蘭溪支派張氏出留侯張良八世孫張睦(行四,總譜八十世)。張睦字選公,東漢蜀郡太守,張睦從陽陵縣(今陜西咸陽市東北)遷居吳郡(今江蘇蘇州)為吳郡派張氏始遷之始祖。
張睦子張況,(總譜81世),張況生二子張歆,張協(xié),(總譜82世)長子張歆遷居汲郡(今河南南汲縣)。張歆之子張禹又移居襄國(今河北邢臺市)(總譜83世)。張禹的孫子張存(總譜85世)不愿做官,隱居吳江(今江蘇吳江縣)橫山。張存和他的兒子張鎮(zhèn)并一起定居下來,不再北遷。一旦立足江東,山清水秀更宜人,在吳江水鄉(xiāng)一住就是十代。(包括張存張鎮(zhèn)兩代)。
自東漢后期,經(jīng)三國,兩晉,南北朝,隋代到唐初四百年到十五世張嗣宗才從吳江南遷上海松江西北拓展。(總譜99世)。張嗣宗,至唐朝國子監(jiān)祭酒,(是主管全國教育的最高行政長官)。有十一個兒子,震,濟,謙(一作巽),律,師,小師,統(tǒng)師,豐,仁彥,師瑾,道師(總譜100世)。張嗣宗是個多福之人,子孫太多,生存空間有限,只得向新的地區(qū)拓展。但他們已習慣于水鄉(xiāng)生活,不愿走的太遠。除老二張濟之外,十兄弟都在昆山附近散居,始終沒有離開長江三角洲地區(qū)。
當其他兄弟散居長江三角洲時,張濟夫婦帶三個兒子告別宗祠,告別親友,創(chuàng)業(yè)宏愿,遷徙,開拓,繁衍生息。毅然南下數(shù)百里,溯錢糖江,西上浙江金華,看到蘭江兩岸山色迷人,就在蘭溪安下家來。張濟因此也就成為蘭溪張氏始祖。也許是繼承了父親的開拓精神,張濟大兒子張玒辭掉饒州刺史以后,又沿新安江西進,越過白際山,來到黃山腳下的新安赫山鎮(zhèn)(今安徽祁門縣城)安家落業(yè)。
總譜101世張玒有兩個兒子,大兒子,潤朝之子寶齡和小兒子游朝之子龜齡都任職金吾衛(wèi)將軍府。后來龜齡罷官之后,自號元真子,過逍遙自在隱居生活。兄鶴齡怕他遁入空門當和尚,只好在越州(今紹興)東門外幫他砌一套房子,讓他與他秦少游名士交往吟詩。自己帶著子侄仍居祁門老家。他們與金吾寶齡的子孫,一直拓荒繁衍于祁門,休寧,旌德,績溪,默縣,涇縣,歙縣,貴池,婺源,德興,樂平,鄱陽,浮梁等地,即今安徽南部與江西東北青山綠水之間,這地區(qū)大都是蘭溪始祖張濟后裔。皖南贛北,山水太誘人。張氏子孫東返浙江之程,歷近五個半世紀,到明代末年才完成。第二十六世祖張雄(總譜110世)曾率妻子東返婺源,金華,石門塘。
其子張成業(yè)又遷常山音鏗報效里(今浙江開化)。張成業(yè)有四個兒子,其他三個兒子留居浙江。但第二兒子張榮又西遷今安徽休寧郟溪,傳十八代到第四十六世祖張宏范東返故里蘭溪(總譜130世),此后張宏范子孫遂落于蘭溪,金華,建德等地區(qū)。
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