茶多出自深山幽谷
是以
，古代文人墨客皆認為，茶能清心、陶情、去雜、生精，寄托著人類高潔清雅的情懷。這與佛教之中追求內心澄凈、超脫世俗
、度己度人有著不謀共通之處。
一、苦也
“苦”是佛教“四諦”之首
，而茶性也苦。因而幫助修習佛法的人在品茗的同時，吟味人生
，參破“苦”諦。略帶苦澀的茶，飲之能“破睡”
，這是茶進入佛寺最直接的原因。進而在茶事中，茶道與佛教之間找到了越來越多的思想內涵方面的共通之處
佛家修行之人皆認為茶能幫助人通夜補眠
因而
二
靜坐靜慮，茶能提神益思
，成為禪者最好的朋友，茶道與佛教在文化性格上屬于同一色調：陰柔、靜寂、清曠、安祥而又端肅，追求清雅，向往和諧。據(jù)《茶經》載，僧人在兩晉時即以敬茶作為寺院待客之禮儀
。到唐朝
，隨著禪宗的盛行，佛門嗜茶、尚茶之風也更加普及。寺院茶禮包括供養(yǎng)三寶、招待香客兩方面
。中晚唐時的百丈懷海和尚創(chuàng)立了《百丈清規(guī)》后
，寺院的茶禮已趨于規(guī)范。在清寂
、古樸的禪堂，以茶敬佛，以茶消心，以茶待客。
三、凡也
佛的本質是從微不足道的日?div id="4qifd00" class="flower right">
茶是一種普通的植物
，平民百姓都可以栽植、制造、啜飲，從而獲得不同層面的感受。以茶入佛，是最適宜不過的。僧侶以茶布施做佛
，以茶祭奠圓寂高僧許多重要的法事活動，規(guī)定必須鳴鼓集眾
四、放也
虛云法師說：“修行須放下一切方能入道
，否則徒勞無益?div id="d48novz" class="flower left">通過飲茶使人輕松、寧靜
、平和、自在、喜悅，清除凡塵之雜念，使得身心安然。本文地址:http://www.mcys1996.com/cha/25130.html.
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