茶之靈恩養(yǎng)人之性

茶之靈恩養(yǎng)人之性

渺渺茶煙起

曲終人不散

行遍天涯真老矣

愁無寐

鬢絲幾縷茶煙里

好茶

斟在杯盞里

水面上飄漾著一層淡淡的煙霧

一如江河湖海上騰起的煙云

頗有煙波浩渺的意蘊(yùn)

時(shí)光多妙趣

總能化腐朽為神奇

一面受著歲月的磋磨

一面又汲取著時(shí)光流逝的精華

那上好的陳茶便是

在時(shí)光里洗練得久了

便自帶著脫俗絕塵的飄逸

但逢遇水

茶煙騰逸

凌空高蹈

仿若是水釋放了茶久久禁錮的靈魂

人生遭際不可預(yù)期

凡事皆有因果

一壺茗茶品禪味

半榻茶煙養(yǎng)性靈

茶之靈

恩養(yǎng)人之性

時(shí)光可以催老人的容顏

卻無法吞沒圣潔的靈魂

人年歲越大

便越懂得茶滋味

早年讀詩知茶苦

晚歲誦經(jīng)悟茗香

閱歷豐盈

世事洞明

更能體味茶的性靈

在搖曳飄渺的茶煙里

參悟人活一世的真諦

星云大師語錄[愛情與愛欲]

星云大師語錄[愛情與愛欲]

我們的生命從哪里來？簡(jiǎn)單地說，是從愛而來的。愛是生命的根源，沒有父母相愛，我們何能得生？把愛凈化就是慈悲，把生命升華就是本性。愛情，例如我們愛大自然、愛山、愛海、愛樹、愛花，但我們沒有想要占有。甚至于我們看到一棟房子建得很藝術(shù)，看到一部車子造型很新穎，看到一個(gè)人長(zhǎng)得很漂亮，我們也會(huì)生起愛心，但是我們并不想占有。所以，愛情是人的本性，不是罪惡。

愛欲不同于愛情，愛欲就是想要占有，想要獲得，因而成為自私的貪欲；因?yàn)橛胸潗?，因此染污了自性，故日愛情與愛欲是迥然不同的情感。

人類從愛情而到愛欲，所以不管家庭里或社會(huì)上，總在歡樂與煩惱里糾纏不清。甚至即使是修道的人也有煩惱，煩惱的來源也是因?yàn)樵趷矍槔锎嬖谥鴲塾?，所以心海蕩漾，不能平靜。

不過，愛情縱有煩惱，它是春風(fēng)細(xì)雨；愛欲的煩惱，那就是漫天風(fēng)云，往往排山倒海而來。英王愛德華八世不愛江山愛美人，這是情與欲的混雜，兩者皆有；戴安娜王妃則是過于縱欲，因此遭遇悲慘的結(jié)果。

唐玄宗愛楊貴妃，完全是欲的沖動(dòng)，即使亂倫也毫不顧忌；吳三桂愛陳圓圓，沖冠一怒為紅顏，完全置國(guó)家社會(huì)于不顧，這也是欲的沖動(dòng)。

修道的人也有愛，如佛陀為年老的比丘穿針引線，為生病的修道者倒茶侍候；佛陀對(duì)周利檗陀伽、尼提、阿難、優(yōu)婆離、羅喉羅等弟子，都有很多愛的故事，那是凈愛而沒欲染。

愛情與愛欲，最不好的后果就是嫉妒，因愛生妒。有人說，在世界上可以找到不吃飯的女人，但找不到不吃醋、不嫉妒的女人。其實(shí)，嫉妒也不是女人的專利，男人也會(huì)嫉妒。男人在外應(yīng)酬，酒色財(cái)氣，太太都能忍耐，假如是太太跟其他男人一席談話、一次往來，往往情海生波，家庭生變，可見男人也會(huì)嫉妒、吃醋。

人在佛教里稱為有情眾生，人間不能沒有愛心，有愛才有力量，才能升華。希望我們的社會(huì)，人人都能把愛情轉(zhuǎn)化為慈悲，并且把過度的愛欲斷除吧！

星云大師語錄
1.不吃過頭的飯，不講過頭的話，不走過頭的路，不做過頭的事。本份，照顧當(dāng)下；過頭，失去未來。

2.不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。

3.不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。

4.不妄求是知足的生命，不投機(jī)是本份的性格，不計(jì)謀是誠(chéng)實(shí)的做人，不自私是凈化的身心。

5.不想改過的人，無法調(diào)教；不想向善的人，無法得度。

6.不愿說理是固執(zhí)，不會(huì)說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

7.布施可以種一收十，持戒可以三業(yè)清凈，忍辱可以自他得益，精進(jìn)可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

8.成功的里面，包含了多少辛酸；名人的雙肩，承受了多少壓力；榮耀的背后，付出了多少代價(jià)；偉大的成就，奉獻(xiàn)了多少犧牲。

9.春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恒。

10.粗者與人斗力，愚者與人斗氣，慧者與人斗智，賢者與人斗志。

11.飛鴿千里傳書，才有人豢養(yǎng)；駿馬萬里奔馳，才有人喜愛；海豚盡力演出，才有人喝采；做人力爭(zhēng)上游，才有人欣賞。

12.工作時(shí)沒有貴賤之分，服務(wù)時(shí)沒有高低之別，讀書時(shí)沒有老少之分，修道時(shí)沒有圣凡之界。

13.金錢可以買得到奴隸，但買不到人緣；金錢可以買得到群眾，但買不到人心；金錢可以買得到魚肉，但買不到食欲；金錢可以買得到高樓，但買不到自在；金錢可以買得到美服，但買不到氣質(zhì)；金錢可以買得到股票，但買不到滿足；金錢可以買得到書籍，但買不到智慧；金錢可以買得到床鋪，但買不到睡眠。

14.龍要游到大海里應(yīng)付猛浪，才能活動(dòng)自如；獅要跑到山林里擊敗群獸，才能展現(xiàn)英姿；鳥要飛到虛空里接受挑戰(zhàn)，才能學(xué)會(huì)遨翔；人要走到社會(huì)里承擔(dān)考驗(yàn)，才能快速成長(zhǎng)。

15.忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤；忙，是點(diǎn)石成金的手指，能化腐朽為神奇；忙，是營(yíng)養(yǎng)調(diào)身的補(bǔ)品，使人生充滿生機(jī)。

16.沒有新觀念，不會(huì)有進(jìn)步；沒有大格局，不會(huì)有遠(yuǎn)見。

17.目中有人助緣多，口中有德福報(bào)多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。

18.求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過，用人才不可太急，聽發(fā)言不可太率，對(duì)自己不可太寬。

19.求學(xué)讀書要：　讀做一個(gè)人，讀明一點(diǎn)理，　讀悟一點(diǎn)緣，讀懂一顆心。

20.人我相處之道，靠生活教育來訓(xùn)練；自我提升之道，靠思想教育來啟發(fā)。

21.舍生取義，雖死，精神永存；茍且偷生，雖生，精神已失。

22.生產(chǎn)好似搖錢樹，節(jié)儉猶如聚寶盆，勤快能換萬擔(dān)糧，用心擁有全宇宙。

23.生活的教育重于知識(shí)的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特權(quán)的教育，自覺的教育重于接受的教育。

24.失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅(jiān)持最后五分鐘的人。

25.失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

26.世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結(jié)緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強(qiáng)的愿力，是甘愿。

27.世學(xué)有漏，佛法無邊；知識(shí)變易，真理常新。

28.事，無法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算盡到己責(zé)；人，無法要求『萬能』，但至少做到『可能』，就能堪受擔(dān)當(dāng)。

29.事事肯放過他人則德日升，事事不放過自己則學(xué)日密。

30.受社會(huì)教育，為一家謀生；受心靈教育，為萬眾化導(dǎo)。

31.倏忽因緣，點(diǎn)滴把握，則跟前一時(shí)，跨越千載；一時(shí)不異千載。千年暗室，一燈即明，則雖經(jīng)千載，盡在一時(shí)；千載不異一時(shí)。

32.水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。

33.水之性，在由高而下，故宜因勢(shì)利導(dǎo)，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當(dāng)喜拾布施，以為結(jié)緣之方。

34.思想要國(guó)際化，生活要律儀化，語言要古典化，學(xué)習(xí)要現(xiàn)代化。

35.死，要死得有價(jià)值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴(yán)；活有流芳百世，有遺臭萬年。

36.俗語常說：有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。一個(gè)人不要把感情用在少數(shù)人的身上，不要局限于自己所認(rèn)為的有緣，應(yīng)該擴(kuò)大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，學(xué)習(xí)觀世音菩薩的千處祈求千處應(yīng)，苦海常作渡人舟，什么人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

37.隨緣不是隨波逐流，而是珍惜當(dāng)下；當(dāng)下不在他方凈土，而是內(nèi)心一念。

38.往好處看，往大處想，往細(xì)處察，往深處解。

39.為人父母，要心甘情愿養(yǎng)育子女；為人師長(zhǎng)，要心甘情愿作育英才；為人學(xué)生，要心甘情愿承受教誨；為人子女，要心甘情愿孝養(yǎng)父母。

40.心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。

41.心中要有根，才能開花結(jié)果；心中要有愿，才能成就事業(yè)；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立處皆真；心中要有德，才能涵容萬物；心中要有道，才能擁有一切。

42.牙齒以堅(jiān)硬易毀，故圣賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故圣賢貴潛；滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。

43.養(yǎng)生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。

44.一個(gè)良將，殘兵敗卒也能訓(xùn)練成勇士；一個(gè)明醫(yī)，枯木朽石也能炮制成仙丹；一個(gè)名匠，破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼；一個(gè)巧婦，剩菜殘羹也能烹煮成佳肴。

45.一個(gè)有用的人，即使是小事，也能做得轟轟烈烈；一個(gè)無用的人，大事交給他，最終必然偃旗息鼓。

46.依附得人，可獲終身快樂；投靠非類，將造一生之殃。

47.以力服人，時(shí)間短暫，功效淺；以德感人，時(shí)間久長(zhǎng)，功效深。與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。

48.以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。

49.以言語譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術(shù)；以勢(shì)力折人，招尤之未遠(yuǎn)；以道德化人，得譽(yù)之流長(zhǎng)。

50.以智慧燈來點(diǎn)亮心光，以自性佛來成就內(nèi)心，以六度法來治療心病，以七圣財(cái)來豐富內(nèi)財(cái)。

51.勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀里找。

52.用兵擇其勇，用人擇其才，用理擇其道，用錢擇其德。

53.用感情換取他人的信仰，無法長(zhǎng)久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

54.用智慧確定方向，方向必到；用意志克服困難，困難必解。

55.優(yōu)秀的演技，來自演員認(rèn)真領(lǐng)會(huì)角色的內(nèi)涵；豐富的生活，必須自己努力體證生命的意義。

56.由無常，可悟緣起緣滅，必能精進(jìn)；由無我，可知性真性實(shí)，必得自在。

57.有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

58.有苦有樂的人生是充實(shí)的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

59.有能力的人，處處給人方便；無能力的人，處處給人為難。

60.在心量方面，要能容納不喜歡的人；在做人方面，須具備謙虛卑下的心；在事業(yè)方面，要有舍我其誰的愿力。

61.在學(xué)識(shí)上要力求博大精深，在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。

62.真正的感情應(yīng)該不是占有，而是一種奉獻(xiàn)。但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至于用一種永不滿足的態(tài)度來爭(zhēng)取感情。這種感情并不純潔，真正的感情應(yīng)該從奉獻(xiàn)中獲得，因?yàn)橛梅瞰I(xiàn)的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感情。

63.只說好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說好話，好事等于無事。

64.只要耐煩有恒，時(shí)間的浪潮會(huì)將小人物推向時(shí)代的前端；只要腳踏實(shí)地，歷史的巨手會(huì)將「小」因緣聚合成豐功偉業(yè)。

65.自己不學(xué)好，別人幫不了；自己要學(xué)好，誰也擋不了。

66.自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實(shí)踐，不向外求；自我離相，不計(jì)內(nèi)外。

67.作家在稿紙上耕耘，農(nóng)夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

68.坐姿如鐘，必須穩(wěn)重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必須合儀；思想如流，必須清澄。

69.做人要像一面鏡子，時(shí)刻自我觀照；做人要像一只皮箱，隨時(shí)提放自如；做人要像一本簿子，不斷記錄功過；做人要像一枝蠟燭，永遠(yuǎn)照亮別人；做人要像一個(gè)時(shí)鐘，分秒珍惜生命。

星云大師語錄_星云大師說的經(jīng)典語錄
1 用感情換取他人的信仰，無法長(zhǎng)久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

2 幸福配方每天說一些歡喜的話，激勵(lì)自己不要悲傷。
每天做一些利人的事，激勵(lì)自己融入群眾。
每天談一些益智的事，激勵(lì)自己增長(zhǎng)智慧。
每天審視圣者的慈像，激勵(lì)自己增加內(nèi)心的善美。

3 忙就是營(yíng)養(yǎng)；要爭(zhēng)氣，不要生氣；多說OK，少說NO；感動(dòng)就是佛心；
疾病就是良藥；拒絕要有代替；立場(chǎng)互換；給人利用才有價(jià)值；
自己就是自己的貴人；有錢是福報(bào)，用錢才是智慧；
寧可失去一切，但不能沒有慈悲。

4 自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實(shí)踐，不向外求；自我離相，不計(jì)內(nèi)外。

5 做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功；
處世要能知人，若拾長(zhǎng)取短，容易導(dǎo)致失敗。

6 事，無法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算盡到己責(zé)；
人，無法要求『萬能』，但至少做到『可能』，就能堪受擔(dān)當(dāng)。

7 不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。

8 我常常覺得一個(gè)人不必以擁有很多物質(zhì)為滿足。
試看天上的日月星辰，其數(shù)無量，可以供我們自由欣賞；
宇宙自然界的花草樹木，爭(zhēng)研斗麗，可以供我們隨意觀看；
東西南北的道路，任你奔馳；
士農(nóng)工商各類階層，隨你交往。

9 作家在稿紙上耕耘，農(nóng)夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

10 教育家夏丏尊先生見律宗大德弘一大師吃飯只有一道咸菜，
不忍心的說：難道你不嫌這咸菜太咸嗎？
弘一大師回答說：咸有咸的味道！
過一會(huì)，大師食后，手里端著一杯開水，
夏先生又皺皺眉頭道：茶都沒有得吃嗎？怎么吃這種清淡的開水？
弘一大師笑一笑說：開水雖淡，但淡也有淡的味道。

11 個(gè)人的性格，影響自己一生，群眾的性格，影響萬世族親。

12 俗語常說：有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。
一個(gè)人不要把感情用在少數(shù)人的身上，不要局限于自己所認(rèn)為的有緣，
應(yīng)該擴(kuò)大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，
學(xué)習(xí)觀世音菩薩的千處祈求千處應(yīng)，苦海常作渡人舟，
什么人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

13 生命是累積的過程，珍惜它便是鐘愛自己。

14 時(shí)間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒的用；書籍是一字一字寫就的，所以要一字一字的讀。

15 交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅槃。

16 舍生取義，雖死，精神永存；茍且偷生，雖生，精神已失。

17 到底生從何處來，死歸何處去？
對(duì)于這個(gè)問題，一般人不但不了解，而且不重視生命，只知道求生活。
知識(shí)水平較高的人，除了生活之外，還知道有生命，
但是仍然不重視生命，
因?yàn)樗缹?duì)他而言是茫然無知的。
有人說：人是在無可選擇的情況下接受了生命，
然后在無可奈何的條件下度過生命，
最后在無可抗拒的掙扎之下交還了生命。

18 一個(gè)人該住什么樣的地方，事實(shí)不在于地方的大小如何，
主要在于個(gè)人胸襟的寬闊如何。
一個(gè)胸襟寬闊如當(dāng)沙彌的朱元璋，雖然席地而臥，
卻有法界在我一心的感覺；
如果一個(gè)心量狹小，不滿現(xiàn)實(shí)的人，
即使住在摩天大樓里，也會(huì)感到事事不能稱意。

19 求學(xué)讀書要：讀做一個(gè)人，讀明一點(diǎn)理，讀悟一點(diǎn)緣，讀懂一顆心。

20 從初發(fā)心到成就佛果，要?dú)v經(jīng)多少劫數(shù)，要忍受多少苦難，
所謂難行能行，難忍能忍，要?；垭p修要行解并重，
如果畏懼麻煩，缺乏耐心，就像種子雖播種了，
卻怠于施肥、澆水，終不能發(fā)芽，更談不上開花、結(jié)果。

21 『學(xué)習(xí)吃虧』能養(yǎng)德，『人我互調(diào)』能慈悲；『當(dāng)然如此』能自在，『享有就好』能常樂。

22 人的能力在努力中可以增加，人的學(xué)問在虛心下可以進(jìn)步。

23 做人要當(dāng)提起時(shí)提起，當(dāng)放下時(shí)放下。
光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的時(shí)候，就會(huì)感到不便。
對(duì)于功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費(fèi)；
對(duì)于悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；
對(duì)于金錢放不下，名位放不下，人情放不下，
生命就在金錢、名位、人情里打滾；
甚至對(duì)是非放不下，對(duì)得失放不下，對(duì)善惡放不下，
生命就在是非、善惡、得失里面，不得安寧。

24 萬法相互緣起，世事不必強(qiáng)求；只要因緣具足，自能水到渠成。

25 良知是一種天賦的道德觀念，又可歸為三知：知恥、知愧、知恩。

26 力到處常行好事，力歉處常存好心。

27 為了體驗(yàn)人生，應(yīng)以道德嚴(yán)律人格；為了追求學(xué)問，應(yīng)以智慧擴(kuò)充心光。

28 人不要做行尸走肉，要內(nèi)外一如，人非只有一世，人死后，
心識(shí)是要搬家的，故心要好好經(jīng)營(yíng)。

29 春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心；生命，不是軀體，而是心性；
老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恒。

30 山泉洗滌人間的塵垢，使人人古鏡潔凈，靈臺(tái)清明。
當(dāng)覷透人間冷暖事，能以廓然無圣，禪的風(fēng)姿，行化于紅塵俗世間。
念念覺醒于聲色幻影不實(shí)，回頭開墾一畝心田，
日日以平等歡喜耕耘，引智能的甘泉灌注，
令慈悲的花香，朵朵遍布。
明了圓滿菩提果實(shí)，原不在天上福樂的生活，
是和眾生攜手走過荊棘血淚。
奉獻(xiàn)身心為炬，一點(diǎn)火光供養(yǎng)，燒燼成灰，心甘情愿。

31 不妄求是知足的生命，不投機(jī)是本份的性格，不計(jì)謀是誠(chéng)實(shí)的做人，不自私是凈化的身心。

32 在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；
在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。

33 治學(xué)不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。

34 俗語說：人生不滿百，常懷千歲憂。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
因此，一個(gè)人如果沒有未來，活著就沒有意義。

35 真正的感情應(yīng)該不是占有，而是一種奉獻(xiàn)。
但是，一般人卻不容易做到，總是以一種嫉妒的心理來擁有感情，
甚至于用一種永不滿足的態(tài)度來爭(zhēng)取感情。
這種感情并不純潔，真正的感情應(yīng)該從奉獻(xiàn)中獲得，
因?yàn)橛梅瞰I(xiàn)的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感情。

36 往好處看，往大處想，往細(xì)處察，往深處解。

37 多少人生前節(jié)衣縮食，克勤克儉，分毫也不肯浪費(fèi)，
終其一生，余下一大筆家產(chǎn)，或放高利貸，或私自保管，
一旦臨命終時(shí)，來不及處理財(cái)物，或被充公，或被吞沒，
枉費(fèi)自己一生辛勞，終無所得。
有些人則拼死拼活，賺錢置產(chǎn)，給子女留下一筆龐大的遺產(chǎn)，
可是當(dāng)他死后，子女或?yàn)榉重?cái)動(dòng)武，或吃喝嫖賭，
揮霍殆盡，絲毫沒有體諒父母生前的勞苦。
因此有人說：留給子女最好的財(cái)產(chǎn)，
不是金銀財(cái)寶，也不是洋房汽車，而是道德學(xué)問與技能修養(yǎng)。
所以說，錢財(cái)是身外之物，不能擁為己有，
也不必為兒孫徒作馬牛。

38 人生最大的悲哀，不是沒有錢，沒有勢(shì)，
也不是沒有地位，沒有職業(yè)等等。
最大的悲哀是無知、不明理，不能認(rèn)清世間的真相，
不能認(rèn)清人我的關(guān)系，
不能了知世界的一切因緣、因果，這是人生最大的悲哀。

39 一個(gè)人的成功，除了本身具足豐富的學(xué)識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)和條件外，要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，做適當(dāng)?shù)氖虑?，是很重要的?/p>

40 生活在二十世紀(jì)文明時(shí)代，人們生活在鳥籠式的公寓，
抬頭不見天日，四望不見原野，
心胸越來越狹，眼光越來越小，
人事的交往日趨頻繁，人與人之間的沖突，
也愈來愈可能發(fā)生，
整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣呈現(xiàn)一片緊張、競(jìng)爭(zhēng)、角逐、明爭(zhēng)暗斗的現(xiàn)象，
使得心里得不到恬靜和諧的快樂。

41 不凡的生活，是來自每一分鐘的深刻體認(rèn)與實(shí)踐生命的意義。

42 研究要靠資料，發(fā)明得靠才華，讀書需要深思，做事應(yīng)該明辨。

43 龍要游到大海里應(yīng)付猛浪，才能活動(dòng)自如；
獅要跑到山林里擊敗群獸，才能展現(xiàn)英姿；
鳥要飛到虛空里接受挑戰(zhàn)，才能學(xué)會(huì)遨翔；
人要走到社會(huì)里承擔(dān)考驗(yàn)，才能快速成長(zhǎng)。

44 愚者以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

45 知識(shí)是學(xué)來的，智能是悟得的。

46 做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣；做事要如織錦繡，愈織愈有成就。

47 布施可以種一收十，持戒可以三業(yè)清凈，忍辱可以自他得益，
精進(jìn)可以無事不成，禪定可以身心安住，
智慧可以洞察秋毫。

48 人是靠因緣而生存在這個(gè)世界上，一個(gè)人的力量是單薄的，
應(yīng)該多多廣結(jié)善緣，因緣愈多，成就愈大。
有時(shí)一句好話、一件善事、一個(gè)微笑，
都能給我們的人生廣結(jié)善緣，成就大好功德。
所以，每個(gè)人都不能輕易放棄任何結(jié)緣的機(jī)會(huì)。
結(jié)緣，是我們的人生更寬闊，前途更平坦。
積德結(jié)緣的人生，才是幸福的根源。

49 人生最大的悲哀，是自己對(duì)前途沒有希望；人生最壞的習(xí)慣，是自己對(duì)工作沒有計(jì)劃。

50 登山的人，一次登山，歷經(jīng)千山萬苦，回來后才感到家的安樂；
旅游的人，一次旅游，看盡千山萬水，回到家來，
若能認(rèn)識(shí)自己的自心本性，
這才是旅游的意義與價(jià)值所在。

51 不愿說理是固執(zhí)，不會(huì)說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

52 水之性，在由高而下，故宜因勢(shì)利導(dǎo)，以為疏通之則；
人之性，在有所獲得，故當(dāng)喜拾布施，以為結(jié)緣之方。

53 有人說：我念佛念了幾十年，可是卻越念佛越貧窮。
說這種話就是沒有正見。
佛陀又不是我們的財(cái)神爺，也不是你的經(jīng)理、會(huì)計(jì)，他怎么能替你管錢呢？
再說，念佛是要求往生凈土，怎么跟佛陀計(jì)算起錢來呢？
又有人說：我吃素信佛了幾十年，身體卻越來越不好，生意也越來越潦倒。
這種想法也很怪異，身體不好應(yīng)該看醫(yī)生，
平時(shí)不注重運(yùn)動(dòng)，不注重營(yíng)養(yǎng)，
不注重修持，身體怎么會(huì)好？
至于生意潦倒，自己不善于經(jīng)營(yíng)，不勤勞，不奮斗，事業(yè)怎么能順利呢？
還有一些人，信了佛教以后，
把所有不如意的事情都?xì)w罪于佛教，這不是很愚癡嗎？
一個(gè)有正見的佛教徒，為了信仰，即使?fàn)奚?br> 也在所不惜，這才是根本的正見。

54 大事難事看擔(dān)當(dāng)；逆境順境看襟度；臨喜臨怒看涵養(yǎng)；群行群止看識(shí)見。

55 自己不學(xué)好，別人幫不了；自己要學(xué)好，誰也擋不了。

56 胸襟寬大，條條都是大路；心意清凈，處處都是凈土。

57 一個(gè)貧窮的人，拿著唯一的一塊銅錢到店里去購買食物，
可是，當(dāng)?shù)昀锏娜私舆^銅錢一看，發(fā)現(xiàn)那是假的，
于是將錢退還，不肯把食物給他。
窮人聽說錢是假的，急得眼淚都掉下來，
心想：家里的老母親又要挨餓，怎么辦？
正當(dāng)他傷心難過的時(shí)候，一位軍人從門外經(jīng)過，問明了原委，
隨即拿出一塊錢來給他，
那塊假銅錢隨手就往上衣口袋里放。
窮人感激涕零的買了食物回家，軍人也隨軍隊(duì)上前方作戰(zhàn)。
有一天，敵人的一顆子彈射過來，這個(gè)軍人來不及臥倒，
只感到前胸像被震了一下，可是并沒有受傷，
他摸摸全身，從上衣口袋里掏出一塊銅錢，
發(fā)現(xiàn)銅錢的正中央凹了下去，這時(shí)他才明白，
原來是這塊銅錢救了他的命。
從這個(gè)故事我們可以知道，這是一件利人又利己的事情，
救人的急難，等于救自己一樣。

58 明朝開國(guó)君主朱元璋，小時(shí)候，曾在皇覺寺當(dāng)沙彌。
相傳有一次朱元璋外出，回寺時(shí)夜已深了，
寺門已經(jīng)關(guān)閉，不得已只好在寺外席地而睡。
當(dāng)他躺在地上，望著夜空滿天星斗時(shí)，興之所致，吟了一首詩，曰：
天為羅帳地為氈，日月星辰伴我眠；
夜間不敢長(zhǎng)伸足，恐怕踏破海底天。

星云大師語錄[發(fā)現(xiàn)]
星云大師語錄[發(fā)現(xiàn)]

有人說：這個(gè)世界不是缺少真、善、美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

人類最偉大的發(fā)現(xiàn)是什么？哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，牛頓發(fā)現(xiàn)地心引力，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)國(guó)寶文物，例如北京人、恐龍、馬王堆、兵馬俑等。

禪師行過千山萬水，歸來后偶把梅花嗅，發(fā)現(xiàn)原來春在枝頭已十分。禪者經(jīng)過數(shù)十年的修行，有一天開悟了，大叫：我悟了，我悟了！別人問他悟的是什么？他回答說：我發(fā)現(xiàn)師姑原來是女人做的。

物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了原子、電子、分子，生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)花草的變種基因。

有一則笑話，老師問學(xué)生：發(fā)現(xiàn)與發(fā)明有什么不同？學(xué)生說：我爸爸發(fā)現(xiàn)了我媽媽，爸爸和媽媽發(fā)明了我！

發(fā)現(xiàn)是已存在的事實(shí)，發(fā)明則需經(jīng)過加工制造，才能有利于人。瓦特從水蒸氣而發(fā)現(xiàn)了動(dòng)力，進(jìn)而發(fā)明蒸汽機(jī)，推動(dòng)了吐界工業(yè)的發(fā)展，開啟了人類自動(dòng)化的時(shí)代；富蘭克林發(fā)現(xiàn)了電，愛迪生進(jìn)而發(fā)明了電燈，不但將白晝延長(zhǎng)，而且改變了人類古老的日出而作、日落而息的生活規(guī)律。

需要為發(fā)明之母，因?yàn)樾枰?，人類根?jù)物理、生化等科技，發(fā)明了種種電器、醫(yī)療等產(chǎn)品。但有時(shí)神來之筆，不經(jīng)意的小動(dòng)作也會(huì)啟發(fā)創(chuàng)作的靈感，據(jù)說回紋針就是這么發(fā)明的。

不管有意、無意的發(fā)明，先決條件是要有益于人，但世間事往往事與愿違，諾貝爾發(fā)明了甘油炸藥，本意是要造福人類，卻讓有心人拿來制造毀滅性的武器，于是他當(dāng)機(jī)立斷，立下遺囑，創(chuàng)立諾貝爾獎(jiǎng)，以獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)世界和平進(jìn)步事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人，作為彌補(bǔ)。

佛陀發(fā)現(xiàn)了諸法因緣生的真理，但眾生不肯相信；伽利略發(fā)現(xiàn)地球是動(dòng)的，遭到教廷判處死刑。雖然我們沒有智慧發(fā)現(xiàn)真理，沒有能力發(fā)明物用，但對(duì)于別人的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明，應(yīng)該給予肯定，心存感恩；時(shí)常心存感恩的人，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)：人生原來可以過得這么歡喜！

茶文化中的養(yǎng)生之道

　　茶文化有著多彩的表現(xiàn)方式和豐富的文化內(nèi)涵。茶文化中的養(yǎng)生之道，更是以其獨(dú)特的魅力，深受國(guó)人的青睞。下面是我精心為你整理的茶文化中的養(yǎng)生之道，一起來看看。

　　茶文化中的養(yǎng)生之道 　　茶，作為飲料，是中華民族的國(guó)粹，也是人們?nèi)粘Ｆ鹁拥谋匦杵?，?開門七件事?之一。許多人對(duì)飲茶情有獨(dú)鐘。在飲茶品茗這點(diǎn)上，不分男女，沒有貴賤，有身居山村的鄉(xiāng)人，也有寓居都市的富人;既有隨世俗沉浮的士子，也有看破紅塵的僧侶。如有?現(xiàn)代太極拳泰斗?之稱的吳圖南平生就喜歡喝茶，一杯在手，日夜不斷。唐代120歲的高僧從諗，人稱?趙州禪師?，在佛壇創(chuàng)?趙州門風(fēng)?，其中便有?吃茶去?的禪法，以詮釋?平常心是道?。清代有位百歲壽星李慶遠(yuǎn)，他生前十分欣賞清代學(xué)者陸隴其的這段話：?足柴 足米，無憂無慮，早完官糧，不驚不辱，不欠人債而起利，不入典當(dāng)之門庭，只消清茶淡飯，便可益壽延年。?李慶遠(yuǎn)說：?此真養(yǎng)生之妙訣，益壽之良箴也。得此可以長(zhǎng)生，不必采靈藥，煉金丹也。?

　　根據(jù)不同的季節(jié)喝不同的茶葉，使其?各盡其能?地在體內(nèi)發(fā)揮作用，是壽星們以喝茶達(dá)到養(yǎng)生目的的喝茶方式之一。春天飲花茶可以散發(fā)冬天積存在體內(nèi)的寒氣，促進(jìn)人體陽氣的產(chǎn)生;綠茶性味苦寒，夏天飲之可以消暑去熱，解毒止渴;青茶不冷不熱，秋季飲之能消除體內(nèi)余熱，恢復(fù)津液;而紅茶味甘性濕，含有豐富的蛋白質(zhì)，冬季飲之能助消化，補(bǔ)身體，使身體強(qiáng)壯。

　　作為茶葉的發(fā)源國(guó)，我國(guó)有著名目繁多的各類茶葉，六安瓜片就是其中的一種。生長(zhǎng)在風(fēng)光秀美的大別山區(qū)的六安瓜片，是綠茶中唯一一種無梗無芽的片茶，其獨(dú)特性還在于在著名的史學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》中，她多次被提及。她是當(dāng)時(shí)達(dá)官貴人的必需品，可見其對(duì)當(dāng)時(shí)生活與養(yǎng)生的重要性。

　　喝茶有益，但凡事不可過度，喝茶也是如此，喝茶過多會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)電解質(zhì)紊亂，甚至導(dǎo)致心肺功能異常。因此民間有不飲過濃茶、不空腹飲茶、不飲隔夜茶等說法。。

　　那么，飲茶為何有延年益壽的功效呢?祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，茶能清心神，醒睡除煩;涼肝膽，滌熱清痰;益肺胃，明目解溫。李時(shí)珍《本草綱目》云：?茶苦而寒，最能降火。火為百病，火降，則上清矣。?現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則指出：人的衰老與體內(nèi)不飽和脂肪酸的過度氧化作用有關(guān)，而這種氧化又和一種叫自由基的物質(zhì)有關(guān)。茶葉中的多酚類化合物和咖啡堿及維生素C、E等對(duì)自由基有著很強(qiáng)的清除效果，這便是茶能養(yǎng)生益壽的奧秘所在。

　　茶文化與養(yǎng)生的關(guān)系 　　1、茶之為藥用，歷史悠久：

　　中華醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)豐富寶庫。茶之為藥用，歷史悠久。古籍中有不少記載。如《本草》、《藥書》、《華佗食論》、《茶譜》等都記載了茶的止渴、提神、消食、利尿、治喘、去痰、明目益思，除痰去疾，消炎解毒、益壽延年等20多項(xiàng)功效。唐代大醫(yī)藥學(xué)家陳藏器在《本草拾遺》中稱：?諸藥為各病之藥，茶為萬病之藥?，幾乎神化了茶的藥用價(jià)值。

　　隨著現(xiàn)代茶葉生物化學(xué)的深入研究，到目前為止，已分離和鑒定茶葉已知化合物共有500多種，并經(jīng)過多種實(shí)驗(yàn)和臨床證明，茶葉的藥理作用還有減肥、降壓、強(qiáng)心、補(bǔ)血、抗動(dòng)脈硬化、降血糖、抗癌、抗幅射等等。最近，我國(guó)醫(yī)藥界又從綠茶中提取一種水溶性植物色素茶色素，臨床證明有調(diào)節(jié)血酯、抗凝促纖溶、改善微循環(huán)、增加免疫功能，抑制腫瘤生長(zhǎng)等作用，是茶藥理研究又一重大突破，在國(guó)際上處于領(lǐng)先地位。

　　飲茶與人體健康關(guān)系密切。有人預(yù)言，茶葉將成為21世紀(jì)最受歡迎的健康飲料。因此，只要提倡科學(xué)飲茶的適量飲茶，可以說，茶對(duì)人體健康長(zhǎng)壽有百利而無一害。這正是中華茶文化與養(yǎng)生關(guān)系密切的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　2、茶文化與養(yǎng)生：

　　綜上所述，中華茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)飲茶風(fēng)習(xí)和品茗技藝的結(jié)晶，具有東方文化的深厚意蘊(yùn)。而貫穿中華茶文化的精神主流受到傳統(tǒng)哲學(xué)思想影響，并與禪之興起關(guān)系密切。歷代相襲而不易。而中國(guó)的養(yǎng)生學(xué)歷來把培養(yǎng)德行作為養(yǎng)生的第一要義。如明代著名養(yǎng)生家高濂所著《遵生八箋》，曾把茶道與中國(guó)養(yǎng)生學(xué)精神之吻合。明代顧元慶《茶譜》曾引《夢(mèng)余錄》記載：?大中三年東京一僧一百三十歲，宣宗問服何藥?云：性唯好茶?，善哉!

　　據(jù)史書記載，公元九世紀(jì)中國(guó)茶傳入日本。日本建仁寺開祖，入唐前權(quán)僧正法印大和尚榮西著有《契茶養(yǎng)生記》一書。稱?茶也養(yǎng)生之仙藥也?。同樣深刻闡明茶與養(yǎng)生的因果。

　　值得一提的是，中華茶文化(中華茶道)與日本茶道有著本質(zhì)不同，日本茶道源于我國(guó)唐代的徑山文化，經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，到明代中期，經(jīng)紹鷗、利休等人總結(jié)和倡導(dǎo)，逐漸演變成為既具宗教哲理(所謂?和、敬、清、寂)，又有著嚴(yán)格繁瑣的程序的文化體系，被譽(yù)為?宗教的美學(xué)?。

　　而中華茶道則因時(shí)代不同，茶類不同而形成不同類型的茶道和儀式，但它們有一個(gè)共同點(diǎn)是，并不刻意追求繁文縟節(jié)，而是著意于品嘗和發(fā)揮各種茶類的色香韻味，追求一種融洽寬松的氣氛，達(dá)到?釋躁平矜，怡情悅性?的精神境界、其茶道程序和儀式與科學(xué)飲茶密切配合，相得益彰，把茶的保健價(jià)值、養(yǎng)生價(jià)值和欣賞價(jià)值三者有機(jī)結(jié)合了起來，實(shí)在是一種精神和物質(zhì)和諧結(jié)合的活動(dòng)。這正是中華茶道兼有健身與養(yǎng)生功能的道理所在，又是中華茶道能夠從古到今，從宮廷到民間，從文人到僧侶，從中原到邊疆流傳不息，并達(dá)到空前繁榮的原因。

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喝茶修身養(yǎng)性靜心養(yǎng)生的優(yōu)美句子錦集四十七條

喝茶修身養(yǎng)性靜心養(yǎng)生的優(yōu)美句子(篇一) 1.晨吃三片姜，如喝人參湯。

2.食蜂蜜，皮膚細(xì)。

3.秋風(fēng)起燥熱升，美食到滋潤(rùn)妙，鴨梨去核蒸食，生津止渴良方，促食欲獼猴桃，每天兩個(gè)就好，西紅柿降火道，生食炒蛋皆宜，溫馨關(guān)懷送上，愿你快樂安康！

4.夏季養(yǎng)生有門道，水果個(gè)個(gè)都是寶，檸檬汁混橄欖油，按摩半小時(shí)去屑，飯前櫻桃兩百克，調(diào)理腸胃功效高，菠蘿淡化面部斑，榨汁生食兩相宜，愿快樂安康！

5.728世界肝炎日，和肝炎說拜拜，讓快樂對(duì)你肝膽相照，開心愉悅；讓幸福對(duì)你忠肝義膽，不離不棄；讓好運(yùn)對(duì)你俠肝義膽，時(shí)時(shí)關(guān)照；讓平安對(duì)你赤膽忠肝，守衛(wèi)健康。祝愿你身體健康，生活幸福！

6.秋季養(yǎng)生技巧，分享給你知道，酸奶一天三杯，搭配豆腐蔬菜，蜂蜜營(yíng)養(yǎng)豐富，早餐涂點(diǎn)面包，運(yùn)動(dòng)不可犯懶，飯后半小時(shí)好，溫馨關(guān)懷送上，愿你快樂安康！

7.常開窗，透陽光；通空氣，保健康。

8.人法地，地法天，天法道，道法自然。（作者：老子）

9.喝茶不洗懷，閻王把命催。

10.酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。

11.憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病，積極、愉快和堅(jiān)強(qiáng)的意志樂觀的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，更可以使人強(qiáng)壯和長(zhǎng)壽。

12.個(gè)不能：不能餓了才吃，不能渴了才喝，不能困了才睡，不能累了才歇，不能病了才檢查，不能老了再后悔。

13.冬季已到，天氣變涼。養(yǎng)生保暖，多穿衣裳。白雪飄落，好運(yùn)帶來。雪白世界，收獲希望。季節(jié)入寒冬，溫馨短信我送上。冬季雪白多吉日，祝你天天都安康。

14.志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。

15.有規(guī)律的生活是健康與長(zhǎng)壽的秘訣。

16.利關(guān)不破，得失驚之；名關(guān)不破，毀譽(yù)動(dòng)之。

17.夏季美食當(dāng)?shù)?，養(yǎng)生我有妙招，涼拌苦瓜清火，消暑脆爽黃瓜，番茄炒蛋健脾，茄子吃時(shí)連皮，綠豆煲湯排毒，生菜蘸醬消脂，快樂安康伴你！

18.散步不需要伴侶，東望西望沒人管，快步慢步由你說，這不但是自由，而且只有這種時(shí)候才特別容易領(lǐng)略到“前不見古人，后不見來者”那種“分段苦”的味道。

19.體弱病欺人，體強(qiáng)人欺病。房寬地寬，不如心寬。千保健，萬保健，心態(tài)平衡是關(guān)鍵。養(yǎng)生乃長(zhǎng)壽之伴侶，健康是長(zhǎng)壽的朋友。樹老怕空，人老怕松。戒空戒松，從嚴(yán)從終。天怕烏云地怕荒，人怕疾病草怕霜。心靈的疾病，比肌體的疾病更危險(xiǎn)。

20.朋友，一杯酒。時(shí)間，一首歌。人生總有許多愁與樂，不要總往心里去，不要想太多。驕傲與你同甘共苦，幸運(yùn)與你肝膽相照，就算全世界忘了給你一句鼓勵(lì)，你在我這里永遠(yuǎn)是心肝寶貝，親愛的，世界肝炎日，拼搏勿忘休息，努力也需循序，保持良好心態(tài)，健康財(cái)富屬于你。

21.養(yǎng)心莫善于寡欲。

22.美麗是愛情的保鮮劑，婚姻的防盜車鎖，事業(yè)的敲門磚。

23.佳肴與美酒，都是腐腸膏；艷聲與麗色，真是伐命刀。

24.心安病自除。

喝茶修身養(yǎng)性靜心養(yǎng)生的優(yōu)美句子(篇二) 25.肝炎是敵非友，良藥世間難求，我們關(guān)愛生命，健康才能長(zhǎng)壽，我們經(jīng)常洗手，食物小心入口，我們預(yù)防肝炎，我們不亂吐痰，我們外出兜風(fēng)，我們開窗通風(fēng)，我們謹(jǐn)慎的衣食住行。遠(yuǎn)離肝炎，祝您健康！

26.夏至一到人易燥，多吃瓜果降火氣，一杯清涼綠豆沙，保你暑氣全部消，心態(tài)你要放平靜，清爽自然伴左右，出門防曬要做好，預(yù)防酷熱有效果，清新短信一條條，化作細(xì)風(fēng)吹身旁，愿你，夏至里面好心情，清清爽爽過一夏，夏至快樂！

27.樂之方至，樂而弗驕；患之將至，思而弗憂。

28.自知?dú)獍l(fā)每因情，情在何由氣得平。

29.要健腦，吃核桃。

30.爽口物多終作疾。（作者：李時(shí)珍）

31.人該順時(shí)，不可趨時(shí)。

32.小小黃瓜是個(gè)寶，減肥美容少不了。

33.春日融和，當(dāng)眺園林亭閣虛敞之處，用抒滯懷，以暢生氣。

34.食能以時(shí)，身必?zé)o災(zāi)。

35.少吃肉多運(yùn)動(dòng)，不然醫(yī)生拎不動(dòng)。

36.擁有健康的身體，應(yīng)該從一點(diǎn)滴做起|如:不偏食不厭食不挑食！并且要做到每天體直鍛煉！還有多喝水，多吃水果。

37.養(yǎng)生之道，莫先于飲食。

38.七碗受至味，一壺得真趣?？粘职偾з剩蝗绯圆枞?。

39.暖春來到，增加運(yùn)動(dòng)量，以微汗為宜；新陳代謝始旺盛，飲食清淡為宜；風(fēng)寒之氣乘虛而入，預(yù)防感冒為宜；疏通經(jīng)絡(luò)好精神，情緒以快樂為宜。祝健康如意！

40.信心 什么是信心，信心是精神。信心事勇氣。信心是干勁。信心是拼搏。信心是振奮。有了信心就是富翁。失去信心就是窮人。對(duì)于生活充滿信心，生活會(huì)有情有趣，五彩繽紛。對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心，學(xué)習(xí)會(huì)刻苦專研，努力奮進(jìn)。對(duì)工作充滿信心，工作會(huì)愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新。對(duì)愛情充滿信心，愛情會(huì)好事多磨，美夢(mèng)成真。對(duì)健康充滿信心，身體會(huì)強(qiáng)身去病，永葆青春。信心不是花環(huán)錦簇的常勝將軍，在生活的辭海里，恐懼是它的敵人。一旦恐懼打敗了信心，就會(huì)六神無主，落魄失魂。不要恐懼要信心，要信心伴你走過燦爛的人生，一直走到日落黃昏。

41.治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。

42.安樂有致死之道，憂患為養(yǎng)生之本。

43.暴病源于長(zhǎng)期的僥幸。

44.早起一杯溫開水，舒舒服服永相隨；上午來罐冰糖燉雪梨，一生一世幸福不分離；中午喝碗綠豆湯，調(diào)理腸胃保健康；下午瓣瓣西瓜送清涼，夏季暑意全部消；睡前空調(diào)溫調(diào)高，安睡舒適到天亮。

45.惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。

46.五谷為養(yǎng)，五菜為充，五果為益。

47.心要常操，身要常勞。

成熟滄桑的幽默句子說說心情錦集四十七條
成熟滄桑的幽默句子說說心情【篇一】 1.現(xiàn)實(shí)滄桑了夢(mèng)想歲月滄桑了臉頰你滄桑了在我心里的夢(mèng)...愿靜水細(xì)流一切安好

2.愛這字要怎么說，說它好，但卻見到那么的壞；說它樂，但卻給帶來那么多的悲傷：說它美，但卻看見了那么的丑惡……

3.為什么?哦，你不會(huì)懂的。我們?cè)?jīng)擁有的已經(jīng)失去了。再也不可能回來了。

4.放得下，是因?yàn)槟芸吹瞄_。而看得開，要仰仗于兩個(gè)方面：一要心足夠大，一要閱歷足夠滄桑。其實(shí)閱歷滄桑了，心也就大了。概括一點(diǎn)上，就是心要遼闊。心遼闊了，人生才能遼闊。

5.歲月蘇醒在泛黃的照片里，多少年輪編織了多少皺紋，創(chuàng)業(yè)的艱辛、奮斗的青春、生活的勞苦，你如數(shù)家珍一并傾瀉于我，那是你無人分享卻引以為豪的寂寞。

6.十幾歲的年紀(jì)，現(xiàn)在秀恩愛笑得燦爛，最終也會(huì)哭得最慘。

7.我們學(xué)會(huì)許多說法來掩飾不碰的傷疤。

8.我們總是走著走著，然后一個(gè)個(gè)的都走丟了，當(dāng)再次相遇，卻是恍然早已滄桑了整個(gè)歲月！

9.談不盡紅豆的相思與歲月積累的滄桑，款款入我夢(mèng)境，惹了我今生訴不盡的思念，你可知道？月下的寂寞。

10.我傷心，不是因?yàn)槭チ四?，而是因?yàn)?，我的愛還在原地。

11.眼淚的背后是另一種明白，放棄背后是一種成全。

12.緣生緣滅，緣起緣落，我在看別人的故事，別人何嘗不是在看我的故事？別人在演繹人生，我又何嘗不是在這場(chǎng)戲里？誰的眼神滄桑了誰？我的眼神，只是滄桑了自己。

13.所謂新的開始，不過是把往事以更高難度重演一遍。

14.人生如夢(mèng)，聚散分離，朝如春花幕凋零，幾許相聚，幾許分離，緣來緣去豈隨心。青絲白發(fā)轉(zhuǎn)眼間，漠然回首，幾許滄桑在心頭。獨(dú)自淚空流。

15.生活常和我們開著玩笑，你期待什么，什么就會(huì)離你越遠(yuǎn)；你執(zhí)著誰，就會(huì)被誰傷害得最深。所以，做事不必太期待，堅(jiān)持不必太執(zhí)著；要學(xué)會(huì)放下，放下不切實(shí)際的期待，放下沒有結(jié)果的執(zhí)著。所以，凡事要看開一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有當(dāng)下的快樂與幸福最給力。

16.清寂的容顏，卻不曾斷了溫暖的希冀，偶爾也把未來想成美美的模樣，鳥語花香，蝶兒翩躚，還有天空掛滿情人的笑意闌珊，湮沒所有滄桑的痕跡，醉了流年，傾了歲月。

17.誰也沒有義務(wù)記得你，就像誰也沒有義務(wù)給你講真話一樣。

18.歷史的背后留著滄桑的歲月從古至今，在億萬人民心中中華民族是一個(gè)偉大而又崛起的民族，這個(gè)民族有這一段不堪回首的歷史，有著讓所有中華民族的人民感到無比悲痛的歷史史事。

19.秋天總是淡淡的傷，殘留下的夏天還有一絲眷戀，曾經(jīng)的如花美卷，曾經(jīng)的似水流年，如今卻已成滄海桑田。被記憶埋葬了那似水流年。

20.出生時(shí)，第一眼看到的就是一張黑黑的臉，瞇著眼睛高興地笑著。這就是我的奶奶。她對(duì)我呵護(hù)至極，不讓我受半點(diǎn)傷害；她時(shí)常抱著我唱著《世上只有媽媽好》；她時(shí)常用手輕輕撫摸我的頭她總是笑著。在那時(shí)我的記憶里，奶奶每天就只有這一種表情：高興的笑。

21.那些我抗拒不了的無法改變的，卻又讓我潰不成軍的東西就是命運(yùn)。

22.這是一位慈祥的老人，頭發(fā)梳得十分認(rèn)真，沒有一絲凌亂?？赡且桓y絲一般的白發(fā)還是在黑發(fā)中清晰可見。微微下陷的眼窩里，一雙深褐色的眼眸，悄悄地訴說著歲月的滄桑。

23.若你覺得滄桑，我陪你走在路上。

24.讓我不知道該怎樣辦，當(dāng)自我還未來得及悔悟時(shí)，我只看到自我滿臉憔悴了，唉……

成熟滄桑的幽默句子說說心情【篇二】 25.這一沉，把時(shí)光沉老，人在那一刻，就那么滄桑了一下。

26.我喜歡一個(gè)人游蕩在擁擠的人群里，那種感覺很好，像被世界遺棄了。

27.多少人曾羨慕你年輕的容顏、可誰又經(jīng)得住歲月的滄桑。

28.我積攢滿海岸的花為?守候，?卻在背后沒收他給的溫柔。

29.遠(yuǎn)古的憂思，滄桑的慨嘆，潤(rùn)爽了歲月的心脾。田菊花的靈性和詩心，浪漫和嫩綠了內(nèi)心世界的蓬勃生機(jī)。

30.半城煙沙，半城沙，染白滄桑，憂愁幾許，道不完.隔岸相思苦！一曲風(fēng)花雪月的別離賦，祭奠著我那滄桑的幽幽清愁，剩下那場(chǎng)風(fēng)華絕代的紅顏舞，亦漸漸謝幕于垂色的夕陽中！此情照此景，此景話此情，漸凄涼。

31.半世的滄桑，只為晚年舒適?？晌粗@滄桑己把初心磨滅，到最后物是人非時(shí)，才感嘆人生的凄，最后，到底還是為自己和蒼天而可悲！

32.孤獨(dú)飲酒爛醉街頭，沒有人問我要往哪里走。

33.不要試圖去定義我的愛，因?yàn)槟悴粫?huì)比我更了解這份情感。

34.如果有可能，我希望天空的云朵帶上我的思念，找尋失散已久的你。

35.不想去到永遠(yuǎn)那么遠(yuǎn)，只想呆在你附近這么近。

36.正確地認(rèn)識(shí)自己，并自覺地用理智控制自己，是一個(gè)人心理成熟的最高標(biāo)志。

37.我想離開這個(gè)地方，不是背叛，不是再也不回來面對(duì)，我想離開常去的餐廳常坐的座位，常去的廣場(chǎng)?？吹哪橗嫞桓艺f忘掉自己的眼淚，只求不會(huì)經(jīng)常再記起不快的交集。

38.人生中，唯有時(shí)間巋然不敗，閱盡滄桑，敵過世間冷暖。

39.我積攢滿海岸的花為伱守候，伱卻在背后沒收他給的溫柔。

40.今日同窗分手，道一句：珍重！明天校友重逢，賀一聲：成功！

41.你永遠(yuǎn)都不會(huì)知道那個(gè)愿意為你胡思亂想的人有多愛你

42.溝壑中流淌過的`是歲月的長(zhǎng)河，翻黃的皮膚上夕陽的余暉，他曾經(jīng)見證了多少光輝歲月，經(jīng)了幾多似水年華

43.如果結(jié)局注定了悲傷，誰給我勇氣來歷盡滄桑?

44.喜歡面對(duì)憂傷，用自己喜歡的方式釋放內(nèi)心的煩惱；喜歡欣賞憂傷，在憂傷里體會(huì)那一點(diǎn)點(diǎn)的酸甜苦辣。憂傷，不是刻意的營(yíng)造哀愁；憂傷，只是一種人生的態(tài)度，一種最真實(shí)的情感表露。

45.大概我們都敗給了胡思亂想，漸漸把彼此推向絕望。

46.走的不知不覺，一回頭，就滄桑了整個(gè)歲月。

47.古人認(rèn)為梅以形勢(shì)為第一，即形態(tài)和姿勢(shì)。形態(tài)有俯、仰、側(cè)、臥、依、盼等，姿勢(shì)分直立、曲屈、歪斜。梅花樹皮漆黑而多糙紋，其枝虬曲蒼勁嶙峋、風(fēng)韻灑落有一種飽經(jīng)滄桑，威武不屈的陽剛之美。梅花枝條清癯、明晰、色彩和諧，或曲如游龍，或披靡而下，多變而有規(guī)律，呈現(xiàn)出一種很強(qiáng)的力度和線的韻律感。

佛家修身養(yǎng)性的句子
1.愛可以擴(kuò)展，愛可以延伸故大愛可以無過;愛要銘刻愛要珍藏故真愛永恒。

2.愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。

3.愛無所求，被愛無所累，便是真正的自在和幸福。

4.不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

5.不要浪費(fèi)你的生命在你定會(huì)后悔的地方上。

6.仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

7.賜福別人，就是造福自己；寬待別人，就是善待自己。

8.趕路要趁早，修身重戒律，養(yǎng)性貴有恒。

9.活著天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

10.狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

11.面對(duì)非議，無愧則心安；身遭誣陷，無愧則定神。

12.你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

13.人的本能是愛自己，人的本性是不傷害他人。

14.人生難得解脫，難求灑脫；解脫只是自救，灑脫才是自在。

15.如果你能像看別人缺點(diǎn)樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。

16.生命有限，愛心無限;無限的愛可以把有限的愛延長(zhǎng)。

17.世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。

18.世上的事，不如己意者，那是當(dāng)然的。

19.首先是被別人需要，然后是被別人賞識(shí)，最后才是被別人贊譽(yù)。

20.無論教化，還是感化，最終的效果當(dāng)是心靈的靈魂的凈化。

21.修形養(yǎng)性和施善積德，既要點(diǎn)滴做起更要日積月累。

22.修養(yǎng)，要知羞而學(xué)，知錯(cuò)而改，知恥而思。

23.學(xué)佛不是對(duì)死亡的種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。

24.養(yǎng)身必先養(yǎng)心，修身必先修行，做事必先做人。

25.一顆愛心便是一縷春風(fēng)，一片陽光，便是一生快樂，一世美好。

26.一已之愛，有利于家庭的和睦；眾生之愛，有益于社會(huì)的和諧。

27.一已之光只是一點(diǎn)明亮，只有點(diǎn)亮大眾之光，才會(huì)燃成一片光明。

28.自愛是一已之愛，博愛是眾生之愛；不棄自愛，弘揚(yáng)博愛，才是真愛。

對(duì)于修身養(yǎng)性的句子
1、惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。

2、氣是無明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。

3、莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。

4、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

5、一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。

6、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求。

7、善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。

8、把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。

9、節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結(jié)局通達(dá)。

10、嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

11、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。

12、積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。

13、骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂亦近。

14、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。

15、多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。

16、不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

17、不惜光陰過時(shí)悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。酒色賭博致禍悔，安不將息病時(shí)悔。官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時(shí)悔。不孝父母老時(shí)悔，遇難不幫有事悔。動(dòng)不三思臨頭悔，盲目草率錯(cuò)時(shí)悔。

18、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。

19、忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄寶殿”。即佛也。

20、忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

21、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。

22、人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。

23、你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。

24、你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？

25、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

26、夢(mèng)中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。

27、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

28、苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護(hù)短心內(nèi)非賢

29、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

30、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

31、一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。

32、須交有道之人，莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

33、未必錢多樂便多，財(cái)多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。

34、生氣，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

35、身安不如心安，屋寬不如心寬。

36、忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。

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