人無癖不可與交,以其無深情也;
人無癡不可與交,以其無真氣也。
——張岱
癮、癖、癡,無一不帶著“病”字,在中國傳統(tǒng)的審美中,中庸才是可取之道,過猶不及,所以凡事太過癡迷皆是病態(tài),成癮成癖為人所不齒。即便有“癮君子”的雅稱,也不過同“梁上君子”一般,此君子非彼君子。
與中國中庸之道背道而馳的,反倒是從中國哲學(xué)中汲取營養(yǎng)的文學(xué)家們。詩仙李白愛酒,說白了就是“酒鬼”,即便沒什么癖好的詩人,他們總歸是醉心文字啊。
不然哪來“詩魔”、“詩鬼”這些稱號,也就不會有“兩句三年得,一吟淚雙流”這樣的詩句了,所以文學(xué)的真理似乎在兩極,中庸在文學(xué)藝術(shù)里終歸有點(diǎn)不吃香。
與此同時,文人雅士對茶的鐘愛也漸入佳境,自古至今,茶癡、茶鬼、茶魔不在少數(shù),有人說,愛茶的最高境界,是茶人,似乎又回到中庸的調(diào)調(diào)上來,但在筆者看來,這是經(jīng)歷了癡、鬼、魔的輪回,得大道,順自然的境況。
《花姑子》中一句臺詞“至于花姑子開始寄聰慧于嬌憨之中,最后托深情于淡漠之間,由此可知嬌憨是聰慧的極端,冷漠是感情的頂點(diǎn)。這就是仙人吧! ”在此來詮釋茶人也未嘗不貼切。
寄聰慧于茶的澄澈,托深情于茶的淡泊,茶對愛茶之人來講,又何嘗不是聰慧與深情的頂點(diǎn)呢?喝茶成癮,必定要喝到骨子里,當(dāng)茶與人融為一體,又怎分得出哪里是茶的清香,哪里是人的高貴?
茶本性淡,沒有酒的濃烈,更沒有毒品的勾魂,它不過以獨(dú)特的清、苦、澀、香安然于人世間,卻依然讓無數(shù)淡泊名利,不慕榮華的人癡心以待。說到底,茶擁有的魔力,是喝茶人自身的性靈,因為惺惺相惜,所以一往而深。
遇到喝茶成癮,愛茶成癖的人,要細(xì)細(xì)交流,好好端詳,被茶香熏陶已久的靈魂,往往有你意想不到的魅力與神奇,當(dāng)相對茶一盞,便會無比認(rèn)同張岱那句“人無癖不可與交,以其無深情也;人無癡不可與交,以其無真氣也”。
喝茶若成癮,此生可付深情。當(dāng)真?當(dāng)真!
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