佛教有大乘與小乘之分,按照我的理解,大乘是渡人,小乘是渡己,禪茶一體,我始終認(rèn)為茶道更加傾向于小乘佛教,應(yīng)該專心渡己。
每個(gè)人都應(yīng)該專心做好自己,不要總想著拯救世界、普度眾生一類虛無(wú)縹緲的話題,沒(méi)有誰(shuí)是完美的,要專心于雕琢自己。雕琢反省自身需要環(huán)境,飲茶正是最理想的環(huán)境。
人只有安靜下來(lái)才能真正認(rèn)清自我,正如一杯茶只有當(dāng)茶葉全都沉淀才能有鮮亮的湯色。生活節(jié)奏很快,帶動(dòng)塵煙四起,人極容易在其中迷茫。紅塵萬(wàn)丈,真正能夠保持清醒的人總是太少,而此時(shí)若飲一杯茶,將所有的一切放下,只安靜的待一會(huì)兒,或許就能夠看清眼前的路,明白自己應(yīng)該做的是什么。好像從夢(mèng)境中醒來(lái),生活對(duì)自己而言再不是虛幻。
“晨鐘暮鼓難醒世間名利客,經(jīng)聲佛號(hào)不喚欲海夢(mèng)中人”,名利與欲望是我們?nèi)松械闹饕髷?,為了這兩者,很多人墮落沉迷而不自知,最終很難有好的結(jié)果。
我們從來(lái)都不是最好的自己,總有各種各樣的缺點(diǎn),就好像茶從來(lái)都不是一開始就甘甜,總會(huì)有一些苦澀。我們需要不斷完善自身,經(jīng)常品味生活,經(jīng)常品味茶,在安靜中將苦澀化為甘甜,將自身的不完美變得相對(duì)完美,提升起自我,生活中才能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),才能實(shí)現(xiàn)各種圓滿。渡己成佛,圓滿即是佛。
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