在滁州市鳳陽縣西泉鎮(zhèn)考西村
考西村的張氏祠堂
從家譜上看,鳳陽縣西泉鎮(zhèn)考城張氏家族先祖原籍山東
鳳陽西泉張氏祠堂四盒院外景
鳳陽西泉張氏祠堂為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位
2015年5月,張氏家庭族員以書信形式與浙江蘭溪縣張氏家庭取得聯(lián)系
張氏家譜歷經(jīng)幾百年
張氏家族成員到祠堂祭拜
在張氏家譜中,張氏家族立下了十則家訓(xùn)和十則家規(guī)
在考西村錯落有致的居民住宅中
鳳陽西泉張氏祠堂牌匾
祠堂三進(jìn)房屋均為磚瓦結(jié)構(gòu)
,整體呈現(xiàn)灰色調(diào),顯得莊重而寧靜。正門位于第一進(jìn)正中,一對抱鼓石位于大門兩側(cè),高約40厘米的門檻顯得非常厚重,大門上方書寫著“百忍堂”堂號,金黃色的大字顯得非常醒目。中間的明堂是木柱
第三進(jìn)為寢廳,是安奉祖先靈牌的神殿
鳳陽西泉張氏祠堂院內(nèi)
祠堂的“百忍堂”堂號就是這一脈張氏家族共用的
,據(jù)說這堂號起源于唐代,唐高宗麟德年間去泰山封禪,路經(jīng)壽張縣,問此地的奇人奇事,有大臣說此地的張公藝能九世同居,帝詔其問由,張公請紙筆,書百余“忍”字,帝閱后甚幸,后張姓皆用“百忍”為堂號。“共遵百忍訓(xùn)
,同繪一張圖?div id="4qifd00" class="flower right">鳳陽張氏族人張汝廷
這“忍”字,也成了張氏族人共同遵守的成規(guī)
,萬事能忍則忍,族人之間和不同氏族之間,都要講究團(tuán)結(jié)。20世紀(jì)50年代,張氏家族與附近的王氏家族因為某件事情發(fā)生了糾紛,兩個家族群情激奮,準(zhǔn)備械斗。當(dāng)張氏族人聚集到祠堂時,抬頭看到那個“忍”字,馬上火氣頓銷,主動派人與王氏家族握手言和,避免了慘劇的發(fā)生,兩個家族以后永遠(yuǎn)修好“為官都廉”也是張氏家風(fēng)中的重要一個方面。張氏要求家族中的官員
張氏家族張翰林老宅遺址所在地
張翰林為官時經(jīng)常說,既然選擇了做官
,就得為民干事,更得為官清廉,干凈做事,這才是對自己負(fù)責(zé),對家庭負(fù)責(zé)。據(jù)說張翰林在告老還鄉(xiāng)前,把自己的俸祿所得大多捐給了窮苦人,自己與家人僅攜帶隨用物品回到家鄉(xiāng),以致連當(dāng)?shù)馗粦舳疾蝗纭?/p>在張翰林的老宅前,張氏族人原考城中心小學(xué)校長張汝廷感慨萬分
張汝廷的兒子張學(xué)記是留美博士
鳳陽西泉張氏祠堂老宅
在張氏家族中,扶危濟(jì)困也是一條不成文的規(guī)定
。多年來,誰家有困難,大家伙都會主動伸出援助之手,有錢出錢,有力出力,力求讓受助者擺脫困境。族人張學(xué)奎在上海做企業(yè)
,每次回家,都到考城敬老院看望凡族人中考取大學(xué)的困難戶
作者:陳友田 王娜
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