提起王陽(yáng)明（1472-1529,名守仁
日本著名哲學(xué)家高瀨武次郎說(shuō)：我邦陽(yáng)明學(xué)之特色，在其有活動(dòng)的事業(yè)家
孫中山也說(shuō)：日本的舊文明皆由中國(guó)傳入
而在他的祖國(guó)，王陽(yáng)明的遭遇卻是有云泥之別
。譽(yù)之者視為神，貶之者視為“偽學(xué)”；有一大批的粉絲不過(guò)，在我們的教科書(shū)上
一 按照中國(guó)自古以來(lái)的慣例，非凡人物出場(chǎng)必有非凡征兆出現(xiàn) 出生那天，祖母做了一個(gè)神奇的夢(mèng) 雖說(shuō)孩子天賦異稟 一個(gè)僧人路過(guò)，看到陽(yáng)明小朋友 王陽(yáng)明的祖父是當(dāng)朝的翰林院修撰 二、小小年紀(jì)，口氣不小 11歲的時(shí)候 金山一點(diǎn)大如拳 醉倚妙高臺(tái)上月 眾人大驚，不相信這首詩(shī)是他寫(xiě)的 山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月 若人有眼大如天 一個(gè)兒童 此時(shí) 第二年，王陽(yáng)明進(jìn)入私塾 一天，王陽(yáng)明與同學(xué)在長(zhǎng)安街信步漫游 王陽(yáng)明立志做圣人 此時(shí)的陽(yáng)明 其時(shí) 王陽(yáng)明開(kāi)始留心于軍事 為了學(xué)以致用 晚上夢(mèng)見(jiàn)自己來(lái)到伏波將軍馬援的廟里 卷甲歸來(lái)馬伏波 云埋銅柱雷轟折 漢朝馬援平定交趾凱旋歸來(lái) 隨后，王陽(yáng)明準(zhǔn)備根據(jù)自己的考察見(jiàn)聞 王陽(yáng)明一腔熱血，被澆得冰涼 很多人學(xué)王陽(yáng)明，但也要知道 他主觀的程度 他說(shuō)：無(wú)心外之理 這話講得太極端了。 心里面都有 王陽(yáng)明是個(gè)奇才 這當(dāng)然是常人難以達(dá)到的，但也造成一個(gè)影響 直到后來(lái)，他在百死千難之中悟得“致良知”之旨，回到了儒家的正途 他告誡人們：不要想出仕的事 到最后，“致良知”就變成我只要真誠(chéng)到極點(diǎn) 這也難怪朱熹后代的弟子批評(píng)王陽(yáng)明，說(shuō)他“近禪” 他的很多話說(shuō)出來(lái)，就跟禪宗的公案一樣 所以，學(xué)王陽(yáng)明要注意他思想中這種過(guò)分的主觀性 王陽(yáng)明只活了五十七歲 縱觀王陽(yáng)明的一生 臨終前，王陽(yáng)明說(shuō)“此心光明 其實(shí) “平生學(xué)問(wèn)方才見(jiàn)得數(shù)分 意思是 誠(chéng)然 所以，才需要我們后代人盡責(zé)任 清代文壇領(lǐng)袖王士禎曾言：“王文成公為明第一流人物 世人推崇王陽(yáng)明 不生傲氣 不丟骨氣 不損志氣 從他的身上 本文地址:http://www.mcys1996.com/zhuzibaijia/157944.html.
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