宋朝人的幸福生活

宋朝人的幸福生活

喝酒會(huì)友的宋人

對(duì)一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，宋朝也許是非常具有魅力的朝代。為什么?大概是因?yàn)樗纬藫碛兄袊?guó)古代超高的幸福感、以及最舒適的市民生活。宋朝假期多現(xiàn)代社會(huì)，人們的休閑時(shí)光大大增加。中國(guó)在上世紀(jì)80年代每周休息一天，而到了90年代，則實(shí)行了雙休制。進(jìn)入21世紀(jì)，不但有國(guó)慶、五一假期，工薪階層的帶薪休假也提上了日程。

那宋代人民的節(jié)日都有哪些呢?宋代的法定節(jié)日還真不少，國(guó)家在這些節(jié)日都要放假，其中春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、天慶節(jié)、冬至5個(gè)大節(jié)各休息5天，合計(jì)35天。天圣節(jié)、夏至等7個(gè)節(jié)日各放3天假，合計(jì)21天，立春、人日等21個(gè)節(jié)日，各放假1天，合計(jì)21天。宋代沒(méi)有7天一個(gè)星期的概念，但是每個(gè)月會(huì)放3天旬休(每10天1次)，一年合計(jì)36天。加起來(lái)，每年可以休息113天，和現(xiàn)在中國(guó)人的休息日差不多。這種休假方式，一方面是遵照自然的節(jié)氣，另一方則是服務(wù)于祭祀等傳統(tǒng)活動(dòng)。

生活在宋代的人，還有探親假，即父母住在三千里外，每三年可以休息一個(gè)月去看望父母，這樣的假期是針對(duì)少數(shù)官員的。對(duì)普通公務(wù)人員來(lái)講，除了自己結(jié)婚可以休假外，親人結(jié)婚也可以請(qǐng)假。

總之，一名宋朝的公務(wù)員，可以享受的假期，和生活在現(xiàn)在的人相比并不少。

同樣是農(nóng)業(yè)社會(huì)，比如明朝，放假的天數(shù)就少得可憐了：只在元旦、元宵、冬至三個(gè)節(jié)日休假，共放假18天，每月3天的旬假也取消了?；蛟S，明代的統(tǒng)治者認(rèn)為，閑適并不是一種值得追求的生活方式。

宋代畢竟還是農(nóng)業(yè)社會(huì)，對(duì)農(nóng)民來(lái)講，休假是沒(méi)有意義的，除了農(nóng)忙，都是閑暇。但是，在宋代，也并不是只有官員才能享受假期，在官營(yíng)手工業(yè)作坊內(nèi)，雇傭工人也是有假期的，一年大概可以休息60天，這已經(jīng)比明朝的公務(wù)員休得還多了。

游山玩水逛公園

外出踏青的宋人

放這么長(zhǎng)的假，宋代人怎么打發(fā)呢?在宋代，人們十分熱愛(ài)旅游。寄情于山水的士大夫自不用說(shuō)，尋常百姓也有出游的興致。

洛陽(yáng)的牡丹天下聞名，花開(kāi)之時(shí)，“都人士女必傾城往觀，鄉(xiāng)人扶老攜幼，不遠(yuǎn)千里，其為時(shí)所貴重如此”。

值得注意的是，游玩并不是富人的特權(quán)，洛陽(yáng)普通市民也有飲酒賞花的雅興。到了南宋，“至如貧者，亦解質(zhì)借兌，帶妻攜子，竟日嬉游，不醉不歸。此邦風(fēng)俗，從古而然，至今亦不改也。”沒(méi)錢(qián)借錢(qián)也要出去旅游，就像如今的白領(lǐng)靠信用卡出游一樣。

要知道，在宋代，已經(jīng)有了動(dòng)物園與公園，這本來(lái)就是供大家游玩的場(chǎng)所。北宋的皇家林苑“玉津園”，兼有動(dòng)物園的功能，番邦諸國(guó)進(jìn)貢的珍禽異獸，都豢養(yǎng)在玉津園，有大象，獅子，孔雀，駱駝等等。

玉津園是皇家園林，但是對(duì)群臣開(kāi)放，士大夫可以在園中游玩宴樂(lè)。每年的三四月，玉津園也對(duì)普通市民開(kāi)放，并且不收門(mén)票，這說(shuō)明，玉津園已經(jīng)有公共動(dòng)物園的性質(zhì)了。

除了玉津園，宋代還有“金明池”與“瓊林苑”，這兩處園林，和如今的公園差不多。每年清明時(shí)節(jié)，到皇家園林探春，是汴梁市民的習(xí)俗。

開(kāi)放期間，政府會(huì)在金明池組織并舉行盛大的博彩節(jié)目，還有水戲表演和龍舟爭(zhēng)標(biāo)，吸引了無(wú)數(shù)市民前往觀看。而精明的商家，早已搶占有利地形，搭建彩棚，到時(shí)將攤位租給游客。

新興潮流養(yǎng)寵物

另一個(gè)有趣的地方，是養(yǎng)寵物。人類馴化貓狗，有著悠久的歷史。種種跡象表明，在宋代，人們已經(jīng)開(kāi)始養(yǎng)寵物了。

《夢(mèng)梁錄》說(shuō)：“貓，都人畜之，捕鼠。有長(zhǎng)毛，白黃色者，稱曰‘獅貓’，不能捕鼠，以為美觀，多府第貴官諸司人畜之，特見(jiàn)寵愛(ài)?！辈荒懿妒蠖哉腥讼矏?ài)，就是寵物無(wú)疑了。

秦檜的孫女，六七歲，養(yǎng)了一只獅貓，貓走丟了，出動(dòng)臨安府幫忙尋找，一度逮捕數(shù)百人，找到了百余只獅貓，但都不像自己那一只。這說(shuō)明，到南宋，養(yǎng)寵物的已經(jīng)相當(dāng)普遍了。養(yǎng)狗、養(yǎng)貓的人多了，宋代的市場(chǎng)上還出現(xiàn)了狗糧、貓糧等衍生商品。

■ 宋朝夢(mèng)華錄

官辦醫(yī)藥鋪，從北宋一直延續(xù)至南宋，而且是24小時(shí)售藥的，朝廷規(guī)定，“熟藥所、和劑局，監(jiān)專公使輪留宿直，遇夜民間緩急贖藥，不即出賣(mài)，從杖一百科罪?！?/p>

生活在北宋汴梁，應(yīng)該是很幸福的。宋人說(shuō)天下有“九福”，其中東京占了四福，有“錢(qián)福、眼福、病福、屏帷?！?陶谷《清異錄》)。錢(qián)福，即是說(shuō)京城經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、財(cái)富匯聚;眼福是說(shuō)京城物華天寶，美人美物，美不勝收;屏帷福，意思類似于今日所說(shuō)的“宜居城市”，京師人的飲食起居，安定閑適，很有福氣。

那“病?！庇质鞘裁匆馑?我們看《清明上河圖》，張擇端畫(huà)了好幾處藥鋪、醫(yī)館，從街邊藥攤到“楊家應(yīng)癥”再到“趙太丞家”，構(gòu)成了一個(gè)多層次的醫(yī)療服務(wù)體系。我們?cè)倏础稏|京夢(mèng)華錄》，里面提到的醫(yī)館也很多，如專治兒科的“柏郎中家”、產(chǎn)科的“大鞋任家”，還有“國(guó)太丞”、“丑婆婆藥鋪”、“熟藥惠民西局”，其中“惠民局”是政府開(kāi)辦的醫(yī)藥鋪，帶有公益性質(zhì)，平價(jià)賣(mài)藥，有時(shí)候也給窮人免費(fèi)診斷、開(kāi)方、派藥。這類官辦醫(yī)藥鋪一直延續(xù)至南宋，而且是24小時(shí)售藥的。朝廷規(guī)定，“熟藥所、和劑局，監(jiān)專公使輪留宿直，遇夜民間緩急贖藥，不即出賣(mài)，從杖一百科罪?！笨偠灾筢t(yī)問(wèn)藥非常方便。因此，對(duì)京師人來(lái)說(shuō)，生病居然也成了一種“福氣”。

生活在南宋的臨安人，也應(yīng)該是非常幸福的——這不是我的看法，而是當(dāng)時(shí)之人的感受?！段淞峙f事》稱，“都民素驕，非惟風(fēng)俗所致，蓋生長(zhǎng)輦下，勢(shì)使之然。若住屋則動(dòng)蠲公私房賃，或終歲不償一環(huán)(指銅錢(qián))。諸務(wù)稅息，亦多蠲放，有連年不收一孔者，皆朝廷自行抱認(rèn)。諸項(xiàng)窠名(福利名目)：恩賞則有‘黃榜錢(qián)’，雪降則有‘雪寒錢(qián)’，久雨久晴則又有賑恤錢(qián)米;大家富室，則又隨時(shí)有所資給;大官拜命則有所謂‘搶節(jié)錢(qián)’;病者，則有施藥局;童幼不能自育者，則有慈幼局;貧而無(wú)依者，則有養(yǎng)濟(jì)院;死而無(wú)殮者，則有漏澤園。民生何其幸歟!”(《夢(mèng)粱錄》的“恩霈軍民”有更加詳細(xì)的記述，這里且不贅引)

這段話簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)譯一下：南宋都人雖然大多租屋居住，但政府經(jīng)常減免房租，有的甚至終歲不用交一個(gè)銅板的房租;臨安政府又經(jīng)常減免稅收，有時(shí)一年都不征收一文錢(qián)，都由朝廷補(bǔ)貼財(cái)政。還有各種名目的福利：朝廷有喜事則發(fā)“黃榜錢(qián)”，下雪了就發(fā)“雪寒錢(qián)”，久雨久晴則有賑恤錢(qián)米，富人也常有捐助。還有福利衛(wèi)生院、兒童福利院、救濟(jì)站與公益性公墓提供福利。我們是不是有點(diǎn)想不到臨安市民的福利居然如此之好呢?

怪不得臨安的窮人也將小日子過(guò)得十分瀟灑：“至如貧者，亦解質(zhì)借兌，帶妻挾子，竟日嬉游，不醉不歸”;“不特富家巨室為然，雖貧乏之人，亦且對(duì)時(shí)行樂(lè)也”;“不論貧富，游玩琳宮梵宇，竟日不絕。家家飲宴，笑語(yǔ)喧嘩”(《夢(mèng)粱錄》)。

這就是宋，一個(gè)市民幸福感超高的封建朝代。

宋朝是中國(guó)歷史上最繁華，百姓最幸福的朝代嗎？

雖然很多人對(duì)宋朝都有著不同的理解，甚至在并不了解宋朝的時(shí)候，認(rèn)為宋朝是一個(gè)并不被值得關(guān)注的朝代，畢竟對(duì)于宋朝來(lái)說(shuō)，無(wú)論是何時(shí)都會(huì)被他人冠以懦弱的形象，但是在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的了解之后，很多人都有發(fā)現(xiàn)宋朝是一個(gè)生活最幸福的朝代。宋朝的帝王對(duì)于國(guó)家非常的看重，且對(duì)百姓們也是非常的寬容，所以無(wú)論是對(duì)國(guó)家的發(fā)展還是對(duì)百姓的制度，都有著與其他朝代不同的行為。

帝王仁慈，百姓安居

對(duì)于每一個(gè)朝代的百姓來(lái)說(shuō)，只有讓自己遇到一位人均，才能夠讓自己的生活過(guò)得相對(duì)安穩(wěn)，畢竟對(duì)于任何一個(gè)皇帝來(lái)說(shuō)。都是自己決定著百姓們的生活，當(dāng)然在宋朝很多帝王都是非常的人后，對(duì)于百姓的生活也是非常的關(guān)注，也正是因?yàn)榈弁鯇?duì)于百姓生活的關(guān)注，所以才會(huì)讓百姓們?cè)谒纬陂g有著不同于他國(guó)朝代的幸福生活。積極改善百姓們的生活方式也成了皇帝的最重要任務(wù)。

注重發(fā)展成就最好時(shí)代

無(wú)論是古代還是現(xiàn)在社會(huì)都需要注重國(guó)家的發(fā)展，只有國(guó)家有足夠長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景，才能夠讓自己的國(guó)家過(guò)的更加昌盛，當(dāng)然宋朝的帝王非常的開(kāi)明，所以在發(fā)展上也是有著自己的想法，在自己的朝代時(shí)也是為了能夠讓自己的國(guó)家更加昌盛，一直以來(lái)都非常的注重發(fā)展，無(wú)論是科技還是醫(yī)學(xué)都有著超越于其他朝代的發(fā)展前景，當(dāng)然也正是因有這樣的朝代，讓很多人都認(rèn)為自己生活在了一個(gè)最幸福的朝代。

只有一位仁君的存在才能夠讓國(guó)家過(guò)的更加昌盛，當(dāng)然在宋朝也正是因?yàn)槊恳晃坏弁醵加兄妥约和耆喾膬r(jià)值觀，才能夠讓自己的國(guó)家得以發(fā)展，在這些時(shí)間的發(fā)展當(dāng)中也讓很多人都羨慕宋朝的發(fā)展機(jī)遇。

在歷代各朝中，百姓們幸福指數(shù)最高的為什么會(huì)是宋朝？

宋朝是中國(guó)歷史上空前繁榮的王朝，那個(gè)時(shí)候的宋朝科技進(jìn)步，商業(yè)發(fā)達(dá)，城市繁榮，連英國(guó)史學(xué)家都感慨，如果讓他選擇，他愿意活在中國(guó)的宋朝。

那么宋朝時(shí)期的繁榮都體現(xiàn)在哪些方面呢？政治方面，宋朝大大削弱了相權(quán)，設(shè)立了三司、宰執(zhí)、樞密使三權(quán)互相制衡，最大化的平衡了當(dāng)時(shí)的政治權(quán)力，使權(quán)力都高度集中在了皇帝手里。專制主義中央集權(quán)也是從宋朝開(kāi)始完善的。并且宋朝還改編了三省六部制，使其虛名化。

科技方面，由于宋朝非常重視文人，當(dāng)時(shí)的文學(xué)水平、科技水平都達(dá)到了前所未有的高度，歷史上大量的科技發(fā)明，都是來(lái)源宋朝。比如航海術(shù)、冶金術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥武器等。

經(jīng)濟(jì)方面，宋仁宗時(shí)期，中國(guó)宋朝的GDP占到了全球的50%，人均GDP2280美元，這個(gè)數(shù)值約等于2006年的中國(guó)水平；南宋時(shí)的城市化率達(dá)到中國(guó)古代歷史上的最高約為22%，相當(dāng)于1980年代的中國(guó)城市水平。

宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，今天的商業(yè)一條街、連鎖店、24小時(shí)營(yíng)業(yè)等都可以找宋朝找到源頭或雛形。南宋時(shí)期，由于由于耕種土地的減少與絲綢之路的阻斷，社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)移，當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)洋貿(mào)易更是聞名海內(nèi)外，這也使得了宋代的“五大名瓷”譽(yù)滿全球。

宋朝對(duì)外政策開(kāi)放，對(duì)外貿(mào)易港口就有近20個(gè)，還興起了很多港口城鎮(zhèn)，形成了南宋萬(wàn)余里海岸線上全面開(kāi)放的新格局，這種盛況不僅唐代未見(jiàn)，就是明清亦未能再現(xiàn)。到了南宋時(shí)，有外貿(mào)關(guān)系的國(guó)家和地區(qū)就達(dá)到了60個(gè)以上，范圍從南洋、西洋直至波斯灣、地中海和東非海岸。泉州在南宋晚期更一躍成為世界第一大港和海上絲綢之路的起點(diǎn)。宋高宗末年，市舶收入歲達(dá)200萬(wàn)貫，超過(guò)北宋治平年間歲入63萬(wàn)貫，相當(dāng)于兩倍多。

經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的宋朝，老百姓的生活福利也特別好。在當(dāng)時(shí)，嬰兒在母親肚子里開(kāi)始，到生老病死，都能受到國(guó)家的福利政策關(guān)照。宋朝推行的《胎養(yǎng)助產(chǎn)令》里說(shuō)“禁貧民不舉子，有不能育者，給錢(qián)養(yǎng)之?！?/p>

什么意思呢？意思就是貧民家中的嬰兒，宋朝政府會(huì)派人專門(mén)照顧，懷上嬰兒的婦女和腹中嬰兒享受宋朝國(guó)家法律保護(hù)，生下來(lái)后，政府還會(huì)每年資助貧困家庭的父母，如果因?yàn)闊o(wú)法養(yǎng)嬰兒而棄嬰，在當(dāng)時(shí)是天理難容的大罪。遇到遺棄的嬰兒，宋朝政府會(huì)領(lǐng)養(yǎng)。史載最多時(shí)，一年各地政府收養(yǎng)的棄嬰、孤兒就有兩萬(wàn)多人。

除此之外，宋朝還批準(zhǔn)了奏折，允許女子生孩子，丈夫可以免服一年的雜役。孩子長(zhǎng)大了，上學(xué)不會(huì)收學(xué)費(fèi)，還會(huì)補(bǔ)助學(xué)生。每月每個(gè)孩子都可以領(lǐng)到一千文錢(qián)。如果是窮孩子，孤兒，在學(xué)校之外沒(méi)有居住的地方，宋朝還會(huì)提供免費(fèi)的住宿和餐飯。

那個(gè)時(shí)候全國(guó)的文盲非常少，史載“人人尊孔孟，家家誦詩(shī)書(shū)”，并且在讀書(shū)面前信奉男女平等。女子無(wú)才便是德”的陳腐觀念已被摒棄，鼓勵(lì)女子讀書(shū)，那些才名在外的女子，還會(huì)受到人們的普遍尊重。

這樣一個(gè)好的朝代，卻因?yàn)檐娛铝α坎粔驈?qiáng)大，導(dǎo)致短時(shí)間覆滅，實(shí)在是令人可惜。

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