張睦與鳳池張氏

張睦是唐末重要的歷史人物，為五代閩國的建立和發(fā)展立下了汗馬功勞，建立了豐功偉績。張睦后代子孫眾多，由于張睦及其張氏發(fā)祥于福州鼓樓的鳳池坊，因此人們通常稱這一宗支的張氏為“鳳池張氏”。

張睦（841 － 926），唐河南光州固始縣魏陵鄉(xiāng)祥符里人。唐末從王審知入閩，居于侯官縣孝悌鄉(xiāng)惠化里（閩侯縣上街鎮(zhèn)榕橋村）。唐昭宗乾寧五年，唐封王審知為威武軍節(jié)度使，授睦三品官，領(lǐng)榷貨務(wù)，總理國計，賜府第于福州東街鳳池坊。張睦積極輔佐王審知，大力發(fā)展商貿(mào)事業(yè)，積極開拓海上貿(mào)易，促進了海上絲綢之路的發(fā)展，使閩國的經(jīng)濟有很大的發(fā)展，促進了福建經(jīng)濟的繁榮。由于他的治閩功績，受到閩王的贊賞，累封為太師梁國公、進尚書右仆射，以至睦公逝世后，閩人思公之德政惠民，感念公之功績，鳩資建祠立廟于城東仙塔街鳳池坊，廟額曰：“金華榷貨大王廟”。宋太祖建隆六年（960）追封為英烈武護國公鎮(zhèn)閩大王。開寶七年（974）塑公像配享閩王祠。一個為福建發(fā)展作出重大貢獻，被閩國民眾奉為神明，并被塑像供奉于閩王祠內(nèi)，享受這樣的殊榮，這在福建幾大支張氏入閩始祖中是不多見的，張睦后裔都以此為榮，以“鳳池”為堂號，稱自己為“鳳池張氏”。這就是今天的鳳池張氏衍派。

據(jù)國史《十國春秋》載：張睦逝世后，葬于福州赤塘山（今閩侯縣上街村赤塘山），一九九六年遷葬上街鎮(zhèn)厚美村過排山。

張睦后裔的族譜中多數(shù)表明屬于張君政曾孫張九皋的裔孫；少數(shù)認為屬張九賓，個別認為屬張九齡裔孫。張睦系張君政十世孫。

按編寫《福建張氏大典》所報送材料可確認張睦有廊、廡、廂、庸、膺、賡六子，但誰大誰小沒有講清楚，無法按大小排列，只能均稱張睦“子”。六子衍發(fā)六大宗支。

張睦子張廊早逝，其子張濬于五代閩國末先從福州遷永泰縣月洲，又從月洲遷居仙游縣開基。張濬生轍、輔、軒三子，張轍后裔繁衍仙游鯉城來洋、榜頭坡坅、賴店下塘，書峰上林等地，張輔后裔傳衍大濟塔峰、榜頭望厝等地；張軒生四子，長子張寬遷永春，次子張容遷善化，三子張定遷大田，四子張冥遷德化桂林。張濬后裔眾多，遷徙湖廣、光州、蘇州、南劍州、泉州、永春、德化、漳平、安溪、大田、永安、莆田、惠安、南安、福清、沙縣、石獅、晉江等地。張濬墓在仙游縣北門外桂林山。

張睦子張廡生宗昭、宗屑、宗詢、宗景四子。張宗昭遷閩縣磕源東瀆（今馬尾區(qū)快安村）后裔傳衍福州倉山區(qū)、馬尾區(qū)、古田縣，連江縣等地及海外各國。張宗屑遷水西城西（即今閩侯縣南嶼鎮(zhèn)）、支分南嶼鎮(zhèn)南前村、南旗村、元峰村，荊溪鎮(zhèn)關(guān)中坂尾、王坑洋，福州城門下洋，福清琯尾等地。張宗詢遷侯官縣徐璕（今閩侯縣上街鎮(zhèn)余盛村）看管張睦墓。張宗景遷古田縣梅洋（今古田縣大橋鎮(zhèn)溪邊村），支分古田、屏南、周寧、壽寧等縣及江蘇省和海外。張廡墓葬在永康里鳳坑山（今閩侯縣上街鎮(zhèn)董嶼村董嶼山），二十世紀九十年代初修三一六國道時被毀。

張睦子張廂遷居德化縣楊梅李坑洋開基，生子張試、張顯、張錢。張試生慶三、慶七、慶十。張錢生元進、元邦、元凱。元進遷居浙江省臺州市三門縣浦壩港鎮(zhèn)桃峙村開基，支分桃峙村、長浦莊村、下港村、寧?？h力洋鎮(zhèn)山后村等。元邦古譜載遷壙城，元凱古譜載遷郡城。張廂后裔在德化主要分布在楊梅鄉(xiāng)楊梅村，桂陽鄉(xiāng)溪洋村鳳洋（黃洋）自然村，雷峰鎮(zhèn)長基村等。張廂墓葬在楊梅鄉(xiāng)白葉村大林大磚墓。

長睦子張庸遷居福州市長樂區(qū)福州里（今長樂區(qū)古槐鎮(zhèn)福坊村），生子彥蕤、彥縱、彥綱。張彥蕤生子仁璉、仁凱、任珽，官授山東德州，后裔支分福建晉江市、浙江洞頭縣和廣東省等地。張彥縱生仁裕、仁迅、仁邈，后裔支分長樂、福清、平潭、霞浦、連江、馬尾等縣市區(qū)及海外諸國。彥綱遷連江縣敖江鎮(zhèn)毗囤村，生子仁達，后裔支分敖江長汀，馬鼻墻兜，浦口益砌仙坑，莜埕定海、坑元、蠣塢等地和海外。

張睦子張膺遷永泰縣嵩口鎮(zhèn)月洲村開基（前張祖），生子魯苗、魯薰、魯蕓。魯苗居月洲，魯董遷廣州，魯蕓遷杭州。魯苗生張鄴、張郁、張鄴遷蘇州。魯薰生張善。魯蕓生惟暹、惟昱、惟其、惟漩、惟渥。魯苗后裔支衍永泰、尤溪、閩清、沙縣、閩侯、仙游、德化、霞浦、南平、延平、寧化及江蘇等地。魯薰后裔支衍閩侯、建甌、閩清等地及廣東省。魯蕓后裔支衍南平、福清、寧化、閩侯、仙游、龍巖等地及浙江、江蘇、江西等省。張膺墓葬在永?？h（即永泰縣）感應(yīng)里筍林溪西。

張睦子張賡遷永泰縣嵩口鎮(zhèn)月洲村開基（后張祖），生子可遷、可義、可嚴、可殷、可朂。張可遷生張繒，遷侯官縣湯泉浦，可義生張虬、張胤，可嚴生承桂、張實，張實遷莆田橫塘；承桂生居挺、居敬、居疇、居瑞，居瑞遷閩侯南通璜溪；可殷生乳，張乳生仕儼、仕僖，仕僖遷閩侯南通澤苗；可朂生保猷，保猷生居巽，居巽遷閩侯南通瓜山，張賡后裔支分永泰、閩侯、尤溪、福清、福州城區(qū)、莆田、仙游、尤溪、閩清、惠安、永春、寧德等地及廣東、云南、海南、江西、臺灣等省。

宋朝期間，輔佐閩王王審之領(lǐng)確貨務(wù)之張睦曾孫張惟立（昱）長子張龍裔孫張公奭皇祐（1049 － 1054 年）進士、江西寧都縣令，其次子張安卿遷居寧化石壁樟樹下，自后又繁衍各地開基，其后裔長子張宣誠之孫張九秀之四子又分別散居江西寧都大洲塘、上杭、寧化濟村鄉(xiāng)湖頭村和石壁村及禾口開基。張安卿第二子張均茂也從石壁遷居三寨開基，后裔散居寧化桂林、溪背、城關(guān)馬山下、河龍仁尚、高陽、湖村巫坊、橫鎖、禾口溪背、寧化城關(guān)、濟村東坑、武層、三村、石壁張家地及江西省等地。張安卿第三子張九興后裔又在石壁下市開基，后裔分別散居清流、明溪、沙縣、建陽及延平府（南平）、濟村、長坊、安遠吳安磜、淮土梨樹、淮陽，水茜張坊，城郊八十四塅，城南，三明列西，江西瑞金、日東、于都、寧都、南昌、撫州、廣昌，四川、廣東梅州、大埔，龍巖新羅區(qū)、長汀、永定培豐、南平順昌，漳州平和縣馬堂（塘），山西太源，香港、臺灣及國外等地。張安卿四子九郎，號朝宗，于明朝 39 年從石壁遷徙中沙樓家村，后裔散居長汀、建陽陳地、江西吉安永豐、石城橫江等地。張惟立第三子張麟（子仁）第四世孫張瑞禎、世福郎也先后遷居寧化石壁溪背、陂下村開基，后裔散居曹坊、濟村、長汀、江西、南京、北京等地。張惟立三個兒子：張龍、張虎、張麟后裔在寧化建有 30 余座分支祠堂。據(jù)初步統(tǒng)計張睦后裔在寧化分布全縣 72 個村莊（含自然村）。（編者按：《寧邑清河張氏十一修族譜世系傳》載，公奭五子惟渥名安卿，不知有否出入）。

安卿三子九興后裔張文通（1356 － 1437），名百五郎（黃冊名旼貴），謚文通，明洪武二十七年（1394 年）從寧化石壁村遷漳南新安里尼仲甲馬堂（今平和縣安厚鎮(zhèn)雙馬村）開基。張文通生通保、福保、阿三、吉生四個兒子，人丁興旺，繁衍人口眾多，分布漳州地區(qū)各縣市，其中有平和縣內(nèi)的安厚鎮(zhèn)大坑村、山口村、東寨村、東川村、雙馬村、下新樓村、馬三村、大徑村、田徑村、華美村、徑內(nèi)村、下坪社區(qū)；小溪鎮(zhèn)、山格鎮(zhèn)、文峰鎮(zhèn)、蘆溪鎮(zhèn)、坂仔鎮(zhèn)、國強鄉(xiāng)迎薰、大溪鎮(zhèn)；云霄縣云陵鎮(zhèn)、莆美鎮(zhèn)、和平鄉(xiāng)，下河鄉(xiāng)的仙石村、后山村、三星村、石屏村尖山、車圩村上陂；薌城區(qū)、南靖縣、漳浦縣石榴，成為漳南一大望族。遷居省城福州、浙江溫州；遷居廣東的有惠州、海豐、陸豐、饒平、汕頭、潮陽、潮州；廣西，遷居臺灣全境，主要分布在高雄、云林、彰化、南投、臺中、臺北、桃園、宜蘭等縣市，特別是臺中有大量張文通后裔。東南亞諸國，海內(nèi)外文通后裔多達 30 多萬。

根據(jù)《張建張氏大典》資料統(tǒng)計顯示全省 85 個縣市區(qū)有 51 個縣市區(qū)700多個村莊都有張睦后裔居住，人口約 58 萬，約占全省 220 萬張姓人口的 26% ，縣市區(qū)占 60% ，說明張睦宗系是福建各宗系中分布最廣人口最多的宗系。在全國已發(fā)現(xiàn)浙江、江蘇、江西、湖南、海南、臺灣、廣東等省都有眾多的張睦后裔。

本文選自閩侯縣張睦研究會編寫的《風(fēng)池張氏》

提供：馬堂張氏研究會。