病在肝,愈於夏,夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春。病在肝,愈於丙??;丙丁不愈,加於庚辛;庚辛不加,持於壬癸,起於甲乙。禁當(dāng)風(fēng)。病在肝,平旦慧,下晡甚,夜半靜。病在心,愈於長夏;長夏不愈,甚於冬;冬不死,持於春,起於夏。病在心,愈於戊己,戊己不愈,加於壬癸,壬癸不加,持於甲乙,起於丙丁。禁衣溫食熱。病在心,日中慧,夜半甚,平旦靜。病在脾,愈於秋;秋不愈,甚於春;春不死,持於夏,起於長夏。病在脾,愈於庚辛;庚辛不愈,加於甲乙;甲乙不加,持於丙丁,起於戊己,禁溫衣濕地。病在脾,日昳慧,平旦甚,日中靜。病在肺,愈於冬,冬不愈,甚於夏;夏不死,持於長夏,起於秋。病在肺,愈於壬癸;壬癸;壬癸不愈,加於丙?。槐〔患?,持於戊己,起于庚辛。禁寒衣冷飲食。病在肺,下晡慧,日中甚,夜半靜。病在腎,愈於春;春不愈,甚於長夏;長夏不死,持於秋,起於冬。病在腎,愈於甲乙,甲乙不愈,加於戊己,戊己不加,持於庚辛,起於壬癸。禁犯焠矣,無食熱,無溫衣。病在腎,夜半慧,日乘四季甚,下晡靜。邪氣之於身也,以勝相加,至其所生而愈,至其所不勝而甚,至於所生而持,自得其位而起。腎移寒於脾,癰腫少氣。脾移寒於肝,癰腫筋攣。肝移寒於心,狂,鬲中。心移寒於肺,為肺消。肺消者飲一溲二,死不治。肺移寒於腎,為涌水。涌水者,按其腹不堅,水氣客於大腸,疾行腸鳴濯濯,如囊里漿,治主肺者。脾移熱於肝,則為驚衄。肝移熱於心則死。心移熱於肺,傳為膈消。肺移熱於腎,傳為柔痙。腎移熱於脾,傳為虛腸澼,死不可治。胞移熱於膀胱,則癃溺血。膀胱移熱,於小腸,隔腸不便,為虙瘕,為沈。大腸移熱於胃,善食而瘦,名曰食鬛.胃移熱於膽,亦名食鬛.膽移熱於小腦,則辛頞鼻淵者,濁涕下不止也,傳為衄衊暝目,故得之厥也。五臟受氣,於其所生,傳之於其所勝,氣舍於其所生,死於其所不勝,病之且死,必先傳行,至其所不勝乃死。此言氣所不勝乃死。此言氣之逆行也,故死。肝受氣於心,傳之於脾,氣舍於腎,至肺而死。心受氣於脾,傳之於肺,氣舍於肝,至腎而死。脾受氣於肺,傳之於腎,氣舍於心,至肝而死。肺受氣於腎,傳之於肝,氣舍於脾,至心而死。腎受氣於肝,傳之於心,氣舍於肺,至脾而死。此皆逆死也。一日一夜五分之,此所占死者之早暮也。黃帝問曰:余受九針於夫子,而私覽於諸方,或有導(dǎo)引行氣,按摩灸熨,刺爇飲藥,一者可獨守耶,將盡行之乎?岐伯對曰:諸方者,眾人之方也,非一人之所盡行也。曰:此乃所謂守一勿失,萬物畢者也。余已聞陰陽之要,虛實之理,傾移之過,可治之屬。愿聞病之變化,淫傳絕敗,而不可治者,可得聞乎?曰:要乎哉問,道昭乎其如旦醒,窘乎其如夜暝。能被而服之,神與俱成,畢將服之,神自得之,生神之理,可著於竹帛,不可傳之於子孫也。曰:何謂旦醒?曰:明於陰陽,如惑之解,如醉之醒。曰:何謂夜暝?曰:瘖乎其無聲,漠乎其無形,折毛發(fā)理,正氣橫傾,淫邪泮衍,血脈傳留,大氣入臟,腹痛下淫,可以致死,不可以致生。曰:大氣入臟奈何?
曰:病先發(fā)於心,心痛;一日之肺而咳;三日之肝,肋支滿;五日之脾,閉塞不通,身痛體重;三日不已,死。冬夜半,夏日中。病先發(fā)於肺,喘咳,三日之肝,簫支滿;一日之脾而身重體痛;五日至胃而脹,十日不已,死。冬日入,夏日出。病先發(fā)於肝,頭痛目眩,肋多滿;一日之脾而身重體痛;五日之胃而腹脹;三日之腎,腰脊少腹痛,胻痠.三日不已,死。冬日入,夏早食。病先發(fā)於脾,身痛體重;一日之胃而腹脹;二日之腎,少腹腰脊痛,胻痠;三日之膀胱,背膂筋痛,小便閉;十日不已,死。冬人定,夏晏食。病先發(fā)於胃,脹滿;五日之腎,少腹腰脊痛,胻痠;三日之膀脘,背膂筋痛,小便閉;五日而上之心,身重;六日不已,死。冬夜半,夏日昳.病先發(fā)於腎,少腹腰脊痛,胻痠,三日之膀胱,背膂筋痛,小便閉;三日而上至心,心脹;三日之小腸,兩簫支痛;三日不已,死,冬大晨,夏晏晡。病先發(fā)於膀胱,背膂筋痛,小便閉;五日之腎,少腹脹,腰脊痛,背脊痛,胻痠;一日之小腸而腹脹;二日之脾而身體痛。二日不已,死,冬雞鳴,夏下晡。諸病之次相傳。如是者,皆有死期,不可刺也。間一臟及至三四臟者,乃可刺也。
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