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，字東壁，號(hào)，湖北蘄春縣人。生于明武宗鄭德十三年，卒于宗申二十一年。他的父親李顏穩(wěn)當(dāng)時(shí)是一位著名的醫(yī)生。李時(shí)珍家世深厚，特別重視藥物的研究，身體力行，樂于向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)。雖然家里世代行醫(yī)，但當(dāng)時(shí)民間醫(yī)生的地位很低，李家也經(jīng)常被有權(quán)有勢(shì)的人欺負(fù)。起初，父親為了名利，決定讓次子李時(shí)珍參加考試。李時(shí)珍雖然從小體弱多病，但性格直爽純真，興趣不在枯燥的八股文上。從十四歲成為秀才開始的九年里，他三次到武昌去考每一個(gè)學(xué)生。于是他放棄了科舉做官的算計(jì)，專心學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。他曾經(jīng)讓父親看到，他的身體就像一艘逆流而上的船，他的心比石頭還要堅(jiān)強(qiáng)。希望父親志存高遠(yuǎn)，到死都不怕困難。父親被他執(zhí)著的精神所感動(dòng)，同意了他的兒子的要求，并細(xì)心地教他。很快李時(shí)珍真的成了一個(gè)非常有名的醫(yī)生。有一年，我的家鄉(xiāng)遭受洪水襲擊，洪水退去后爆發(fā)了疫情。所有生病的人都沒錢治病。李家父子非常同情窮人。雖然他們自己家里并不富裕，但是窮人找他們看病，都是用心治療，不計(jì)報(bào)酬。人們認(rèn)為他們醫(yī)術(shù)高明，品德高尚，對(duì)他們非常感激。李時(shí)珍刻苦學(xué)醫(yī)，博覽群書。中醫(yī)博大精深。自漢代有人著書神農(nóng)本草經(jīng)年以來，1000多年來出現(xiàn)了許多新的醫(yī)學(xué)著作。李時(shí)珍趁著貴族看病的機(jī)會(huì)，讀了不少貴族的書。他的知識(shí)越來越豐富，醫(yī)術(shù)也越來越高明。李時(shí)珍冰島的名聲遠(yuǎn)播，各地的人們都被吸引到冰島就醫(yī)。有一次，楚王的兒子得了痙攣。楚宮醫(yī)官不知所措。聽說李時(shí)珍是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)，楚王馬上派人請(qǐng)李時(shí)珍進(jìn)宮。李時(shí)珍看著病人的臉，然后按了按脈搏，心想這孩子他的病是由胃引起的。他開了一個(gè)調(diào)理腸胃的方子，楚王的兒子一吃了藥，很快就好了。楚大喜，再三挽留李時(shí)珍留在楚王宮。不久之后，我遇到了朝廷的人才。楚王為了討好明世宗，把李時(shí)珍推薦到北京太醫(yī)院。明代的泰醫(yī)院是專門為朝廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)?？上М?dāng)時(shí)的官場(chǎng)腐敗如斯，一些庸醫(yī)把它搞得烏煙瘴氣。但是，明朝的世宗皇帝沒有他不重視真藥，卻迷信一群騙人的方士，在宮里做道場(chǎng)，煉丹藥，想通過這些方法讓自己長生不老。他在泰醫(yī)院住了一年，然后辭職回家了。辭去太醫(yī)職務(wù)的李時(shí)珍輕松了，游歷了許多名山大川。到處采藥，他閱讀了大量的古代醫(yī)書，但臨床實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)，古代醫(yī)書數(shù)量枯燥，名稱復(fù)雜?；蛘咭粋€(gè)東西分成兩三個(gè)，或者兩個(gè)東西混成一個(gè)產(chǎn)品。特別是其中很多有毒的藥物，被認(rèn)為是可以長期服用的，其遺留物是無窮無盡的。于是他開始了自己的實(shí)踐研究，重新編著了一本本草書，糾正了前人的謬誤。他的足跡遍布全國。除了家鄉(xiāng)湖北，他還去過江西、江蘇、安徽等很多省份。后人用遙遠(yuǎn)的土地和在山腳下探索中國。李時(shí)珍所到之處，虛心向形形色色的人求教。不僅是醫(yī)生或采藥人，還有農(nóng)民、漁民、伐木工和獵人。大家熱心地幫他了解各種毒品。例如，蕓苔屬植物，
因?yàn)檫@種深入實(shí)際的考察，后來他在神農(nóng)本草經(jīng)寫的時(shí)候，得心應(yīng)手，言簡意賅，準(zhǔn)確無誤。同時(shí)，李時(shí)珍對(duì)毒品有所了解，并不滿足于粗略的調(diào)查。而是一個(gè)一個(gè)的看，和真的比較。這樣，很多似是而非、模棱兩可的藥物就被澄清了。太和五龍宮出產(chǎn)的錘梅，被道家學(xué)者說是長生不老，人們稱之為不死之果。朝廷所有的貴族都視其為珍寶，每年都要求地方官員進(jìn)貢，禁止民眾采摘。李時(shí)珍不要相信道士們的鬼話，他應(yīng)該自己試試，看看有什么效果。為了查明真相，他冒著生命危險(xiǎn)，爬上一座懸崖，撿起一把錘子，帶回了家鄉(xiāng)。經(jīng)過詳細(xì)的研究，他發(fā)現(xiàn)這種水果就像普通的李子一樣，有生津止渴的作用。那是一種畸形的榆樹果，沒有什么特別的效果。李時(shí)珍以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，行萬里路，聽千人言的意見，并閱讀了800多種書籍。27年后，他終于到了61歲。共有16本，52卷，約190萬字。書中藥物1518種，在前人基礎(chǔ)上增加374種，共計(jì)1892種，其中植物1195種；收集古代藥師及民間驗(yàn)方11096份；書中附有1100多張藥物形態(tài)學(xué)圖片。這部巨著在歷代本草著作的基礎(chǔ)上，糾正了前人的錯(cuò)誤，補(bǔ)充了不足，有了許多新的發(fā)現(xiàn)和突破。它是中國直到16世紀(jì)最系統(tǒng)、最完整、最科學(xué)的醫(yī)學(xué)著作。書籍浩如煙海，如何分類檢索成為關(guān)鍵問題。李時(shí)珍最大的貢獻(xiàn)在于，他不僅成功地解決了藥物的處方和檢索問題，而且體現(xiàn)了他對(duì)植物分類學(xué)的新觀點(diǎn)和對(duì)生物進(jìn)化和發(fā)展的啟發(fā)性思想。李時(shí)珍從本草綱目年開始打破傳統(tǒng)的上中下品分類，將藥物分為16部，共60類，包括水、火、土、石、草、谷、萊、果、木、器、蟲、鱗、媒、禽、獸、人。每個(gè)藥品標(biāo)簽命名為大綱，大綱以下項(xiàng)目明確。該書還系統(tǒng)地介紹了各種藥物的知識(shí)。包括更正、解釋、收集、更正、糾正、治療、氣味、適應(yīng)癥、發(fā)明、附錄、處方等。從歷史、形態(tài)、功能、方劑等方面。對(duì)這種藥物的描述非常詳細(xì)。特別是本發(fā)明主要是李時(shí)珍在藥物觀察、研究和實(shí)際應(yīng)用方面的新發(fā)現(xiàn)和新經(jīng)驗(yàn)，豐富了本草知識(shí)。李時(shí)珍于1593年去世，享年75歲。他死后，李時(shí)珍他的遺體被埋葬在他的家鄉(xiāng)周琦的東部。直到現(xiàn)在，周琦一帶的中醫(yī)每年清明節(jié)都會(huì)去墓地，很多當(dāng)?shù)厝艘步?jīng)常從他的墳前取草回家消災(zāi)祛病。李時(shí)珍他一生作品豐富。他除了代表作本草綱目外，還寫了本草綱目、本草綱目、神農(nóng)本草經(jīng)等十種作品。李時(shí)珍是中國古代杰出的科學(xué)家代表。今天，人們美國對(duì)李時(shí)珍的研究仍在向縱深發(fā)展。
1、《本草綱目》作者李時(shí)珍。
2、《本草綱目》，本草著作，52卷。明代李時(shí)珍(東璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至萬歷六年(1578年)，稿凡三易。此書采用“目隨綱舉”編寫體例，故以“綱目”名書。以《證類本草》為藍(lán)本加以變革。序例(卷1、2)相當(dāng)于總論，述本草要籍與藥性理論。卷1“歷代諸家本草”，介紹明以前主要本草41種。次輯錄明代以前有關(guān)藥物氣味陰陽、五味宜忌、標(biāo)本陰陽、升降浮沉、補(bǔ)瀉、引經(jīng)報(bào)使、各種用藥禁忌等論述，其中又以金元諸家之論居多。卷3～4為“百病主治藥”，沿用《證類本草》“諸病通用藥”舊例，以病原為綱羅列主治藥名及主要功效，相當(dāng)于一部臨證用藥手冊(cè)。卷5～52為各論，收藥1892種，附圖1109種。其總例為“不分三品，惟逐各部；物以類從，目隨綱舉。”其中以部為“綱”，以類為“目”，計(jì)分16部(水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、蟲、鱗、介、禽、獸、人)60類。各部按“從微至巨”、“從賤至貴”，既便檢索，又體現(xiàn)出生物進(jìn)化發(fā)展思想。部之下為60類，各類中常將許多同科屬生物排列在一起。各藥“標(biāo)名為綱，列事為目”，即一藥名下列8個(gè)項(xiàng)目(即“事”)。其中“釋名”列舉別名，解釋命名意義；“集解”，介紹藥物出產(chǎn)、形態(tài)、采收等；“辨疑”(或“正誤”)，類集諸家之說，辨析糾正藥物疑誤；“修治”，述炮炙方法；“氣味”、“主治”、“發(fā)明”，闡述藥性理論，提示用藥要點(diǎn)，其下每多作者個(gè)人見解；“附方”，以病為題，附列相關(guān)方劑。
《本草綱目》一書，是我國明代李時(shí)珍編寫的。李時(shí)珍，字東璧，號(hào)瀕湖，1518年生于湖北蘄州東門外的瓦硝壩(現(xiàn)今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))。明以前，這個(gè)地方是雨湖和蓮市湖的交界處，沿湖人民常遭受湖水上漲的災(zāi)難。從明代起，為了阻攔湖水的上漲，在這里筑起了堤壩，后來稱它瓦硝壩。臨近瓦硝壩有周長二、三十里的雨湖，是蘄州風(fēng)景區(qū)之一。東出瓦硝壩，有大泉山、龍盤山、平頂山……，山野里除了花草、樹木、竹林之外，還生長著各種野生藥材，是一個(gè)物產(chǎn)豐富的好地方。
李時(shí)珍出身三代相傳的醫(yī)戶人家，祖父是一個(gè)醫(yī)生，父親李言聞，又名李月池，也是當(dāng)?shù)赜忻尼t(yī)生，曾做過“太醫(yī)吏目”。他不僅有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)、而且在醫(yī)學(xué)理論上也有相當(dāng)?shù)男摒B(yǎng)，后來李時(shí)珍稱贊自己的父親在診斷疾病方面的知識(shí)是“精詣奧旨，淺學(xué)未能窺造”。據(jù)記載李言聞著有《四診發(fā)明》、《艾葉傳》、《人參傳》、《痘疹證治》等。李時(shí)珍從小就在這種環(huán)境中薰陶著。
在封建社會(huì)里，醫(yī)生的地位非常低下，常與“算命”、“賣卦”的人相提并論，有時(shí)還遭到官僚地主豪紳們的欺壓。這股勢(shì)力在明代更甚，當(dāng)時(shí)還規(guī)定“醫(yī)戶”人家不能改行，這種輕視醫(yī)生的社會(huì)風(fēng)氣，促使李言聞產(chǎn)生了改換醫(yī)戶地位的想法，決定讓李時(shí)珍走科舉道路，這樣可以取得一官半職，榮宗耀祖，因此，要求李時(shí)珍每天背誦《四書》、《五經(jīng)》，準(zhǔn)備迎接科舉考試。
李時(shí)珍從小愛好讀書，在14歲那年考中秀才，后來參加鄉(xiāng)試考舉人，三次都失敗了。有一年，蘄州一帶，河水上漲，淹沒了田地，又淹沒了市巷，農(nóng)田荒蕪，疫情嚴(yán)重，腸胃病到處流行。蘄州官府舉辦的“藥局”，不替窮人看病，窮人有病，都來找李時(shí)珍的父親醫(yī)治，臨走時(shí)，個(gè)個(gè)都道謝不絕。這一切都看在李時(shí)珍的眼里。李時(shí)珍20歲的那年，身患“骨蒸病”(肺結(jié)核)，連續(xù)不斷地咳嗽和發(fā)燒，幾乎把命送掉，幸得父親的精心診治，用一味黃芩湯把病治好了。李時(shí)珍愈想愈不愿走科舉道路，向父親表示，立志學(xué)醫(yī)，做一個(gè)為病人解除痛苦的好醫(yī)生，父親看他態(tài)度堅(jiān)決，也只好答應(yīng)了。
李時(shí)珍24歲開始學(xué)醫(yī)，白天跟父親到“玄妙觀”去看病，晚上，在油燈下熟讀《內(nèi)經(jīng)》、《本草經(jīng)》、《傷寒論》、《脈經(jīng)》等古典醫(yī)學(xué)著作。李時(shí)珍的讀書精神是令人欽佩的，“讀書十年，不出戶庭，博學(xué)無所弗腳”。由于他刻苦學(xué)習(xí)，掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荊穆王紀(jì)胡氏的胃痛病，又用殺蟲藥治愈了富順王之孫的嗜食燈花病，后來又以附子和氣湯治愈富顧王適于的病癥而被聘為楚王奉伺正。
多年的臨床實(shí)踐，使李時(shí)珍懂得，做一個(gè)醫(yī)生，不僅要懂醫(yī)理，也要懂藥理。如把藥物的形態(tài)和性能摘錯(cuò)了，就會(huì)鬧出人命來。他在閱讀《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)上，再仔細(xì)地閱讀了南朝齊梁時(shí)期陶弘景著的《本草經(jīng)集注》，唐代的《新修本草》，宋代的《開寶本草》、《嘉佑本草》、《經(jīng)史證類備急本草》、《本草衍義》等。李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)古代的本草書存在不少問題，首先在藥物分類上是“草木不分，蟲魚互混”。比如，"生姜"和“薯蕷”應(yīng)列菜部，古代的本草書列入草部；“萎蕤”與“女萎”，本是兩種藥材，而有的本草書說成是一種；“蘭花”只能供觀賞，不能入藥用，而有的本草書，將“蘭花”當(dāng)作藥用的“蘭草”；更嚴(yán)重的是，競將有毒的“鉤藤”，當(dāng)作補(bǔ)益的“黃精”。李時(shí)珍認(rèn)為古代本草書上那么多的錯(cuò)誤，主要是對(duì)藥物缺乏實(shí)地調(diào)查的結(jié)果。
宋代以來，我國的藥物學(xué)有很大發(fā)展，尤其隨著中外文化交流的頻繁，外來藥物不斷地增加，但均未載入本草書。李時(shí)珍認(rèn)為有必要在以前本草書的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充。這時(shí)，李時(shí)珍已經(jīng)35歲了。
過了五年，朝廷下了一道詔書，要在全國選拔一批有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生，填補(bǔ)太醫(yī)院的缺額，武昌的楚王朱英燎，推薦了李時(shí)珍。李時(shí)珍認(rèn)為北京是明王朝的京都，那里不僅聚集了全國重要的醫(yī)藥書籍，還可看到更多的藥材，這對(duì)修改本草書是一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。李時(shí)珍接受了楚王的推薦，4l歲進(jìn)入北京太醫(yī)院，并擔(dān)任了太醫(yī)院院判的職務(wù)。
明世宗朱厚熜，是一個(gè)昏庸透頂?shù)幕实?。他一心追求長生不老的仙丹藥，還想做神仙。太醫(yī)院中的醫(yī)宮們，為了迎合朱厚熜的需要，不僅向全國各地收集“仙方”和“丹方”，同時(shí)又翻遍了歷代本草書，企圖從中獲得長生不老之藥。有的醫(yī)官說“久服水銀，可以長生不死”，有的醫(yī)官說“煉食硫黃，可以長肌膚益氣力”；有的說“靈芝是仙草，久食可以延年益壽”。李時(shí)珍聽到這些無稽之談，更下定決心準(zhǔn)備修改本草書。
李時(shí)珍利用太醫(yī)院良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不但閱讀了大量醫(yī)書，而且對(duì)經(jīng)史百家、方志類書、稗官野史，也都廣泛參考。同時(shí)仔細(xì)觀察了國外進(jìn)口的以及國內(nèi)貴重藥材，對(duì)它們的形態(tài)、特性、產(chǎn)地都一一加以記錄。過了一年左右，為了修改本草書，他再也不愿耽下去了，借故辭職。
在回家的路上，一天，-李時(shí)珍投宿在一個(gè)驛站，遇見幾個(gè)替官府趕車的馬夫，圍著一個(gè)小鍋，煮著連根帶葉的野草，李時(shí)珍上前詢問，馬夫告訴說：“我們趕車人，整年累月地在外奔跑，損傷筋骨是常有之事，如將這藥草煮湯喝了，就能舒筋活血”。這藥草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李時(shí)珍將馬夫介紹的經(jīng)驗(yàn)記錄了下來。寫道：旋花有"益氣續(xù)筋"之用。此事使李時(shí)珍意識(shí)到修改本草書要到實(shí)踐中去，才能有所發(fā)現(xiàn)。
李時(shí)珍與《本草綱目》（二）
李時(shí)珍為了修改本草書，對(duì)各種醫(yī)書上的不同記載進(jìn)行調(diào)查研究，為了搞清形態(tài)相似的蘋、水萍、萍逢草，曾到家門口的雨湖，還到較遠(yuǎn)的馬口湖、沿市湖、赤東湖進(jìn)行采集，耐心觀察比較，終于糾正了本草書上的長期混亂。
為了搞清白花蛇的形態(tài)，驗(yàn)證書本記載，李時(shí)珍來到了蘄州城北的龍蜂山捕蛇(白花蛇為蘄州特產(chǎn))，只聽得有人唱道：“白花蛇，誰叫爾能辟風(fēng)邪，上司索爾急如火，州中大夫只逼我，一時(shí)不得皮肉破”。隨著歌謠而來的是幾個(gè)肩背竹簍的捕蛇人，他們正朝著幾棵石楠藤走去，據(jù)說白花蛇愛吃石楠藤的葉，所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”，日夜盤纏在石楠藤上。捕蛇人發(fā)現(xiàn)白花蛇后，立即從地上撈起一把沙土，對(duì)準(zhǔn)白花蛇撒去，說來也奇，白花蛇遇到沙土，真象面粉遇水一樣，縮成了一團(tuán)，捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的頸部叉去，另一手抓住蛇體的后部，這時(shí)白花蛇再也施不出威力來了。李時(shí)珍定前去仔細(xì)觀察了白花蛇的形態(tài)，只見蛇頭大似三角形，嘴里長著4只長牙，背上有24塊斜方格，腹部還有斑紋，與一般的蛇，確實(shí)不一樣。接著，捕蛇人格蛇掛在路旁的小樹上，用刀剖其腹，去其內(nèi)臟，盤曲后裝進(jìn)了竹簍筐，據(jù)說，將蛇烘干后，才能當(dāng)藥用。李時(shí)珍記錄了捕蛇過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)活動(dòng)，不僅補(bǔ)充了本草書，也為后來編寫《白花蛇傳》，提供了重要材料。幾年后，李時(shí)珍又根據(jù)白花蛇的祛風(fēng)特性，制成了專治半身不遂中風(fēng)癥的“白花蛇酒”。據(jù)現(xiàn)代藥理分析，證明白花蛇的提取物，具有鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛，擴(kuò)張血管和降壓作用。
穿山甲又叫鯪鯉，根據(jù)陶弘景著《本草經(jīng)集注》的記載，穿山甲是一種食蟻動(dòng)物，它“能陸能水，日中出岸，張開鱗甲如死狀，誘蟻入甲，即閉而入水，開甲蟻皆浮出，圍接而食之。”穿山甲的生活習(xí)性果真是這樣嗎?為了弄清這個(gè)問題，李時(shí)珍跟隨獵人進(jìn)入深山老林，進(jìn)行穿山甲解剖，發(fā)現(xiàn)該動(dòng)物的胃里確實(shí)裝滿了未消化的螞蟻，證明了本草書的記載是正確的。但李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)穿山甲不是由鱗片誘蟻的，而"常吐舌誘蟻食之。"他修訂了本草書上關(guān)于這一點(diǎn)的錯(cuò)誤記載。同時(shí)他又在民間收集了穿山甲的藥用價(jià)值，記載了一段"穿山甲、王不留，婦人食了乳長流"的順口溜。
有人說，北方有一種藥物，名叫蔓陀羅花，吃了以后會(huì)使人手舞足蹈，嚴(yán)重的還會(huì)麻醉。李時(shí)珍為了尋找曼陀羅花，離開了家鄉(xiāng)，來到北方。終于發(fā)現(xiàn)了獨(dú)莖直上高有四、五尺，葉象茄子葉，花象牽?；?，早開夜合的蔓陀羅花，他又為了掌握蔓陀羅花的性能，親自嘗試“乃驗(yàn)也?！辈⒂浵铝恕案畀従幕?，宜先服此，則不覺苦也”。據(jù)現(xiàn)代藥理分析，蔓陀羅花含有東莨菪堿，對(duì)中樞神經(jīng)有興奮大腦和延髓作用，對(duì)末梢都有對(duì)抗或麻痹副交感神經(jīng)作用。
李時(shí)珍在做蔓陀羅花毒性試驗(yàn)時(shí)，聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載，也進(jìn)行了多次試驗(yàn)，證實(shí)了單獨(dú)使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并說：“如此之事，不可不知”。
李時(shí)珍不僅對(duì)植物藥、動(dòng)物藥進(jìn)行仔細(xì)的調(diào)查、觀察，對(duì)礦物藥也做了不少調(diào)查工作。他曾到過銅礦、鉛礦、石灰窯等地進(jìn)行調(diào)查研究。根據(jù)本草書的記載，鉛是無毒的物質(zhì)。李時(shí)珍為了了解鉛的性能，深入礦區(qū)，見到礦工們的艱苦工作條件，寫道：“鉛生山穴石間，人挾油燈入至數(shù)里，隨礦脈上下曲折砍取之”通過對(duì)礦工們的健康調(diào)查，認(rèn)識(shí)到鉛是有毒物質(zhì)，“性帶陰毒，不可多服”。同時(shí)又掌握了鉛中毒會(huì)引起中毒性肝炎而出現(xiàn)黃疸癥狀?！叭暨B月不出，則皮膚萎黃，腹脹不能食，多致疾而死”。
} “水銀”據(jù)以前本草書記載，言無其毒；言其久服神仙；言為長生不老之藥。確有其事嗎?李時(shí)珍通過調(diào)查，認(rèn)識(shí)到水銀是由丹砂加熱后分解出來的(“汞出于丹砂”)；水銀和琉黃一起加熱，可以變成銀朱(硫化汞)；水銀加鹽等，又可以變成另一種物質(zhì)，名叫輕粉(氯化汞)。由此，他記述水銀是一種“溫燥有毒”的物質(zhì)?！叭舴^劑”“則毒被蒸竄入經(jīng)絡(luò)筋骨”，“變?yōu)榻顢伖峭?，發(fā)為癰腫疳漏，或手足破裂，蟲癬頑痹，經(jīng)年累月，遂成疾癌，其害無窮。"李時(shí)珍又根據(jù)六朝以來久服水銀而造成終身殘廢的歷史事實(shí)，駁斥了久服水銀可以長生不老的無稽之談，并寫道："方士固不足道，本草其可妄言哉?！?
李時(shí)珍是一個(gè)富有求實(shí)精神的醫(yī)藥家；為了完成修改本草書的艱巨任務(wù)，他幾乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地的名川大山，行程不下萬里。同時(shí)，他又參閱了800多家書籍，經(jīng)過3次修改稿，終于在6l歲(公元1578年)的那年，編成了《本草綱目》。后來又在他的學(xué)生、兒子、孫子的幫助下，使《本草綱目》更加完整，更加精美?！侗静菥V目》包含著李時(shí)珍將近30年的心血，記錄著李時(shí)珍飽嘗苦辛的艱難歷程。
《本草綱目》共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個(gè)，書中還繪制了l111幅精美的插圖，是我國醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。它的成就，首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法，采取了“析族區(qū)類，振綱分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動(dòng)物藥。又將礦物藥分為金、玉、石、鹵石四部。植物藥一類，根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長的環(huán)境，區(qū)別為草、谷、菜、果、木等5部；革部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動(dòng)物一類，按低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化的順序排列為蟲、鱗、介、禽、獸、人等6部。還有服器部。《本草綱目》共分為16部62類。這種分類法，已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進(jìn)行了。從無機(jī)到有機(jī)，從簡單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)，這種分類法在當(dāng)時(shí)是十分先進(jìn)的。尤其對(duì)植物的科學(xué)分類，要比瑞典的分類學(xué)家林奈早二百年。
《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就，在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面，都有突出貢獻(xiàn)。它在化學(xué)史上，較早地記載了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列的化學(xué)反應(yīng)。同時(shí)又記載了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等現(xiàn)代化學(xué)中應(yīng)用的一些操作方法。李時(shí)珍還指出，月球和地球一樣，都是具有山河的天體，“竊謂月乃陰魂，其中婆娑者，山河之影爾”?！侗静菥V目》不僅是我國一部藥物學(xué)巨著，也不愧是我國古代的百科全書。正如李建元《進(jìn)本草綱目疏》中指出：“上自墳典、下至傳奇，凡有相關(guān)，靡不收采，雖命醫(yī)書，實(shí)該物理?！?
《本草綱目》編寫后，李時(shí)珍希望早日出版，為了解決《本草綱目》的出版問題，70多歲的李時(shí)珍，從武昌跑到當(dāng)時(shí)出版業(yè)中心南京，希望通過私商來解決。由于長年的辛苦勞累，李時(shí)珍終于病例在床，病中囑咐他的孩子們，將來把《本草綱目》獻(xiàn)給朝廷，借助朝廷的力量傳布于世?？上Ю顣r(shí)珍還沒有見到《本草綱目》的出版，就與世長辭了。這年(1593年)，他剛滿76歲。
不久，明皇帝朱詡鈞，為了充實(shí)國家書庫，下令全國各地向朝廷獻(xiàn)書，李時(shí)珍的兒子李建元，將《本草綱目》獻(xiàn)給朝廷。朝廷批了“書留覽、禮部知道”七個(gè)字，就把《本草綱目》擱置一邊。后來仍在南京的私人刻書家胡承龍的刻印下，在李時(shí)珍死后的第3年(1596年)，《本草綱目》出版了。公元1603年，《本草綱目》又在江西翻刻。從此，在國內(nèi)得到廣泛的傳播。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，《本草綱目》在國內(nèi)至今有三十多種刻本。
公元1606年《本草綱目》首先傳入日本，1647年波蘭人彌格來中國，將《本草綱目》譯成拉丁文流傳歐洲，后來又先后譯成日、朝、法、德、英、俄等文字。
李時(shí)珍對(duì)人類的貢獻(xiàn)是偉大的，因此深受后世人的尊敬，為了紀(jì)念這位偉大的醫(yī)藥學(xué)家，《明史》、《白茅堂集》都為他寫下了傳記。清光緒年間在李時(shí)珍墓地立碑紀(jì)念。解放后，李時(shí)珍基地，又得到再次修整。 1956年科學(xué)家郭沫若以題詞作紀(jì)念，寫道：“醫(yī)中之圣，集中國藥學(xué)之大成，本草綱目乃1892種藥物說明，廣羅博采，曾費(fèi)三十年之殫精。造福生民，使多少人延年活命!偉哉夫子，將隨民族生命永生?！?/p>
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