古人飲茶,向來都很看重煮茶之水,稱“器為茶之父,水為茶之母”。清張大復(fù)在《梅花草堂筆談》中說:“茶性必發(fā)于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,試十分之茶,茶只八分耳。”
清《黃鉞征符康阜冊.曉霧烹茶》
古人飲茶,向來都很看重煮茶之水,稱“器為茶之父,水為茶之母”。清張大復(fù)在《梅花草堂筆談》中說:“茶性必發(fā)于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,試十分之茶,茶只八分耳。”可見,飲茶中擇水、辨水很為重要。在古人辨水中,至今仍然流傳著數(shù)段佳話。
陸羽鑒水如神
陸羽(西元733年~804年),字鴻漸,又名疾,字季疵,唐竟陵(今湖北省天門)人,號竟陵子、桑苧翁、東岡子。陸羽一生嗜茶,精于茶道,撰寫了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》而聞名后世,對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),被譽(yù)為“茶仙”,奉為“茶圣”,祀為“茶神”。
元.趙原〈陸羽烹茶圖〉局部
晚唐曾任衢州刺史的趙?,其外祖父與陸羽交契至深,他在《因話錄》中說,陸羽“性嗜茶,始創(chuàng)煎茶法”。陸羽嗜茶,更講究煎茶之水。中唐著名茶學(xué)家張又新在所撰的《煎茶水記》中,引述了一位“楚僧”在其《煮茶記》中記載的一個(gè)故事。
唐代宗時(shí)期,湖州刺史李季卿在赴任路過揚(yáng)州時(shí),偶爾與陸羽相逢。李季卿因傾慕陸羽已久,一朝相逢,倍感欣喜,便邀陸羽一起到揚(yáng)子驛吃飯。席間,李季卿說:“陸君善茶,已是天下聞名。這揚(yáng)子江的南零水也為天下第一名水,今天‘二妙’相聚,可謂千載難逢,豈能虛度!”于是,命隨行中一位可信之士帶瓶坐船去取南零之水,陸羽則備好煎茶器具等候水至。
過了一陣子,李季卿的隨從取水回來,陸羽馬上用勺取水,但看了一下后,用勺揚(yáng)了揚(yáng)水說:“這水不是南零之水,應(yīng)該是臨岸的江水?!彪S從答道:“這是我劃船取來的水,有一百多人看見我取水了,怎敢說謊?”陸羽沒有爭辯,只是默默地將瓶中水倒出,至一半時(shí)忽然停住,又用勺取水揚(yáng)了揚(yáng)說:“這才是南零的水!”
隨從聞聲大窘,不得不坦白道:“其實(shí)我的確是取了南零的水。可船回岸邊時(shí)搖晃得厲害,瓶里的水灑了一半,我怕您嫌水少,于是就在江岸邊將水盛滿。處士您的鑒別力真神了!”
李季卿和賓從數(shù)十人聽罷都大為驚愕,驚嘆于陸羽的鑒水能力竟然到了神奇的境地。
嗜茶宰相辨水
清.金廷標(biāo)〈品泉圖〉
唐朝宰相李德裕(西元787~850年),字文饒,趙郡(今河北趙縣)人。他比陸羽晚出生半個(gè)世紀(jì),是唐代著名的嗜茶宰相。
史載,李德裕少好學(xué),精通《漢書》及《左氏春秋》,是一個(gè)頗有才學(xué)的人。而在飲茶一事上,他鑒水的精明程度,似更為突出。五代南唐尉遲?在《中朝故事》記述了一個(gè)“李德裕精辨長江水”的故事。
李德裕飲茶對水特別講究,身在長安京都,卻嗜好江南之水。有一天,他的一位好友要去京口(今江蘇鎮(zhèn)江市)公干,李德裕知道后喜形于色,便對他說:“你哪天回來的時(shí)候,請為我取一壺金山(在鎮(zhèn)江江邊,當(dāng)時(shí)的金山尚在江心)附近的南零水。”好友答應(yīng)而去。
好友至京口數(shù)日辦完事,便欲浮江而上,趕回長安。沒想到他上船后便開懷暢飲,貪杯而醉,早把李德裕所托之事拋于腦后。及至船抵建業(yè)(今南京),他才醉夢方醒,猛然想起為宰相取水的事還沒辦呢,向艙外望去,但見一江春水向東流。
好友自忖,此時(shí)此地的長江水,要不了多久即是下游方向的金山南零水,又何苦再返舟取水。反正都是一江水,干脆就在此灌上一壺吧!于是,他趕忙汲了一壺建業(yè)石頭城下的江水,返京送給李德裕。
李德裕見水取到,即刻烹茶品茗。誰知他呷了一口,頓露驚訝之色,嘆道:“唉!江南的水怎么大不同于往年,其味差多了?!倍矶终f:“這水太像是建業(yè)石頭城下的江水!”
好友聞言大吃一驚,不得不上前吐露真相,一再謝罪。
歐陽修辨水
明.仇英〈松亭試泉圖〉
南宋呂元中在他的〈豐樂泉記〉中講了一個(gè)北宋大家歐陽修辨水的故事。
歐陽修(西元1007~1072年)是北宋文學(xué)家、史學(xué)家,字永叔,號醉翁、六一居士。歐陽修于茶于酒兩愛,他飲茶時(shí)尤為重視擇水。歐陽修在擔(dān)任滁州太守時(shí),在瑯邪山醉翁亭下覓得一股釀泉,泉水潤滑清亮,甘醇爽口。
一日,佳賓攜新茶來訪,歐陽修大喜,便令仆人汲釀泉煎茶。運(yùn)水途中仆人不小心將釀泉水弄倒了,索性就近擇一幽谷汲泉代之。不想歐陽修一嘗便知,仆人未能騙過歐陽修,受了責(zé)備。
可是,大概也來不及重汲釀泉水,便以此水煎茶,眾人感覺味道似乎也不差,就這樣意外地又發(fā)現(xiàn)了一宜茶佳泉。歐陽修就將此泉取名“幽谷泉”,并在旁邊建了亭子名為“豐樂亭”。
他還為此寫下了著名的〈豐樂亭記〉以記之:“修既治滁之明年,夏,始飲滁水而甘。問諸滁人,得于州南百步之。其上豐山聳然而特立,下則幽谷窈然而深藏。中有清泉?然而仰出。俯仰左右,顧而樂之。于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間。”
王安石辨水考蘇軾
明.王問〈煮茶圖〉
王安石(西元1021~1086年),字介甫,號半山,江西臨川(今江西撫州)人,世稱臨川先生。他是宋代著名的改革家、思想家和文學(xué)家。王安石對烹茶之水的研究也十分精明。
王安石老年患有痰火之癥,雖服藥,難以除根。太醫(yī)院囑飲陽羨茶,并須用長江瞿塘中峽水煎烹。因蘇軾是四川人,王安石曾相托于他:“倘尊眷往來之便,將瞿塘中峽水?dāng)y一甕寄與老夫,則老夫衰老之年,皆子瞻所延也?!?/p>
不久,蘇軾親自帶水來見王安石。王安石即命人將甕抬進(jìn)書房,親以衣袖拂拭,把紙封打開。又命僮兒茶灶中煨火,用銀銚汲水烹之。先取定窯白瓷碗一只,投陽羨茶一撮于內(nèi)。候湯如蟹眼,急取起傾入,哪知水入之后,半晌才出現(xiàn)茶色。
王安石問蘇軾道:“此水何處取來?”東坡答:“是從巫峽中取來?!蓖醢彩溃骸笆侵袓{嗎?”東坡回答:“正是?!蓖醢彩Φ溃骸坝謥砥劾戏蛄?此乃下峽之水,如何假名中峽?”東坡大驚,只得據(jù)實(shí)以告。
原來蘇軾在船經(jīng)瞿塘之上中下三峽時(shí),貪看秀麗的三峽風(fēng)光。其時(shí)重陽剛過,秋水奔涌,船行瞿塘,一瀉千里。蘇軾此時(shí)早為兩岸峭壁千仞、江上波濤一線的壯麗景色所吸引,哪還記得王安石中峽取水之托。江船瞬息即過中峽,直達(dá)下峽。下峽江面開闊,水勢稍緩,這時(shí)蘇軾才記起王安石所托之事。可是中峽水流湍急,難以回溯,只得汲一甕下峽水充之。
蘇軾謝罪之余,即請教王安石如何能這般明察秋毫。王安石說:“這瞿塘峽的上峽水性太急,下峽則緩,唯有中峽之水緩急相半。太醫(yī)院以為老夫這病可用陽羨茶治愈,但用上峽水煎泡水味太濃,下峽水則太淡,中峽水濃淡適中,恰到好處。但如今見茶色半晌才出,所以知道這是下峽水了?!?/p>
陸氏名水榜
明.仇英〈換茶圖〉
在唐張又新所撰的《煎茶水記》中,記載有陸羽當(dāng)時(shí)所列的中國名水榜:
◎廬山康王谷水簾水第一。
◎無錫縣惠山寺石泉水第二。
◎蘄州蘭溪石下水第三。
◎峽州扇子山下有石突然,泄水獨(dú)清泠,狀如龜形,俗云蝦蟆口水,第四。
◎蘇州虎丘寺石泉水第五。
◎廬山招賢寺下方橋潭水第六。
◎揚(yáng)子江南零水第七。
◎洪州西山西東瀑布泉第八。
◎唐州柏巖縣淮水源第九,淮水亦佳 。
◎廬州龍池山嶺水第十。
◎丹陽縣觀音寺水第十一。
◎揚(yáng)州大明寺水第十二。
◎漢江金州上游中零水第十三。
◎歸州玉虛洞下香溪水第十四。
◎商州武關(guān)西洛水第十五。
◎吳松江水第十六。
◎天臺山西南峰千丈瀑布水第十七。
◎郴州圓泉水第十八。
◎桐廬嚴(yán)陵灘水第十九。
◎雪水第二十,用雪不可太冷。
當(dāng)然,限于時(shí)代,榜中所列泉名、水名,僅為陸羽足跡所至的十幾處而已。雖然不能概括全國的眾多名水,但已遍布大半個(gè)中國,可謂珍貴的中國水資源的鑒別資料
茶詩妙句
半壁山房待明月,一盞清茗酬知音。 (佚名)
待到春風(fēng)二三月,石爐敲火試新茶。 (魏時(shí)敏)
臥云歌德,對雨著“茶經(jīng)”。(詹同)
小橋小店沽灑,初火新煙煮茶。 (楊基)
蠶熟新絲后,茶香煮灑前。 (楊基)
花溝安釣艇,蕉地著茶甌。 (德祥)
春風(fēng)修禊憶江南,灑榼茶爐共一擔(dān)。 (唐寅)
寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶。 (文征明)
草堂幽事許誰分,石鼎茶煙隔戶聞。 (浦瑾)
平生于物之無取,消受山中水一杯。 (孫一元)
加起炊茶灶,聲聞汲井甌。 (吳兆)
幽人采摘日當(dāng)午,黃鳥流歌聲正長。 (佚名)
竹灶煙輕香不變,石泉水活味逾新。 (藍(lán)仁)
冷然一啜煩襟滌,欲御天風(fēng)弄紫霞。 (潘允哲)
濟(jì)入茶水行方便;悟道庵門洗俗塵。 (周杏村)
閑是閑非休要管,渴飲清泉悶煮茶。 (選自《金瓶梅》)
風(fēng)流茶說合,灑是色媒人。 (選自《金瓶梅》)
春風(fēng)解惱詩人鼻,非葉非花自是香。 (楊萬里)
潞公煎茶學(xué)西蜀,定州花瓷琢紅玉。 (蘇軾)
寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅。 (杜耒)
磨成不敢付僮仆,自看雪湯生璣珠。 (蘇軾)
坐客皆可人,鼎器手自潔。 (蘇軾)
蜀土茶稱圣,蒙山味獨(dú)珍。 (文同)
何須魏帝一丸藥,且盡盧仝大碗茶。 (蘇軾)
青燈耿窗戶,設(shè)茗聽雪落。 (陸游)
茶映盞毫新乳上,琴橫薦石細(xì)泉鳴。 (陸游)
寒澗挹泉供試墨,墮巢篝火吹煎茶。 (陸游)
更作茶甌清絕夢,小窗橫幅畫江南。 (陸游)
長安酒價(jià)減千萬,成都藥市無光輝。 (范仲淹)
銀瓶瀉油浮蟻酒,紫碗鋪粟盤龍茶。 (蘇軾)
春煙寺院敲茶鼓,夕照樓臺卓酒旗。 (林逋)
茶鼓適敲靈鷲院,夕陽欲壓赭圻城。 (陳選)
寒泉自換菖蒲水,活火閑煎橄欖茶。 (陸游)
黃金碾畔綠塵飛,碧玉甌中翠濤起。 (范仲淹)
小石冷泉留翠味,紫泥新品泛春華。 (梅堯臣)
樣疊魚鱗碎,香分雀舌鮮。 (佚名)
綠甲蟬膏泛,紅丁蟹眼遮。 (佚名)
舌本芳頻漱,頭綱味最佳。 (佚名)
瀹泉嘗玉茗,潑乳試金甌。 (佚名)
茶甘酒美汲雙井,魚肥稻香派百泉。 (黃庭堅(jiān))
青青翠竹盡是法身,郁郁黃花無非般若。(佚名)
兼然幽興處,院里滿茶煙。 (佚名)
吟詩不厭搗香茗,乘興偏宜聽雅彈。 (佚名)
茶香高山云霧質(zhì),水甜幽泉霜當(dāng)魂。 (佚名)
心隨流水去,身與風(fēng)云閑。 (佚名)
茶鼎夜烹千古雪,花影晨動九天風(fēng)。 (黃鎮(zhèn)成)
欲試點(diǎn)茶三味手,上山親汲云間泉。 (韓奕)
入社陶公寧止灑,品泉陸子解煎茶。 (韓奕)
玉杵和云春素月,金刀帶雨剪黃芽。 (耶律楚材)
舌底朝朝茶味,眼前處處詩題。 (張可久)
詩床竹雨涼,茶鼎松風(fēng)細(xì)。 (張可久)
乘興詩人棹,新烹學(xué)士茶。 (張可久)
媚春光草草花花,惹風(fēng)聲盼盼茶茶。 (張可久)
汲來江水烹新茗,買盡青山當(dāng)畫屏。 (鄭板橋鎮(zhèn)江焦山吸江樓)
花箋茗碗香千載,云影波光一樓。(何紹基)
一甌解卻山中醉,便覺身輕欲上天。 (崔道融)
味為甘露勝醍醐,服之頓覺沉疴蘇。 (葛長庚)
掃來竹葉烹茶葉,劈碎松根煮菜根。 (鄭板橋四川青城山天師洞聯(lián))
國不可一日無君,君不可一日無茶。 (乾隆與大臣聯(lián))
竹露松鳳蕉雨,茶煙琴韻書聲。 (張鰲)
坐,請坐,請上坐,茶,敬茶,敬香茶。(鄭板橋)
烹調(diào)味盡東南美,最是工夫茶與湯。 (冼玉清)
試院煎茶并飲甘泉一勺水,仙潭分竹常平苦海萬重波。(王師儉)
潤畦舒茶甲,曖樹拆花槍。 (黃遵憲)
揀茶為款同心友,筑室因藏善本書。 (張延濟(jì))
白菜青鹽糝子飯,瓦壺天水菊花茶。 (鄭板橋)
墨蘭數(shù)枝宣德紙,苦茗一杯成人窯。 (鄭板橋)
楚尾吳頭,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶。(鄭板橋)
山光撲面因朝雨,江水回頭為晚潮。 (鄭板橋)
雷文古泉八九個(gè)日鑄新茶三兩甌。(鄭板橋)
魏文侯封太子擊到中山去。過了三年,沒有派使者往來兩國之間。有一位舍人,是趙國人,名叫倉唐的,進(jìn)諫說:“做人子女的,三年未知父親的消息,不能叫孝順;做人父親的,三年不管兒子,不能叫慈愛。君上為什么不派遣人出使大國呢?”太子說:“我已經(jīng)盼望很久了,尚未得到可以出使的人。”倉唐說:“我愿意奉命出使。請問君侯有何嗜好?”太子說:“君侯嗜食晨鳧,喜愛北方的犬。”于是就派遣倉唐牽著一雙北犬,奉著一雙晨鳧,獻(xiàn)給文侯。
倉唐到達(dá)后,請求謁見,說:“我是您罪孽深重的兒子擊的使者,不敢列于大夫的朝廷,謹(jǐn)利用空閑的時(shí)間,奉著晨鳧,敬獻(xiàn)給您的庖廚,牽著北犬,恭敬地上奉給您的近臣。”文侯高興地說:“擊愛我,知道我的嗜欲,知道我的喜好?!币虼苏僖妭}唐,說:“擊身體沒有毛病罷?!眰}唐說:“嗯!嗯!”這樣一問一答,一共三次,忽然說:“君上派出太子,封他為國君,直呼他名字,是不禮貌的?!蔽暮畛泽@地改變臉色,問道:“你的君王還好嗎?”倉唐說:“我要來的時(shí)候,他尚在宮庭里拜送書信呢!”文侯回頭指著左右侍者說:“你的君王,身高和誰一樣。”倉唐說:“按照禮節(jié),比擬一個(gè)人必須找適當(dāng)?shù)膶ο?,諸侯不可有所匹敵,因此找不到比擬的對象?!蔽暮钫f:“他身高跟寡人比如何?”倉唐說:“君上賜給他外府的皮裘,還能穿得,賜給他的尺帶,不必再更改?!蔽暮钫f:“你的君王研究什么?”倉唐說:“研究《詩經(jīng)》?!蔽暮钫f:“《詩經(jīng)》中他喜好什么?”倉唐說:“喜好《晨風(fēng)》、《黍離》二首?!蔽暮钭约鹤x《晨風(fēng)》之詩道:“那疾飛的晨風(fēng)鳥,飛入蒼郁的北林了,我好久不見賢明的君上,內(nèi)心憂愁不能忘懷,奈何!奈何!難道他早已將我遺忘了嗎?”文侯讀完說:“你的君王以為我遺忘了他嗎?”倉唐說:“豈敢,常常想念罷了?!蔽暮钣肿x《黍離》之詩道:“那垂垂的黃米,那稷谷的幼苗;我慢慢行走在征途上,心中十分煩惱,了解我的人說我心憂,不了解我的人,說我有何奢求?悠悠的蒼天?。∵@是為什么?”文侯說:“你的君王在埋怨嗎?”倉唐說:“豈敢!時(shí)常想念罷了。”文侯于是派遣倉唐賜一副衣裳給太子,命令倉唐在雞鳴時(shí)到達(dá)。
太子起床迎拜,接受賞賜,打開衣篋,看見衣裳全部顛倒了。太子說:“這是催促我早點(diǎn)動身,君侯要召見我了?!眰}唐說:“臣來的時(shí)候,君侯沒有下這個(gè)命令?!碧诱f:“君侯賞賜我衣服,并不是因?yàn)楹涞年P(guān)系。是想召見我,不再和別人計(jì)議,所以命令你雞啼的時(shí)候抵達(dá)?!对娊?jīng)》說:‘東方尚未破曉,做臣下的為了趕上早朝,慌張之間,顛倒衣裳,顛來倒去間,已有人從君侯之處來催召我了?!庇谑蔷臀魅ブ]見。
文侯非常高興,擺上酒席,說道:“遠(yuǎn)離賢人而接近自己寵愛的人,不是國家的好政策?!本团沙錾僮訐矗獾街猩?,使太子擊回國。
所以說:“想要了解他的兒子,看看他結(jié)交的朋友;想要了解他的國君,看看他所派遣的使者?!壁w國倉唐出使一次,便使文侯變?yōu)榇雀?,使擊成為孝子。太子用《詩?jīng)》的詩句稱贊說:“鳳凰飛來了,發(fā)出美妙的叫聲,它們飛翔又落下,棲息在梧桐樹下。周朝的王室,也有眾多的賢能之士,做天子的使者,歸順愛戴天子。”這也是形容倉唐??!
分類:文化/藝術(shù)
問題描述:
想請問一下陸羽評中泠泉水為第七,是出自茶經(jīng)哪一篇?原文是怎么描述的?謝謝!!!!
解析:
不是出自茶經(jīng),是出自江州刺史張又新的《煎茶水記》
原文
陸曰:“ 楚水第一,晉水最下。”李因命筆口授而次第之:廬山康王谷水廉水第一,無錫縣惠山寺石泉水第二,蘄州蘭溪石下水第三,峽州扇子山下有石,然泄水獨(dú)清冷狀如龜形,俗云“蝦蟆口水”第三,蘇州虎丘寺石泉水第五,廬山招賢寺下方橋潭水第六,揚(yáng)子江南零水第七,洪州西山西東瀑布水第八,唐州柏巖縣淮水源第九(淮水亦佳),廬州龍池山顧水第十,丹陽縣觀音寺水第十一,揚(yáng)州大明寺水第十二,漢江金州上游中零水第十三(水苦),歸州玉虛洞下香溪水第十四,商州武關(guān)西洛水第十五(未嘗泥),吳松江水第十六,天臺水西南峰千丈瀑布水第十七,郴州圓泉水第十八,桐廬巖陵灘水第十九,雪水第二十(用雪不可太冷)。
揚(yáng)子江南零水就是泠泉水
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故刑部侍郎劉公,諱伯芻,于又新丈人行也。為學(xué)精博,頗有風(fēng)鑒。稱較水之與茶宜者,凡七等:揚(yáng)子江南零水第一,無錫惠山寺石水第二,蘇州虎丘石水第三,丹陽縣觀音寺第四,揚(yáng)州大明寺水第五,吳松江水第六,淮水最下第七。斯七水,余嘗俱瓶于舟中,親揖而此比之,誠如其允也??陀惺煊谟暾阏?,言搜訪未盡,余嘗志之。及刺永嘉,過桐廬江,至嚴(yán)子瀨,溪色至清,水味甚冷,家人輩用陳黑壞茶潑之,皆至芳香。又以煎佳茶,不可名其鮮馥也。又愈于揚(yáng)子南零殊遠(yuǎn)。及至永嘉,取仙巖瀑布用之,亦不下南零。以是知客之允誠哉,信矣!夫顯理鑒物,今之人信不迨于古人。蓋亦有古人所未知,而今人能知之者。元和九年春,子初成名與同年出生期于薦福寺,余與李德垂先至憩西廂玄鑒室。會適有楚僧至,置囊有數(shù)編書。余偶抽一通覽焉。文細(xì)密,皆難記。卷末又一題云《煮茶記》。云代宗朝李季卿刺湖州,至維揚(yáng),逢陸處士鴻漸。李素熟陸名,有傾蓋之忄?。因之赴郡扌玄揚(yáng)子驛。將食,李曰:“陸君善于茶,蓋天下聞名矣,況揚(yáng)子南零水又殊絕,今者二妙千載一遇。何況之乎!”命軍士謹(jǐn)信者,挈瓶操舟,深詣南零。陸利器以俟之。俄水至,陸以杓揚(yáng)其水,曰:“江則江矣,非南零者,似臨岸之水?!笔乖唬骸澳尺凵钊?,見者累百,敢虛紿乎!”陸不言,既而傾諸盆,至半,陸遽止之。又以杓揚(yáng)之,曰:“自此南零者矣?!笔辊耆淮篑?,馳下曰:“某自南零齏至岸,舟蕩覆半,懼其鮮,挹岸水增之。處士之鑒神鑒也!其敢隱焉?!崩钆c賓從數(shù)十人皆大駭愕。李因問陸:“既如是,所經(jīng)歷處之水優(yōu)劣精可判矣!”陸曰:“ 楚水第一,晉水最下?!崩钜蛎P口授而次第之:廬山康王谷水廉水第一,無錫縣惠山寺石泉水第二,蘄州蘭溪石下水第三,峽州扇子山下有石,然泄水獨(dú)清冷狀如龜形,俗云“蝦蟆口水”第三,蘇州虎丘寺石泉水第五,廬山招賢寺下方橋潭水第六,揚(yáng)子江南零水第七,洪州西山西東瀑布水第八,唐州柏巖縣淮水源第九(淮水亦佳),廬州龍池山顧水第十,丹陽縣觀音寺水第十一,揚(yáng)州大明寺水第十二,漢江金州上游中零水第十三(水苦),歸州玉虛洞下香溪水第十四,商州武關(guān)西洛水第十五(未嘗泥),吳松江水第十六,天臺水西南峰千丈瀑布水第十七,郴州圓泉水第十八,桐廬巖陵灘水第十九,雪水第二十(用雪不可太冷)。此二十水,余嘗試之,非系茶之精粗,過此不之知也。夫茶烹于所產(chǎn)處無不佳也。蓋水土之宜,離其處,水功其半。然善烹潔器全其功也。李?諸笥焉。遇有言茶者,即示之。又新刺九江。有客李滂門生劉魯封言嘗見說。余醒然思往歲僧室獲是書。因盡篋,書在焉。古人云“瀉水置瓶中,焉能辯淄澠”,此言必不可判也,萬古以為信然,蓋不疑矣。豈知天下之理未可言至,古人研精固有未盡,強(qiáng)學(xué)君子孜孜不懈,豈止思齊而已哉!此言亦有裨于勉,故記之。述煎茶泉品夫渭黍汾麻,泉源之異稟;江橘淮枳,土地之或遷。誠物類之有宜。亦臭味之相感也。若乃擷華掇秀,多識草木之名;激濁揚(yáng)清,能辯淄澠之品。斯固好事之嘉尚,博識之精鑒。自非嘯傲塵表,逍遙林下,樂追王?之約,不敗陸納之風(fēng),其孰能與于此乎!吳楚山谷間氣清地靈,若后穎挺,多孕茶Η,為人采拾,大率右于武夷者為白乳,甲于吳興者為紫筍,產(chǎn)禹穴者以天章顯,茂錢塘者以徑山稀。至于續(xù)廬之巖,云衡之麓,鴉山著于無翕?,蒙頂傳于岷蜀。角立差勝,毛舉實(shí)繁。然而天賦尤異,性靡受和,茍制非其妙,烹失于術(shù),雖先雷而嬴,未雨而檐。蒸焙以圖,造作以經(jīng)。而泉不香,水不甘,爨之揚(yáng)之,若淤若滓。予少得溫氏所著《茶說》,嘗識其水泉之目有二十焉。會西走巴峽,蝦蟆窟,北憩蕪城,汲蜀崗井。東游故都絕揚(yáng)子江,留丹陽酌觀音泉。過無錫<?斗>慧山水,粉槍末旗,蘇蘭薪桂,且鼎且缶,以飲以ヱ,莫不瀹氣滌慮,蠲病祈酲,祛鄙吝之生心,招神明而還觀。信乎物類之得宜,臭味之所感,幽人之佳尚,前賢之精鑒,不可及已。噫紫華綠英均一草也,清瀾素波,均一水也。皆忘情于庶匯,或求伸于知己,不然者叢薄之莽。溝瀆之流,亦奚以異哉!游鹿故宮,依戀盛府,一命受職,再期服勞。而虎丘之?沸,松江之清Г。復(fù)在封畛,居然挹注,是嘗所得于鴻(漸之)目,二十而七也。昔酈元善于《水經(jīng)》,而未嘗知茶;王肅癖于茗飲,而言不及水。表是二美,吾無愧焉。凡泉品二十,列于右幅。且使盡書神方之四兩,遂成奇功。代酒限于七升,無忘真賞,云爾。南陽葉清臣述。(泉品二十見張又新水經(jīng))
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