盈盈一盞妙悟自然

盈盈一盞妙悟自然

茶似水云間，浮生半日閑，盈盈一盞，妙悟自然。

茶不僅是一種文化，更是一種美學(xué)，恰如周作人所說：茶道的意思，用平凡的話來說，可以稱作是“忙里偷閑，苦中作樂”，在不完全的現(xiàn)世享樂一點美和和諧，在剎那間體會永久。

色即是空，空即是色。美是大象無形，全在于剎那間的觸動。

綠茶鮮嫩，烏龍綿長，它們帶著嶺南嶺北的風(fēng)，在你的案牘上縹緲溫柔，撫慰你浮澡蠢動的心。于是，國人講究茶席，試圖從茶器的擺放，花草的布置，音樂的選擇，流水的曲折，來還原自己在一抔茶中得到的感受，那無非是夢中的山水園林。

美有個性，亦有通性，就像一盞茶，不同的人來品，大約會有不同的感悟，而愛茶的人是和而不同的君子，終究在茶的美學(xué)里打破了藩籬隔閡，彼此惺惺相惜。

同樣一杯綠茶，張抗抗稱它為“綠色的仙藥”，索爾塔茲卻說是“中國的淚水”，并在《瓶與壺》中深情贊美：“美而神奇的茶葉啊，你生在東方的伊甸園吧?山野中的芳馨啊，你散發(fā)自東方的中國!”

從這些熱情澎湃的句子里，可見茶帶給我們的美感，是心有靈犀的詩意，也是每個人對于自然母親的眷戀。

美來源于生命，來源于自然，就如同在一塊被人遺忘的荒蕪角落，野花野草開心自在地綻放，它們自身形態(tài)，它們彼此共生的形態(tài)，都美得恰到好處。

盈盈一盞茶，載沉載浮，卻又淡泊平和，充滿了生命的張力。

所以，你若問我什么是美?我會說每一盞茶都是答案。

你看這些來自于大自然的茶，它的每一個瞬間的姿態(tài)都合乎美學(xué)，雖不知情之所起，你卻很難想象它額外更好的模樣。

黑格爾說：“存在即合理?！倍谝槐K茶的跟前，你要說——“存在即美?！?/p>

高考作文: 諸葛孔明言“非寧靜無以致遠”，朱光潛說“靜”中悠然遐想能得無窮妙悟。靜，不僅是一種狀態(tài)

先人有云：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。動是人生的一大樂趣，另有一半則得之于靜。靜也是一種很好的生存狀態(tài)。
靜是一種成熟，一種素養(yǎng)和與內(nèi)涵。那些動若脫兔者自然是充滿活力與朝氣的，但是他們?nèi)狈o所擁有的耐心與毅力。動者善于行動，而靜者善于觀察，他們很細(xì)心，也很嚴(yán)謹(jǐn)，他們慢條斯理，舉手投足間顯現(xiàn)出大家風(fēng)范。林黛玉的靜纖塵不染，猶如蓮之出淤泥而不染，令人欣賞，而金庸在《倚天屠龍記》中塑造的奇女子周芷若更是水仙般靜謐深邃，令人沉醉。靜比動更讓人覺得舒服、自在，因為它散發(fā)的是一種成熟的魅力。
只有靜心才能專注，正所謂靜水流深。在巖石上形成的深邃的洞，那并不是洶涌波濤的功能。無論多大的力量，它永遠也做不到。只有那一滴接著一滴的水滴，才有能力實現(xiàn)，它每日每夜安靜地落在一點上，最終“水滴石穿”，這就是靜者的專注所擁有的力量。心沉靜下來了，心境則空靈，空靈則讓人著力于一點，所以諸葛亮為什么會選擇在臥龍山隱居，因為深山中沒有世俗的喧囂，他才能潛心學(xué)問，不受外界干擾。由此看來，心如止水能讓人專注，專注則更容易事半功倍。
從靜中能領(lǐng)略感悟人生真諦。佛家參禪，講究“靜”。所謂靜，是指心界，而非物界的沉寂。從古至今，有不少追求人生真諦的人都是從靜中才體悟到的，一杯酒，一盞燈，遠離塵世的喧囂，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜生活。這是陶潛的選擇。一張椅子，一條湖，一個人，在瓦爾登湖畔靜靜地度過，這是梭羅的選擇。而現(xiàn)如今，在終南山也有上千人過著原始的“隱居”生活。他們坐觀云起云落，閑賞花開花謝，在與自然的溝通中尋找著輪回的秘密。多么舒適、靜謐的生活啊！這群人早已看破人生的意義，放棄奢華與繁榮，在靜中實現(xiàn)自我人生價值。
當(dāng)然，靜的魅力雖大，對于有些人來說，卻只能“遠觀而不能褻玩焉”，擁有“靜”不是那么容易的事。正因如此，它才能成為我們所一直追求的。
深吸一口氣，感受靜的氣息所帶來的魅力吧。

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