張姓是一個典型的多源流 多民族的姓氏,主要是源自于姬姓和少數(shù)民族的賜姓,那么張姓是怎么得姓的呢?原來,在黃帝的時候有個人名揮,號天祿,是古代重要武器弓矢的發(fā)明者。在當(dāng)時人類基本以狩獵為生,弓的發(fā)明是一件很了不起的大事,于是黃帝封揮為專門制造弓的官叫“弓正”,也稱“弓長”,職掌弓矢制造,又將官名合二為一賜他“張”姓。封地清河。后逝葬于帝丘,今河南省濮陽縣。因此,張揮成了張姓人的始祖。
張姓分布極廣,且名人眾多,如縱橫家張儀、軍事家張良、猛將張飛、醫(yī)圣張仲景、外交家張騫、書法家張旭、詩人名相張九齡、畫家張擇端等等,在中國歷史上留下了重要的印記。雖然說歷史上并沒有出現(xiàn)一位實現(xiàn)大一統(tǒng)的張姓帝王,但是名臣猛將,學(xué)者藝術(shù)家卻眾多。這其中輔佐劉邦開創(chuàng)大漢天下的張良在徐州聲名顯赫,而且留下了很多歷史典故。比如子房山,傳說就是張良一曲洞簫散楚兵的故地。另外,傳說張良為黃石老人橋下拾鞋而獲三部神奇兵書的地方,也在徐州的下邳。
張良在中國歷史上的貢獻(xiàn)非常大,可以說是開創(chuàng)漢朝的第一功臣,史記中也對張良有著非常高的評價。下面這位張姓人物也不得了,傳說他就是張良的子孫,而且還是位天師,更是地地道道的徐州人,這就是道教的天師張道陵。張道陵,初名張陵,字輔漢,傳說是西漢宰相張良的八世孫。漢光武建武十年生于豐縣阿房村,也就是今天的豐縣費樓村。張道陵自幼聰慧過人,七歲便讀通《道德經(jīng)》,天文地理無不通曉,張道陵25歲時曾官拜江州令,而他卻不久后就隱居到洛陽北邙山中,后與弟子一起渡江南下,在江西貴溪縣云錦山住了下來,筑壇煉丹。傳說三年而神丹成,龍虎出現(xiàn),故此山又稱龍虎山。傳說太上老君降臨蜀地,授張道陵經(jīng)書,玉印、法器,拜為天師,張道陵隨后在蜀地斬妖伏魔,創(chuàng)立正一道,又稱天師道,張道陵本人被尊稱為祖天師。從那之后,天師道作為道教正統(tǒng)傳承至今。
在近代,彭城張氏家族在徐州的影響力也不小,彭城張氏由始遷祖張棋在明代嘉靖年間從浙江紹興遷到了徐州,從此開枝散葉,其后代張膽在徐州頗有名望。根據(jù)張氏族譜記載,張膽字伯亮,是張良的57世孫,張膽一生持家有道,樂善好施,辦醫(yī)辦學(xué),為徐州百姓做了不少的好事。為了徐州文化教育的發(fā)展,張膽便出資修建了文廟。而更為重要的是,張膽投入巨資修建了一條南北要道上的巨橋,荊山橋。而這座橋的位置就在現(xiàn)在的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)大黃山鎮(zhèn)荊山村。
而張膽的族人還有兩位在中國文化史上非常有名,一位叫張竹坡,他是張膽的侄子,在張氏族譜上,對于張竹坡的描寫很生動,說他自幼聰穎好學(xué),6歲即能吟詩作對,頗受長輩喜愛。年僅8歲就入塾攻讀,以博聞強記聞名遐邇。15歲參加鄉(xiāng)試,然而一直仕途不順,屢試不第。他以超人的文學(xué)才華在徐州家中評點《金瓶梅》,寫下了10余萬余字的評論,為中國古代小說理論留下了一筆珍貴的遺產(chǎn)。對《金瓶梅》下了“第一奇書非淫書”的評語,這一觀點破石驚天,從根本上否定了《金瓶梅》為淫書的觀點。
張竹坡憑借一部金瓶梅名留史冊,而另一位則是民國著名書法家張伯英,他是張膽的八世孫,伯英幼承庭訓(xùn),弱冠時詩文、書法已嶄露頭角,1902年張伯英與張云生參加科考,叔侄二人同科中舉,傳為佳話。張伯英一生酷愛書法,早年從顏體入手,再學(xué)魏碑,卓然成家。明清以來徐州書法界人才輩出,形成彭城書派。彭城書派素來以北碑為宗,方勁古拙,蔚為風(fēng)尚。張伯英于帖學(xué)研究有素。早年習(xí)書便是從唐顏真卿入手,后上起王羲之王獻(xiàn)之父子,下至宋元明清,博覽群帖,融會貫通,兼寫北碑,碑帖交融。將碑意融入其作品之中。后世對其書法評價頗高。
張姓,現(xiàn)為全國第三大姓。最早出自于人文始祖軒轅黃帝的姬姓。是炎黃子孫的重要組成部分。張姓分布極廣,且名人眾多,如縱橫家張儀、軍事家張良、猛將張飛、醫(yī)圣張仲景、外交家張騫、書法家張旭、詩人名相張九齡、畫家張擇端等等,在中國歷史上留下了重要的印記。
無線徐州全媒體記者:王振興 文德義
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