我們是茶女子

我們是茶女子

我們是，茶女子。

我們，來自五湖四方，

從南到北，從東到西。

也許認(rèn)識，也許不認(rèn)識，

我們，

都遇見了，那盞茶湯。

我們，

也許，只是百花叢中的一縷清秀，

也許，只是漫天云彩中的一羽清裳，

也許，只是江海碧濤中的一襲清浪，

也許，只是普通，再普通的，

一個女子。

2

因了和茶的相遇，

我們慢慢地，改了模樣。

眼睛愈發(fā)清澈，

宛如秋夜的星光。

秀發(fā)輕挽，

一低頭的溫柔里，

不似舊日模樣。

纖手皓腕，綻放佳人的芬芳，

流云輕啜，齒間掠過風(fēng)的清涼。

而我們，似乎也不是尋常的，

那個女子。

3

我們，也許沒有炫目的背景，

我們，也許沒有喧鬧的輝煌，

我們，也許沒有俊美的容顏，

我們，也許沒有富麗的宮堂。

但是，

我們有手里的這盞茶湯。

拿起或者放下，

我們在茶里，懂取舍;

時短還是時長，

我們在茶里，知進(jìn)退;

抬頭或者低頭，

我們在茶里，悟炎涼。

4

我們是，茶女子，

我們很普通，

但是我們因茶，

又有了不同的模樣。

我們也有自己小小的夢想，

我們也有生活的短長。

我們，踏踏實實的走在路上，

不急不徐，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。

我們一心篤定，

我們身心，散發(fā)著茶香。

每個平凡的女子都有不同的模樣，

讓我們，

共享人生的，這盞茶湯。

我們是，

茶女子!

武夷茶女散文

武夷茶女散文

　　武夷山是我國目前不多的幾處被列入世界“自然與文化”遺產(chǎn)的自然風(fēng)光之一。在武夷山還沒有被列入“世界遺產(chǎn)”之前曾去過一次，這次隨作協(xié)采風(fēng)筆會再去是第二次了。我們一行人，有作家、詩人，也有報刊編輯、記者，一路之上，評山論水的歡聲笑語自然不絕于耳。大家對武夷山作為自然遺產(chǎn)倒是一致認(rèn)同，也許是我們這些所謂的“文化人”對文化這個詞的敏感吧，議論得最多的，也是我想得最多的恐怕就是這武夷山憑的什么而作為“文化遺產(chǎn)”，而且還是“世界”的。

　　巧舌如簧的導(dǎo)游員出于職業(yè)習(xí)慣，導(dǎo)游過程中除卻介紹武夷山風(fēng)光，就是滔滔不絕地給我們介紹武夷山的茶，將武夷山的茶說得天花亂墜。說得最多的，也是我們聽得最多的就是武夷山的“大紅袍”茶。為什么叫“大紅袍”當(dāng)然也有美妙的傳說。為了見見那神奇的“大紅袍”茶樹，雖然我們前一天頂著秋陽爬了一天的山，第二天我們還是照樣出發(fā)，奔向“大紅袍”的所在地九龍窠。

　　剛踏進(jìn)峽谷，只見得遠(yuǎn)處身旁，坡上崖下，無處不是綠蔥蔥的茶園。那些團(tuán)團(tuán)簇簇的茶樹，或?qū)訉盈B疊，成片成行，或單株孤叢孑然立于山崖上的亂石叢中，蓬蓬勃勃地生長著。我的家鄉(xiāng)也產(chǎn)茶，而且還有些名氣，只是我家鄉(xiāng)的茶生長的地方跟這里的茶有些不同罷了。

　　標(biāo)準(zhǔn)的旅游通道，在峽谷中遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去象是一根被人隨手丟下的.繩子，起伏彎曲地臥在峽長的山澗里。走著走著，看到前邊的峭壁，以為前邊沒路了，該看到“大紅袍”茶樹了。抬頭一看，通道斜插進(jìn)了崖坡上，依然蜿蜒而上。腳有些累了，畢竟九龍窠那叢神奇的茶樹之王“大紅袍”太負(fù)盛名，也太有誘惑力了，于是大家還是不遺余力地走向大紅袍。

　　關(guān)于大紅袍的名稱的由來，我倒是聽說過幾種，其中之一就是據(jù)傳說，古代某朝的一位皇帝到武夷山游覽，突然患病不起，當(dāng)?shù)厝双I(xiàn)上被今人稱著大紅袍的這株茶樹上的茶葉泡的茶水。那位皇上大人飲后，病痛立即全消?；噬蠟榱烁心钅侵昃攘怂幻牟铇?，以示敬意，脫下自己身上的大紅袍給茶樹披上，這株長于山野的茶樹便有了一個令長于神洲大地的茶樹眼饞的美名“大紅袍”。我愿意相信這個傳說，因為它沾些皇氣。于是乎，從此以后，這里的人們便將武夷山的茶演繹得神乎其乎，也給那株武夷山的茶樹抹上了傳奇而又瑰麗的色彩。就憑這些美妙的傳說，我們這些喜歡捕風(fēng)捉影的“文化人”如此不辭勞苦地攀越而來，應(yīng)該還是可以理解的吧。

　　當(dāng)我們一個個氣喘吁吁，疲憊不堪地來到九龍窠盡頭，只見得約三五米高的峭崖坡上煢煢然立著幾株蒼老的茶樹，不由得大失所望。這幾株茶樹枝稀葉瘦，色調(diào)深沉，論模樣與我們在武夷山看到的任何茶樹并無絲毫差別；論色彩還不及我們一路走來所看到的茶樹鮮嫩，如若不是那幾株茶樹旁邊的峭壁上刻著“大紅袍”三個涂了紅油漆的大字，我們幾乎會認(rèn)為那是幾棵荊棘或是其它什么雜木。

　　也許是大家的期望值過高的緣故吧，我們這群一向激情內(nèi)斂“文化人”也顧不得自己的“身份”，一聲高似一聲地大呼：“被忽悠了，被忽悠了”。我在一旁聽得“心驚肉跳”，小聲點吧，還是一群“文化人”呢，花了錢，受了累不說，千里迢迢的跑到這里來被忽悠了，你就來一個“啞巴吃黃連，苦在心里”不就得了，還這樣大呼小叫的，也不怕人笑話。在回程的路上大家顯得有些怏怏不快，說實話，捫心自問，是不是我們對“大紅袍”寄于了太高的期望，這種感覺說不清楚。

　　大家?guī)е嗌儆行┯魫灥男那椋S著導(dǎo)游來到一家茶莊，這種情緒才稍稍有些緩解，這是游程之一。茶莊坐落在公路旁，乍一看去是一棟很不起眼的農(nóng)舍，不算簡陋，也算不得豪華，看到這棟房舍自然也就讓我想起了九龍窠崖坡上那幾株名噪天下的“大紅袍”一樣，心想著也就是導(dǎo)游帶我們來這里買茶葉罷了。

　　進(jìn)得房屋內(nèi)，一間不大的房子中間擺著一長溜椅子，主人熱情地招呼我們坐下。一會兒出來一位漂亮的女子，只能稱之為“女子”，因為不知道她的芳齡，更不知道婚否。這位女子香腮染赤,耳墜明珠，舉措嬌媚，淡眉如秋水，眼波懾人魂。女子先作自我介紹，姓陳，是這里的專職茶藝表演兼職解說、推銷員。有好事者見其年青漂亮，頗有幾分姿色，顧不得禮數(shù)，問起芳齡，女子答曰：

　　“大庭廣眾，問女人的年齡是不禮貌的行為。”把問話者鬧了個大紅臉，同行的人出手相助：

　　“他還沒有對象，見你生得如此漂亮，想跟你處對象?！?br>
　　女子再答曰：“我們家有兩多，一是茶林多，二是女孩子多，有三個，沒有男孩，我們家只招上門女婿，也就是要‘倒插門’，你愿意嗎？你要是愿意，我們家陪嫁的就是十畝茶林，一畝茶林可是要值十多萬元的。”眾人哄笑，好一個伶牙俐齒的女子。

　　不卑不亢談笑之中，女子沒有忘記自己的“本質(zhì)工作”，向我們介紹起了武夷山的茶，首當(dāng)其沖的當(dāng)然也是“大紅袍”。

　　“我們武夷山的茶分為兩大類，一類是紅茶，一類是綠茶，按加工方法，前者為發(fā)酵，后者為不發(fā)酵，在我們武夷山，人們習(xí)慣稱這種茶為武夷巖茶，因為我們武夷山有得天獨厚的自然條件，這里地處亞熱帶邊緣，氣候宜人，雨量充沛，再加上我們這兒的土壤大都為酸性砂壤土，這些都是茶葉生長難得而又必需的條件，所以，武夷山的茶就成為了茶中的上品?！?br>
　　作了茶的介紹以后，陳女子拿出大紅袍來要泡給我們品賞，看慣了家鄉(xiāng)“茅尖”、“雀舌”、“龍井”的我們對陳女子手中的茶實在不敢恭維，黑黑的有如家鄉(xiāng)農(nóng)家做的“鹽菜”一般，女子似乎看出了我們的疑惑，說：

　　“我們武夷巖茶外表看起來象乞丐，因為它其貌不揚，但是，喝起來象皇帝，因為它品質(zhì)高貴?！?br>
　　“你說的這個武夷巖茶就是‘大紅袍’嗎？”有人問。

　　“是的，武夷巖茶又叫‘大紅袍’”。

　　“你這是我們在九龍窠看到的那棵茶樹上的采的大紅袍嗎？”這話問得有點故意為難人家，女子聽這話大概是聽得多了，并不以為然：

　　“真正的那幾株大紅袍茶樹一年也產(chǎn)不了幾兩茶葉，那也只是我們武夷山茶的一種象征?！?br>
　　其實，人人都知道眾口爍金之物仿佛都難免有些名不符實，就憑大紅袍那副寒傖的“尊容”，也能神奇到哪里去。就在女子向我們講述大紅袍的工夫，旁邊的電水壺的水也燒開了。只見女子熟練地用一個特制的茶具投一撮茶葉于一個茶壺中，注些許水在手中輕搖，然后將水倒出，邊倒邊向我們解釋：

　　“這叫洗茶?！?br>
　　洗完茶后，再注滿水，上好蓋。片刻工夫，剛一揭開壺蓋，滿房立刻彌漫著一股特有的芬芳茶香味。這時有人為我們每個人送上一個白色陶瓷茶杯，很小，這種茶具如果在我們家鄉(xiāng)用于招待客人，一定會被客人認(rèn)為主人“小氣”。

　　我們聞著茶香，一個個拿著小茶杯傻傻地等著為我們倒茶，一會兒，每個人的小茶杯里斟上了茶水。茶杯太小，女士們可以用拇指和食指將小茶杯端起來，小指和其它的手指則可以翹成蘭花指。這個小小的茶杯可難為了我們這些五大三粗的男人們，有的人也跟女士們一樣，也用拇指和食指端著茶杯，另外的三個手指沒了“崗位”，也只得象女士們一樣翹著，陳姓女子看見后，說話了：

　　“在我們武夷山，喝茶是很有講究的，女士端茶杯可以翹蘭花指，男士就不行了，為了體現(xiàn)男士的陽剛之氣，男士的另外三個手指要向手掌心收攏?！?br>
　　聽到這句不知道是揶揄還是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化的話，男士們?yōu)榱梭w現(xiàn)自己的陽剛之氣，紛紛將沒有崗位的三個手指收攏，一個個聽話得象幼兒園的小朋友。我是男人，當(dāng)然也得照著講解員說的做。動作做是做了，但是心里總有些不服氣，心想，你這是在向我們展示一種文化，還是在變著法的罵我們呢？管它呢，入鄉(xiāng)隨俗吧，反正我們也不懂你的這些規(guī)距，就當(dāng)著文化來學(xué)吧。

　　茶倒上了，該喝了，有的男士為了體現(xiàn)自己的“陽剛”將小小茶杯里還不夠一口的茶水，一下倒進(jìn)了嘴里，不知其味地一口吞了下去，陳姓女子看見又說話了：

　　“喝我們武夷山茶，是不能一口喝下去的，要慢慢地一點一點地品呷，口里還要咂出聲音來。喝了茶以后要再吸一口氣，慢慢呼出，這樣才能品出我們武夷山茶的味來?！?br>
　　第一杯我們一飲而凈，不懂，可以“原諒”，同樣的錯誤不能有兩次。再上茶的時候，我們都照著講解員說的，輕輕的呷一口，再在嘴里慢慢品。那茶初入口，味道就象喝中藥，苦中帶澀。過了一會兒，吸了幾口氣，便覺得一陣甘冽之氣從喉嚨深處緩緩襲來，再吸一口氣便倍覺口舌鼻腔都是香味。

　　幾杯茶后，這些“文化人”個個來了精神，作協(xié)柯主席帶著異常詭秘的神態(tài)，彌樂佛般笑瞇瞇問坐在他旁邊的詩人楊棄先生：

　　“怎么樣？”

　　這個看似頗為簡單的提問，回答起來就很難了，多虧了楊先生是詩人，想象力豐富，不緊不慢地說：

　　“這茶喝第一口那感覺就象一位蒙古姑娘，細(xì)細(xì)一品就象一位溫柔多情的日本姑娘。”

　　楊先生對柯主席“怎么樣”的回答可謂妙不可言，他將茶先苦澀后甘爽的感覺，轉(zhuǎn)換成一位熱情奔放的草原姑娘的形象，再細(xì)細(xì)品來，那滋味就象日本姑娘一樣多情而又溫柔，說得對，講得妙，眾人哄堂大笑，笑聲里有對作家與詩人豐富想象力的稱贊，也有對武夷山茶的贊許。在我看來，武夷山茶就象那位陳姓女子一樣。

為什么男人喜歡喝茶的女人？

一般喝茶的女生都比較有品味，有耐性，和其他的女生比較起來就會顯得很有檔次，男生一般都比較欣賞這樣的女生，他會覺得這樣的女生和那些胭脂俗粉比較起來更清新脫俗，更有人格魅力，現(xiàn)在的大部分女生都是追求一些物質(zhì)上的享受，想著買各種包包，首飾，還有衣服，會讓男生覺得沒有新鮮感，碰見這種養(yǎng)生的女生就比較有好奇心，讓男生想去了解一下這個女生。

即使兩個人談戀愛啦，這樣的女生也是比較知性的，當(dāng)男生遇到壓力的時候，這種女生往往能夠給人很好的減壓，兩個人在一起也很舒適，偶爾還可以喝女生泡的茶減減壓，緩緩頭腦，這樣的女生也比較能夠讓人放松自己，無論發(fā)生什么事情都比較淡定，因為養(yǎng)生的女生都比較不容易去發(fā)脾氣，這是慢慢的養(yǎng)成的性格，所以男生從各個方面的欣賞。

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