《鸚鵡》是唐末五代時期詩人羅隱所作的一首詠物詩。此詩不同于一般的比興托物，而是借勸說鸚鵡來吐露自己的心曲。說鸚鵡出語招禍又是作者的自己比況；借勸說鸚鵡來抒泄內(nèi)心的悲慨，表達(dá)了作者寄人籬下憂讒畏譏的抑郁心情。隴西：隴山（六盤山南段別稱）以西，古傳說為鸚鵡產(chǎn)地，俗稱其為“隴客”。君：指籠中鸚鵡。分明語：學(xué)人說話說得很清楚。不要怨恨被關(guān)在華麗的籠子里，也不要痛恨翠綠的毛被剪得殘缺不全，江南氣候溫暖，而你的老家隴西十分寒冷。勸你不要把話說得過于清楚，話說的太清楚，人就愈加喜愛，要想飛出鳥籠就更難了。這首詩作于羅隱投靠江東，受到錢镠（liú）禮遇之時。羅隱在晚唐惡劣的生活環(huán)境中，經(jīng)常會產(chǎn)生危機感，再加上他常年抑郁不得志，所以就形成了他憤世嫉俗，關(guān)注現(xiàn)實又不斷批評現(xiàn)實的個性。這首詩也不例外，他盡管投靠了錢镠，選擇“偏安江南”，但是他仍然思念唐代國都長安，仍然不忘自己報效唐皇的理想。他很苦悶，但又無從發(fā)泄，這首《鸚鵡》小詩便是在這種情況下創(chuàng)作的。三國時候的名士禰衡有一篇《鸚鵡賦》，是托物言志之作。禰衡為人恃才傲物，先后得罪過曹操與劉表，到處不被容納，最后又被遣送到江夏太守黃祖處，在一次宴會上即席賦篇，假借鸚鵡以抒述自己托身事人的遭遇和憂讒畏譏的心理。羅隱的這首詩，命意亦相類似。 “莫恨雕籠翠羽殘，江南地暖隴西寒?！痹娙嗽诮弦姷降倪@頭鸚鵡，已被人剪了翅膀，關(guān)進雕花的籠子里，所以用上面兩句話來安慰它：且莫感嘆自己被拘囚的命運，這個地方畢竟比你的老家要暖和多了。話雖這么說，“莫恨”其實是有“恨”，所以細(xì)心人不難聽出其弦外之音：盡管現(xiàn)在不愁溫飽，而不能奮翅高飛，終不免叫人感到遺憾。羅隱生當(dāng)唐末紛亂時世，雖然懷有匡時救世的抱負(fù)，但屢試不第，流浪大半輩子，無所遇合，到五十五歲那年投奔割據(jù)江浙一帶的錢镠，才算有了安身之地。他這時的處境，跟這頭籠中鸚鵡頗有某些相似。這兩句詩分明寫他那種自嘲而又自解的矛盾心理。 “勸君不用分明語，語得分明出轉(zhuǎn)難?！丙W鵡的特點是善于學(xué)人言語，后面兩句詩就抓住這點加以生發(fā)。詩人以告誡的口吻對鸚鵡說：你還是不要說話過于明白吧，明白的話你出去就更難了！這里含蓄的意思是：語言不慎，足以招禍；為求免禍，必須慎言。當(dāng)然，鸚鵡本身是無所謂出語招禍的，顯然又是作者的自我比況。據(jù)傳羅隱在江東很受錢镠禮遇。但禰衡當(dāng)年也曾受過恩寵，而最終仍因忤觸黃祖被殺。何況羅隱在長期生活實踐中養(yǎng)成的憤世嫉俗的思想和好為譏刺的習(xí)氣，一時也難以改變，在這種情況下，詩人對錢謬產(chǎn)生某種疑懼心理，完全是可理解的。這首詠物詩，不同于一般的比興托物，而是借用向鸚鵡說話的形式來吐露自己的心曲，勸鸚鵡實是勸自己，勸自己實是抒泄自己內(nèi)心的悲慨，淡淡說來，卻意味深長。羅隱（833-909），字昭諫，余杭（今屬浙江）人，一說新城（今浙江富陽市新登鎮(zhèn)）人，唐末五代時期的道家學(xué)者，詩人。他本名橫，因十次考進士，都沒考上，史稱“十上不第”，于是改名為隱。后入鎮(zhèn)海軍節(jié)度使錢謬幕，遷節(jié)度判官、給事中等職。羅隱著述甚豐，但散佚嚴(yán)重，僅存詩歌約500首，有詩集《甲乙集》傳世，散文名著《讒書》五卷60篇（殘缺2篇），哲學(xué)名著《兩同書》兩卷（10篇），小說《廣陵妖亂志》《中元傳》等，另有書啟碑記等雜著約40篇（見《全唐文》）。
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