依這就是為憑據(jù)，“金科玉律相同契，九六乾坤冉冉升”，這就是說(shuō)的九六，就是男女，啊，冉冉升，一個(gè)一個(gè)的盼望你們都成大道，這是上邊是元始天尊。

下邊是靈寶天尊，啊，贊首，贊的一首詩(shī)，“（靈寶天尊贊曰：）急尋清靜悟真空”，這么靈寶天尊，趕快尋清靜之地，打坐悟這個(gè)真空之體，真空妙有嘛，真空，就是我們的元神，啊。“收性回西莫轉(zhuǎn)東”啊，把這個(gè)性，真性收回來(lái)不要往東途枉費(fèi)，“采藥煉丹功果（滿）就，超凡脫殼謁（蒼）穹”，這是元始天尊的詩(shī)。

這么底下，是蓋天古佛，蓋天古佛，就是燃燈古佛，“（蓋天古佛贊曰：）清靜寶經(jīng)（至玄）至妙玄”，清靜寶經(jīng)至妙玄，“多蒙天一注成全”，啊，那么，這個(gè)妙經(jīng)是誰(shuí)注寫(xiě)的？就是，啊，水精子，注成全嘛，天一嘛，天一生壬水，多虧天，生第一個(gè)水，那個(gè)水，生天生地生萬(wàn)物，就是多虧祂注成全。

“有人得會(huì)經(jīng)中理”，能把這個(gè)經(jīng)中的道理悟明白，“三教凡夫居寶蓮”，那么有人得，會(huì)上，這個(gè)經(jīng)中的道理，“三教凡夫登寶蓮”。

那么這個(gè)里頭，我又作了一首，隨便說(shuō)的，啊。生天生地更生仙，延福延壽更延年，凡人得會(huì)經(jīng)中理，啊，三教凡夫登寶蓮，啊，那么你只要把這個(gè)經(jīng)中的道理得會(huì)的話，那么神都是人修的，我們凡間的人，都可以成仙得道，這是我，看到最后，也作了這么一首詩(shī)，啊，生天生地更生仙嘛，這一個(gè)東西，生天生地生萬(wàn)物也是祂，生人也是祂，生天生地更生仙嘛，啊，那么祂說(shuō)的這么，就是這么，啊，行?。ㄅ裕合抡n）。

好，生天生地更生仙，延福延壽更延年，啊，若人凡，啊，醒悟經(jīng)中理，凡夫誰(shuí)說(shuō)不成仙，誰(shuí)敢說(shuō)凡人不能成仙，人要把這個(gè)大道的真理明白。對(duì)了，收拾吧。啊，這么就感謝天地（旁：感謝師父），啊感謝老祖師爺，把這個(gè)大道完全說(shuō)明到社會(huì)上了。

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